WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
رياض الصالحين

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
من كلام سيد المرسلين

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:14.310
باب الكرم والجود

00:00:14.310 --> 00:00:17.309
والانفاق في وجوه الخير

00:00:17.309 --> 00:00:21.980
ثقة بالله تعالى

00:00:21.980 --> 00:00:23.980
قال الله تعالى

00:00:23.980 --> 00:00:28.980
وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ

00:00:28.980 --> 00:00:31.140
وقال تعالى

00:00:31.140 --> 00:00:36.140
وَمَا تُنْفِقُو مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ

00:00:36.140 --> 00:00:40.140
وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا بِتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ

00:00:40.140 --> 00:00:47.140
وَمَا تُنْفِقُو مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ

00:00:47.140 --> 00:00:49.200
وقال تعالى

00:00:49.200 --> 00:00:55.229
وَمَا تُنْفِقُو مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ

00:00:55.229 --> 00:00:59.640
عن ابن مسعود رضي الله عنه

00:00:59.640 --> 00:01:03.640
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:01:03.640 --> 00:01:06.640
لا حسد إلا فيثنتين

00:01:06.640 --> 00:01:09.640
رجل آتاه الله مالا

00:01:09.640 --> 00:01:13.859
فسلطه على هلكته في الحق

00:01:13.859 --> 00:01:16.859
ورجل آتاه الله حكمه

00:01:16.859 --> 00:01:19.859
فهو يقضي بها ويعلمها

00:01:19.859 --> 00:01:21.900
متفق عليه

00:01:21.900 --> 00:01:23.959
ومعنى

00:01:23.959 --> 00:01:25.959
ينبغي ألا يغبط أحد

00:01:25.959 --> 00:01:28.959
إلا على إحداهاتين الخصلتين

00:01:28.959 --> 00:01:31.469
لا حسد

00:01:31.469 --> 00:01:33.469
المراد الغبطة

00:01:33.469 --> 00:01:37.469
وهي تمن المرء أن يكون له مثل هذه النعمة

00:01:37.469 --> 00:01:40.469
مع بقائها لصاحبها

00:01:40.469 --> 00:01:42.469
وهو مباح

00:01:42.469 --> 00:01:44.890
فسلطه

00:01:44.890 --> 00:01:48.890
أي مكنه الله من إنفاقه في وجوه الخير

00:01:48.890 --> 00:01:51.019
هلكته

00:01:51.019 --> 00:01:54.019
أي وجوه إنفاقه ومجالات صرفه

00:01:54.019 --> 00:01:56.209
في الحق

00:01:56.209 --> 00:01:59.239
أي في أنواع البر ونواح الخير

00:01:59.239 --> 00:02:01.500
حكمة

00:02:01.500 --> 00:02:04.500
أي وضع كل شيء في موضعه

00:02:04.500 --> 00:02:06.689
يقضي بها

00:02:06.689 --> 00:02:10.689
أي يحكم ويفتي بين الناس بمقتضاها

00:02:10.689 --> 00:02:14.419
من فوائد الحديث

00:02:14.419 --> 00:02:16.780
الحسد داء خطير

00:02:16.780 --> 00:02:19.780
يجب الابتعاد عنه والحذر منه

00:02:19.780 --> 00:02:22.099
حسد الغبطة محمود

00:02:22.099 --> 00:02:25.099
إذا كان في وجوه الخير

00:02:25.099 --> 00:02:29.509
الحث على التنافس في أعمال الخير

00:02:29.509 --> 00:02:32.860
النعم بكليتها من الله

00:02:32.860 --> 00:02:35.860
وواجب شكر المنعم

00:02:35.860 --> 00:02:39.860
وذلك بأن يضعها العبد حيث أمره الله

00:02:39.860 --> 00:02:43.310
استحباب الإنفاق وبذل المال

00:02:43.310 --> 00:02:47.310
والخروج عنه بالكلية في وجوه الخير

00:02:47.310 --> 00:02:51.310
ما لم يؤدي إلى حرمان الورثة أو سؤال الناس

00:02:51.310 --> 00:02:55.310
ونحو ذلك مما حرمه الشرع

00:02:55.310 --> 00:02:59.759
فضل العلم بأحكام الدين وتعليم الناس

00:02:59.759 --> 00:03:02.759
ودعوتهم إلى التفقه في الدين

00:03:02.759 --> 00:03:07.939
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال

00:03:07.939 --> 00:03:11.939
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:11.939 --> 00:03:15.939
أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله

00:03:15.939 --> 00:03:18.979
قالوا يا رسول الله

00:03:18.979 --> 00:03:23.979
ما منا أحد إلا ماله أحب إليه

00:03:23.979 --> 00:03:28.169
قال فإن ماله ما قدم

00:03:28.169 --> 00:03:32.259
ومال وارثه ما أخر

00:03:32.259 --> 00:03:34.259
رواه البخاري

00:03:34.259 --> 00:03:37.939
فإن ماله ما قدم

00:03:37.939 --> 00:03:42.939
أي ما تصدق به أو أنفقه في الأكل واللبس

00:03:42.939 --> 00:03:45.610
من فوائد الحديث

00:03:45.610 --> 00:03:50.960
الحث على ما يمكن التقديمه من المال في وجوه الخير

00:03:50.960 --> 00:03:54.469
لينتفع به في الآخرة

00:03:54.469 --> 00:03:56.469
كل ما تركه المورث

00:03:56.469 --> 00:03:59.469
فإنه يصير ملكا للوارث

00:03:59.469 --> 00:04:04.689
وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه

00:04:04.689 --> 00:04:08.689
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:04:08.689 --> 00:04:12.780
اتقوا النار ولو بشق تمره

00:04:12.780 --> 00:04:14.979
متفق عليه

00:04:14.979 --> 00:04:17.980
وعن جابر رضي الله عنه قال

00:04:17.980 --> 00:04:22.980
ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط

00:04:22.980 --> 00:04:24.980
فقال لا

00:04:24.980 --> 00:04:26.980
متفق عليه

00:04:26.980 --> 00:04:30.160
من فوائد الحديث

00:04:30.160 --> 00:04:33.319
جواز سؤال الإمام

00:04:33.319 --> 00:04:37.740
وقد تقدم بيان أوجه المسألة المباحة

00:04:37.740 --> 00:04:42.740
مزيد كرم رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسن خلقه

00:04:42.740 --> 00:04:45.740
وأنه لا يرد سائلا

00:04:45.740 --> 00:04:50.740
وأن عطائه كان عطاء من لا يخشى فقرا

00:04:50.740 --> 00:04:52.740
ولا يحرص على الدنيا

00:04:52.740 --> 00:04:56.740
ثقة بالله سبحانه وتعالى

00:04:56.740 --> 00:05:01.079
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:05:01.079 --> 00:05:05.079
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:05.079 --> 00:05:09.079
ما من يوم يصبح العباد فيه

00:05:09.079 --> 00:05:12.079
إلا ملكان ينزلان

00:05:12.079 --> 00:05:14.079
فيقول أحدهما

00:05:14.079 --> 00:05:17.079
اللهم أعطي منفقا خلفا

00:05:17.079 --> 00:05:19.079
ويقول الآخر

00:05:19.079 --> 00:05:23.079
اللهم أعطي ممسكا تلفا

00:05:23.079 --> 00:05:25.079
متفق عليه

00:05:25.079 --> 00:05:28.500
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:05:28.500 --> 00:05:32.500
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:05:32.500 --> 00:05:35.500
قال الله تعالى

