WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.859 Ringkasan konsep Sunni 00:00:08.859 --> 00:00:12.919 yurisprudensi Islam 00:00:12.919 --> 00:00:16.920 Itu diperoleh pengetahuan ilmiah dan praktis 00:00:16.920 --> 00:00:20.920 Ini melibatkan aspek normatif dalam persepsi dan perilaku 00:00:20.920 --> 00:00:23.920 Berasal dari hukum Islam 00:00:23.920 --> 00:00:25.920 Hal ini didasarkan pada keyakinannya 00:00:25.920 --> 00:00:28.920 Pengetahuan ini termasuk ilmu pengetahuan 00:00:28.920 --> 00:00:33.530 Di jalan orang beriman dan di jalan penjahat 00:00:33.530 --> 00:00:37.460 Berpikir dalam bahasa 00:00:37.460 --> 00:00:39.460 Pikirkan baik-baik 00:00:39.460 --> 00:00:41.460 Artinya, saya menggunakan pikiran di dalamnya 00:00:41.460 --> 00:00:43.460 Dia mengatur beberapa dari apa yang dia ketahui 00:00:43.460 --> 00:00:46.460 Untuk membawanya kepada pengetahuan tentang apa yang tidak dia ketahui 00:00:46.460 --> 00:00:48.460 Dan idenya 00:00:48.460 --> 00:00:50.460 Tindakan melihat sesuatu 00:00:50.460 --> 00:00:51.460 Dan pikirkan 00:00:51.460 --> 00:00:53.460 Meditasi 00:00:53.460 --> 00:00:55.460 Dan berpikir 00:00:55.460 --> 00:00:57.460 Menerapkan alasan pada suatu masalah 00:00:57.460 --> 00:00:59.460 Untuk mencapai solusi 00:00:59.460 --> 00:01:01.460 Dan dalam senjata legal 00:01:01.460 --> 00:01:06.459 Pemikiran itu datang dengan banyak makna yang kesemuanya dekat 00:01:06.459 --> 00:01:07.459 Dari itu 00:01:07.459 --> 00:01:09.459 Pertama 00:01:09.459 --> 00:01:10.459 Sains 00:01:10.459 --> 00:01:12.459 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 00:01:12.459 --> 00:01:15.459 Demikianlah Allah menjelaskan kepadamu tanda-tandanya 00:01:15.459 --> 00:01:19.459 Mungkin Anda akan memikirkan dunia dan akhirat 00:01:19.459 --> 00:01:23.739 Yaitu mempelajari keutamaan akhirat atas dunia 00:01:23.739 --> 00:01:24.739 Kedua 00:01:24.739 --> 00:01:26.739 Pertimbangan 00:01:26.739 --> 00:01:28.739 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 00:01:28.739 --> 00:01:32.739 Mereka merenungkan penciptaan langit dan bumi 00:01:32.739 --> 00:01:35.739 Artinya, mereka dianggap sebagai pembuatnya 00:01:35.739 --> 00:01:38.739 Mereka tahu bahwa dia tidak melakukan itu 00:01:38.739 --> 00:01:42.739 Kecuali Sang Pencipta, Pemilik, dan Pengendali segalanya 00:01:42.739 --> 00:01:45.739 Dan Dialah yang berkuasa atas segala sesuatu 00:01:45.739 --> 00:01:47.739 Itu adalah pertimbangan 00:01:47.739 --> 00:01:49.739 Untuk membandingkan sesuatu dengan sejenisnya 00:01:49.739 --> 00:01:52.739 Dia tahu bahwa keputusannya sama dengan keputusannya 00:01:52.739 --> 00:01:55.099 Ketiga 00:01:55.099 --> 00:01:56.099 Kontemplasi 00:01:56.099 --> 00:01:58.099 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 00:01:58.099 --> 00:02:00.099 Apakah mereka tidak berpikir? 00:02:00.099 --> 00:02:03.099 Tidak ada surga bagi rekan mereka 00:02:03.099 --> 00:02:06.099 Dia hanya pemberi peringatan 00:02:06.099 --> 00:02:11.099 Artinya, apakah para pembohong ini tidak akan berefleksi dengan pikirannya? 00:02:11.099 --> 00:02:14.099 Itulah utusan kami yang kami kirimkan kepada mereka 00:02:14.099 --> 00:02:16.099 Tidak ada surga atau kegilaan dalam dirinya 00:02:16.099 --> 00:02:19.099 Tapi ini adalah peringatan yang jelas 00:02:19.099 --> 00:02:20.259 Keempat 00:02:20.259 --> 00:02:22.259 Ingat 00:02:22.259 --> 00:02:24.259 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 00:02:24.259 --> 00:02:27.259 Dan Kami telah menurunkan kepadamu zikir itu 00:02:27.259 --> 00:02:30.259 Untuk menjelaskan kepada manusia apa yang diwahyukan kepada mereka 00:02:30.259 --> 00:02:32.259 Mungkin mereka akan berpikir 00:02:32.259 --> 00:02:36.259 Artinya, agar mereka mengingat apa yang telah Kami turunkan kepadamu 00:02:36.259 --> 00:02:39.599 pemikiran Islam 00:02:39.599 --> 00:02:42.530 Istilah ini 00:02:42.530 --> 00:02:46.530 Salah satu kalimat kompleks yang memerlukan elaborasi 00:02:46.530 --> 00:02:48.560 Jika itu memang disengaja 00:02:48.560 --> 00:02:51.560 Bagi seseorang untuk menggunakan pikiran dan pikirannya 00:02:51.560 --> 00:02:54.560 Dalam merenungkan ayat-ayat Tuhan Yang Maha Esa 00:02:55.560 --> 00:02:58.560 Pelajaran dan hikmah dipetik darinya 00:02:58.560 --> 00:03:03.560 Dia dibimbing olehnya untuk menyatukan Penciptanya dan menyembah Dia saja 00:03:03.560 --> 00:03:06.560 Makna ini benar dan wajib 00:03:06.560 --> 00:03:08.560 Sekalipun itu memang disengaja 00:03:08.560 --> 00:03:10.560 Untuk mandiri dari pikiran dan pikiran 00:03:10.560 --> 00:03:13.560 Dengan menafsirkan dan menilai sesuatu 00:03:13.560 --> 00:03:16.560 Seolah-olah itu adalah sumber peraturan perundang-undangan 00:03:16.560 --> 00:03:19.560 Makna ini ditolak 00:03:19.560 --> 00:03:22.560 Karena itu mengarah pada pengudusan pikiran 00:03:22.560 --> 00:03:25.560 Dan memaparkannya pada teks kedua wahyu 00:03:25.560 --> 00:03:28.560 Jika ada ketidakkonsistenan yang muncul 00:03:28.560 --> 00:03:31.560 Meski tidak ada kontradiksi antara transmisi yang benar 00:03:31.560 --> 00:03:33.560 Dan pikiran yang jernih 00:03:33.560 --> 00:03:36.560 Karena rumah kereta adalah pencipta pikiran 00:03:36.560 --> 00:03:39.560 Islam bukanlah produk pemikiran manusia 00:03:39.560 --> 00:03:43.560 Melainkan wahyu dari Yang Maha Bijaksana lagi Maha Terpuji 00:03:43.560 --> 00:03:46.560 Oleh karena itu lebih baik hindari penggunaan 00:03:46.560 --> 00:03:48.560 Istilah pemikiran Islam 00:03:48.560 --> 00:03:50.560 Karena dia adalah seorang porter 00:03:51.560 --> 00:03:54.419 Invasi intelektual 00:03:54.419 --> 00:03:57.539 Ini adalah ungkapan yang akurat 00:03:57.539 --> 00:04:00.539 Ini menggambarkan semacam invasi 00:04:00.539 --> 00:04:03.539 Yang dilakukan oleh orang-orang kafir terhadap negara-negara Muslim 00:04:03.539 --> 00:04:06.539 Tapi senjata mereka ada pada hal itu 00:04:06.539 --> 00:04:08.539 Bukan senjata militer 00:04:08.539 --> 00:04:11.539 Sebaliknya, ini adalah invasi ide 00:04:11.539 --> 00:04:13.539 Dengan pikiran mesum 00:04:13.539 --> 00:04:17.540 Dan kecurigaan yang dimaksudkan untuk mengalihkan umat Islam dari agamanya 00:04:17.540 --> 00:04:20.540 Dan mendistorsi persepsi dan konsep mereka 00:04:20.540 --> 00:04:22.540 Ini adalah invasi yang lembut 00:04:22.540 --> 00:04:26.540 Banyak umat Islam yang mungkin tidak merasakan bahayanya 00:04:26.540 --> 00:04:28.540 Berbeda dengan invasi militer 00:04:28.540 --> 00:04:31.540 Hal ini berkesinambungan setiap saat 00:04:31.540 --> 00:04:35.740 Ini tidak melambat seperti invasi militer 00:04:35.740 --> 00:04:37.740 Jenis invasi ini 00:04:37.740 --> 00:04:41.740 Tidak ada negara Muslim yang luput dari hal ini 00:04:41.740 --> 00:04:46.740 Musuh menggunakan semua informasi dan kemampuan kognitifnya 00:04:46.740 --> 00:04:48.740 ekonomi dan lain-lain 00:04:48.740 --> 00:04:51.740 Yang mungkin menimbulkan kecurigaan 00:04:51.740 --> 00:04:55.740 Hal ini merusak keimanan dan akhlak umat Islam 00:04:55.740 --> 00:05:01.740 Dengan tujuan untuk membubarkan umat Islam dan mengasingkan mereka dari agama dan jati diri mereka 00:05:01.740 --> 00:05:05.740 Menjadi monster yang terdistorsi, patuh, dan budak 00:05:05.740 --> 00:05:09.740 Dia memberikan kepemimpinan kepada orang-orang kafir dan teman-teman mereka 00:05:09.740 --> 00:05:14.529 Manifestasi invasi intelektual 00:05:14.529 --> 00:05:17.529 Invasi intelektual yang dilancarkan oleh orang-orang kafir 00:05:17.529 --> 00:05:19.529 Dengan kecurigaan dan keinginan mereka 00:05:19.529 --> 00:05:21.529 Banyak wujud dan manifestasinya 00:05:21.529 --> 00:05:23.529 Salah satu yang paling penting 00:05:23.529 --> 00:05:24.529 Pertama 00:05:24.529 --> 00:05:28.529 Mengarahkan sekop mereka untuk menghancurkan doktrin kesetiaan dan pengingkaran 00:05:28.529 --> 00:05:33.529 Yang menjadi dasar tauhid dan ibadah kepada Tuhan Yang Maha Esa serta ibadah-Nya 00:05:33.529 --> 00:05:35.529 Dan meremehkannya 00:05:35.529 --> 00:05:38.529 Dan menimbulkan kecurigaan tentang hal itu 00:05:38.529 --> 00:05:44.529 Karena musuh-musuh agama mengetahui bahwa kesetiaan dan permusuhan didasarkan pada doktrin tauhid 00:05:44.529 --> 00:05:51.529 Ini adalah penghalang yang mencegah mereka melakukan penetrasi dan mempengaruhi komunitas Muslim 00:05:51.529 --> 00:05:57.529 Mereka terus menggunakan sekop pembongkaran, distorsi, dan penyesatan terhadapnya 00:05:57.529 --> 00:06:02.529 Di antara cara-cara mereka melawan doktrin ini adalah sebagai berikut 00:06:02.529 --> 00:06:03.529 Seribu 00:06:03.529 --> 00:06:08.529 Kecaman terhadap orang-orang yang menunjukkan semangat kebencian dan kebencian terhadap orang-orang kafir 00:06:08.529 --> 00:06:14.529 Ia menilai hal tersebut bertentangan dengan semangat toleransi beragama dan hidup berdampingan secara damai 00:06:14.529 --> 00:06:18.560 Beberapa dari mereka yang terkena dampak seruan ini bahkan telah pergi 00:06:18.560 --> 00:06:20.560 Hingga istilah kafir dihapuskan 00:06:20.560 --> 00:06:25.560 Diganti dengan istilah non-Muslim atau lainnya 00:06:25.560 --> 00:06:26.750 Pa 00:06:26.750 --> 00:06:30.750 Gunakan pilihan patriotisme dan nasionalisme 00:06:30.750 --> 00:06:35.750 Dia menjadikan mereka sebagai ikatan yang mengikat kesetiaan dan permusuhan 00:06:35.750 --> 00:06:39.750 Hal ini tidak didasarkan pada monoteisme dan penyembahan kepada Tuhan dalam kesatuan 00:06:39.750 --> 00:06:41.040 Jim 00:06:41.040 --> 00:06:44.040 Panggilan untuk kemanusiaan 00:06:44.040 --> 00:06:49.040 Hal ini agar terjalin persaudaraan dan cinta kasih di antara umat manusia 00:06:49.040 --> 00:06:53.040 Tanpa membedakan keduanya atas dasar agama dan kepercayaan 00:06:53.040 --> 00:06:55.040 Karena agama adalah urusan pribadi 00:06:55.040 --> 00:06:58.040 Dan hubungan antara manusia dengan Tuhannya 00:06:58.040 --> 00:06:59.040 Mereka mengklaim 00:06:59.040 --> 00:07:04.040 Dia tidak ada hubungannya dengan fakta bahwa dia berjanji setia dan mengingkarinya 00:07:04.040 --> 00:07:07.040 Karena ini membedakan manusia 00:07:07.040 --> 00:07:09.040 Dan berdasarkan ini 00:07:09.040 --> 00:07:12.040 Dia meremehkan orang-orang kafir dan kekafiran mereka 00:07:12.040 --> 00:07:18.040 Dia tidak boleh menjadi sasaran kebencian mereka atau menyebut mereka dan dewa-dewa mereka dengan kejahatan atau penyimpangan 00:07:18.040 --> 00:07:21.069 Hasil undangan jahat ini 00:07:21.069 --> 00:07:26.069 Mempertimbangkan kembali kurikulum pendidikan di negara-negara Muslim 00:07:26.069 --> 00:07:32.069 Setiap paragraf yang menyinggung permusuhan terhadap orang-orang kafir atau jihad melawan mereka akan dihapus 00:07:32.069 --> 00:07:35.069 Hal ini juga mengikuti hal tersebut 00:07:35.069 --> 00:07:40.069 Pembukaan gereja dan kuil pagan di negara-negara Muslim 00:07:40.069 --> 00:07:42.069 Dengan dalih kemanusiaan 00:07:42.069 --> 00:07:48.069 Serta membiarkan setiap lebah berdakwah dan menyerukannya 00:07:48.069 --> 00:07:53.069 Dan menuntut kebebasan beragama dan mengubahnya bagi siapapun yang menginginkannya 00:07:53.069 --> 00:07:56.069 Sekalipun itu atheisme dan menghina agama 00:07:56.069 --> 00:08:00.069 Hal ini juga mengakibatkan lebah menghujat 00:08:00.069 --> 00:08:01.069 Menonaktifkan jihad 00:08:01.069 --> 00:08:05.069 Karena hal itu memicu kebencian dan pengucilan 00:08:05.069 --> 00:08:06.389 Kedua 00:08:06.389 --> 00:08:11.389 Melawan orientasi ilmiah dan jihadis Salafi 00:08:11.389 --> 00:08:14.389 Sebab beliaulah yang mengibarkan panji tauhid 00:08:14.389 --> 00:08:19.389 Beliau memerangi lawan-lawan politeisme, kekafiran, dan kemunafikan 00:08:19.389 --> 00:08:23.389 Dia menyerukan permusuhan terhadap orang-orang kafir dan mengingkari mereka 00:08:23.389 --> 00:08:25.389 Dan sebagai imbalannya 00:08:25.389 --> 00:08:31.389 Kaum kafir menghidupkan kembali keyakinan-keyakinan bid’ah yang bertentangan dengan doktrin Salafi 00:08:31.389 --> 00:08:34.389 Seperti para sufi dan orang-orang fanatisme 00:08:34.389 --> 00:08:37.389 Dan apa yang mereka sebut sebagai ajaran sesat dalam moderasi 00:08:37.389 --> 00:08:41.809 Hal ini menjadi alternatif pendekatan Salafi 00:08:41.809 --> 00:08:42.809 Ketiga 00:08:42.809 --> 00:08:48.809 Menimbulkan kecurigaan yang memerlukan politeisme, sihir, dan astrologi 00:08:48.809 --> 00:08:53.809 Di banyak buku, majalah, saluran, dan situs web 00:08:53.809 --> 00:08:55.970 Keempat 00:08:55.970 --> 00:09:00.970 Membanjiri pasar Muslim dengan berbagai jenis furnitur, pakaian, dan peralatan 00:09:00.970 --> 00:09:03.970 Yang mengusung slogan-slogan ketidakpercayaan 00:09:03.970 --> 00:09:07.970 Seperti salib dan lambang setan 00:09:07.970 --> 00:09:12.970 Dan gambar pria dan wanita yang terjatuh, termasuk artis dan atlet 00:09:12.970 --> 00:09:15.129 Kelima 00:09:15.129 --> 00:09:18.129 Menimbulkan kecurigaan terhadap ritual jihad 00:09:18.129 --> 00:09:21.129 Dan mendistorsi citra dirinya dan citra keluarganya 00:09:21.129 --> 00:09:25.129 Karena yang paling ditakuti oleh orang-orang kafir adalah Islam dan umatnya 00:09:25.129 --> 00:09:28.129 Semangat jihad melekat di dalamnya 00:09:28.129 --> 00:09:31.129 Sejarah adalah saksinya 00:09:31.129 --> 00:09:33.539 VI 00:09:33.539 --> 00:09:36.539 Distorsi mereka terhadap sejarah Islam dan simbol-simbolnya 00:09:36.539 --> 00:09:41.539 Beberapa orientalis dan munafik mengambil alih tugas melakukan hal ini 00:09:41.539 --> 00:09:44.539 Dari esoteris dan sekularis 00:09:44.539 --> 00:09:50.539 Karena orang-orang kafir dan munafik tahu bahwa sejarah adalah milik bangsa manapun 00:09:50.539 --> 00:09:53.539 Itu adalah kebanggaan dan kebanggaannya 00:09:53.539 --> 00:09:57.539 Ini adalah rumah bagi panutan bagi tokoh-tokoh besar dalam sejarah Islam 00:09:57.539 --> 00:10:00.669 Ini adalah cara mereka melakukan distorsi 00:10:00.669 --> 00:10:01.669 Seribu 00:10:01.669 --> 00:10:04.669 Mengarang berita dan menyoroti kekurangannya 00:10:04.669 --> 00:10:06.669 Pa 00:10:06.669 --> 00:10:09.669 Menggunakan pendekatan sekuler dan non-religius 00:10:09.669 --> 00:10:11.669 Dalam penelitian dan kritik 00:10:11.669 --> 00:10:15.669 Berdasarkan pengingkaran