داستان ملکه سبا
در مورد موضوع من به من فتوا بده
پس از آنکه ملکه سبا کتاب را برای قوم خود خواند
او به آنها گفت
ای بزرگان، در مورد امرم به من فتوا دهید. تا تو شهادت ندهی در موردی تصمیم نمیگیرم
کلمات مختصر
نشان دهنده سطح ذهن و هوش ملکه سبا بود
علاوه بر مواردی که در قسمت قبل به آن اشاره کردیم
این کلمات حاوی چند چیز بود
از جمله افراد مشاوره
با درخواست فتوا بیان کردم
و نحوه صدور تصمیمات در قلمرو خود
و دل مردمش را به دست آورد
و تواضع ملکه سبا
السعدی رحمه الله گفت
این عزم و ذهن اوست
او سران دولت خود و مردان پادشاهی خود را جمع کرد و گفت
اى بزرگواران در مورد امرم به من فتوا دهيد
یعنی بگو چه جوابی به او بدهیم
آیا ما تحت اطاعت او قرار می گیریم و هدایت می شویم؟
یا چه کار کنیم؟
تا تو شهادت ندهی، هیچ تصمیمی نخواهم گرفت
یعنی من بدون نظر و نصیحت شما نسبت به موضوعی ظالم نبودم
ملکه سبا نیز از این روش پیروی کرده است
و رفتار خردمندان در میان پادشاهان و رؤسای جمهور
کسانی که نظر خود را بیان نمی کنند
از عقلای مردم خود غافل نمی شوند
آنها در مورد مسائل عمومی و خصوصی با آنها مشورت می کنند
قشیری رحمه الله گفت
من در مورد مسائل عمده مشورت کردم
شاه به نظر او نباید ظالم باشد
او باید گروهی صاحب نظر و بینش داشته باشد
مسیر مشورت را پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستور داده بود
در قرآن کریم
و خداوند متعال به پیامبرش فرمود
به خاطر رحمت خدا برایشان نرمش کرد
حتی اگر لجباز و سنگدل بودی
آنها در اطراف شما از هم نمی پاشند
پس آنها را ببخش و برایشان آمرزش بخواه و در این مورد با آنها مشورت کن
اگر مصمم هستی به خدا توکل کن
خداوند توکل کنندگان را دوست دارد
پس آن حضرت را در زندگی خود به کار برد
در جنگ بدر و احد و خندق با یاران خود مشورت کرد
در مورد حادثه الفک با آنها مشورت کرد
که در آن شرافت او و همسرش عایشه، مادر مؤمنان به چالش کشیده شد
او در بسیاری از مسائلی که در زندگی اش پیش روی او بود با آنها مشورت کرد
چگونه برای کسی که ادعا می کند او را دوست دارد و راه او را دنبال می کند مناسب است؟
این مسیر بزرگ را برای رسیدن به یک نظر صحیح ترک کنیم
مشورت با افراد عاقل تأثیر بسزایی در دل آنها و عموم مردم دارد
او به مشاوره در جهت منافع عموم شهرت دارد
او مورد محبت و اطاعت قرار می گیرد و مردم دور او جمع می شوند و از مالیکا حمایت می کنند
الزمغشری رحمه الله گفت
منظور از فتوا اینجاست
به او اشاره می کنند که آنها در مورد نظر و مدیریتی که برای او اتفاق افتاده است
من می خواستم به آنها برگردم و با آنها مشورت کنم
و نظر آنها را نظرسنجی کنید
طلب همدردی و شیرین کردن روحشان برای لبریز شدن و قیام با آنان
فقط انسان متواضع باید در همه امورش نصیحت کند
در مورد شخص متکبر، او با کسی مشورت نمی کند
چون خودش و نظرش را تجلیل می کند
دیگران را تحقیر می کند و عقیده خود را کوچک می داند
پس دلها از او و مردم از او دور می شوند
هدایت پیامبر را زیر پا می گذارد و در دنیا و آخرت ضرر می کند
حتی اگر شاهان و رؤسای جمهور راه مشورت با افراد منطقی را در پیش گرفتند
دلها بر سر آنها جمع می شد
قوم ها در مصیبت های بزرگ با آنها ایستادند
اما مشکل واقعی بین رهبران و مردم است
این استبداد از نظر عقیده است
و راه فرعون را که فرمود
من فقط آنچه را می بینم به تو نشان می دهم و فقط تو را به راه راست هدایت می کنم
ابن کثیر رحمه الله گفت
فرعون در پاسخ به آنچه این مرد عادل و عادل و عاقل اشاره کرد به قوم خود گفت
چه کسی از فرعون به سلطنت سزاوارتر بود؟
من فقط چیزی را که می بینم به شما نشان می دهم
یعنی آنچه به شما می گویم و به شما نشان می دهم تنها چیزی است که خودم می بینم
فرعون دروغ گفت
تأیید شد که موسی علیه السلام در پیامی که آورده بود راست می گفت
گفت: می‌دانم این چیزها را جز پروردگار آسمان‌ها و زمین که بیناست، نازل نکرده است.
