以最仁慈、最仁慈的上帝之名
言行之间的权威生活
谴责欲望并偏爱那些反对欲望的人
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，说
激情是受人崇拜的神
他读了
你见过以自己的欲望为上帝的人吗？
有人对奥马尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹说，愿全能的上帝怜悯他
哪个圣战更好？
他说：“你的圣战就是你的激情。”
他说，愿上帝怜悯他
如果真理符合自己的愿望，就不要成为追随真理的人之一
如果他违背了他的愿望，他就会不同意他的观点
所以你不会因为你遵循真理而得到回报
并且你会因为你的违法行为而受到惩罚
易卜拉欣·本·阿德汉姆，愿上帝怜悯他，说
最猛烈的圣战是激情的圣战
谁阻止自己实现她的欲望
他从世界及其苦难中解脱出来
他很安全，没有受到伤害
据说
激情是叔叔的伙伴
马利克·本·第纳尔，愿上帝怜悯他，说
当你与敌人战斗时，也要与你的欲望作斗争
有学者表示
上帝从无欲的心灵中安置了天使
他骑动物是出于无意识的欲望
亚当的儿子从他们俩身上骑下来
谁的意志战胜了欲望
他比天使更好
一个人的欲望战胜了他的思想
他连动物都不如
诗人说
如果一个人给自己想要的一切
他没有阻止她，因为她渴望每一个谎言
这导致他犯罪和羞辱
她带着急迫的甜蜜邀请他到她身边
伊本·穆卡法，愿上帝怜悯他，说
聪明人一定知道意见和激情是对立的
人们往往会扭曲观点并放纵自己的欲望
他反驳说
他力求让自己的愿望保持拖延，让自己的观点保持不变
他说，愿上帝怜悯他
如果你想到两件事
有两件事让你感到惊讶
不知道该拍哪一张
所以看看哪个更接近你的愿望，哪个不同意
大多数正确的事情都是与愿望相反的
贬低虚伪和一般争论
阿卜杜拉·本·马苏德，愿上帝对他感到满意，说
伪君子不明白他的智慧，也不相信他的诱惑
阿布·达尔达，愿上帝对他感到满意，说
你不继续修行就够罪了
奥扎伊，愿上帝怜悯他，说
如果上帝希望人们遭受邪恶
他引发争议并阻止他们工作
穆斯林本·亚萨尔的权威，愿真主怜悯他
他说的是
谨防虚伪
这是世界无知的时刻
撒旦借此寻找他的失误
有前辈说过
天哪，我没有看到任何会导致宗教的东西
我不会削弱他的视野
我不会浪费这种快乐
我的心没有被任何竞争所占据
哈桑·巴斯里，愿上帝怜悯他，说
信徒不关心或争论
传播全能神的智慧
如果你接受，赞美全能的上帝
如果您回复，感谢全能上帝
Al-Barbahari，愿上帝怜悯他，说
坐下来辩论
关上兴趣之门
谴责虚伪并争论宗教
伊本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意，被问到有关接收这块石头的问题
他说
我看到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，接待他并亲吻他
他说
我说：“看看人多吗？”
你看我赢了吗？
他说
你在也门见过吗？
我看到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，接待他并亲吻他
哈桑·巴斯里，愿上帝怜悯他，说
火花，上帝的仆人
那些追随邪恶事物的人
神的仆人都被它蒙蔽了
贾法尔·本·穆罕默德·萨迪克，愿上帝怜悯他，说
谨防宗教争吵
它占据或腐蚀心灵
虚伪是遗传的
有一天，马利克·努尼斯离开了清真寺，愿上帝怜悯他
他靠在我的手上