terhadap wahyu, nubuatan, dan Hari Akhir 00:10:15.669 --> 00:10:19.799 Mereka tidak mempunyai pengaruh terhadap pendekatan ilahi 00:10:19.799 --> 00:10:20.799 Jim 00:10:20.799 --> 00:10:23.799 Kesalahpahaman terhadap teks 00:10:23.799 --> 00:10:25.799 Tapi leher mereka 00:10:25.799 --> 00:10:26.860 D 00:10:26.860 --> 00:10:32.860 Mengandalkan kritik dan analisa belaka terhadap kejadian sejarah 00:10:32.860 --> 00:10:36.960 Mengandalkan sumber palsu dan palsu 00:10:36.960 --> 00:10:37.960 Ha 00:10:37.960 --> 00:10:40.960 Menampilkan sisi kebenaran yang tidak lengkap 00:10:40.960 --> 00:10:44.960 Meletakkan berita di luar konteks yang benar 00:10:44.960 --> 00:10:46.019 Wah 00:10:46.019 --> 00:10:52.019 Beliau menjadikan realitas umat Islam berbeda dalam beberapa aspek di era-era berikutnya 00:10:52.019 --> 00:10:56.149 Itu adalah gambaran Islam yang sebenarnya 00:10:56.149 --> 00:10:57.149 hal 00:10:57.149 --> 00:11:02.149 Menyoroti aliran-aliran sesat yang ajaran sesatnya sedikit banyak kafir 00:11:02.149 --> 00:11:06.379 Dan perkuat peran mereka dan pujilah mereka 00:11:06.379 --> 00:11:07.379 Ketujuh 00:11:07.379 --> 00:11:11.379 Menimbulkan kecurigaan terhadap hukum Islam 00:11:11.379 --> 00:11:15.379 Dan mencoba mengecualikannya dari penghakiman dan pencobaan 00:11:15.379 --> 00:11:19.379 Ia mengklaim hal itu tidak cocok untuk zaman sekarang 00:11:19.379 --> 00:11:23.379 Dan menetapkan sistem dan hukum kafir sebagai penggantinya 00:11:23.379 --> 00:11:28.379 Kebanyakan bertentangan dengan hukum, akal sehat, dan akal sehat 00:11:28.379 --> 00:11:29.600 Kedelapan 00:11:29.600 --> 00:11:33.600 Menimbulkan kecurigaan terhadap perempuan dan keputusan mereka 00:11:33.600 --> 00:11:36.600 Dan merusak keluarga Muslim 00:11:36.600 --> 00:11:41.600 Dan menyerbunya dengan cara-cara kuat yang menyebarkan kecurigaan dan keinginan 00:11:41.600 --> 00:11:42.700 Kesembilan 00:11:42.700 --> 00:11:49.700 Memfasilitasi pengiriman putra-putri Muslim ke negeri-negeri kafir Barat 00:11:49.700 --> 00:11:52.700 Dimana mereka dicuci otak 00:11:52.700 --> 00:11:56.919 Mengisinya dengan ide dan keyakinan yang menyimpang 00:11:56.919 --> 00:11:57.919 Kesepuluh 00:11:57.919 --> 00:12:03.919 Memfasilitasi perjalanan dan pariwisata bagi keluarga Muslim ke negeri-negeri kafir dan maksiat 00:12:03.919 --> 00:12:09.919 Sehingga lama kelamaan mereka akan dijinakkan untuk menerima korupsi dan mematahkan pamor kejahatan 00:12:09.919 --> 00:12:12.019 Kesebelas 00:12:12.019 --> 00:12:17.019 Upaya untuk mendominasi kurikulum pendidikan di negara-negara Muslim 00:12:17.019 --> 00:12:21.019 Menyerang dan mengirimkannya dengan cara yang menimbulkan kecurigaan dan keraguan 00:12:21.019 --> 00:12:27.019 Dan menghapus isinya tentang doktrin yang benar, jihad, dan membangun akhlak 00:12:27.019 --> 00:12:29.340 keduabelas 00:12:29.340 --> 00:12:36.340 Menyerang perekonomian Islam dengan dugaan riba dan keuntungan haram 00:12:36.340 --> 00:12:40.340 Yang menjadi dasar kapitalisme brutal 00:12:40.340 --> 00:12:41.500 ketigabelas 00:12:41.500 --> 00:12:47.500 Menyebarkan pendidikan asing dan sekolah internasional di negara-negara Muslim 00:12:47.500 --> 00:12:54.500 Dimana orang-orang kafir menyebarkan metode, keyakinan kafir, dan akhlak yang rendah 00:12:54.500 --> 00:12:56.720 XIV 00:12:56.720 --> 00:13:02.720 Menyelenggarakan konferensi dialog yang menghancurkan fondasi Islam dari dalam 00:13:02.720 --> 00:13:07.720 Seperti konferensi untuk dialog antaragama dan pemulihan hubungan 00:13:07.720 --> 00:13:11.720 Dan konferensi tentang hak asasi manusia dan hak-hak perempuan 00:13:11.720 --> 00:13:16.549 Islam sentris moderat 00:13:16.549 --> 00:13:24.259 Setelah musuh-musuh agama, termasuk orang-orang kafir dan munafik, gagal meyakinkan umat Islam untuk meninggalkan agamanya 00:13:24.259 --> 00:13:26.259 Dan itu adalah agama palsu 00:13:26.259 --> 00:13:29.259 Pergilah ke penaklukan lainnya 00:13:29.259 --> 00:13:32.259 Hal ini disebabkan penerimaan mereka terhadap agama Islam 00:13:32.259 --> 00:13:34.259 Dan itu adalah agama yang benar 00:13:34.259 --> 00:13:36.350 Dan nabinya benar 00:13:36.350 --> 00:13:41.350 Namun tidak dengan pemahaman yang dipahami sebagian ekstremis saat ini 00:13:41.350 --> 00:13:43.350 Mereka mengklaim 00:13:43.350 --> 00:13:47.350 Proposal mulai menyerukan Islam moderat 00:13:47.350 --> 00:13:51.350 Yang mereka maksud adalah Islam liberal 00:13:51.350 --> 00:13:55.350 Jelly, dikosongkan dari prinsip dan konstanta 00:13:55.350 --> 00:13:59.350 Sesuai dengan apa yang dilihat dan diserukan oleh orang-orang kafir di Barat 00:13:59.350 --> 00:14:03.350 Untuk mencapai tujuan ini, mereka mendirikan pusat-pusat penelitian untuk mengadvokasi hal tersebut 00:14:03.350 --> 00:14:06.350 Sebagai American Rand Corporation 00:14:06.350 --> 00:14:10.350 Jilbab ini dianut oleh sekelompok orang munafik bangsa 00:14:10.350 --> 00:14:13.350 Dari kaum sekularis dan penguasa tirani 00:14:13.350 --> 00:14:16.350 Beberapa kelompok Islam liberal 00:14:16.350 --> 00:14:20.350 Entah karena ketidaktahuan akan kebenaran panggilan jahat ini 00:14:20.350 --> 00:14:23.350 Mereka mencintai dan mendambakan 00:14:23.350 --> 00:14:26.309 Gangguan dalam berpikir 00:14:26.309 --> 00:14:29.340 Melepaskan bug 00:14:29.340 --> 00:14:31.340 Artinya kekurangan 00:14:31.340 --> 00:14:32.340 Atau penyimpangan 00:14:32.340 --> 00:14:34.340 Sehubungan dengan itu 00:14:35.340 --> 00:14:36.340 Dikatakan 00:14:36.340 --> 00:14:38.340 Dia mempunyai masalah kesehatan 00:14:38.340 --> 00:14:40.340 Atau cacat bicara 00:14:40.340 --> 00:14:42.340 Dan dari itu 00:14:42.340 --> 00:14:44.340 Gangguan dalam berpikir 00:14:44.340 --> 00:14:47.340 Dimana hal tersebut menyimpang dari pemikiran normal yang benar 00:14:47.340 --> 00:14:49.340 Berasal dari hukum 00:14:49.340 --> 00:14:51.340 Ada semacam cacat di dalamnya 00:14:51.340 --> 00:14:54.340 Ini membawanya keluar jalur yang benar 00:14:54.340 --> 00:14:56.370 Hal ini sebagian besar seperti itu 00:14:56.370 --> 00:15:01.370 Defisiensi sebagian atau seluruhnya dalam persepsi dan keyakinan 00:15:02.370 --> 00:15:05.370 Terpengaruh oleh beberapa kecurigaan atau keinginan 00:15:05.370 --> 00:15:07.370 Dan ternyata 00:15:07.370 --> 00:15:09.370 Sebutkan beberapa jenis cacat 00:15:09.370 --> 00:15:12.370 Itu mempengaruhi pemikiran dan pemikiran 00:15:12.370 --> 00:15:15.370 Hal ini terdapat pada konsep berikut 00:15:15.370 --> 00:15:19.230 Negatif dalam berpikir 00:15:19.230 --> 00:15:22.679 Ini disebut pemikiran pesimistis 00:15:22.679 --> 00:15:24.679 Dimana dia mencondongkan tubuh ke arah temannya 00:15:24.679 --> 00:15:26.679 Menjadi pesimisme dan melankolis 00:15:26.679 --> 00:15:28.679 Dalam pandangannya tentang berbagai hal 00:15:28.679 --> 00:15:30.679 Kejahatan merajalela dan ketidakpercayaan muncul 00:15:30.679 --> 00:15:33.679 Kerugiannya lebih besar daripada kelebihannya 00:15:33.679 --> 00:15:37.679 Bahaya gangguan berpikir jenis ini 00:15:37.679 --> 00:15:39.679 Dia memimpin bersama temannya 00:15:39.679 --> 00:15:42.679 Keputusasaan, frustrasi dan keraguan 00:15:42.679 --> 00:15:45.679 Hal ini bertentangan dengan apa yang tercantum dalam Al-Qur’an dan Sunnah 00:15:45.679 --> 00:15:47.679 Ini masalah optimisme 00:15:47.679 --> 00:15:50.679 Harapkan kebaikan dan pemikiran yang baik 00:15:50.679 --> 00:15:52.679 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 00:15:52.679 --> 00:15:54.679 Setan mengembalikan kemiskinan kepada Anda 00:15:54.679 --> 00:15:57.679 Dan dia memerintahkanmu untuk melakukan perbuatan tidak senonoh 00:15:58.679 --> 00:16:02.679 Semoga Tuhan membalas Anda dengan pengampunan dan rahmat-Nya 00:16:02.679 --> 00:16:05.679 Dan Allah Maha Meliputi dan Maha Mengetahui 00:16:05.679 --> 00:16:08.679 Dia berkata tentang Nabi Yakub, saw 00:16:08.679 --> 00:16:11.679 Jangan putus asa terhadap Roh Tuhan 00:16:11.679 --> 00:16:14.679 Dia tidak berputus asa terhadap Roh Allah 00:16:14.679 --> 00:16:17.809 Kecuali orang-orang kafir 00:16:17.809 --> 00:16:20.809 Efek menaikkannya lemah 00:16:20.809 --> 00:16:23.809 Namun benar karena berhenti di Abdullah 00:16:23.809 --> 00:16:26.809 Bin Masoud, semoga Tuhan meridhoi dia 00:16:26.809 --> 00:16:29.809 Dan Setan berkata, “Sepatah kata dari anak Adam.” 00:16:29.809 --> 00:16:31.809 Dan raja punya sepatah kata pun 00:16:31.809 --> 00:16:34.809 Adapun omong kosong iblis 00:16:34.809 --> 00:16:37.809 Maka dia kembali dengan kejahatan dan mengingkari kebenaran 00:16:37.809 --> 00:16:40.809 Adapun serban raja 00:16:40.809 --> 00:16:43.899 Maka dia kembali dengan membawa kebaikan dan beriman kepada kebenaran 00:16:43.899 --> 00:16:45.899 Siapapun yang menemukan itu 00:16:45.899 --> 00:16:47.899 Biarkan dia tahu bahwa itu dari Tuhan 00:16:47.899 --> 00:16:49.899 Dan terima kasih Tuhan 00:16:49.899 --> 00:16:51.899 Dan siapa pun yang menemukan yang lain 00:16:51.899 --> 00:16:54.899 Hendaknya dia berlindung kepada Allah dari setan 00:16:54.899 --> 00:16:56.899 Lalu dia membaca 00:16:56.899 --> 00:16:59.899 Setan melindungi Anda dari kemiskinan 00:16:59.899 --> 00:17:02.639 Ayat 00:17:02.639 --> 00:17:05.640 Pikiran terganggu atau bingung 00:17:05.640 --> 00:17:09.150 Ini adalah pemikiran yang tidak stabil 00:17:09.150 --> 00:17:12.150 Terkadang dia memutuskan sesuatu 00:17:12.150 --> 00:17:15.150 Yang lain memutuskan apa yang bertentangan dengannya 00:17:15.150 --> 00:17:17.150 Dia bingung 00:17:17.150 --> 00:17:21.150 Dia tidak dapat memahami dan memahami topik yang dia pikirkan 00:17:21.150 --> 00:17:23.150 Oleh karena itu 00:17:23.150 --> 00:17:30.339 Anda menemukan dia tidak mampu mengungkapkan pikiran di benaknya dengan jelas 00:17:30.339 --> 00:17:33.339 Salah satu alasan mengapa pemikiran seperti ini ada 00:17:33.339 --> 00:17:38.339 Dangkal dan kedangkalan informasi tentang topik yang dipikirkannya 00:17:38.339 --> 00:17:41.339 Dimana dia puas dengan penampilan sesuatu 00:17:41.339 --> 00:17:44.339 Ia tidak menembus kebenarannya 00:17:44.339 --> 00:17:46.339 Dan pemikiran seperti ini 00:17:46.339 --> 00:17:50.339 Anda menemukan dia menilai orang dari penampilan dan sikap mereka 00:17:51.339 --> 00:17:53.339 Dan uang mereka dan kata-kata mereka 00:17:53.339 --> 00:17:57.339 Tanpa mengetahui perilaku dan transaksinya 00:17:57.339 --> 00:18:02.339 Pemikiran disorientasi dan terganggu mungkin muncul sementara dalam beberapa krisis 00:18:02.339 --> 00:18:04.339 Seperti kesedihan dan kekhawatiran yang mendalam 00:18:04.339 --> 00:18:06.339 Atau tingkat keparahan penyakitnya 00:18:06.339 --> 00:18:08.339 Atau kelaparan yang ekstrim 00:18:08.339 --> 00:18:10.339 Atau kemarahan yang hebat 00:18:10.339 --> 00:18:14.339 Debu ini hilang dengan hilangnya gangguan ini 00:18:14.339 --> 00:18:18.339 Oleh karena itu, hakim dilarang menghakimi ketika sedang marah 00:18:18.339 --> 00:18:22.339 Diharamkan shalat dalam keadaan kelaparan yang ekstrim 00:18:22.339 --> 00:18:26.819 Atau kebutuhan yang intens akan alam terbuka 00:18:31.400 --> 00:18:36.400 Pemiliknya dilanda obsesi dan keraguan dalam pemikirannya 00:18:36.400 --> 00:18:40.500 Baik itu dalam beribadah maupun bertransaksi 00:18:40.500 --> 00:18:45.500 Dalam psikiatri, hal ini disebut gangguan obsesif-kompulsif 00:18:45.500 --> 00:18:48.500 Pemikiran seperti ini semakin intensif 00:18:48.500 --> 00:18:51.500 Hingga ia mencapai landasan keimanan 00:18:51.500 --> 00:18:53.500 Dan pemikiran seperti ini 00:18:53.500 --> 00:18:57.500 Itu melelahkan pemiliknya dan semua orang yang berurusan dengannya 00:18:57.500 --> 00:19:01.500 Ia selalu meragukan dirinya dan ibadahnya 00:19:01.500 --> 00:19:04.500 Dia meragukan orang lain dan mempunyai pikiran buruk tentang mereka 00:19:04.500 --> 00:19:06.500 Dan obati itu 00:19:06.500 --> 00:19:11.500 Berserah diri kepada Tuhan Yang Maha Esa dan memohon keringanan dari hal tersebut 00:19:11.500 --> 00:19:15.500 Dan sering-seringlah ruqyah dengan Al-Fatihah dan Al-Mu’awwidha 00:19:15.500 --> 00:19:17.500 Semoga Tuhan Yang Maha Kuasa memberi manfaat baginya 00:19:17.500 --> 00:19:22.910 Perawatan psikologis oleh psikiater 00:19:22.910 --> 00:19:28.970 Pemikiran yang berlebihan dan berlebihan dalam fotografi 00:19:28.970 --> 00:19:31.970 Berlebihan dan berpikir berlebihan 00:19:31.970 --> 00:19:35.970 Hal ini sering digambarkan dalam istilah pujian atau celaan 00:19:35.970 --> 00:19:37.970 Atau cinta atau booming 00:19:37.970 --> 00:19:41.970 Ini adalah semacam kesalahan dalam berpikir dan menggambarkan sesuatu 00:19:41.970 --> 00:19:45.970 Hal ini membuat pendengar atau pembacanya terkagum-kagum 00:19:45.970 --> 00:19:48.970 Dan kengerian dari masalah yang dia bicarakan 00:19:48.970 --> 00:19:52.970 Padahal kenyataannya itu adalah kebiasaan 00:19:52.970 --> 00:19:54.970 Dan pemikiran seperti ini 00:19:54.970 --> 00:19:59.970 Timbul dari lemahnya keseimbangan dalam bentuk hubungan atau ketidakhadirannya 00:19:59.970 --> 00:20:03.970 Karena jika kita menyukai sesuatu, kita terpesona olehnya 00:20:03.970 --> 00:20:07.970 Kami mencoba untuk mengamankan legitimasi kegilaan ini 00:20:07.970 --> 00:20:11.970 Dengan memberikan pujian dan menonjolkan kebajikan 00:20:11.970 --> 00:20:13.970 Dan jika kita membenci sesuatu 00:20:13.970 --> 00:20:16.970 Kami juga mencoba membenarkan kebencian ini 00:20:16.970 --> 00:20:19.970 Dengan memperbesar kekurangan dan cacat 00:20:19.970 --> 00:20:23.099 Pemikiran seperti ini sangatlah kontradiktif 00:20:23.099 --> 00:20:25.099 Dengan keadilan dan keseimbangan 00:20:25.099 --> 00:20:30.099 Inilah yang diutarakan Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu 00:20:30.099 --> 00:20:34.099 Dimana dia berkata, “Cintailah kekasihmu secukupnya.” 