و خداوند متعال فرمود
آن را تکذیب کردند و جانشان به ناحق و متکبرانه یقین یافت
گفت: من فقط آنچه را می بینم به تو نشان می دهم
او دروغ گفت و به او تهمت زد
به خدای تبارک و تعالی و رسولش و گله اش خیانت کرد.
آنها را فریب داد و نصیحت نکرد
و گفتار او نیز چنین است
من فقط تو را به راه راست هدایت می کنم
یعنی فقط تو را به راه حق و صداقت و هدایت دعوت می کنم
او هم در این مورد دروغ گفت
حتی اگر قومش از او اطاعت کنند و از او پیروی کنند
خداوند متعال فرمود
پس از فرمان فرعون پیروی کردند
و فرعون به رشید فرمان نداد
فرمود: عظمت او بزرگ است
فرعون قوم خود را گمراه کرد، اما هدایت نشدند
و در حدیث
هیچ امامی در روزی که می میرد با فریب گله خود نمی میرد
مگر او بوی بهشت را استشمام نکرد
رایحه آن از فاصله 500 ساله قابل تشخیص است
و خداوند متعال به حق توفیق می دهد
این استبداد عقیده است
در برابر حوادثی که پادشاهی ها و دولت ها در معرض آن قرار می گیرند، به نظر درستی نمی رسد
بلکه نشانه سقوط دولت هاست
زیرا استبداد ناشی از استکبار و تحقیر و تحقیر مردم است
و حماقت عقایدشان و ظلم روی زمین
این مقدر است که ناپدید شود
مشاوره فقط از افراد عاقل و افراد متخصص در هر هنر درخواست می شود
برای عموم مردم الزامی نیست
از آن جمله اند عالمان، نادانان، خردمندان و نادانان
پس از او مشورت خواست
او باید در موضوعی که برای آن مشاوره می خواهد، بین متخصص و غیرمتخصص فرق بگذارد
به خصوص در مسائلی که به طور کلی زندگی مردم را تحت تاثیر قرار می دهد
این بر خلاف آن چیزی است که آن ها اندیشه دموکراتیک می نامند
دموکراسی بین عقلا و احمق، آگاه و نادان فرقی نمی گذارد.