00:05:35.500 --> 00:05:37.500
أنفق يا ابن آدم

00:05:37.500 --> 00:05:39.560
ينفق عليك

00:05:39.560 --> 00:05:41.560
متفق عليه

00:05:41.560 --> 00:05:43.230
أنفق

00:05:43.230 --> 00:05:46.230
أي أنفق المال في وجوه الخير

00:05:46.230 --> 00:05:49.230
بالطريق المأذون به شرعا

00:05:49.230 --> 00:05:51.230
إيمانا واحتسابا

00:05:51.230 --> 00:05:53.490
ينفق عليك

00:05:53.490 --> 00:05:55.490
أي يوسع عليك

00:05:55.490 --> 00:05:57.490
ويأتيك عوض ما تنفقه

00:05:57.490 --> 00:05:59.490
ويبارك لك فيه

00:05:59.490 --> 00:06:03.160
من فوائد الحديث

00:06:03.160 --> 00:06:06.379
الحث على الإنفاق في سبيل الله

00:06:06.379 --> 00:06:11.339
الإنفاق سبب لسعة الرزق

00:06:11.339 --> 00:06:18.339
إعطاء الله لعبده على قدر إعطاء العبد للفقراء والمساكين والمحتاجين

00:06:18.339 --> 00:06:22.920
خزائر الله ملأ لا تنفد

00:06:22.920 --> 00:06:26.920
والمولى كريم لا يمسك خشية الإنفاق

00:06:29.040 --> 00:06:33.040
وعن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما

00:06:33.040 --> 00:06:38.040
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:38.040 --> 00:06:40.040
أي الإسلام خير

00:06:40.040 --> 00:06:42.100
قال

00:06:42.100 --> 00:06:44.100
تطعم الطعام

00:06:44.100 --> 00:06:48.100
وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

00:06:48.100 --> 00:06:50.100
متفق عليه

00:06:50.100 --> 00:06:52.970
أي الإسلام

00:06:52.970 --> 00:06:54.970
أي أي خصاله

00:06:54.970 --> 00:06:57.220
تطعم الطعام

00:06:57.220 --> 00:07:00.220
أي على وجه الصدقة أو الهدية

00:07:00.220 --> 00:07:03.220
أو الضيافة ونحو ذلك

00:07:03.220 --> 00:07:05.319
وتقرأ السلام

00:07:05.319 --> 00:07:07.319
أي تفشي السلام

00:07:07.319 --> 00:07:10.990
من فوائد الحديث

00:07:10.990 --> 00:07:18.310
حرص الصحابة على معرفة الخصال التي تنفع في الدنيا والآخرة من أمور الدين

00:07:18.310 --> 00:07:21.699
الحث على البذل والعطاء

00:07:21.699 --> 00:07:24.699
بإطعام الطعام للفقراء والمساكين

00:07:24.699 --> 00:07:27.699
وبن السبيل والضعيف

00:07:27.699 --> 00:07:30.699
والإهداء إلى الجيران

00:07:30.699 --> 00:07:35.110
ينبغي إفشاء السلام دون تخصيص أحد فيه

00:07:35.110 --> 00:07:39.110
لأنه من الحقوق العامة للمسلم

00:07:39.110 --> 00:07:44.230
وعن عبدالله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما

00:07:44.230 --> 00:07:46.230
قال

00:07:46.230 --> 00:07:49.230
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:49.230 --> 00:07:51.230
أربعون خصلة

00:07:51.230 --> 00:07:54.230
أعلاها منيحة العنز

00:07:54.230 --> 00:08:01.230
ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها

00:08:01.230 --> 00:08:05.230
إلا أدخله الله تعالى بها الجنة

00:08:05.230 --> 00:08:07.360
رواه البخاري

00:08:07.360 --> 00:08:09.740
وعن أبي أمامة

00:08:09.740 --> 00:08:13.740
صدي بن عجلان رضي الله عنه قال

00:08:13.740 --> 00:08:17.740
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:17.740 --> 00:08:19.740
يا ابن آدم

00:08:19.740 --> 00:08:22.740
إنك إن تبذل الفضل خير لك

00:08:22.740 --> 00:08:25.740
وإن تمسكه شر لك

00:08:25.740 --> 00:08:28.740
ولا تلام على كفاف

00:08:28.740 --> 00:08:30.740
وابدأ بمن تعول

00:08:30.740 --> 00:08:34.740
واليد العليا خير من اليد السفلا

00:08:34.740 --> 00:08:36.779
رواه مسلم

00:08:36.779 --> 00:08:41.220
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:08:41.220 --> 00:08:48.220
ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه

00:08:48.220 --> 00:08:50.320
ولقد جاءه رجل

00:08:50.320 --> 00:08:53.320
فأعطاه غنما بين جبلين

00:08:53.320 --> 00:08:56.320
فرجع إلى قومه فقال

00:08:56.320 --> 00:08:58.320
يا قوم أسلموا

00:08:58.320 --> 00:09:03.320
فإن محمدا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر

00:09:03.320 --> 00:09:08.419
وإن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا

00:09:08.419 --> 00:09:11.419
فما يلبث إلا يسير

00:09:11.419 --> 00:09:17.419
حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها

00:09:17.419 --> 00:09:19.740
رواه مسلم

00:09:21.659 --> 00:09:23.659
من فوائد الحديث

00:09:23.659 --> 00:09:26.950
كان النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:26.950 --> 00:09:29.950
يعطي المؤلفة قلوبهم من الزكاه

00:09:29.950 --> 00:09:31.950
لتأليف قلوبهم

00:09:31.950 --> 00:09:37.370
بيان مزيد كرم رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:37.370 --> 00:09:41.370
وكثرة إنفاقه المال في سبيل الله

00:09:41.370 --> 00:09:43.370
لإعلاء كلمة الله

00:09:43.370 --> 00:09:46.750
من ذاق طعم الإسلام

00:09:46.750 --> 00:09:48.750
ووجد حلاوة الإيمان

00:09:48.750 --> 00:09:54.750
لا يقدم عليهم شيء من مال ومتاع وشهوات

00:09:54.750 --> 00:09:59.029
وعن عمر رضي الله عنه قال

00:09:59.029 --> 00:10:04.029
قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما

00:10:04.029 --> 00:10:05.029
فقلت

00:10:05.029 --> 00:10:07.029
يا رسول الله

00:10:07.029 --> 00:10:11.029
لغير هؤلاء كانوا أحق به منهم

00:10:11.029 --> 00:10:13.029
قال

00:10:13.029 --> 00:10:16.029
إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش

00:10:16.029 --> 00:10:18.029
أو يبخلوني

00:10:18.029 --> 00:10:20.029
ولست بباخل

00:10:20.029 --> 00:10:23.190
رواه مسلم

00:10:23.190 --> 00:10:28.960
إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش فأعطيهم

00:10:28.960 --> 00:10:30.960
قال النووي

00:10:30.960 --> 00:10:35.960
إنهم ألحوا علي في السؤال لضعف إيمانهم

00:10:35.960 --> 00:10:39.960
وألجأوني بمقتضى حالهم إلى السؤال بالفحش

00:10:39.960 --> 00:10:42.960
أو نسبتي إلى البخل

00:10:42.960 --> 00:10:45.600
من فوائد الحديث

00:10:45.600 --> 00:10:50.919
ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من عظيم الخلق والصبر

00:10:50.919 --> 00:10:54.919
والحلم والإعراض عن الجاهلين

00:10:54.919 --> 00:10:58.269
ذم الإلحاح في السؤال

00:10:58.269 --> 00:11:03.559
للإمام أن يعطي المؤلفة قلوبهم من أموال الزكاة والخمس

00:11:03.559 --> 00:11:08.559
تأليفا لقلوبهم حتى تتشرب حب الدين

00:11:08.559 --> 00:11:14.139
البخل ليس من شيام الأنبياء ولا الصالحين

00:11:16.509 --> 00:11:21.509
وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه أنه قال

00:11:21.509 --> 00:11:25.509
بينما هو يسير مع النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:25.509 --> 00:11:27.509
مقفله من حنين