00:20:34.099 --> 00:20:38.099 Semoga dia menjadi kebencianmu suatu hari nanti 00:20:38.099 --> 00:20:41.099 Dan bencilah orang yang membencimu sampai batas tertentu 00:20:41.099 --> 00:20:45.099 Semoga dia menjadi kekasihmu suatu hari nanti 00:20:45.099 --> 00:20:48.829 Pemikiran impulsif 00:20:48.829 --> 00:20:52.279 Terburu-buru adalah sifat manusia 00:20:52.279 --> 00:20:55.279 Namun umat Islam membimbing dan menyempurnakannya 00:20:55.279 --> 00:20:58.279 Sesuai petunjuk Al-Qur'an dan Sunnah 00:20:58.279 --> 00:21:02.279 Teks-teks tersebut memperingatkan kita agar tidak tergesa-gesa 00:21:02.279 --> 00:21:05.279 Dan mengimbau kesabaran, mimpi, dan keegoisan 00:21:05.279 --> 00:21:07.279 Dan verifikasi berbagai hal 00:21:07.279 --> 00:21:10.279 Terutama dalam menilai orang 00:21:10.279 --> 00:21:13.279 Namun, ada pula yang mengetahuinya 00:21:13.279 --> 00:21:16.279 Kecepatan dan tergesa-gesa dalam menilai orang lain 00:21:16.279 --> 00:21:20.470 Dan membuat keputusan yang kurang tepat 00:21:20.470 --> 00:21:24.470 Salah satu ciri tipe ini adalah tergesa-gesa dalam berpikir 00:21:24.470 --> 00:21:28.470 Pertama, kecepatan mempercayai dan menerima ide 00:21:28.470 --> 00:21:31.569 Dan menerbitkannya sebelum mempelajarinya 00:21:31.569 --> 00:21:34.569 Kedua, orang yang mempunyai pemikiran tergesa-gesa 00:21:34.569 --> 00:21:38.569 Dia dikuasai oleh emosi dan kurang rasional 00:21:38.569 --> 00:21:41.700 Ketiga, penerimaan yang cepat terjadi 00:21:41.700 --> 00:21:43.700 Ketika dia setuju dengan keinginannya 00:21:43.700 --> 00:21:46.700 Kekhawatirannya bukanlah mencari kebenaran 00:21:46.700 --> 00:21:51.789 Keempat, ia dominan dalam ketergesaan dalam bekerja dan bergerak 00:21:51.789 --> 00:21:54.789 Tanpa mementingkan perencanaan 00:21:54.789 --> 00:21:57.789 Oleh karena itu, ada banyak penyesalan 00:21:57.789 --> 00:22:00.789 Dia mungkin mulai melakukan sesuatu dan kemudian meninggalkannya 00:22:00.789 --> 00:22:04.920 Kelima, orang yang mempunyai pemikiran tergesa-gesa 00:22:04.920 --> 00:22:06.920 Sedikit konsultasi 00:22:06.920 --> 00:22:11.049 Keenam: Orang yang berpikir tergesa-gesa 00:22:11.049 --> 00:22:15.049 Menyukai rumor tanpa memeriksanya 00:22:15.049 --> 00:22:20.099 Pemikiran bermata satu 00:22:20.099 --> 00:22:23.779 Pemikiran seperti ini 00:22:23.779 --> 00:22:25.779 Kebanyakan orang terjerumus ke dalamnya 00:22:25.779 --> 00:22:28.779 Kecuali bagi mereka yang dirahmati oleh Tuhan Yang Maha Esa 00:22:28.779 --> 00:22:32.779 Menurutnya, keadilan dan kelengkapan dalam pertimbangan dan pemikiran 00:22:32.779 --> 00:22:35.839 Itu adalah salah satu ciri pemilik pandangan ini 00:22:36.839 --> 00:22:40.839 Pertama, ketika ada masalah yang menimpanya 00:22:40.839 --> 00:22:43.839 Dia memikirkannya dalam kaitannya dengan penerimaan dan penolakan 00:22:43.839 --> 00:22:47.839 Entah Anda menemukan bahwa dia tidak melihat masalah ini dari semua aspeknya 00:22:47.839 --> 00:22:50.839 Tapi di satu sisi saja 00:22:50.839 --> 00:22:53.839 Dia mengarahkan pemikirannya kepadanya dan mengendalikannya 00:22:53.839 --> 00:22:56.839 Hal ini didasarkan pada penerimaan atau penolakannya 00:22:56.839 --> 00:22:58.869 Kami menemukannya, misalnya 00:22:58.869 --> 00:23:02.869 Dia hanya melihat pro dan kontra dari masalah ini 00:23:02.869 --> 00:23:05.869 Tanpa memperhatikan celaka dan kerusakannya 00:23:05.869 --> 00:23:08.869 Penerimaan muncul dari situ 00:23:08.869 --> 00:23:11.869 Atau dia melihat keburukan dan kenegatifannya 00:23:11.869 --> 00:23:15.869 Ia mengabaikan hal-hal positif dan perbuatan baik 00:23:15.869 --> 00:23:18.869 Dia menolak hal itu dan menolaknya 00:23:18.869 --> 00:23:21.869 Meski gambaran keseluruhannya adil 00:23:21.869 --> 00:23:25.869 Hal ini memerlukan keseimbangan antara kepentingan dan kerugian 00:23:25.869 --> 00:23:28.869 Untuk melihat mana yang akan menang dan mencapainya 00:23:28.869 --> 00:23:31.380 Kedua 00:23:31.380 --> 00:23:34.380 Ketika orang dengan pemikiran tunggal ini mencari 00:23:34.380 --> 00:23:37.380 Pada topik untuk dibaca atau ditulis 00:23:37.380 --> 00:23:40.380 Dia memilih bukti yang dia suka 00:23:40.380 --> 00:23:45.380 Dan kasih sayang yang telah ditentukan sebelumnya cenderung terhadapnya 00:23:45.380 --> 00:23:48.380 Dia fokus padanya dan memilihnya 00:23:48.380 --> 00:23:51.380 Dan dia mencoba mengamputasinya dari bukti-bukti itu 00:23:51.380 --> 00:23:54.380 Bertentangan atau membingungkan idenya 00:23:54.380 --> 00:23:57.380 Artinya, selektivitas lebih dominan 00:23:57.380 --> 00:24:00.450 Sesuai dengan keinginannya 00:24:00.450 --> 00:24:04.450 Banyak bidah yang jatuh ke dalam pandangan ini 00:24:04.450 --> 00:24:07.450 Siapa yang memilih bukti yang mereka lihat 00:24:07.450 --> 00:24:09.450 Untuk mendukung mereka 00:24:09.450 --> 00:24:11.450 Berbeda dengan Sunni 00:24:11.450 --> 00:24:14.450 Siapa yang mengumpulkan semua bukti 00:24:14.450 --> 00:24:17.900 Mereka tidak saling memukul 00:24:17.900 --> 00:24:19.900 Ketiga 00:24:19.900 --> 00:24:23.900 Dia memiliki pandangan satu sisi ketika orang berdiri 00:24:23.900 --> 00:24:26.900 Itu melihat satu aspek kehidupan mereka 00:24:26.900 --> 00:24:29.900 Entah baik atau buruk 00:24:29.900 --> 00:24:32.900 Dia memilih apa yang sesuai dengan cinta atau kebenciannya 00:24:32.900 --> 00:24:35.900 Untuk partai dia ingin mengevaluasi 00:24:35.900 --> 00:24:40.440 Ia menutup mata terhadap apa yang tidak sesuai dengan keinginannya 00:24:40.440 --> 00:24:42.440 Keempat 00:24:42.440 --> 00:24:44.440 Pandangan satu sisi 00:24:44.440 --> 00:24:48.440 Ia melihat permasalahan atau perbedaan yang dihadirkan dalam pemikirannya 00:24:48.440 --> 00:24:51.440 Bahwa hanya ada satu penjelasan 00:24:51.440 --> 00:24:53.440 Dan satu lagu 00:24:53.440 --> 00:24:57.440 Dan hanya ada satu pepatah 00:24:57.440 --> 00:24:59.440 Segala sesuatu yang lain ditolak 00:24:59.440 --> 00:25:02.440 Tidak peduli alternatif apa pun yang diberikan padanya 00:25:02.440 --> 00:25:05.440 Oleh karena itu, penulis pemikiran ini menggunakan kata-kata 00:25:05.440 --> 00:25:08.440 Ini menunjukkan satu sudut pandang 00:25:08.440 --> 00:25:10.440 Anda melihatnya berkata 00:25:10.440 --> 00:25:12.440 Satu-satunya faktor 00:25:12.440 --> 00:25:14.440 Satu-satunya alasan 00:25:14.440 --> 00:25:16.440 Satu-satunya penjelasan 00:25:16.440 --> 00:25:18.440 Satu-satunya pepatah 00:25:18.440 --> 00:25:20.440 Satu-satunya kelemahan 00:25:20.440 --> 00:25:22.599 Dan seterusnya 00:25:22.599 --> 00:25:24.599 Kelima 00:25:24.599 --> 00:25:26.599 Orang yang berpikiran tunggal 00:25:26.599 --> 00:25:29.599 Dia terjerumus ke dalam kontradiksi dan standar ganda 00:25:29.599 --> 00:25:33.599 Dimana dia melihat kesalahan yang dialami beberapa orang 00:25:33.599 --> 00:25:36.599 Dia menutup mata terhadap kesalahan itu sendiri 00:25:36.599 --> 00:25:38.599 Saat dia jatuh ke dalamnya 00:25:38.599 --> 00:25:40.599 Atau seseorang yang dia cintai jatuh ke dalamnya 00:25:40.599 --> 00:25:42.599 Seperti yang dikatakan 00:25:42.599 --> 00:25:44.599 Dia melihat bintik di mata saudaranya 00:25:44.599 --> 00:25:47.599 Dia tidak melihat batang pohon itu dengan matanya sendiri 00:25:47.599 --> 00:25:49.599 Seperti yang dikatakan penyair itu 00:25:49.599 --> 00:25:53.599 Mata kepuasan dengan setiap kekurangan itu tumpul 00:25:53.599 --> 00:25:56.599 Mata ketidakpuasan menunjukkan ketidakberuntungan 00:25:56.599 --> 00:25:58.759 Pandangan satu mata ini 00:25:58.759 --> 00:26:03.759 Hal ini tampak jelas dalam kebijakan negara-negara kafir dan tidak adil 00:26:03.759 --> 00:26:06.759 Dimana ada standar ganda dan dua standar 00:26:06.759 --> 00:26:08.759 Sebuah gantang untuk diri mereka sendiri 00:26:08.759 --> 00:26:11.759 Dan satu gantang untuk musuh mereka 00:26:11.759 --> 00:26:13.759 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 00:26:13.759 --> 00:26:17.759 Siapa yang kalau berduka terhadap rakyat akan merasa puas 00:26:17.759 --> 00:26:21.759 Jika mereka menakar atau menimbangnya, maka mereka rugi 00:26:22.759 --> 00:26:26.759 Ini termasuk penggunaan istilah terorisme 00:26:26.759 --> 00:26:28.759 Mereka melemparkannya ke lawan mereka 00:26:28.759 --> 00:26:31.759 Khususnya para mujahidin Islam 00:26:31.759 --> 00:26:34.759 Saat mereka melawan penjajah kafir 00:26:34.759 --> 00:26:40.759 Adapun yang mereka lakukan adalah membunuh, menggusur, menyiksa dan memenjarakan umat Islam 00:26:40.759 --> 00:26:42.759 Ini bukan terorisme 00:26:42.759 --> 00:26:45.759 Sebaliknya, ia menyebarkan kebebasan dan demokrasi 00:26:45.759 --> 00:26:48.759 Dan melawan terorisme 00:26:48.759 --> 00:26:50.759 Sangat buruk bahwa mereka memerintah 00:26:52.819 --> 00:26:53.819 Dan dari itu 00:26:53.819 --> 00:26:57.819 Memandang orang-orang kafir dan pendosa dengan satu mata 00:26:57.819 --> 00:27:00.819 Entah dengan kebencian dan penyangkalan 00:27:00.819 --> 00:27:03.819 Atau dengan belas kasihan dan kasih sayang 00:27:03.819 --> 00:27:04.819 Dan yang benar 00:27:04.819 --> 00:27:07.819 Lihatlah mereka dengan kedua mata 00:27:07.819 --> 00:27:10.819 Dia menetapkan hukum dan membuat mereka mematuhinya 00:27:10.819 --> 00:27:12.819 Dan mata takdir 00:27:12.819 --> 00:27:18.660 Dan kasih sayang kepada mereka, rahmat kepada mereka, dan penyelamatan mereka dari neraka 00:27:18.660 --> 00:27:22.650 Pemikiran umum 00:27:22.650 --> 00:27:24.650 Dan pemikiran seperti ini 00:27:24.650 --> 00:27:28.650 Ini adalah hasil dari pemikiran yang terburu-buru dan tergesa-gesa 00:27:28.650 --> 00:27:31.650 Dimana beberapa orang berpikir 00:27:31.650 --> 00:27:35.650 Menggeneralisasi situasi yang dilakukan oleh beberapa individu 00:27:35.650 --> 00:27:41.650 Secara umum, genus tempat individu-individu tersebut berasal 00:27:41.650 --> 00:27:45.650 Ini seperti seseorang yang menyerang seluruh suku atau seluruh negara 00:27:45.650 --> 00:27:48.650 Dengan posisi beberapa anggotanya 00:27:48.650 --> 00:27:54.650 Kecil kemungkinannya beberapa individu dari suku atau bangsa tertentu mengalami situasi seperti ini 00:27:54.650 --> 00:27:58.650 Ini adalah semacam ketidakadilan dan agresi 00:27:58.650 --> 00:28:02.609 Pemikiran yang sombong 00:28:02.609 --> 00:28:08.440 Ini adalah tipe yang umum di antara banyak filsuf dan teolog 00:28:08.440 --> 00:28:12.440 Atau seseorang yang memiliki sedikit pengetahuan dan budaya 00:28:12.440 --> 00:28:16.440 Dimana dia mencapai kebanggaan dalam pikiran dan pemikirannya 00:28:16.440 --> 00:28:18.440 Dan keyakinan mutlak pada dirinya sendiri 00:28:18.440 --> 00:28:23.440 Melihat dirinya memiliki pikiran yang cemerlang dan pikiran yang matang 00:28:23.440 --> 00:28:28.440 Dia menjangkau orang-orang yang memiliki keinginan dan inovasi dari orang-orang teologi dan logika 00:28:28.440 --> 00:28:34.440 Untuk memaparkan apa yang menjadi pedoman pikiran dan pemikiran mereka berdasarkan transmisi dan nash kedua wahyu tersebut 00:28:34.440 --> 00:28:38.440 Mereka menghadapi bahaya besar dalam keyakinan mereka 00:28:38.440 --> 00:28:40.440 Mereka lebih memilih dan tersesat 00:28:40.440 --> 00:28:44.539 Orang yang sombong dalam pikirannya belum tentu seorang inovator 00:28:44.539 --> 00:28:46.539 Melainkan dari kalangan Sunni 00:28:46.539 --> 00:28:49.539 Tapi dia terlalu percaya diri dengan pemikirannya 00:28:49.539 --> 00:28:53.539 Hal ini membuatnya fanatik terhadap pendapat dan pemahamannya terhadap teks 00:28:53.539 --> 00:28:58.539 Dia meremehkan dan meremehkan orang-orang yang mapan dalam ilmu pengetahuan 00:28:58.539 --> 00:29:02.460 Pemikiran imitatif yang kaku 00:29:02.460 --> 00:29:07.259 Hal ini sebagian besar tersebar di kalangan masyarakat awam yang bodoh 00:29:07.259 --> 00:29:11.259 Atau dari beberapa anggota kelompok advokasi 00:29:11.259 --> 00:29:13.259 Atau sekte fanatik 00:29:13.259 --> 00:29:17.259 Mereka yang membatasi diri pada perkataan doktrin 00:29:17.259 --> 00:29:22.259 Sekalipun beberapa di antaranya bertentangan dengan bukti yang jelas dan sah 00:29:22.259 --> 00:29:26.329 Adapun orang yang mengikuti kebenaran dan meneladani orang lain dengan dalil-dalilnya 00:29:26.329 --> 00:29:29.329 Ini patut dipuji dan dihargai 00:29:29.329 --> 00:29:32.519 Bahaya berpikir kaku 00:29:32.519 --> 00:29:36.519 Itu membuat pemiliknya bersinar dan mengikuti 00:29:36.519 --> 00:29:40.519 Hal itu mengganggu pikirannya, yang telah dianugerahkan Tuhan Yang Maha Esa kepadanya 00:29:40.519 --> 00:29:45.519 Untuk mencapai kebenaran dan keridhaan Tuhan Yang Maha Esa melaluinya 00:29:45.519 --> 00:29:49.579 Tuhan Yang Maha Kuasa telah mengutuk kaum musyrik karena fanatisme mereka 00:29:49.579 --> 00:29:53.579 Seperti apa bapak-bapak mereka menurut firman Yang Maha Kuasa 00:29:53.579 --> 00:29:57.579 Dan ketika mereka diberitahu, “Ikutilah apa yang diturunkan Allah.” 00:29:57.579 --> 00:30:02.579 Mereka berkata: Sebaliknya, kami mengikuti apa yang diajarkan nenek moyang kami untuk kami ikuti 00:30:02.579 --> 00:30:08.579 Sekalipun bapak-bapak mereka tidak mengerti apa-apa dan tidak mendapat petunjuk 00:30:08.579 --> 00:30:11.740 Hal ini juga berlaku pada pemikiran seperti ini 00:30:11.740 --> 00:30:14.740 Seorang pemikir yang menganggur 00:30:14.740 --> 00:30:18.740 Siapa yang bergantung pada pemikiran dan kreativitas orang lain 00:30:18.740 --> 00:30:22.740 Puas dengan kelesuan dan stagnasinya 00:30:22.740 --> 00:30:28.410 Pemikiran pembenaran interpretatif 00:30:28.410 --> 00:30:32.410 Pemikiran seperti ini ada pada sebagian orang 00:30:32.410 --> 00:30:37.410 Dia selalu berusaha menjelaskan dan membenarkan kesalahannya sendiri 00:30:37.410 --> 00:30:39.410 Atau kesalahan orang yang dia cintai 00:30:39.410 --> 00:30:43.410 Pembenaran adalah tipuan setiap pelaku kesalahan 00:30:43.410 --> 00:30:46.410 Bahkan penjahat terburuk dan paling berbahaya sekalipun 00:30:46.410 --> 00:30:50.410 Dia selalu menemukan pembenaran atas kejahatannya 00:30:50.410 --> 00:30:52.410 Yang menyesatkan orang 00:30:52.410 --> 00:30:56.410 Atau dia bisa membela diri di hadapan pengadilan 00:30:56.410 --> 00:30:59.630 Pintu penafsiran adalah pintu yang berbahaya 00:30:59.630 --> 00:31:04.630 Kejahatannya dalam sejarah Islam sangat besar dan keji 00:31:04.630 --> 00:31:07.730 Tidak ada kejahatan pembunuhan atau korupsi 00:31:07.730 --> 00:31:10.730 Kecuali jika Anda menemukan penjelasannya dari pelakunya 00:31:10.730 --> 00:31:14.730 Dibenarkan oleh kecurigaan rasional dan hukum 00:31:14.730 --> 00:31:18.730 Apakah Usman dan Ali radhiyallahu 'anhu dibunuh? 