他被一名被指控推迟的男子袭击
他说
阿卜杜拉哦
听听我的意见，我会和你谈谈，我会和你辩论，我会告诉你我的意见
他说
如果你打败了我
他说
如果我打败了你，就跟随我吧
他说
如果另一个人来和我们说话，我们就会获胜
他说
我们跟着他
马利克说，愿全能的上帝怜悯他
阿卜杜拉哦
全能的真主派遣了穆罕默德，愿真主保佑他并赐予他和平，让他拥有一个宗教
我看到你从一种宗教转向另一种宗教
奥马尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹说
谁让他的宗教成为更多流动性争端的目标
伊玛目马利克，愿上帝怜悯他，说
争论宗教会造成痛苦
它带来了来自内心的知识之光
变得艰难并引起怨恨
愿上帝怜悯他，他在争论宗教问题上是可耻的
他说
每当一个人来到我们这里时，他都比另一个人更爱争论
他希望我们将加百列带给真主使者的东西归还，愿真主保佑他并赐予他平安
有人对他说，愿上帝怜悯他
这个人有圣行的知识
争论一下
他说不
但他根据圣行说
如果他接受，否则他保持沉默
沙斐仪，愿上帝怜悯他，说
宗教中的虚伪
它使心变硬并滋生怨恨
有人对 Al-Hakam bin Otaiba 说，愿上帝怜悯他
人们被自己的一时兴起所迫
他说有折扣
有人对伊玛目艾哈迈德·本·汉巴尔说，愿上帝怜悯他
阿布·阿卜杜拉
我所在的理事会除了我之外没有人知道圣行
一位创新者谈论它
我回复他
他说
不要为此做好准备
告诉他圣行，不要争吵
警告不要与异端和突发奇想的人争论
阿布卡拉巴，愿上帝怜悯他，说
不与有欲的人同坐，不与有欲的人争论
我不相信他们会让你陷入错误
或者他们以一种令人困惑的方式让你对宗教感到困惑
一名男子来到 Al-Hasan Al-Basri 身边，愿上帝怜悯他
他说
阿布·赛义德啊，请过来，以便我可以就您的宗教信仰与您争论
哈桑说
至于我，我看到了我的宗教信仰
如果你误导了你的宗教信仰，请寻求它
根据阿尤布·萨赫蒂亚尼的权威，愿上帝怜悯他，他说：
我对他们的反感并不比沉默更反感
一个有欲望的人对他说
阿布伯克尔啊，我问你一个词
于是他就离开了，用手指着，一言不发
根据穆阿迈尔的权威，愿上帝怜悯他，他说：
我和伊本·塔乌斯在一起，愿上帝怜悯他，他有上帝的儿子
当一个叫萨利赫的人来找他谈论命运时
所以他谈到了一些事情
伊本·塔乌斯将手指插入耳朵
他对他的儿子说，把你的手指放在耳朵里并拧紧
别听他说任何话
心脏很弱
两个心血来潮的人来到穆罕默德·本·西林身边，愿真主怜悯他
他说
阿布伯克尔啊，我们会告诉你一段圣训
他说不
他说
所以我们向你读《上帝之书》中的一节经文
他说不
要么你站出来支持我，要么我站起来
他说
于是他就出去了
有人说
阿布伯克尔
你不必读全能上帝书中的一节经文给你听
他说
我怕他念一首偈给我听，然后曲解
这在我心中安定下来
穆罕默德·本·西林，愿上帝怜悯他，说
没有人看到任何东西
也就是说，他对他是认真的
我可能知道你想要什么
我比你更了解道路
但我不关心你
伊玛目马利克，愿上帝怜悯他，说
关于科学的分歧和争论
他从仆人的心中带来知识之光
他说
它使人心变得刚硬并引起怨恨
祖赫里说
我看到马利克和一些人在和他争论
于是他起身甩掉长袍
他说
你是一场战争
他说如果有欲望的人来找他
至于我，我从我的主那里得到了清楚的知识
至于你，你很怀疑
所以去找像你这样的人并争论
然后他读了
说：“这是我的路。我向全知的上帝祈祷。”
武器寿命
言语与行动之间