00:11:27.509 --> 00:11:30.509
فعلقه الأعراب يسألونه

00:11:30.509 --> 00:11:33.509
حتى اضطروه إلى سمره

00:11:33.509 --> 00:11:35.509
فخطفت رداءه

00:11:35.509 --> 00:11:39.539
فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال

00:11:39.539 --> 00:11:42.539
أعطوني ردائي

00:11:42.539 --> 00:11:46.539
فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما

00:11:46.539 --> 00:11:48.539
لقسمته بينكم

00:11:48.539 --> 00:11:54.539
ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا

00:11:54.539 --> 00:11:56.740
رواه البخاري

00:11:56.740 --> 00:12:01.120
مقفله أي حال رجوعه

00:12:01.120 --> 00:12:03.120
والسمره شجرة

00:12:03.120 --> 00:12:07.149
والعضاه شجر له شوك

00:12:08.529 --> 00:12:10.529
من فوائد الحديث

00:12:10.529 --> 00:12:13.750
ذم البخل والكذب والجبن

00:12:13.750 --> 00:12:18.750
وأن إمام المسلمين لا ينبغي أن تكون فيه خصلة منها

00:12:18.750 --> 00:12:24.230
بيان لما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:24.230 --> 00:12:26.230
من الحلم وحسن الخلق

00:12:26.230 --> 00:12:31.230
وسعت الجود والصبر على جفاء الأعراب وغلظتهم

00:12:31.230 --> 00:12:36.840
جواز وصف المرء نفسه بالخصال الحميدة عند الحاجة

00:12:36.840 --> 00:12:40.840
لخوف ظن أهل الجهل به خلاف ذلك

00:12:40.840 --> 00:12:43.840
ولا يكون ذلك من الفخر المذموم

00:12:43.840 --> 00:12:48.019
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:12:48.019 --> 00:12:53.019
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:12:53.019 --> 00:12:56.059
ما نقصت صدقة من مال

00:12:56.059 --> 00:13:01.059
وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا

00:13:01.059 --> 00:13:04.059
وما تواضع أحد لله

00:13:04.059 --> 00:13:07.059
إلا رفعه الله عز وجل

00:13:07.059 --> 00:13:10.279
رواه مسلم

00:13:10.279 --> 00:13:13.019
من فوائد الحديث

00:13:13.019 --> 00:13:16.240
الصدقة لا تنقص المال

00:13:16.240 --> 00:13:18.240
لأن الله يبارك فيه

00:13:18.240 --> 00:13:21.240
ويعوض ما ذهب منه

00:13:21.240 --> 00:13:23.690
من عرف بالصفح والعفو

00:13:23.690 --> 00:13:26.690
يسود ويعظم في القلوب

00:13:26.690 --> 00:13:30.690
لأن مكارم الأخلاق تجذب القلوب

00:13:30.690 --> 00:13:37.580
وعن أبي كبشة عمر بن سعدن الأنماري رضي الله عنه

00:13:37.580 --> 00:13:42.580
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:13:43.580 --> 00:13:46.639
ثلاثة أقسم عليهم

00:13:46.639 --> 00:13:49.639
وأوحدثكم حديثا فاحفظوه

00:13:49.639 --> 00:13:53.769
ما نقص مال عبد من صدقة

00:13:53.769 --> 00:13:57.769
ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها

00:13:57.769 --> 00:14:01.090
إلا زاده الله عزا

00:14:01.090 --> 00:14:04.090
ولا فتح عبد باب مسأله

00:14:04.090 --> 00:14:08.090
إلا فتح الله عليه باب فقر

00:14:08.090 --> 00:14:10.090
أو كلمة نحوها

00:14:10.090 --> 00:14:14.309
وأوحدثكم حديثا فاحفظوه

00:14:14.309 --> 00:14:18.309
قال إنما الدنيا لأربعة نفر

00:14:18.309 --> 00:14:22.379
عبد رزقه الله مالا وعلما

00:14:22.379 --> 00:14:25.379
فهو يتقي فيه ربه

00:14:25.379 --> 00:14:27.379
ويصل فيه رحمة

00:14:27.379 --> 00:14:30.379
ويعلم لله فيه حقا

00:14:30.379 --> 00:14:33.470
فهذا بأفضل المنازل

00:14:33.470 --> 00:14:36.470
وعبد رزقه الله علما

00:14:36.470 --> 00:14:38.470
ولم يرزقه مالا

00:14:38.470 --> 00:14:41.470
فهو صادق نيتي يقول

00:14:41.470 --> 00:14:45.470
لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان

00:14:45.470 --> 00:14:47.470
فهو بنيته

00:14:47.470 --> 00:14:49.470
فأجره ما سوى

00:14:49.470 --> 00:14:52.659
وعبد رزقه الله مالا

00:14:52.659 --> 00:14:55.659
ولم يرزقه علما

00:14:55.659 --> 00:14:58.659
فهو يخبط في ماله بغير علم

00:14:58.659 --> 00:15:01.659
لا يتقي فيه ربه

00:15:01.659 --> 00:15:03.659
ولا يصل فيه رحمة

00:15:03.659 --> 00:15:06.659
ولا يعلم لله فيه حقا

00:15:06.659 --> 00:15:09.659
فهذا بأخبث المنازل

00:15:09.659 --> 00:15:14.759
وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما

00:15:14.759 --> 00:15:16.759
فهو يقول

00:15:16.759 --> 00:15:21.759
لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان

00:15:21.759 --> 00:15:23.759
فهو بنيته

00:15:23.759 --> 00:15:26.759
فوزره ما سوى

00:15:26.759 --> 00:15:28.980
رواه الترمذي

00:15:28.980 --> 00:15:32.940
من فوائد الحديث

00:15:32.940 --> 00:15:36.230
جواز الحلف على الشيء لتأكيده

00:15:36.230 --> 00:15:39.230
أو نزع شبهة في قلب السامع

00:15:39.230 --> 00:15:41.230
دون أن يستحلف

00:15:41.230 --> 00:15:44.580
الحث على الصبر وتحمل الشدائد

00:15:44.580 --> 00:15:47.580
وعدم رد الظلم بمثله

00:15:47.580 --> 00:15:50.029
من ترك شيئا لله

00:15:50.029 --> 00:15:52.029
وهو قادر عليه

00:15:52.029 --> 00:15:55.029
جزاه الله خيرا بعمله

00:15:55.029 --> 00:15:57.539
يظهر أثر العفو والصفح

00:15:57.539 --> 00:16:00.539
عزا ورفعة وكرامة

00:16:00.539 --> 00:16:02.539
في الدنيا والآخرة

00:16:02.539 --> 00:16:05.179
التحذير من المسألة

00:16:05.179 --> 00:16:07.179
لغير حاجة

00:16:07.179 --> 00:16:10.659
وأنها تفتح باب فقر

00:16:10.659 --> 00:16:14.110
بيان أقسام أهل الدنيا

00:16:14.110 --> 00:16:16.110
الحظ على العلم والعمل

00:16:16.110 --> 00:16:18.370
مع الإخلاص فيهما

00:16:18.370 --> 00:16:21.750
الحث على صلة الأرحام

00:16:21.750 --> 00:16:23.750
المال بلا علم

00:16:23.750 --> 00:16:25.750
يؤدي إلى التهلكة

00:16:25.750 --> 00:16:27.750
والعلم بلا خوف من الله

00:16:27.750 --> 00:16:31.419
يؤدي إلى غضب الله

00:16:31.419 --> 00:16:33.419
المرء يثاب ويعاقب

00:16:33.419 --> 00:16:35.419
على الإرادة الجازمة

00:16:35.419 --> 00:16:38.419
وإن عجز عن القيام بالفعل

00:16:38.419 --> 00:16:41.419
فإنه إن تعذر منه الفعل

00:16:41.419 --> 00:16:44.419
ما تعذر منه التمني والوداد

00:16:44.419 --> 00:16:48.159
رياض الصالحين