00:31:18.730 --> 00:31:21.730 Kecuali dengan penafsiran dan pembenaran 00:31:21.730 --> 00:31:23.730 Apakah terjadi perang antar umat Islam? 00:31:23.730 --> 00:31:26.730 Kecuali dengan penafsiran dan pembenaran 00:31:26.730 --> 00:31:29.730 Apakah cendekiawan Islam dibunuh dan dipenjarakan? 00:31:29.730 --> 00:31:31.730 Dan mereka diuji hakikatnya dari Tuhan Yang Maha Esa 00:31:31.730 --> 00:31:35.819 Kecuali dengan penafsiran yang korup dan pembenaran yang tidak bermoral 00:31:35.819 --> 00:31:38.819 Tujuan dari pemikiran yang interpretatif dan dapat dibenarkan 00:31:38.819 --> 00:31:43.819 Melarikan diri dari tanggung jawab karena melalaikan suatu kewajiban atau melakukan perbuatan terlarang 00:31:43.819 --> 00:31:45.819 Dan menghindari tanggung jawab 00:31:45.819 --> 00:31:49.819 Ini adalah cara untuk memproyeksikan kesalahan kepada orang lain 00:31:49.819 --> 00:31:53.819 Seolah-olah ia membenarkan keterbelakangan dan kelemahan umat Islam saat ini 00:31:53.819 --> 00:31:55.819 Dengan kekuatan dan dominasi musuhnya 00:31:55.819 --> 00:32:00.819 Dia menginvasi negara-negara Muslim hanya secara militer dan intelektual 00:32:00.819 --> 00:32:03.819 Hal ini tidak terjadi sejak awal 00:32:03.819 --> 00:32:08.819 Terhadap ketimpangan internal dalam jiwa dan jajaran umat Islam 00:32:08.819 --> 00:32:10.819 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 00:32:10.819 --> 00:32:16.819 Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sampai mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri 00:32:16.819 --> 00:32:18.819 Dan dia berkata 00:32:18.819 --> 00:32:23.819 Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka siasat mereka tidak akan merugikanmu sama sekali 00:32:23.819 --> 00:32:27.819 Tuhan meliputi apa yang mereka lakukan 00:32:27.819 --> 00:32:31.940 Berpikir ke bawah 00:32:31.940 --> 00:32:34.650 Itulah pemikirannya 00:32:34.650 --> 00:32:39.650 Orang yang menyebabkan temannya dalam perkara kehinaan dan kemalangan dalam urusan 00:32:39.650 --> 00:32:41.650 Jauh dari Yang Mulia 00:32:41.650 --> 00:32:47.650 Seperti kecanduan memikirkan bunga kehidupan duniawi ini berupa uang, gengsi dan wanita 00:32:47.650 --> 00:32:52.650 Faktanya, mungkin lebih dari itu bagi mereka yang berpikiran seperti ini 00:32:52.650 --> 00:32:56.650 Keinginan terlarang dan cara menggapainya 00:32:56.650 --> 00:33:00.650 Kami kehilangan akal memikirkan hal-hal yang luhur 00:33:00.650 --> 00:33:04.650 Seperti urusan akhirat dan persiapannya dengan beramal shaleh 00:33:04.650 --> 00:33:08.650 Seperti urusan agama dan seruan kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:33:08.650 --> 00:33:11.650 Jihad dan mendukung agama dan umatnya 00:33:11.650 --> 00:33:16.650 Dan di antara pikirannya dan melayang-layang di sekitar keinginan dan harapan palsu 00:33:16.650 --> 00:33:18.650 Dan pikiran buruk 00:33:18.650 --> 00:33:22.650 Mengenai hal ini, Ibnu al-Qayyim semoga Tuhan Yang Maha Kuasa mengasihaninya, mengatakan 00:33:22.650 --> 00:33:25.650 Inilah maksud dari perkataan beberapa pendahulu 00:33:25.650 --> 00:33:27.650 Hati bersifat mobile 00:33:27.650 --> 00:33:30.650 Sebuah hati berkeliaran di sekitar rumput 00:33:30.650 --> 00:33:34.650 Dan hati berkeliaran bersama para malaikat di sekitar takhta 00:33:34.650 --> 00:33:36.650 Siksaan jiwa yang paling berat 00:33:36.650 --> 00:33:40.650 Pencelupan dan penodaannya dalam karya Don 00:33:40.650 --> 00:33:43.650 Dan pekerjaannya yang terus-menerus di tempat perlindungannya 00:33:43.650 --> 00:33:48.650 Dan berhentinya mengamati untuk apa dia diciptakan dan dipersiapkan 00:33:48.650 --> 00:33:52.700 Berpikir kritis 00:33:52.700 --> 00:33:57.339 Yang dimaksud di sini adalah pemikiran kritis yang wajar 00:33:57.339 --> 00:34:00.339 Siapa yang mencari kebenaran 00:34:00.339 --> 00:34:04.440 Apa yang dituntut dari seorang Muslim adalah mengubah ide atau proyek apa pun 00:34:04.440 --> 00:34:07.440 Untuk mengetahui apa yang dimilikinya dan apa utangnya 00:34:07.440 --> 00:34:10.440 Dan agar dia memiliki wawasan tentang urusannya 00:34:10.440 --> 00:34:14.469 Barangsiapa termotivasi oleh nasehat untuk dirinya sendiri dan orang lain 00:34:14.469 --> 00:34:16.469 Dia baik-baik saja 00:34:16.469 --> 00:34:20.469 Melainkan yang dimaksud di sini adalah cacat berpikir 00:34:20.469 --> 00:34:24.469 Ini adalah pemikiran kritis demi kritik atau demi penyembuhan 00:34:24.469 --> 00:34:28.469 Jauh dari prinsip kritik yang sah dan benar 00:34:28.469 --> 00:34:31.469 Dimana kita melihat seseorang yang berpikiran seperti ini 00:34:31.469 --> 00:34:34.469 Itu memenuhi sebagian besar pikirannya 00:34:34.469 --> 00:34:38.469 Dengan mengkritik pengkhotbah ini dan itu dan ulama ini dan itu 00:34:38.469 --> 00:34:41.469 Dan proyek advokasi atau amal 00:34:41.469 --> 00:34:45.469 Mencoba mencari kesalahan dan celah serta mempublikasikannya 00:34:45.469 --> 00:34:50.469 Dan mengasingkan pemiliknya atau mengucilkan diri dengannya dalam perkumpulan 00:34:50.469 --> 00:34:54.469 Hal ini sebagian besar disebabkan oleh lesi jantung 00:34:54.469 --> 00:34:57.469 Seperti kebencian, iri hati, dan keserakahan 00:34:57.469 --> 00:34:59.469 Dan hama semacam itu 00:34:59.469 --> 00:35:03.469 Dialah yang jatuh cinta pada kritik dan mencari jebakan 00:35:03.469 --> 00:35:09.469 Yang pasti akan membawa pemiliknya ke dalam fitnah, gosip, dan sarkasme 00:35:09.469 --> 00:35:12.469 Konsensus dalam syariah adalah haram 00:35:12.469 --> 00:35:16.659 Salah satu keburukan dan hukuman dari pemikiran seperti ini adalah 00:35:16.659 --> 00:35:22.659 Agar Tuhan Yang Maha Esa membuat sahabatnya melupakan dirinya sendiri dan memperbaiki kesalahannya 00:35:22.659 --> 00:35:26.659 Karena itu merupakan tanda keberhasilan Tuhan Yang Maha Esa bagi hambanya 00:35:26.659 --> 00:35:30.659 Ia lebih sibuk dengan kesalahannya sendiri dibandingkan dengan kesalahan orang lain 00:35:30.659 --> 00:35:32.659 Itu adalah tanda kekecewaan 00:35:32.659 --> 00:35:38.909 Ia lebih sibuk dengan kesalahan orang lain daripada kesalahannya sendiri 00:35:38.909 --> 00:35:41.909 Pemikiran emosional dari emosional 00:35:41.909 --> 00:35:45.650 Orang yang memiliki pemikiran ini akan menang 00:35:45.650 --> 00:35:47.650 Motivasi emosional 00:35:47.650 --> 00:35:49.650 Dalam kasus seperti itu 00:35:49.650 --> 00:35:52.650 Kewibawaan akal dan ilmu pengetahuan melemah 00:35:52.650 --> 00:35:56.650 Hal ini muncul, misalnya, ketika cinta atau kebencian begitu kuat 00:35:56.650 --> 00:35:58.650 Atau kemarahan yang hebat 00:35:58.650 --> 00:36:00.650 Atau kesedihan dan kekhawatiran yang mendalam 00:36:00.650 --> 00:36:04.650 Tekanan seperti itu menutupi pikiran 00:36:04.650 --> 00:36:08.650 Ini mendorong pemiliknya ke posisi dan keputusan yang salah 00:36:08.650 --> 00:36:11.650 Mengabaikan hasil dan konsekuensinya 00:36:11.650 --> 00:36:15.679 Yang dihasilkan dari gaya berpikir ini 00:36:15.679 --> 00:36:20.679 Media yang menyesatkan berkontribusi dalam mengobarkan emosi tersebut 00:36:20.679 --> 00:36:25.679 Dengan adanya berita-berita dan film-film populer yang disajikannya kepada opini masyarakat 00:36:25.679 --> 00:36:29.679 Hal ini membuat banyak orang terpengaruh secara emosional 00:36:29.679 --> 00:36:33.679 Dan hentikan dengan acara parsial kecil 00:36:33.679 --> 00:36:38.679 Memaafkan peristiwa besar yang patut mendapat perhatian 00:36:38.679 --> 00:36:41.679 Contohnya adalah pemikiran emosional 00:36:41.679 --> 00:36:45.679 Kepentingan pemilik pada hal yang luar biasa atau tidak normal 00:36:45.679 --> 00:36:48.679 Mengabaikan atau membatalkan aturan yang telah ditetapkan 00:36:48.679 --> 00:36:55.679 Apalagi jika eksepsionalisme ini memenuhi aspirasi sebagian orang dan sesuai dengan keinginannya 00:36:55.679 --> 00:36:58.679 Seperti halnya dengan orang-orang yang berinovasi 00:36:58.679 --> 00:37:01.679 Siapa yang benar-benar menghancurkan sebagiannya 00:37:01.679 --> 00:37:05.679 Mereka mengutuk hal serupa dan meninggalkan hal yang menentukan 00:37:05.679 --> 00:37:08.679 Ibarat seseorang yang menilai seseorang dengan kebaikan 00:37:08.679 --> 00:37:11.679 Hanya karena dia melakukan proyek amal 00:37:11.679 --> 00:37:14.679 Seperti masjid atau sekolah 00:37:14.679 --> 00:37:17.679 Ini membuatnya melupakan orang tersebut 00:37:17.679 --> 00:37:21.679 Atau tindakan kriminalnya yang menghalanginya dari jalan Tuhan 00:37:21.679 --> 00:37:24.679 Kebalikannya adalah seseorang yang menjelek-jelekkan seseorang 00:37:24.679 --> 00:37:27.679 Karena dia melakukan satu atau dua kesalahan 00:37:27.679 --> 00:37:30.679 Melupakan amal baiknya 00:37:30.679 --> 00:37:34.639 Dan penderitaannya yang baik 00:37:34.639 --> 00:37:37.639 Prioritas yang tidak tepat 00:37:37.639 --> 00:37:42.539 Era kita ditandai dengan banyaknya permasalahan dan kompleksitas 00:37:42.539 --> 00:37:45.539 Dan banyaknya impor yang dipikirkan 00:37:45.539 --> 00:37:48.539 Jadi orang tidak tahu harus mulai dari mana 00:37:48.539 --> 00:37:51.539 Mana yang lebih baik ketika sedang ramai? 00:37:51.539 --> 00:37:54.539 Di sinilah banyak dari kita yang salah 00:37:54.539 --> 00:37:57.539 Dalam mengurutkan prioritas tersebut 00:37:57.539 --> 00:38:00.539 Garam diprioritaskan di atas hal-hal penting 00:38:00.539 --> 00:38:03.539 Dan yang paling penting adalah yang paling penting 00:38:03.539 --> 00:38:06.539 Dia lebih memilih apa yang menjadi kepentingannya daripada apa yang lebih menjadi kepentingannya 00:38:06.539 --> 00:38:09.539 Dan spoiler yang lebih besar 00:38:09.539 --> 00:38:12.630 Sebanyak itu mengurangi kerusakan 00:38:12.630 --> 00:38:15.630 Para ulama telah menetapkan prinsip-prinsip besar 00:38:15.630 --> 00:38:18.630 Dalam yurisprudensi anggaran dan yurisprudensi prioritas 00:38:18.630 --> 00:38:21.630 Dan hasilnya 00:38:21.630 --> 00:38:24.630 Urutan yang benar antar hal telah selesai 00:38:24.630 --> 00:38:27.730 Inilah saat kepentingan saling bertentangan 00:38:27.730 --> 00:38:30.730 Ini memberikan manfaat yang dicapai 00:38:30.730 --> 00:38:33.760 Tentang minat delusi 00:38:33.760 --> 00:38:36.760 Jika keduanya sama, kemunculannya diverifikasi 00:38:36.760 --> 00:38:39.760 Dia mendahulukan kepentingan yang lebih besar di atas kepentingan yang lebih kecil 00:38:39.760 --> 00:38:42.760 Hal yang sama berlaku untuk kejahatan yang saling bertentangan 00:38:42.760 --> 00:38:45.760 Dengan satu sama lain 00:38:45.760 --> 00:38:48.760 Dia lebih memilih meninggalkan korupsi yang sebenarnya daripada yang dibayangkan 00:38:48.760 --> 00:38:51.760 Ketika mereka setara dalam verifikasi 00:38:51.760 --> 00:38:54.760 Melakukan korupsi kecil 00:38:54.760 --> 00:38:57.789 Untuk menghindari pembusukan besar 00:38:57.789 --> 00:39:00.789 Syekh Al-Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan tentang hal ini 00:39:01.789 --> 00:39:04.789 Tidak boleh membayar korupsi dalam jumlah kecil 00:39:04.789 --> 00:39:07.789 Banyak korupsi 00:39:07.789 --> 00:39:10.789 Juga tidak membayar yang lebih rendah dari dua kejahatan 00:39:10.789 --> 00:39:13.789 Dengan mencapai yang lebih besar dari dua kerugian tersebut 00:39:13.789 --> 00:39:16.789 Hukum syariah hadir untuk mencapai kepentingan 00:39:16.789 --> 00:39:19.789 Dan melengkapinya serta menetralisir keburukan 00:39:19.789 --> 00:39:22.789 Dan kurangi sebanyak mungkin 00:39:22.789 --> 00:39:25.789 Yang diperlukan adalah mengutamakan yang terbaik dari yang baik 00:39:25.789 --> 00:39:28.789 Jika kita semua tidak bisa bersatu 00:39:28.789 --> 00:39:31.980 Seseorang mungkin berkata 00:39:31.980 --> 00:39:34.980 Apa hubungan antara yurisprudensi anggaran dan prioritas? 00:39:34.980 --> 00:39:37.980 Dengan pemikiran yang cacat 00:39:37.980 --> 00:39:40.980 Ini adalah isu-isu praktis dan terapan 00:39:40.980 --> 00:39:43.980 Itu bukan intelektual 00:39:43.980 --> 00:39:47.050 Jawabannya harus diucapkan 00:39:47.050 --> 00:39:50.050 Ini adalah prinsip dari semua tindakan dan kemauan 00:39:50.050 --> 00:39:53.050 Ia sedang berpikir dan melihat 00:39:53.050 --> 00:39:56.050 Jika prioritas disusun dalam pemikiran 00:39:56.050 --> 00:39:59.050 Dimulai dari hal yang paling penting 00:39:59.050 --> 00:40:02.050 Yang pasti jatuh pada orang yang mengalami delusi 00:40:02.050 --> 00:40:05.050 Hal ini tercermin dalam pekerjaan yang rapi 00:40:05.050 --> 00:40:08.239 Bahkan, baik positif maupun negatif 00:40:08.239 --> 00:40:11.239 Dan penuh minat 00:40:11.239 --> 00:40:14.239 Kami berikan beberapa contoh bug tersebut 00:40:14.239 --> 00:40:17.369 Berdasarkan prioritas 00:40:17.369 --> 00:40:20.369 Pertama, menghadirkan jihad secukupnya 00:40:20.369 --> 00:40:23.369 Untuk mematuhi orang tua 00:40:24.369 --> 00:40:27.500 Kedua, menghadirkan provinsi 00:40:27.500 --> 00:40:30.500 Menurut dzikir atau doa sunnah 00:40:30.500 --> 00:40:33.500 Untuk membantu seseorang yang kesusahan atau mengunjungi orang yang sakit 00:40:33.500 --> 00:40:36.500 Atau menghormati tamu atau hak istri 00:40:38.750 --> 00:40:41.750 Memberikan ketaatan yang tidak menyia-nyiakan waktunya 00:40:41.750 --> 00:40:44.750 Demi ketaatan, waktunya terbuang sia-sia 00:40:44.750 --> 00:40:47.750 Bagaikan orang yang melaksanakan doa yang dibacakan 00:40:47.750 --> 00:40:50.750 Setelah salat wajib, salat jenazah 00:40:50.750 --> 00:40:53.750 Ibarat seseorang yang sedang memberi pelajaran atau mengajarkan ilmu 00:40:53.750 --> 00:40:56.750 Pada malam Arafah, dia menawarkannya 00:40:56.750 --> 00:40:59.750 Mohon doa dan doanya malam ini 00:40:59.750 --> 00:41:02.750 Atau presentasikan kajian ilmiahnya 00:41:02.750 --> 00:41:05.750 Ikuti muazinnya 00:41:05.750 --> 00:41:08.980 Ada banyak contoh mengenai hal ini 00:41:08.980 --> 00:41:11.980 Keempat, keasyikan saat berjihad 00:41:11.980 --> 00:41:14.980 Aini dengan beberapa doa sunnah 00:41:14.980 --> 00:41:18.099 Dan serahkan pada jihad 00:41:18.099 --> 00:41:21.099 Keasyikan dengan beberapa sekte Islam 00:41:21.099 --> 00:41:24.099 melakukan beberapa pelanggaran hukum 00:41:24.099 --> 00:41:27.099 Dan hadapi itu 00:41:27.099 --> 00:41:30.099 Dan tunjukkan permusuhan terhadapnya 00:41:30.099 --> 00:41:33.099 Dan utamakan hal itu dalam memerangi orang-orang kafir 00:41:33.099 --> 00:41:36.099 Dan orang-orang munafik yang menginginkannya 00:41:36.099 --> 00:41:39.099 Merampas agama orang-orang 00:41:39.099 --> 00:41:42.099 Dan melenyapkan identitas keislaman mereka 00:41:42.099 --> 00:41:45.329 Dan meninggalkan perjuangan mereka sama dengan pernyataan tersebut 00:41:45.329 --> 00:41:48.329 Sedang sibuk mengundang orang 00:41:48.329 --> 00:41:51.329 Serta lalai mengundang keluarga dan anak 00:41:51.329 --> 00:41:54.329 Atau tawarkan beberapa abaad kepada kerabat 00:41:54.329 --> 00:41:57.329 Lalu bagaimana dengan mereka yang menyibukkan diri demi dunia? 