عده ای نادان و نادان وارد شوراهای مجلس می شوند
کسانی که در مورد مسائلی صحبت می کنند که بر سرنوشت مردم تأثیر می گذارد
نه به سوی خدا روی آوردند و نه به قوم خود نیکی کردند
مشاوره گرفتن فقط به مسائل اصلی کشور محدود نمی شود
بلکه مشاوره در بسیاری از مسائل زندگی دخیل است
زیرا نظر دو نفر بهتر از نظر یک نفر است
از این رو خداوند متعال همسران را به مشورت در مسائل خانوادگی راهنمایی کرد
و خداوند متعال فرمود
مادران دو سال کامل به فرزندان خود شیر می دهند
برای کسانی که می خواهند با شیر مادر تغذیه کنند
این وظیفه کسانی است که در نظر گرفته شده است که آنها را به شیوه ای معقول تهیه و لباس بپوشانند
هیچ روحی بیش از آن که می تواند تحمل کند، بار نمی شود
مادر نباید از فرزندش آسیبی ببیند و نوزاد تازه متولد شده از فرزندش آسیب نبیند
و در Warf مانند آن
اگر خواهان جدایی بر اساس رضایت و مشورت است، هیچ تقصیری بر آنها نیست.
اگر می خواهید به فرزندان خود شیر بدهید، هیچ سرزنشی نیست
اگر آنچه به شما داده شده را با مهربانی تحویل دهید
و از خدا بترسید و بدانید که خداوند مسئول کارهایی است که در چین انجام می دهید
این همان سیستم شیردهی است که خداوند در کتابش مقرر کرده است
و جزئیات آن را توضیح دهید
زن نمی تواند نوزاد خود را از شیر بگیرد مگر پس از مشورت با شوهر
در صورتی که مشورت در از شیر گرفتن پسر به راهنمایی خدا بود
در مسائل عمده خانواده ترجیح داده می شود که هر دو همسر در مورد آنها مشورت کنند
در خانواده شایسته نیست که مرد بدون مشورت با همسر نظر خود را بیان کند
همچنین شایسته نیست زوجه بدون مشورت شوهر در مورد مسائل خانوادگی و تربیت فرزند اظهار نظر کند
خانواده ممکن است برای بهبود وضعیت خود با طرف دیگری از خارج از خانواده مشورت کند
از موجودیت خود در برابر متلاشی شدن یا شکستن محافظت می کند
همه اینها در صورتی خوب است که نیت خیر باشد و مشاور خوب انتخاب شود
ملکه صبا اصل دیگری را نشان داد
این است که تصمیمات آن در پادشاهی آن توسط هیچ کس صادر نمی شود، مگر افراد عاقل و بزرگ که آنها را می شناسند.
گفت: تا تو شهادت ندهی از هیچ کاری دست بر نمی دارم
این یک اصل مهم در زندگی کشورها، جوامع و خانواده ها است
تصمیمات باید با آگاهی و مشورت مردم صادر شود
مردم نباید از تصمیمی که بدون اطلاع آنها بر زندگی آنها تأثیر می گذارد و به دردشان نمی خورد تعجب کنند
ابوزهرا رحمه الله گفت
او قوم خود را جمع کرد و با بزرگان و صاحبان نظرشان سخن گفت
کسانی که روی می‌گردانند و منزوی می‌شوند، به آنها می‌گوید: درباره‌ام فتوا دهید
او آن را به او اضافه کرد
همانطور که او مسئول آنهاست و از طرف آنها به امور مردم رسیدگی می کند
او به آنها گفت که بدون آنها در مورد موضوعی تصمیم نمی گیرد و تنها با نظر خود در مورد آن تصمیم می گیرد
تا تو شهادت ندهی، هیچ تصمیمی نخواهم گرفت
تا شاهد باشید و موضوع را ببینید و با هم باشید
و کلمه «نون» کلمه پیشگیری است
اوه مگه حرف زدی حذف شد؟
یعنی تا زمانی که شما شاهد من باشید
یعنی تا تو با من بیایی
من موضوع را با شما مبادله خواهم کرد تا بدانیم چه چیزی برای شما بهتر است
این روش ملکه سبا است
جای تعجب نیست که مردمش بر او حکومت کردند
این شیوه حکمرانی کی بود؟
او پادشاه خود را دوست دارد، اطاعت می کند، پیروی می کند و از او محافظت می کند
اما مردم او پس از این نمایش چه فکری می کنند؟
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد
الحمدلله پروردگار جهانیان است
داستان ملکه سبا با پیامبر خدا سلیمان علیه السلام