00:41:57.329 --> 00:42:00.489 Ketujuh 00:42:00.489 --> 00:42:03.489 Memperhatikan kerja anggota badan 00:42:03.489 --> 00:42:06.710 Dan mengabaikan amalan hati, baik yang wajib maupun yang haram 00:42:06.710 --> 00:42:09.710 Kedelapan 00:42:09.710 --> 00:42:12.710 Karena sibuk dengan kesalahan orang lain 00:42:12.710 --> 00:42:15.780 Kesembilan 00:42:15.780 --> 00:42:18.780 Memberikan kepentingan duniawi pada anak 00:42:18.780 --> 00:42:21.780 Mulai dari makanan, minuman, kesehatan hingga belajar 00:42:21.780 --> 00:42:24.780 pada kepentingan agama mereka 00:42:24.780 --> 00:42:27.900 Dan tidak mengurusnya 00:42:27.900 --> 00:42:30.900 Kesepuluh 00:42:30.900 --> 00:42:34.670 Mendahulukan urusan dunia dan perhiasannya di atas urusan agama dan akhirat 00:42:34.670 --> 00:42:38.539 Konvergensi agama dan toleransi beragama 00:42:38.539 --> 00:42:41.539 Itu adalah undangan yang jahat 00:42:41.539 --> 00:42:44.539 Anda adalah komunitas Islam 00:42:44.539 --> 00:42:47.539 Berdasarkan penyatuan ibadah kepada Tuhan saja 00:42:47.539 --> 00:42:50.539 Dan melucuti pengikut Rasulullah 00:42:50.539 --> 00:42:53.539 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:42:53.539 --> 00:42:56.539 Ini untuk menerima dan bertemu dengan sekte-sekte kafir 00:42:56.539 --> 00:42:59.539 Berlandaskan kemusyrikan dan kekafiran kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:42:59.539 --> 00:43:02.539 Dan kami tetap diam tentang ketidakpercayaannya 00:43:02.539 --> 00:43:05.539 Dengan dalih agama-agama tersebut 00:43:05.539 --> 00:43:08.539 Percaya pada satu-satunya Pencipta alam semesta 00:43:08.539 --> 00:43:15.539 Sebuah kata yang keluar dari mulut mereka terlalu besar untuk mereka katakan selain kebohongan 00:43:15.539 --> 00:43:19.539 Karena agama Tuhan itu satu dan bukan beberapa agama 00:43:19.539 --> 00:43:21.539 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:43:21.539 --> 00:43:26.539 Barangsiapa mencari agama selain Islam, maka tidak akan diterima darinya 00:43:26.539 --> 00:43:32.570 Tidak ada pertemuan atau pemulihan hubungan antara mereka yang mengatakan tidak ada Tuhan selain Tuhan 00:43:32.570 --> 00:43:35.570 Siapa bilang Tuhan itu yang ketiga dari tiga? 00:43:35.570 --> 00:43:41.570 Atau Tuhan adalah Mesias, putra Maryam, atau Uzair, putra Tuhan 00:43:41.570 --> 00:43:46.630 Tuhan Yang Maha Esa telah menyatakan setiap orang yang mengucapkan kata-kata ini sebagai kafir 00:43:46.630 --> 00:43:52.630 Apakah masuk akal bagi seorang Muslim yang mengetahui hal ini untuk menerima undangan jahat ini? 00:43:52.630 --> 00:43:55.630 Sebaliknya, kita perlu mengingkari dan membeberkannya 00:43:55.630 --> 00:44:01.630 Dan pernyataan yang menghancurkan doktrin kesetiaan dan pengingkaran dalam Islam 00:44:01.630 --> 00:44:04.619 Abrahamik 00:44:04.619 --> 00:44:08.579 Ini juga merupakan undangan jahat 00:44:08.579 --> 00:44:13.579 Para pendukungnya ingin mengintegrasikan Islam berdasarkan tauhid 00:44:13.579 --> 00:44:15.579 Dengan Yudaisme dan Kristen 00:44:15.579 --> 00:44:19.579 Mereka yang mengamalkan kekafiran dan kemusyrikan kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:44:19.579 --> 00:44:22.579 Berpendapat bahwa semua agama ini 00:44:22.579 --> 00:44:25.579 Dia percaya pada Abraham, saw 00:44:25.579 --> 00:44:29.579 Dan semua agama ini berakhir pada Dia 00:44:29.579 --> 00:44:30.579 Mereka mengklaim 00:44:30.579 --> 00:44:34.650 Inilah yang saat ini diusulkan oleh apa yang disebut Abrahamisme 00:44:34.650 --> 00:44:40.650 Cukuplah untuk menyembuhkan seruan jahat ini dan menyangkalnya hingga ke akar-akarnya 00:44:40.650 --> 00:44:42.650 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:44:42.650 --> 00:44:47.650 Abraham bukanlah seorang Yahudi atau Kristen 00:44:47.650 --> 00:44:50.650 Tapi dia adalah seorang Muslim Hanif 00:44:50.650 --> 00:44:53.650 Dan dia bukanlah termasuk orang musyrik 00:44:53.650 --> 00:44:58.650 Orang-orang yang paling dekat dengan Ibrahim adalah orang-orang yang mengikutinya 00:44:58.650 --> 00:45:01.650 Inilah Nabi dan orang-orang yang beriman 00:45:01.650 --> 00:45:03.650 Allah adalah pelindung orang-orang yang beriman 00:45:04.650 --> 00:45:09.699 Dialog yang dapat diterima dengan orang-orang kafir 00:45:09.699 --> 00:45:12.219 Dialog yang diperbolehkan 00:45:12.219 --> 00:45:16.219 Melainkan wajib bagi orang-orang kafir di kalangan Ahli Kitab dan lain-lain 00:45:16.219 --> 00:45:19.219 Itulah yang diperintahkan Tuhan Yang Mahakuasa kepada kita 00:45:19.219 --> 00:45:22.219 Dalam surat Al-Imrana beliau bersabda: 00:45:22.219 --> 00:45:27.340 Katakanlah, hai Ahli Kitab, ambillah sebuah kata yang umum 00:45:27.340 --> 00:45:29.340 Antara kami dan kamu 00:45:29.340 --> 00:45:31.340 Kita tidak boleh menyembah siapapun selain Tuhan 00:45:31.340 --> 00:45:33.340 Kami tidak mempersekutukan apapun dengan-Nya 00:45:33.340 --> 00:45:38.340 Janganlah kamu menjadikan satu sama lain sebagai Tuhan selain Allah 00:45:38.340 --> 00:45:43.340 Jika mereka berpaling, katakanlah, “Mereka bersaksi bahwa kami adalah Muslim.” 00:45:43.340 --> 00:45:49.340 Tujuan menyerukan persatuan dan pemulihan hubungan agama-agama 00:45:49.340 --> 00:45:56.170 Seruan persatuan atau pemulihan hubungan antar agama bertujuan untuk mencapai beberapa tujuan 00:45:56.170 --> 00:45:58.170 Yang paling penting dari mereka 00:45:58.170 --> 00:45:59.170 Pertama 00:45:59.170 --> 00:46:02.170 Menolak dari agama Islam 00:46:03.170 --> 00:46:06.170 Apalagi setelah saya melihat para imam kafir 00:46:06.170 --> 00:46:11.170 Orang-orang memasuki Islam secara berkelompok dan sendirian 00:46:11.170 --> 00:46:14.170 Mereka ingin menyesatkan umat agamanya 00:46:14.170 --> 00:46:17.170 Dengan mendoakan agar perbedaan antar agama bersifat formal 00:46:17.170 --> 00:46:20.170 Mereka semua percaya pada satu Tuhan 00:46:20.170 --> 00:46:23.170 Tidak perlu berpindah agama 00:46:23.170 --> 00:46:24.230 Kedua 00:46:24.230 --> 00:46:27.230 Menghancurkan fondasi agama Islam 00:46:27.230 --> 00:46:30.230 Terutama doktrin loyalitas dan penolakan 00:46:30.230 --> 00:46:36.230 Yang mengharuskan kita membenci orang kafir, mengucilkannya, dan mengingkari dia serta kekafirannya 00:46:36.230 --> 00:46:39.230 Inilah yang mereka cari 00:46:39.230 --> 00:46:42.230 Sehingga mereka bisa menghancurkan penghalang besar ini 00:46:42.230 --> 00:46:46.230 Untuk menyerang negara-negara Muslim secara militer dan militer 00:46:46.230 --> 00:46:49.230 Terutama di saat-saat seperti ini 00:46:49.230 --> 00:46:53.230 Dimana umat Islam menyadari permusuhan orang-orang kafir 00:46:53.230 --> 00:46:56.230 Dan kebencian mereka terhadap Islam dan Muslim 00:46:56.230 --> 00:47:01.230 Dan kehancuran, pembunuhan dan pengusiran yang mereka lakukan terhadap negara-negara Muslim 00:47:01.230 --> 00:47:04.230 Mereka menginginkan undangan ini 00:47:04.230 --> 00:47:08.230 Mendomestikasi umat Islam dan mencegah mereka melakukan jihad dan perlawanan 00:47:08.230 --> 00:47:12.230 Menerima keyakinan salah orang-orang kafir 00:47:12.230 --> 00:47:14.489 Ketiga 00:47:14.489 --> 00:47:16.489 Mengkristenkan anak-anak Muslim 00:47:16.489 --> 00:47:19.489 Hal ini diusulkan oleh Dewan Gereja Dunia 00:47:19.489 --> 00:47:23.489 Dialog adalah sarana Kristenisasi yang berguna 00:47:23.489 --> 00:47:25.710 Keempat 00:47:25.710 --> 00:47:30.710 Menjatuhkan esensi Islam dan supremasinya atas semua agama 00:47:30.710 --> 00:47:34.710 Hal ini dilakukan melalui dialog dan pemulihan hubungan 00:47:34.710 --> 00:47:39.840 Dalam derajat yang setara dengan pabrik-pabrik yang menyimpang dan musyrik 00:47:39.840 --> 00:47:40.840 Kelima 00:47:40.840 --> 00:47:44.840 Mengakui dan mengoreksi agamanya 00:47:44.840 --> 00:47:46.840 Dan hormati keyakinan mereka 00:47:46.840 --> 00:47:50.840 Dan hindari mencari streptokokus koma di malam hari 00:47:50.840 --> 00:47:54.030 Agar dialog tetap berjalan 00:47:54.030 --> 00:47:55.030 VI 00:47:55.030 --> 00:47:58.030 Menyerukan untuk melupakan sejarah masa lalu 00:47:58.030 --> 00:48:00.030 Dan hilangkan dampaknya 00:48:00.030 --> 00:48:05.030 Seperti yang terjadi pada Tentara Salib dalam peperangannya melawan kaum muslimin 00:48:05.030 --> 00:48:08.030 Dan pembunuhan serta pengusiran yang mereka lakukan 00:48:08.030 --> 00:48:11.030 Dan panggilan untuk membuka halaman baru 00:48:11.030 --> 00:48:14.030 Hal ini didominasi oleh cinta, keadilan dan toleransi 00:48:14.030 --> 00:48:16.030 Mereka mengklaim 00:48:16.030 --> 00:48:21.030 Namun hal ini tidak menipu umat Islam yang sadar akan agamanya dan realitasnya 00:48:21.030 --> 00:48:26.030 Dia melihat orang-orang kafir masih menyerbu negara-negara Muslim 00:48:26.030 --> 00:48:30.030 Mereka menghancurkan rumah mereka dan membunuh anak-anak mereka 00:48:30.030 --> 00:48:32.030 Dan mencuri uang mereka 00:48:32.030 --> 00:48:34.030 Bagaimana dia bisa melupakan ketidakadilan ini? 00:48:34.030 --> 00:48:37.030 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 00:48:37.030 --> 00:48:42.030 Mereka akan terus memerangi kamu sampai mereka memalingkan kamu dari agama kamu 00:48:42.030 --> 00:48:44.030 Jika mereka bisa 00:48:44.030 --> 00:48:48.119 Tahan godaan ini 00:48:48.119 --> 00:48:52.429 Dia tidak bisa menahan godaan ini 00:48:52.429 --> 00:48:56.429 Kecuali berpegang pada Kitab Tuhan Yang Maha Esa dan merenungkannya 00:48:56.429 --> 00:49:00.429 Ini dengan jelas menyatakan ketidakabsahannya 00:49:00.429 --> 00:49:03.429 Di dalamnya terdapat penjelasan tentang jalan orang beriman 00:49:03.429 --> 00:49:06.460 Dan menunjukkan jalan para penjahat 00:49:06.460 --> 00:49:11.460 Barangsiapa mengikuti Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:49:11.460 --> 00:49:14.460 Sumbernya adalah bimbingan dan penerimaan 00:49:14.460 --> 00:49:18.460 Jangan tertipu oleh panggilan jahat seperti itu 00:49:18.460 --> 00:49:20.619 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:49:20.619 --> 00:49:24.619 Dan inilah jalanku yang lurus, maka ikutilah 00:49:24.619 --> 00:49:29.619 Dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan, karena nanti jalan-jalan itu memisahkan kamu dari jalan-Nya 00:49:29.619 --> 00:49:33.619 Inilah yang diperintahkan-Nya kepadamu agar kamu menjadi orang yang bertakwa 00:49:33.619 --> 00:49:36.619 Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 00:49:36.619 --> 00:49:42.619 Aku meninggalkan dua perintah kepadamu: kamu tidak akan tersesat selama kamu berpegang teguh pada keduanya 00:49:42.619 --> 00:49:45.619 Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya 00:49:45.619 --> 00:49:49.659 Apa yang dituntut dari para ulama dan pendakwah bangsa 00:49:49.659 --> 00:49:53.659 Menjelaskan kebenaran seruan jahat ini kepada orang-orang 00:49:53.659 --> 00:49:56.659 Inilah yang dibebankan Allah kepada orang-orang yang berilmu 00:49:56.659 --> 00:50:01.659 Dengan menjelaskan kebenaran dan kebatilan kepada masyarakat dan tidak menyembunyikannya 00:50:01.659 --> 00:50:03.659 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:50:03.659 --> 00:50:06.659 Bukankah perjanjian kitab itu telah diambil dari mereka? 00:50:06.659 --> 00:50:10.659 Jangan mengatakan apa pun tentang Tuhan kecuali kebenaran 00:50:10.659 --> 00:50:12.659 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 00:50:12.659 --> 00:50:15.659 Dan ketika Allah mengambil perjanjian dari orang-orang yang diberi Kitab 00:50:15.659 --> 00:50:20.659 Agar kamu dapat menjelaskannya kepada manusia dan tidak menyembunyikannya 00:50:20.659 --> 00:50:24.900 Toleransi beragama 00:50:24.900 --> 00:50:28.900 Toleransi beragama dalam konsep Islam 00:50:28.900 --> 00:50:32.900 Ini adalah keadilan dan pengampunan jika memungkinkan bagi mereka yang pantas mendapatkannya 00:50:32.900 --> 00:50:34.900 Dan pemenuhan janji 00:50:34.900 --> 00:50:37.900 Adapun konsep jahiliyah kafir 00:50:37.900 --> 00:50:41.900 Itu berarti meniadakan doktrin kesetiaan dan pengingkaran 00:50:41.900 --> 00:50:43.900 Dan menyanjung orang-orang kafir 00:50:43.900 --> 00:50:45.900 Dan menyerahkan tanah air mereka kepada mereka 00:50:45.900 --> 00:50:47.900 Dan terimalah ide-ide mereka 00:50:47.900 --> 00:50:49.900 Dan menyerah pada mereka 00:50:49.900 --> 00:50:52.900 Dan tinggalkan perlawanan dan perjuangan mereka 00:50:52.900 --> 00:50:57.900 Inilah yang dituntut orang-orang kafir atas nama toleransi dan perdamaian 00:50:57.900 --> 00:50:59.900 Adapun mereka 00:50:59.900 --> 00:51:02.900 Tidak ada salahnya mereka menyerang negara-negara Muslim 00:51:02.900 --> 00:51:04.900 Dan mereka membunuh anak-anak mereka 00:51:04.900 --> 00:51:06.900 Dan mereka merampas kekayaan mereka 00:51:06.900 --> 00:51:08.900 Dan mereka berpindah agama 00:51:08.900 --> 00:51:12.190 Ini adalah toleransi yang dituntut oleh orang-orang kafir 00:51:12.190 --> 00:51:14.190 Dan para pengikutnya adalah orang-orang munafik 00:51:14.190 --> 00:51:18.190 Menolak kebijakan pengucilan dan kebencian terhadap orang-orang kafir 00:51:18.190 --> 00:51:22.190 Dan tidak menyebut orang kafir dengan sebutan kafir 00:51:22.190 --> 00:51:24.190 Tuhan mana yang memanggilnya 00:51:24.190 --> 00:51:26.190 Sebaliknya, menyebutnya yang lain 00:51:26.190 --> 00:51:28.190 Atau non-Muslim 00:51:28.190 --> 00:51:31.190 Semua ini adalah perubahan dan distorsi 00:51:31.190 --> 00:51:34.190 Apa yang diinginkan Tuhan Yang Maha Esa dari umat Islam 00:51:34.190 --> 00:51:38.190 Dari permusuhan terhadap musuh-musuh Allah dari orang-orang kafir 00:51:38.190 --> 00:51:40.190 Dan tidak setia kepada mereka 00:51:40.190 --> 00:51:43.190 Dan pengingkaran terhadap mereka dan kekafiran mereka 00:51:44.190 --> 00:51:47.440 Kemanusiaan 00:51:47.440 --> 00:51:51.429 Kemanusiaan dalam arti musuh Islam 00:51:51.429 --> 00:51:55.429 Artinya membubarkan agama dan doktrin tauhid 00:51:55.429 --> 00:51:58.429 Berdasarkan kesetiaan dan penolakan 00:51:58.429 --> 00:52:02.429 Dan itu seharusnya tidak memiliki kerumitan kesetiaan dan imbalan 00:52:02.429 --> 00:52:06.429 Karena semua manusia adalah saudara dalam kemanusiaan 00:52:06.429 --> 00:52:09.429 Agama tidak seharusnya memisahkan mereka 00:52:09.429 --> 00:52:11.429 Sebaliknya, ia mengesampingkan agama 00:52:11.429 --> 00:52:15.429 Itu adalah urusan pribadi dan hubungan antara hamba dan Tuhannya 00:52:15.429 --> 00:52:17.429 Ia digantikan oleh hati 00:52:17.429 --> 00:52:20.429 Agama seharusnya tidak membentuk perasaan Anda 00:52:20.429 --> 00:52:25.429 Dan perilakumu terhadap orang lain yang berbeda keyakinanmu 00:52:25.429 --> 00:52:28.460 Agama tidak boleh membeda-bedakan manusia 00:52:28.460 --> 00:52:31.460 Dan antar persaudaraan dalam kemanusiaan 00:52:31.460 --> 00:52:35.559 Inilah kebenaran tentang panggilan jahat ini 00:52:35.559 --> 00:52:36.559 Namun 00:52:36.559 --> 00:52:39.559 Temukan seseorang yang akan tertipu olehnya dan percaya padanya 00:52:39.559 --> 00:52:41.559 Tidak menyadari kebenarannya 00:52:41.559 --> 00:52:45.559 Ini menyerukan penolakan terhadap agama 00:52:45.559 --> 00:52:50.559 Itu adalah seruan yang disiarkan oleh setan-setan manusia dan jin untuk sesuatu yang diinginkan 00:52:50.559 --> 00:52:55.559 Artinya, mengganggu monoteisme dan doktrin kesetiaan dan pengingkaran 00:52:55.559 --> 00:52:59.559 Dan menghapuskan ritual jihad demi Tuhan Yang Maha Esa 00:52:59.559 --> 00:53:02.559 Di sini kami membahas para pembela kemanusiaan 00:53:02.559 --> 00:53:07.559 Mulai dari orang-orang kafir, para pembunuh, dan para pengikutnya, orang-orang munafik dan pengkhianat 00:53:07.559 --> 00:53:12.559 Izinkan kami memberi tahu mereka di mana kemanusiaan Anda dan apa yang Anda lakukan 00:53:12.559 --> 00:53:16.559 Para pendahulu Anda melakukannya di rumah-rumah Muslim di seluruh dunia 00:53:16.559 --> 00:53:20.559 Pembunuhan, kehancuran, invasi dan ketidakadilan 00:53:20.559 --> 00:53:26.199 Di manakah rasa kemanusiaan dan toleransi yang Anda serukan? 00:53:26.199 --> 00:53:31.199 Tujuan rinci dan sarana advokasi bagi kemanusiaan 00:53:31.199 --> 00:53:36.130 Untuk menyerukan kemanusiaan dan menolak kesetiaan dan penolakan 00:53:36.130 --> 00:53:39.130 Ada beberapa tujuan berdasarkan agama 00:53:39.130 --> 00:53:42.130 Yang paling penting dulu 00:53:42.130 --> 00:53:46.130 Menghancurkan ikatan iman, kesetiaan, dan pengingkaran yang paling kuat 00:53:46.130 --> 00:53:50.130 Dan menyanjung orang-orang kafir serta meninggalkan permusuhan dan jihad mereka 00:53:50.130 --> 00:53:52.190 Kedua 00:53:52.190 --> 00:53:57.190 Mempertimbangkan kembali kurikulum pendidikan dan media di negara-negara Muslim 00:53:57.190 --> 00:54:02.190 Menghapus segala sesuatu yang berindikasi permusuhan, kebencian, dan jihad terhadap orang-orang kafir 00:54:02.190 --> 00:54:06.190 Hal ini terjadi, dan Tuhan adalah Penolong 00:54:06.190 --> 00:54:08.190 Ketiga 00:54:08.190 --> 00:54:13.190 Menuntut pembukaan gereja dan kuil kafir di negara-negara Muslim 00:54:13.190 --> 00:54:16.190 Khususnya di Jazirah Arab 00:54:16.190 --> 00:54:18.260 Keempat 00:54:18.260 --> 00:54:22.380 Membuka jalan bagi Kristenisasi di negara-negara Muslim 00:54:22.380 --> 00:54:23.380 Kelima 00:54:23.380 --> 00:54:26.380 Kebebasan beragama dan berpindah agama 00:54:26.380 --> 00:54:31.380 Kebebasan berpendapat dan berpikir, sekalipun atheisme dan menghina agama 00:54:31.380 --> 00:54:33.510 VI 00:54:33.510 --> 00:54:39.510 Mengepung aliran Salafi yang keras kepala atas seruan-seruan menyesatkan tersebut 00:54:39.510 --> 00:54:42.510 Dan lawanlah dengan bujukan dan intimidasi 00:54:42.510 --> 00:54:47.510 Mendorong dan mendukung gerakan sufi dan sesat 00:54:47.510 --> 00:54:50.539 Freemasonry 00:54:50.539 --> 00:54:54.400 Pembangun gratis 00:54:54.400 --> 00:54:56.400 Organisasi global 00:54:56.400 --> 00:54:59.400 Sangat misterius dan penuh rahasia 00:54:59.400 --> 00:55:01.400 Muncul di Skotlandia 00:55:01.400 --> 00:55:05.400 Tahun seribu lima ratus sembilan puluh delapan Masehi 00:55:05.400 --> 00:55:07.400 Kemudian di Inggris 00:55:07.400 --> 00:55:11.400 Pada awal abad ketujuh belas Masehi 00:55:11.400 --> 00:55:15.400 Ini dimulai sebagai sebuah guild untuk gadis-gadis terampil 00:55:15.400 --> 00:55:20.400 Ini menggambarkan dirinya sebagai asosiasi amal Tesalonika 00:55:20.400 --> 00:55:21.400 Slogannya 00:55:21.400 --> 00:55:22.400 Kebebasan 00:55:22.400 --> 00:55:23.400 Persaudaraan 00:55:23.400 --> 00:55:25.400 Kesetaraan 00:55:25.400 --> 00:55:28.400 Saya menerima semua orang untuk bergabung 00:55:28.400 --> 00:55:31.400 Terlepas dari agama mereka 00:55:31.400 --> 00:55:36.400 Ia berupaya dan berkeinginan untuk membawa orang-orang berpengaruh di dunia ke bawah benderanya 00:55:36.400 --> 00:55:40.400 Para anggotanya memiliki keyakinan dan gagasan yang sama 00:55:40.400 --> 00:55:42.400 Mengenai etika 00:55:42.400 --> 00:55:46.400 Dan penafsiran alam semesta, kehidupan dan Penciptanya 00:55:46.400 --> 00:55:50.400 Dan apa yang disebut metafisika 00:55:50.400 --> 00:55:56.400 Tidak dapat disangkal konspirasi yang dilakukan organisasi ini di seluruh dunia 00:55:56.400 --> 00:55:58.400 Terutama negara-negara Muslim 00:55:58.400 --> 00:56:02.400 Dan ide-ide jahat dan merusak yang Anda sebarkan 00:56:02.400 --> 00:56:05.400 Ini masih berlangsung sekarang 00:56:05.400 --> 00:56:07.400 Tujuan utamanya 00:56:07.400 --> 00:56:11.400 Menghindari jalan agama Islam dan pendekatannya yang benar 00:56:11.400 --> 00:56:14.400 Menghancurkan doktrin kesetiaan dan penolakan 00:56:14.400 --> 00:56:19.400 Mengaku menyatukan dunia di bawah panji persaudaraan dan kemanusiaan 00:56:19.400 --> 00:56:24.400 Hal ini bertujuan untuk mengendalikan seluruh dunia dan semua kemampuannya 00:56:24.400 --> 00:56:27.400 Dengan melakukan hal ini, mereka melayani orang-orang Yahudi 00:56:27.400 --> 00:56:30.400 Mereka yang menyebarkan korupsi di muka bumi 00:56:30.400 --> 00:56:35.010 Dan mereka menginginkan kendali dunia 00:56:35.010 --> 00:56:39.550 Keberadaan kosmik dan manusia 00:56:39.550 --> 00:56:42.550 Para filsuf Barat dan Timur tersesat 00:56:42.550 --> 00:56:48.550 Mereka menghabiskan waktu puluhan tahun, bahkan berabad-abad, mencari kebenaran tentang alam semesta dan manusia 00:56:48.550 --> 00:56:52.550 Jadi dia memberi tahu kami di buku kesayangannya 00:56:52.550 --> 00:56:55.550 Bahwa alam semesta itu besar dan bermakna 00:56:55.550 --> 00:56:58.550 Dan maknanya, rintangan dan nasibnya 00:56:58.550 --> 00:57:01.550 Itu hanya menambah kesesatan dan pengembaraannya 00:57:01.550 --> 00:57:06.550 Sedangkan Allah membimbing orang-orang beriman untuk memperjelas kebenaran-kebenaran besar tersebut 00:57:06.550 --> 00:57:09.550 Dalam beberapa ayat kitab sucinya 00:57:09.550 --> 00:57:12.579 Karena Pencipta alam semesta dan manusia 00:57:12.579 --> 00:57:14.579 Dan wahyu Al-Qur'an 00:57:14.579 --> 00:57:17.710 Dia hanya Tuhan, Dia tidak mempunyai sekutu 00:57:17.710 --> 00:57:20.710 Seluruh alam semesta diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa 00:57:20.710 --> 00:57:23.710 Dan dia adalah pemilik dan pengelolanya 00:57:23.710 --> 00:57:27.710 Tuhan Yang Maha Kuasa menghendaki hal itu terjadi, dan itu memang terjadi 00:57:27.710 --> 00:57:32.710 Dan Tuhan Yang Maha Esa mempercayakan kepadanya hukum-hukum dan hukum-hukum yang dengannya dia bergerak 00:57:32.710 --> 00:57:37.710 Yang mengkoordinasikan pergerakan bagian-bagiannya satu sama lain 00:57:37.710 --> 00:57:40.710 Jangan bertahan atau berkonflik 00:57:40.710 --> 00:57:43.710 Dan jangan menghentikan gerakan teratur 00:57:43.710 --> 00:57:46.710 Sampai Tuhan Yang Maha Esa berkehendak 00:57:46.710 --> 00:57:50.739 Dia memberi tahu saya bahwa alam semesta ini memiliki tingkat atas dan bawah 00:57:50.739 --> 00:57:53.739 Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakannya 00:57:53.739 --> 00:57:55.739 Benar dan untuk waktu tertentu 00:57:55.739 --> 00:57:58.739 Dan dia berserah diri kepada Tuhannya 00:57:58.739 --> 00:58:02.739 Dan kehendak-Nya yang mengaturnya dan takdir yang menggerakkannya 00:58:02.739 --> 00:58:05.739 Dan semua itu dengan sepengetahuan Tuhan Yang Maha Esa 00:58:05.739 --> 00:58:07.739 Dan tulislah untuk itu 00:58:07.739 --> 00:58:10.739 Kehendaknya adalah untuknya dan ciptaannya adalah untuknya 00:58:10.739 --> 00:58:13.739 Dan ini semua berkat hikmah yang agung 00:58:13.739 --> 00:58:15.739 Dan tujuan yang serius 00:58:15.739 --> 00:58:20.739 Dan Tuhan Yang Maha Esa tidak menciptakan alam semesta ini dengan sia-sia atau sia-sia 00:58:20.739 --> 00:58:22.739 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:58:22.739 --> 00:58:28.739 Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya secara main-main 00:58:28.739 --> 00:58:30.739 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 00:58:30.739 --> 00:58:35.739 Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya kecuali dengan kebenaran 00:58:35.739 --> 00:58:41.739 Dan Hari Kiamat akan tiba, maka ampunilah ampunan yang indah 00:58:41.739 --> 00:58:43.840 Adapun keberadaan manusia 00:58:43.840 --> 00:58:46.840 Sang Pencipta alam semesta telah menunjukkannya kepada kita 00:58:46.840 --> 00:58:50.840 Dia menciptakan manusia dan jin dengan tujuan yang besar 00:58:50.840 --> 00:58:53.840 Yaitu beribadah kepada-Nya seorang diri, tanpa ada sekutu 00:58:53.840 --> 00:58:55.840 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:58:55.840 --> 00:59:00.840 Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku 00:59:00.840 --> 00:59:03.840 Dia menjelaskan kepada kita dalam kitab mulianya 00:59:03.840 --> 00:59:06.840 Dia menciptakan manusia dari tanah liat 00:59:06.840 --> 00:59:09.840 Kemudian dia menjadikan keturunannya dari Ma'hin 00:59:09.840 --> 00:59:12.840 Dan itu datang kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:59:12.840 --> 00:59:15.840 Dia akan dibangkitkan setelah kematiannya pada Hari Akhir 00:59:15.840 --> 00:59:19.840 Untuk memberi penghargaan kepada mereka yang melakukan kesalahan atas apa yang mereka lakukan 00:59:19.840 --> 00:59:23.840 Dan Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan kebaikan 00:59:23.840 --> 00:59:28.840 Segala puji bagi Allah atas rahmat Islam dan cahaya Al-Qur'an 00:59:28.840 --> 00:59:32.699 Kehidupan dunia dan akhirat 00:59:32.699 --> 00:59:36.440 Hidup seimbang dengan syariah 00:59:36.440 --> 00:59:41.440 Ini bukanlah periode singkat yang mewakili kehidupan seseorang 00:59:41.440 --> 00:59:46.440 Ini bukanlah periode yang mewakili usia generasi 00:59:46.440 --> 00:59:51.440 Ini bukanlah periode yang disaksikan yang mewakili kehidupan umat manusia 00:59:51.440 --> 00:59:54.469 Hidup seimbang dengan syariah 00:59:54.469 --> 00:59:56.469 Itu berlangsung lama 00:59:56.469 --> 01:00:00.469 Ini sebenarnya meluas dari periode itu 01:00:00.469 --> 01:00:05.469 Yang terlihat oleh mereka yang mengabaikan akhirat dari perhitungannya 01:00:05.469 --> 01:00:07.469 Dan mereka tidak mempercayainya 01:00:07.469 --> 01:00:11.570 Mereka hanya menikmati kehidupan duniawinya 01:00:11.570 --> 01:00:13.570 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 01:00:24.570 --> 01:00:27.570 Jadi hidup seimbang dengan syariah 01:00:27.570 --> 01:00:31.570 Ini termasuk periode spesifik yang disaksikan di dunia ini 01:00:31.570 --> 01:00:36.570 Dan periode kehidupan tanpa akhir lainnya 01:00:36.570 --> 01:00:39.570 Dia menambah bumi yang fana ini 01:00:39.570 --> 01:00:43.570 Surga seluas langit dan bumi 01:00:43.570 --> 01:00:49.570 Dan api yang cukup besar untuk generasi yang menghuni muka bumi selama ribuan tahun 01:00:49.570 --> 01:00:55.630 Inilah realita kehidupan dalam pengertian orang beriman tentang Tuhan dan Hari Akhir 01:00:55.630 --> 01:00:58.630 Adapun bagi mereka yang tidak beriman terhadap akhirat 01:00:58.630 --> 01:01:03.630 Persepsi mereka tentang keberadaan dan persepsi mereka tentang kehidupan manusia semakin berkurang 01:01:03.630 --> 01:01:08.630 Hal ini mencakup diri mereka sendiri, persepsi mereka, nilai-nilai mereka, dan konflik mereka 01:01:08.630 --> 01:01:13.630 Di lubang sempit dan kecil kehidupan duniawi ini 01:01:13.630 --> 01:01:17.820 Inilah perbedaan persepsi dan pemahaman 01:01:17.820 --> 01:01:21.820 Perbedaannya dimulai pada tujuan, nilai dan sistem 01:01:21.820 --> 01:01:25.820 Segala puji bagi Tuhan yang telah membimbing kami pada agama ini 01:01:25.820 --> 01:01:29.820 Yang merupakan pendekatan hidup yang terpadu dan harmonis 01:01:30.820 --> 01:01:34.820 Nilai akhirat terlihat jelas dalam konstruksinya 01:01:34.820 --> 01:01:38.820 Persepsi, keyakinan, watak dan perilaku 01:01:38.820 --> 01:01:42.659 Dan hukum dan ketertiban 01:01:47.230 --> 01:01:52.230 Tidak ada jalan mandiri menuju pahala yang baik di akhirat 01:01:52.230 --> 01:01:57.230 Dan satu lagi jalan mandiri menuju kehidupan yang baik di dunia ini 01:01:57.230 --> 01:02:02.230 Karena hanya ada satu cara untuk memperbaiki dunia dan akhirat 01:02:02.230 --> 01:02:07.230 Jika seseorang menempuh jalan ini, maka ia akan merusak dunia dan akhiratnya 01:02:07.230 --> 01:02:12.230 Jalan satu-satunya adalah iman dan takwa 01:02:12.230 --> 01:02:18.230 Iman pada Hari Akhir dan mencapai pendekatan ilahi dalam kehidupan duniawi 01:02:18.230 --> 01:02:21.329 Dan dunia ini adalah ladang akhirat 01:02:21.329 --> 01:02:26.329 Tidak ada pertentangan antara struktur kehidupan duniawi dengan pendekatan Tuhan Yang Maha Esa 01:02:26.329 --> 01:02:28.329 Dan antara hari berikutnya 01:02:28.329 --> 01:02:33.329 Dunia ini adalah pekerjaan dan akhirat adalah pahala dan hisab 01:02:33.329 --> 01:02:36.329 Ketika fakta ini menjadi jelas 01:02:36.329 --> 01:02:41.329 Orang beriman akan selamat dari skizofrenia kesusahan antara dunia dan akhirat 01:02:41.329 --> 01:02:44.329 Pemandangan bagi banyak orang 01:02:44.329 --> 01:02:50.329 Yang hanya muncul dari rusaknya persepsi terhadap konsep ibadah yang komprehensif dalam Islam 01:02:50.329 --> 01:02:56.329 Di mana kita mulai melihat mereka yang pensiun dari dunia dan meninggalkan pembangunannya melalui reformasi 01:02:56.329 --> 01:02:59.329 Dan korupsi dibiarkan menyusup 01:02:59.329 --> 01:03:02.329 Dengan dalih asketisme dan mencari akhirat 01:03:02.329 --> 01:03:05.329 Penyempurnaan dan pemurnian diri 01:03:05.329 --> 01:03:08.329 Hal ini diimbangi dengan penyimpangan lainnya 01:03:08.329 --> 01:03:12.329 Maksudnya, keasyikan dan keasyikan dengan dunia dan hiasannya 01:03:12.329 --> 01:03:15.329 Seolah-olah hidup itu abadi 01:03:15.329 --> 01:03:19.329 Hingga berujung pada lupa akan akhirat 01:03:19.329 --> 01:03:22.329 Tanpa mempedulikannya dan bersiap menghadapinya 01:03:22.329 --> 01:03:27.289 Pemisahan di antara orang-orang yang beriman kepada Hari Akhir 01:03:27.289 --> 01:03:30.289 Dan siapa yang tidak mempercayainya atau mengabaikannya 01:03:30.289 --> 01:03:34.599 Tuhan Yang Maha Esa berfirman 01:03:34.599 --> 01:03:37.599 Mereka mengetahui apa yang tampak dari kehidupan dunia 01:03:37.599 --> 01:03:40.599 Dan mereka lalai terhadap akhirat 01:03:40.599 --> 01:03:44.599 Oleh karena itu, Anda tidak akan bertemu dengan orang yang beriman pada akhirat 01:03:44.599 --> 01:03:46.599 Dan itu dihitung 01:03:46.599 --> 01:03:49.599 Dengan orang lain yang hidup untuk dunia ini saja 01:03:49.599 --> 01:03:52.599 Dia tidak menunggu apa yang ada di baliknya 01:03:52.599 --> 01:03:55.599 Ini dan itu tidak bersamaan dalam menilai suatu hal 01:03:55.599 --> 01:03:58.599 Tentang hal-hal dalam hidup ini 01:03:58.599 --> 01:04:01.599 Bukan satu pun dari sekian banyak nilainya 01:04:01.599 --> 01:04:04.599 Mereka tidak menyetujui satu keputusan pun 01:04:04.599 --> 01:04:07.599 Pada suatu kecelakaan, situasi atau masalah 01:04:07.599 --> 01:04:10.599 Masing-masing mempunyai keseimbangan 01:04:10.599 --> 01:04:13.599 Masing-masing dari mereka memiliki sudut pandang untuk dilihat 01:04:13.599 --> 01:04:16.599 Dan masing-masing dari mereka memiliki lampu 01:04:17.599 --> 01:04:20.599 Hal ini terlihat jelas dari kehidupan dunia 01:04:20.599 --> 01:04:23.599 Ini menyadari apa yang ada di balik apa yang tampak 01:04:23.599 --> 01:04:26.599 Dari Tautan dan Sana 01:04:26.599 --> 01:04:29.599 Dan hukum-hukum yang komprehensif tentang yang tampak dan yang tersembunyi 01:04:29.599 --> 01:04:32.599 Yang tak terlihat dan yang disaksikan 01:04:32.599 --> 01:04:35.599 Dan dunia ini dan akhirat 01:04:35.599 --> 01:04:38.599 Dan kematian dan kehidupan 01:04:38.599 --> 01:04:41.599 Masa lalu, sekarang dan masa depan 01:04:41.599 --> 01:04:44.599 Dan dunia manusia dan dunia yang lebih besar 01:04:44.599 --> 01:04:47.599 Yang meliputi kehidupan dan non-kehidupan 01:04:47.599 --> 01:04:51.269 Bekerja 01:04:51.269 --> 01:04:55.389 Itu adalah setiap upaya sah yang dilakukan seseorang 01:04:55.389 --> 01:04:58.389 Untuk mendapatkan keuntungan finansial 01:04:58.389 --> 01:05:01.389 Atau moral 01:05:01.389 --> 01:05:04.389 Duniawi atau dunia lain 01:05:04.389 --> 01:05:07.389 Apakah upaya ini bersifat fisik 01:05:07.389 --> 01:05:10.389 Seperti pekerjaan di bidang pertanian, industri dan perdagangan 01:05:10.389 --> 01:05:13.389 Dan pekerjaan konstruksi 01:05:13.389 --> 01:05:16.389 Seperti pendidikan, persiapan penelitian, dan praktik peradilan 01:05:16.389 --> 01:05:19.619 Manusia pada dasarnya ada 01:05:19.619 --> 01:05:22.619 Pekerja Harith dan Hammam 01:05:22.619 --> 01:05:25.619 Itu dianggap pekerjaan di mata Islam 01:05:25.619 --> 01:05:28.619 Suatu ibadah yang memberi imbalan kepada pekerjanya 01:05:28.619 --> 01:05:31.619 Jika ia berniat melakukannya demi Tuhan Yang Maha Esa 01:05:31.619 --> 01:05:34.619 Pekerjaan itu sah 01:05:34.619 --> 01:05:37.619 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 01:05:37.619 --> 01:05:40.619 Katakanlah: Sholatku, ibadahku, dan hidupku 01:05:41.619 --> 01:05:44.619 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 01:05:44.619 --> 01:05:47.619 Dan katakan, “Bekerja,” dan Tuhan akan melihat pekerjaan Anda 01:05:47.619 --> 01:05:50.619 Dan Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman 01:05:50.619 --> 01:05:53.619 Dan kamu akan kembali ke dunia ghaib dan dunia yang disaksikan 01:05:53.619 --> 01:05:56.619 Dia akan memberi tahu Anda tentang siapa Anda sebenarnya 01:05:56.619 --> 01:05:59.650 Anda melakukannya 01:05:59.650 --> 01:06:02.650 Dan dengan pemahaman ini 01:06:02.650 --> 01:06:05.650 Manusia pada dasarnya adalah pribadi yang positif 01:06:05.650 --> 01:06:08.650 Seorang pekerja keras 01:06:08.650 --> 01:06:11.650 Dia bekerja keras untuk menyenangkan Tuhan Yang Maha Esa 01:06:11.650 --> 01:06:14.650 Beberapa dari mereka memiliki karyanya 01:06:14.650 --> 01:06:17.650 Dalam murka Tuhan Yang Maha Esa 01:06:17.650 --> 01:06:20.650 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 01:06:20.650 --> 01:06:23.650 Ya ampun, kamu pekerja keras 01:06:23.650 --> 01:06:26.679 Berusahalah untuk Tuhanmu, dan kamu akan bertemu dengan-Nya 01:06:26.679 --> 01:06:29.679 Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 01:06:29.679 --> 01:06:32.679 Semua orang menjadi 01:06:32.679 --> 01:06:35.679 Jadi dia menjual jiwanya dan membebaskannya 01:06:36.679 --> 01:06:39.710 Tidak diperbolehkan bagi seorang muslim meninggalkan pekerjaan 01:06:39.710 --> 01:06:42.710 Atas nama asketisme dan ketaqwaan beribadah 01:06:42.710 --> 01:06:45.969 Atau percaya pada Tuhan 01:06:45.969 --> 01:06:48.969 Pekerjaan mempunyai kedudukan yang tinggi dalam Islam 01:06:48.969 --> 01:06:51.969 Pekerja mendapat imbalan dan imbalan 01:06:51.969 --> 01:06:54.969 Jika ia berniat mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa 01:06:54.969 --> 01:06:57.969 Apa yang diwajibkan bagi seorang Muslim 01:06:57.969 --> 01:07:00.969 Untuk turun ke ladang kehidupan 01:07:00.969 --> 01:07:03.969 Seorang pekerja yang rajin 01:07:03.969 --> 01:07:06.969 Untuk memaafkan orang 01:07:06.969 --> 01:07:09.969 Atau dalam pemberantasan korupsi dan rakyatnya 01:07:09.969 --> 01:07:12.969 Dengan pernyataan dan gigi 01:07:12.969 --> 01:07:15.969 Dia harus berkomitmen dengan semua itu 01:07:15.969 --> 01:07:19.030 Dalam batas-batas Tuhan dan hukum-Nya 01:07:19.030 --> 01:07:22.030 Dan mencari wajahnya 01:07:22.030 --> 01:07:25.030 Islam terorganisir 01:07:25.030 --> 01:07:28.030 Etiket transaksi antar manusia 01:07:28.030 --> 01:07:31.030 Dia menetapkan batasan dan undang-undang untuk itu 01:07:32.030 --> 01:07:35.190 Dan karya-karyanya dibagi menjadi dua bagian 01:07:35.190 --> 01:07:38.190 Baik dan buruk 01:07:38.190 --> 01:07:41.190 Selain perbuatan baik 01:07:41.190 --> 01:07:44.190 Iman adalah perkataan dan perbuatan 01:07:44.190 --> 01:07:47.190 Kemudian datanglah setelah keimanan terpenuhinya kewajiban-kewajiban wajib 01:07:47.190 --> 01:07:50.190 Kewajiban dan meninggalkan pantangan 01:07:50.190 --> 01:07:53.190 Dan demi perbuatan iman 01:07:53.190 --> 01:07:56.190 Kesetiaan orang beriman dan kepolosan 01:07:56.190 --> 01:07:59.190 Tentang kaum musyrik dan permusuhannya 01:07:59.190 --> 01:08:02.190 Perbuatan buruk, kekafiran dan kemunafikan 01:08:02.190 --> 01:08:05.190 Dan tindakan yang diakibatkannya 01:08:05.190 --> 01:08:08.190 Dan kondisi buruk 01:08:08.190 --> 01:08:11.190 Ketidakpercayaan dicapai dengan penyangkalan dan penyangkalan 01:08:11.190 --> 01:08:14.190 Dan dengan pantangan, dia menyikapi syariat 01:08:14.190 --> 01:08:17.189 Arogansi dan despotisme 01:08:17.189 --> 01:08:20.189 Sesuatu yang diharamkan oleh Tuhan Yang Maha Esa 01:08:20.189 --> 01:08:23.189 Atau melarang apa yang dihalalkan oleh Allah SWT 01:08:23.189 --> 01:08:27.920 Dan dengan rasa tidak percaya, berpaling dan ragu 01:08:27.920 --> 01:08:30.920 Itu dibagi antara orang yang beriman dan orang yang tidak beriman 01:08:30.920 --> 01:08:34.659 Dari segi pekerjaan dan pembajakannya masing-masing 01:08:34.659 --> 01:08:37.659 Baik orang yang beriman maupun yang tidak beriman ikut serta 01:08:37.659 --> 01:08:40.659 Dalam keinginan mereka untuk bekerja 01:08:40.659 --> 01:08:43.659 Namun mereka berbeda dalam beberapa hal 01:08:43.659 --> 01:08:46.659 Salah satunya terlebih dahulu 01:08:46.659 --> 01:08:49.750 Tujuan masing-masing berbeda 01:08:49.750 --> 01:08:52.750 Apa yang dia inginkan dan apa yang dia sukai 01:08:52.750 --> 01:08:55.750 Kedua, cara dan alasannya berbeda 01:08:56.750 --> 01:08:59.909 Ketiga 01:08:59.909 --> 01:09:02.909 Perbedaan dalam pengakuan suatu fakta 01:09:02.909 --> 01:09:05.909 Kurangnya Tuhan Yang Maha Esa dalam setiap situasi 01:09:05.909 --> 01:09:09.460 Tanggung jawab dan penalti individu 01:09:09.460 --> 01:09:13.060 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 01:09:13.060 --> 01:09:16.060 Dan mereka semua akan datang kepada-Nya secara individu pada hari kiamat 01:09:16.060 --> 01:09:19.060 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 01:09:19.060 --> 01:09:22.060 Tidak memikul beban yang memikul beban lain? 01:09:22.060 --> 01:09:25.060 Manusia tidak mempunyai apa-apa selain apa yang dia perjuangkan 01:09:26.060 --> 01:09:29.060 Dan usahanya akan terlihat 01:09:29.060 --> 01:09:32.060 Kemudian dia akan diberi pahala yang setimpal 01:09:32.060 --> 01:09:35.159 Tuhan Yang Maha Esa 01:09:35.159 --> 01:09:38.159 Orang tidak dimintai pertanggungjawaban secara umum dan secara umum 01:09:38.159 --> 01:09:41.159 Dia meminta pertanggungjawaban mereka satu per satu 01:09:41.159 --> 01:09:44.159 Baik untuk pekerjaannya maupun dalam batas tugasnya 01:09:44.159 --> 01:09:47.189 Dan jika dia meninggalkan beban untuk memikulnya 01:09:47.189 --> 01:09:50.189 Dia tidak membawa apa pun darinya 01:09:50.189 --> 01:09:53.260 Meski dia dekat 01:09:53.260 --> 01:09:56.260 Tidaklah seorang wanita dirugikan oleh kesesatan orang yang sesat 01:09:56.260 --> 01:09:59.260 Jika dia terbimbing dan melaksanakan tugasnya menyampaikan risalah 01:09:59.260 --> 01:10:02.260 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 01:10:02.260 --> 01:10:05.260 Wahai orang-orang yang beriman, lindungilah dirimu 01:10:05.260 --> 01:10:08.260 Orang-orang yang sesat tidak akan menyakitimu jika kamu mendapat petunjuk 01:10:08.260 --> 01:10:11.260 Itu juga tidak berguna baginya 01:10:11.260 --> 01:10:14.260 Kebaikan kelompok, jika ada 01:10:14.260 --> 01:10:18.630 Itu sendiri tidak valid 01:10:18.630 --> 01:10:22.529 Peradaban dan lingkungan 01:10:23.529 --> 01:10:26.529 Ini digunakan dalam bahasa dan berarti kemajuan 01:10:26.529 --> 01:10:29.529 Dia mengalahkan banyak orang 01:10:29.529 --> 01:10:32.529 Kemajuan dalam aspek material 01:10:32.529 --> 01:10:35.529 Tapi peradaban dan kemajuan 01:10:35.529 --> 01:10:38.529 Mereka berbeda dalam realitasnya 01:10:38.529 --> 01:10:41.529 Dalam keseimbangan Islam dan hukumnya 01:10:41.529 --> 01:10:44.529 Tentang mereka dalam skala ketidakpercayaan dan ketidaktahuan 01:10:44.529 --> 01:10:48.460 Dari barat dan timur 01:10:48.460 --> 01:10:52.289 Peradaban dalam konsep ketidakpercayaan material 01:10:52.289 --> 01:10:55.289 Peradaban dalam skala ketuhanan 01:10:55.289 --> 01:10:58.289 Di dua pangkalan 01:10:58.289 --> 01:11:01.289 Iman kepada Tuhan, hari akhir, dan ilmu 01:11:01.289 --> 01:11:04.289 Barat dan orang-orang kafir pada umumnya 01:11:04.289 --> 01:11:07.289 Sebaliknya 01:11:07.289 --> 01:11:10.289 Dimana dia tidak bisa memadukan ilmu dan keimanan 01:11:10.289 --> 01:11:13.289 Mereka mendasarkan peradaban mereka pada kekafiran dan ateisme 01:11:13.289 --> 01:11:16.380 Hal ini membawa kehancuran bagi umat manusia 01:11:16.380 --> 01:11:19.380 Peradaban dalam Islam mempunyai tujuan 01:11:20.380 --> 01:11:23.380 Peradaban orang-orang kafir tidak mempunyai tujuan 01:11:23.380 --> 01:11:26.380 Kecuali penindasan dan tirani 01:11:26.380 --> 01:11:29.380 Menikmati kesenangan dunia sesaat 01:11:29.380 --> 01:11:32.380 Titik awal dari setiap pembatasan 01:11:32.380 --> 01:11:35.380 Tidak ada akhirat, tidak ada hisab, dan tidak ada siksa 01:11:35.380 --> 01:11:38.380 Cukuplah meninjau ulang apa yang dikatakan Barat 01:11:38.380 --> 01:11:41.380 Tentang orang-orang hebat yang menjadi dasar pendiriannya 01:11:41.380 --> 01:11:44.380 Peradaban mereka dan kami berpegang pada karakteristik mereka 01:11:44.380 --> 01:11:47.380 Beritahu kami kebenaran tentang orang-orang kafir di Barat 01:11:47.380 --> 01:11:50.380 Dan simbol-simbol yang mereka banggakan dalam peradabannya 01:11:50.380 --> 01:11:53.449 Jika Hegel 01:11:53.449 --> 01:11:56.449 Sangat rasis 01:11:56.449 --> 01:11:59.449 Saat dia menulis apa yang dia sebut Dunia Timur 01:11:59.449 --> 01:12:02.449 Islam tidak disebutkan dari dekat atau jauh 01:12:02.449 --> 01:12:05.449 Dan jika Voltaire adalah seorang ateis 01:12:05.449 --> 01:12:08.449 Dan jika Julian Huxley adalah seorang Darwinian 01:12:08.449 --> 01:12:11.449 Dan jika Bertrand Dresel 01:12:11.449 --> 01:12:14.449 Dia lebih memilih Nazisme daripada kapitalisme 01:12:14.449 --> 01:12:17.449 Dan jika dia adalah penulis buku Suicide of the West 01:12:17.449 --> 01:12:20.449 Salah satunya adalah pendeta yang fanatik 01:12:20.449 --> 01:12:23.449 Dan jika Franz Kafka 01:12:23.449 --> 01:12:26.449 Seorang Yahudi yang kebingungan 01:12:26.449 --> 01:12:29.449 Jika Karl Marx adalah seorang skolastik atheis 01:12:29.449 --> 01:12:32.449 Dan Tom Smore adalah fiksi 01:12:32.449 --> 01:12:35.449 Thomas adalah seorang pembohong 01:12:35.449 --> 01:12:38.449 Jika Rousseau gagal dalam pendidikan 01:12:38.449 --> 01:12:41.449 Dan jika James Joyce adalah seorang penghujat 01:12:41.449 --> 01:12:44.449 Jika David Hume adalah seorang skeptis 01:12:44.449 --> 01:12:47.449 Dan jika dia seorang pemimpi 01:12:47.449 --> 01:12:50.449 Dan jika Einstein adalah seorang klasik 01:12:50.449 --> 01:12:53.449 Spinoza percaya pada kesatuan keberadaan 01:12:53.449 --> 01:12:56.449 Dan jika Freud adalah seorang Yahudi yang penuh kebencian 01:12:56.449 --> 01:12:59.449 Apa peradaban bodohmu, orang Barat? 01:12:59.449 --> 01:13:02.449 Apakah orang yang lebih tua kecuali ini? 01:13:02.449 --> 01:13:06.180 Konsep peradaban Islam 01:13:06.180 --> 01:13:09.729 Itu adalah konsep ibadah 01:13:09.729 --> 01:13:12.729 Itu adalah konsep ibadah 01:13:12.729 --> 01:13:15.729 Yang merupakan tujuan keberadaan manusia 01:13:15.729 --> 01:13:18.729 Sebagaimana yang ditegaskan Tuhan Yang Maha Kuasa dengan bersabda: 01:13:18.729 --> 01:13:21.729 Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah 01:13:21.729 --> 01:13:24.729 Artinya, peradaban atau urbanisasi 01:13:24.729 --> 01:13:27.729 Ini adalah metode bimbingan 01:13:27.729 --> 01:13:30.729 Ia mengatur hubungan seseorang dengan lingkungannya 01:13:30.729 --> 01:13:33.729 Sosial dan lingkungan 01:13:33.729 --> 01:13:36.729 Tidak adanya pendekatan ilahi ini 01:13:37.729 --> 01:13:40.729 Dan kerusakan sosial 01:13:40.729 --> 01:13:43.729 Keterbelakangan dalam arti komprehensif 01:13:43.729 --> 01:13:46.729 Yang berakhir dengan kehancuran dan kesengsaraan rakyatnya 01:13:46.729 --> 01:13:49.819 Dan barbarisme binatang 01:13:49.819 --> 01:13:52.819 Ibadah dalam arti komprehensifnya 01:13:52.819 --> 01:13:55.819 Itu adalah tujuan dan standarnya 01:13:55.819 --> 01:13:58.819 Dimana peradaban dan kemajuan diukur 01:13:58.819 --> 01:14:01.819 Atas atau bawah 01:14:01.819 --> 01:14:04.819 Lurus atau deviasi 01:14:05.819 --> 01:14:08.819 Oleh karena itu, hal itu datang dan dicapai dalam jangka waktu tertentu 01:14:08.819 --> 01:14:11.819 Hal ini ditandai dengan karakteristik kelengkapan dan stabilitas 01:14:11.819 --> 01:14:14.819 Keadilan dan keseimbangan 01:14:14.819 --> 01:14:17.819 Positif dan realistis 01:14:17.819 --> 01:14:20.819 Tidak ada kontradiksi di dalamnya 01:14:20.819 --> 01:14:23.890 Mencapai kebaikan, kebahagiaan dan kebenaran bagi umat manusia 01:14:23.890 --> 01:14:26.890 Siapakah jika Kami jadikan mereka di muka bumi 01:14:26.890 --> 01:14:29.890 Mereka mendirikan shalat dan membayar zakat 01:14:29.890 --> 01:14:32.890 Mereka memerintahkan apa yang benar dan melarang apa yang salah 01:14:32.890 --> 01:14:35.890 Dan bagi Tuhanlah hasil dari segala sesuatunya 01:14:35.890 --> 01:14:38.890 Artinya, peradaban telah muncul 01:14:38.890 --> 01:14:41.890 Dengan membangun kembali bumi sesuai perjanjian dan perjanjian Tuhan 01:14:41.890 --> 01:14:44.890 Ibadahnya hanya kepada Allah saja, tanpa sekutu 01:14:44.890 --> 01:14:47.890 Dan memerintah menurut hukum-Nya 01:14:47.890 --> 01:14:50.890 Dengan demikian, negara dan rakyatnya direformasi 01:14:50.890 --> 01:14:53.890 Ini maju secara industri dan sosial 01:14:53.890 --> 01:14:56.890 Secara ekonomi dan pertanian 01:14:56.890 --> 01:14:59.890 Sebarkan dan jangan sebarkan korupsi di muka bumi 01:14:59.890 --> 01:15:02.949 Setelah memperbaikinya 01:15:02.949 --> 01:15:05.949 Ketika konsep dan nilai ini berlaku 01:15:05.949 --> 01:15:08.949 Di masyarakat, hal itu terjadi 01:15:08.949 --> 01:15:11.949 Beradab dan maju 01:15:11.949 --> 01:15:14.949 Dan sebaliknya 01:15:14.949 --> 01:15:17.949 Ketika nilai-nilai dan kecenderungan berlaku dalam masyarakat 01:15:17.949 --> 01:15:20.949 Hewan utilitarian 01:15:20.949 --> 01:15:23.949 Masyarakat ini tidak bisa beradab 01:15:23.949 --> 01:15:26.949 Betapapun canggihnya teknologi industri 01:15:27.949 --> 01:15:32.039 Lingkungan Hidup 01:15:32.039 --> 01:15:36.479 Lingkungan adalah tempat dan iklim 01:15:36.479 --> 01:15:39.479 Di mana sekelompok orang tinggal 01:15:39.479 --> 01:15:42.479 Ini termasuk topografi tempat itu 01:15:42.479 --> 01:15:45.479 Dari gunung, dataran dan lembah 01:15:45.479 --> 01:15:48.479 Dan hujan, air dan angin 01:15:48.479 --> 01:15:51.479 Untuk berbagai kondisi iklim terkini 01:15:51.479 --> 01:15:54.479 Seperti panas dan dingin 01:15:54.479 --> 01:15:57.479 Dan hasil kerajinan serta profesinya 01:15:57.479 --> 01:16:00.479 Seperti pertanian, industri, perdagangan, dan lain-lain 01:16:00.479 --> 01:16:03.479 Lingkungan mungkin terlepas 01:16:03.479 --> 01:16:06.479 Tentang makna non-sensual 01:16:06.479 --> 01:16:09.479 Ini seperti mengatakan bahwa orang hidup di suatu lingkungan 01:16:09.479 --> 01:16:12.479 Ketakutan dan penindasan atau di lingkungan 01:16:12.479 --> 01:16:15.479 Kemewahan dan keanggunan dan begitulah yang dikatakan 01:16:15.479 --> 01:16:18.479 Lingkungan rumah dan lingkungan sekolah 01:16:18.479 --> 01:16:21.479 Dan lingkungan kerja dan sebagainya 01:16:21.479 --> 01:16:25.439 Lingkungan bersih 01:16:25.439 --> 01:16:29.779 Ini adalah lingkungan yang diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa 01:16:29.779 --> 01:16:32.779 Dia memasukkan ke dalamnya unsur-unsur kehidupan yang baik 01:16:32.779 --> 01:16:35.779 Air dan tanaman untuk dimakan 01:16:35.779 --> 01:16:38.779 Dan udara bersih bebas epidemi 01:16:38.779 --> 01:16:41.779 Masyarakat menikmatinya dan mendapatkan manfaatnya 01:16:41.779 --> 01:16:44.779 Tanpa bahaya atau polusi 01:16:44.779 --> 01:16:47.880 Dengan keseimbangan yang luar biasa 01:16:47.880 --> 01:16:50.880 Lingkungan yang baik bergantung pada orang-orang baik 01:16:50.880 --> 01:16:53.880 Dan ibadah mereka kepada Tuhannya, sebagaimana difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 01:16:53.880 --> 01:16:56.880 Dan jika mereka teguh dalam perjalanannya, kami akan memberi mereka air 01:16:56.880 --> 01:16:59.880 Air gelap 01:16:59.880 --> 01:17:02.880 Dan seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 01:17:02.880 --> 01:17:05.880 Sekalipun masyarakat desa percaya dan takut 01:17:05.880 --> 01:17:08.880 Kami memberi mereka berkah dari surga 01:17:08.880 --> 01:17:13.060 Dan bumi 01:17:13.060 --> 01:17:16.739 Lingkungan yang tercemar 01:17:16.739 --> 01:17:19.739 Ini adalah lingkungan di mana kebutuhan hidup telah tercemar 01:17:19.739 --> 01:17:22.739 Terjadi korupsi dan polusi 01:17:22.739 --> 01:17:25.739 Lemak, minuman, dan udara 01:17:25.739 --> 01:17:28.739 Penyebaran epidemi, dll 01:17:28.739 --> 01:17:31.739 Pencemaran ini terjadi melalui dua cara 01:17:31.739 --> 01:17:34.739 Pertama, dosa para hamba 01:17:34.739 --> 01:17:37.739 Pelakunya adalah kekafiran, maksiat dan kemaksiatan 01:17:37.739 --> 01:17:40.739 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 01:17:40.739 --> 01:17:43.739 Korupsi telah muncul di darat dan laut dengan apa yang telah Anda peroleh 01:17:43.739 --> 01:17:46.739 tangan orang 01:17:46.739 --> 01:17:49.739 Biarkan mereka merasakan sebagian dari apa yang telah mereka kerjakan, agar mereka dapat kembali 01:17:49.739 --> 01:17:52.739 Kedua, campur tangan dan perilaku manusia 01:17:52.739 --> 01:17:55.739 Di lingkungan dengan keserakahan dan ketamakannya 01:17:55.739 --> 01:17:58.739 Dia menghancurkan gunung-gunung dan mengisi lembah-lembah 01:17:58.739 --> 01:18:01.739 Dia mendirikan pabrik yang mencemari udara 01:18:01.739 --> 01:18:04.739 Itu memasuki makanan dan minuman manusia 01:18:04.739 --> 01:18:07.739 Dan tanaman mereka dengan bahan kimia 01:18:07.739 --> 01:18:10.739 dan pestisida yang terkontaminasi 01:18:10.739 --> 01:18:13.739 Ini menghancurkan ternak 01:18:13.739 --> 01:18:16.739 Dengan dalih peningkatan itu merugikan perekonomian 01:18:17.739 --> 01:18:20.739 Ini adalah hal kedua 01:18:20.739 --> 01:18:23.859 Ini adalah buah dari hal pertama 01:18:23.859 --> 01:18:26.859 Masalah pencemaran merupakan salah satu permasalahannya 01:18:26.859 --> 01:18:29.859 lingkungan yang menantang saat ini 01:18:29.859 --> 01:18:32.859 Dan seluruh dunia mengetahui sumbernya 01:18:32.859 --> 01:18:35.859 dunia industri 01:18:35.859 --> 01:18:38.859 Terutama Amerika dan Barat 01:18:38.859 --> 01:18:41.859 Polusi menyebabkan masalah kesehatan yang serius 01:18:41.859 --> 01:18:45.699 Dalam kehidupan manusia, hewan dan tanaman 01:18:45.699 --> 01:18:49.720 Tuhan Yang Maha Esa 01:18:49.720 --> 01:18:52.720 Menjadikan lingkungan seimbang 01:18:52.720 --> 01:18:55.720 Dan jadikanlah alam semesta berdasarkan keseimbangan ini 01:18:55.720 --> 01:18:58.720 Dan manusialah yang merusaknya 01:18:58.720 --> 01:19:01.720 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 01:19:01.720 --> 01:19:04.720 Kami telah membentangkan bumi dan menempatkan gunung-gunung di dalamnya 01:19:04.720 --> 01:19:07.720 Kami hidup di dalamnya dari segalanya 01:19:07.720 --> 01:19:10.720 Seimbang 01:19:10.720 --> 01:19:13.720 Sampai dia berkata 01:19:13.720 --> 01:19:16.720 Kami punya brankas 01:19:16.720 --> 01:19:19.720 Kami tidak menurunkannya kecuali dalam jumlah yang diketahui 01:19:19.720 --> 01:19:22.720 Dan Dia, Maha Suci Dia, memberikan segalanya 01:19:22.720 --> 01:19:25.720 Dia menciptakannya dan kemudian menenangkannya 01:19:25.720 --> 01:19:28.720 Dia mengatur makhluk-makhluk itu dalam urutan yang aneh 01:19:28.720 --> 01:19:31.720 Misalnya saja di puncak piramida makanan 01:19:31.720 --> 01:19:34.720 Karnivora jatuh 01:19:34.720 --> 01:19:37.720 Lalu herbivora 01:19:37.720 --> 01:19:40.720 Di bagian bawah Anda menemukan cacing dan serangga 01:19:40.720 --> 01:19:43.720 Ketika manusia menebus ketidaktahuan dan ketidakadilannya, dia juga menebus sebagian dari itu 01:19:43.720 --> 01:19:46.720 Bagian lain akan terganggu 01:19:46.720 --> 01:19:49.720 Dan itu membengkak 01:19:49.720 --> 01:19:52.720 Ketika orang Cina memusnahkan burung pemakan biji-bijian 01:19:52.720 --> 01:19:55.720 Untuk menyampaikan hasil panen menurut pendapat mereka 01:19:55.720 --> 01:19:58.720 Cacing berkembang biak dan merusak tanaman 01:19:58.720 --> 01:20:01.720 Dan ketika Amerika melenyapkan serigala 01:20:01.720 --> 01:20:04.720 Rusa berlimpah 01:20:04.720 --> 01:20:07.720 Dia melahap semua daun hijau yang dia bisa di hutan 01:20:07.720 --> 01:20:10.720 Dan gagasan untuk mengimpor serigala dari Kanada 01:20:10.720 --> 01:20:13.720 Dan segala upaya manusia 01:20:13.720 --> 01:20:16.720 Untuk mengubah ekosistem itu 01:20:16.720 --> 01:20:19.720 Seperti menghilangkan salah satu lapisan piramida makanan 01:20:19.720 --> 01:20:22.720 Hal ini pasti mengarah pada disfungsi dan korupsi 01:20:22.720 --> 01:20:26.649 Hal yang sama 01:20:26.649 --> 01:20:29.649 Beberapa model Islam yang memimpin 01:20:29.649 --> 01:20:33.350 Untuk melindungi dan membersihkan lingkungan 01:20:33.350 --> 01:20:36.350 Pertama, lingkungan yang bersih 01:20:36.350 --> 01:20:39.350 Hanya di situlah bahaya dapat dihindarkan 01:20:39.350 --> 01:20:42.350 Dia adalah orang yang paling rendah imannya 01:20:42.350 --> 01:20:45.350 Sebagaimana terbukti dalam Sunnah 01:20:45.350 --> 01:20:48.350 Kerugiannya lebih umum dari yang diperkirakan 01:20:48.350 --> 01:20:51.350 Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 01:20:51.350 --> 01:20:54.350 Berkisah tentang seorang laki-laki yang masuk surga 01:20:54.350 --> 01:20:57.449 Di dahan yang berduri dia memindahkannya keluar dari jalan 01:20:57.449 --> 01:21:00.449 Kedua, Islam dilestarikan 01:21:00.449 --> 01:21:03.449 Tentang penanaman dan penghijauan 01:21:04.449 --> 01:21:07.449 Hal ini tidak ada bandingannya saat ini 01:21:07.449 --> 01:21:10.449 Di negara mana pun 01:21:10.449 --> 01:21:13.449 Menjadi ibu mertua juga diperbolehkan dalam Islam 01:21:13.449 --> 01:21:16.449 Berbeda dengan sebutannya saat ini 01:21:16.449 --> 01:21:19.449 Melindungi satwa liar 01:21:19.449 --> 01:21:22.449 Islam mendorong pertanian 01:21:22.449 --> 01:21:25.449 Jelas ada pahala bagi pemiliknya 01:21:25.449 --> 01:21:28.449 Ketika seseorang atau hewan memakannya 01:21:28.449 --> 01:21:31.449 Hal yang paling fasih adalah mendorong transplantasi 01:21:32.449 --> 01:21:35.449 Ketiga, kata mereka hari ini 01:21:35.449 --> 01:21:38.449 Lingkungan yang bersih 01:21:38.449 --> 01:21:41.640 Ini menggunakan energi matahari 01:21:41.640 --> 01:21:44.640 Dan negara-negara Muslim 01:21:44.640 --> 01:21:47.640 Di sinilah matahari terbit setiap hari 01:21:47.640 --> 01:21:50.640 Banyak di antaranya merupakan gurun 01:21:50.640 --> 01:21:53.640 Matahari hampir tidak pernah terbenam 01:21:53.640 --> 01:21:56.640 Sedangkan untuk Barat 01:21:56.640 --> 01:21:59.640 Mereka mati jika mencapai suhu tersebut 01:21:59.640 --> 01:22:02.640 Islam juga menganjurkan lingkungan yang bersih 01:22:02.640 --> 01:22:05.899 Ini juga mendorong kebersihan 01:22:05.899 --> 01:22:08.899 Secara tubuh dan penampilan 01:22:08.899 --> 01:22:11.899 Dia memerintahkan wudhu dan mandi 01:22:11.899 --> 01:22:14.899 Siwak dan khitanan 01:22:14.899 --> 01:22:17.899 Dan hal-hal seperti itu 01:22:17.899 --> 01:22:21.020 Kelima, dari keagungan agama ini 01:22:21.020 --> 01:22:24.020 Dia meresepkan kebersihan kepada kita 01:22:24.020 --> 01:22:27.020 Ketika dia melihat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 01:22:27.020 --> 01:22:30.020 Seorang pria dengan kepala tertunduk 01:22:30.020 --> 01:22:33.020 Dia berkata: Apakah dia tidak menemukan ini? 01:22:33.020 --> 01:22:36.020 Apa yang hidup di sehelai rambut 01:22:36.020 --> 01:22:39.020 Dia melihat pria lain mengenakan pakaian kotor 01:22:39.020 --> 01:22:42.020 Jadi dia berkata, “Bukankah ini yang terjadi?” 01:22:42.020 --> 01:22:45.180 Dia menemukan air untuk mencuci bajunya 01:22:45.180 --> 01:22:48.180 Dia meresepkan siwak untuk kami 01:22:48.180 --> 01:22:51.180 Ia mempunyai kelebihan atau keistimewaan yang tidak ditemukan pada yang lain 01:22:51.180 --> 01:22:54.180 Termasuk kemudahan membawanya 01:22:55.180 --> 01:22:58.310 Berkali-kali dalam sehari semalam 01:22:58.310 --> 01:23:01.310 6- Kaum Muslim mendahului kaum Barat 01:23:01.310 --> 01:23:04.310 Dalam melindungi lingkungan dan masih melakukannya 01:23:04.310 --> 01:23:07.310 Tuhan Yang Maha Esa telah membuat tempat perlindungan yang aman 01:23:07.310 --> 01:23:10.310 Kerinduannya tidak besar 01:23:10.310 --> 01:23:13.310 Dia tidak sendirian dan perburuannya tidak sepi 01:23:13.310 --> 01:23:16.310 Ini adalah perlindungan terbesar bagi lingkungan 01:23:16.310 --> 01:23:19.310 Satwa liar dan tanaman hijau 01:23:19.310 --> 01:23:22.920 Ringkasan konsep Sunni