1 00:00:00,000 --> 00:00:07,139 以最仁慈、最仁慈的上帝之名 2 00:00:07,139 --> 00:00:09,199 用乔夫的笔 3 00:00:09,199 --> 00:00:11,740 还有爱的墨水 4 00:00:11,740 --> 00:00:15,869 我们创造比黄金更珍贵的财富 5 00:00:15,869 --> 00:00:17,870 在描述创作大师时 6 00:00:17,870 --> 00:00:20,870 愿上帝保佑他并赐予他平安 7 00:00:20,870 --> 00:00:31,429 沙梅尔·穆罕默德迪亚 8 00:00:31,429 --> 00:00:33,429 关于杜哈祈祷的章节 9 00:00:33,429 --> 00:00:37,060 关于 Muadha,她说: 10 00:00:37,060 --> 00:00:40,060 我对艾莎说,愿上帝喜悦她 11 00:00:40,060 --> 00:00:44,060 先知(愿真主保佑他并赐他平安)是否进行了午祷? 12 00:00:44,060 --> 00:00:47,060 她说是的,四拜 13 00:00:47,060 --> 00:00:51,060 以及更多全能上帝的旨意 14 00:00:51,060 --> 00:00:54,250 在这段圣训中 15 00:00:54,250 --> 00:00:57,250 穆阿德·宾特·阿卜杜拉·阿达维耶 16 00:00:57,250 --> 00:01:00,250 她是一位知识渊博、令人敬佩的女士 17 00:01:00,250 --> 00:01:03,250 信徒之母阿伊莎,祈求上帝喜悦她 18 00:01:03,250 --> 00:01:08,250 先知(愿真主保佑他并赐他平安)是否进行了午祷? 19 00:01:08,250 --> 00:01:10,250 正如我们所发生的那样 20 00:01:10,250 --> 00:01:12,250 在这个问题和其他人喜欢的问题中 21 00:01:12,250 --> 00:01:15,250 门徒们热衷于知识,愿上帝对他们感到满意 22 00:01:15,250 --> 00:01:20,250 并效仿真主使者的榜样,愿真主根据他的洞察力保佑他并赐予他和平 23 00:01:20,250 --> 00:01:23,310 艾莎回答说,愿上帝喜悦她 24 00:01:23,310 --> 00:01:27,310 说是,四拜 25 00:01:27,310 --> 00:01:30,310 也就是说,他通常会祈祷四次 26 00:01:30,310 --> 00:01:33,310 有时可能会增加,全能的上帝愿意 27 00:01:33,310 --> 00:01:36,310 这就是他所注定和颁布的 28 00:01:36,310 --> 00:01:40,530 根据阿纳斯·本·马利克的权威,愿上帝对他感到满意 29 00:01:40,530 --> 00:01:43,530 先知,愿真主保佑他并赐予他平安 30 00:01:43,530 --> 00:01:46,530 他曾经祈祷 6 rak'ahs Duha 31 00:01:46,530 --> 00:01:52,219 这段圣训与上述内容并不矛盾 32 00:01:52,219 --> 00:01:55,219 以信徒之母阿伊莎的权威,愿上帝喜悦她 33 00:01:55,219 --> 00:02:00,219 因为她说,Yazid,全能的上帝愿意 34 00:02:00,219 --> 00:02:03,290 这就是为什么多元化是可取的 35 00:02:03,290 --> 00:02:05,290 杜哈祈祷的 rak'ah 数 36 00:02:05,290 --> 00:02:08,289 所以他,愿上帝的祈祷与平安降临在他身上,习惯于这样祈祷 37 00:02:08,289 --> 00:02:10,289 两拜时 38 00:02:10,289 --> 00:02:13,289 在四拜的时候 39 00:02:13,289 --> 00:02:15,289 有时六拜 40 00:02:15,289 --> 00:02:17,289 或八拜 41 00:02:17,289 --> 00:02:19,379 科学家表示 42 00:02:19,379 --> 00:02:21,379 Dhuha 祈祷是圣行 43 00:02:21,379 --> 00:02:23,379 最少是两拜 44 00:02:23,379 --> 00:02:25,379 大多数都没有限制 45 00:02:25,379 --> 00:02:28,379 最好不要超过八个 46 00:02:28,379 --> 00:02:31,379 他每两拜拜一次 47 00:02:31,379 --> 00:02:34,379 他们不应该统一在一个问候语中 48 00:02:34,379 --> 00:02:38,379 根据先知的说法,愿真主保佑他并赐予他平安 49 00:02:38,379 --> 00:02:40,379 昼夜祈祷 50 00:02:40,379 --> 00:02:42,379 穆塔纳, 穆塔纳 51 00:02:42,379 --> 00:02:46,629 根据阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比·莱拉的权威 52 00:02:46,629 --> 00:02:47,629 他说 53 00:02:47,629 --> 00:02:51,629 没有人告诉我他看到了先知,愿上帝保佑他并赐予他平安 54 00:02:51,629 --> 00:02:53,629 阿尔达哈祈祷 55 00:02:53,629 --> 00:02:56,629 除了乌姆哈尼,愿上帝喜悦她 56 00:02:56,629 --> 00:02:58,629 它发生了 57 00:02:58,629 --> 00:03:01,629 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安 58 00:03:01,629 --> 00:03:04,629 他在征服麦加的那天进入了她的家 59 00:03:04,629 --> 00:03:05,629 于是他就去洗澡了 60 00:03:05,629 --> 00:03:08,629 所以他赞美了八拜 61 00:03:08,629 --> 00:03:11,629 我所看到的,愿上帝保佑他并赐予他平安 62 00:03:11,629 --> 00:03:14,629 他从来没有做过更轻松的祷告 63 00:03:14,629 --> 00:03:19,629 然而,还是进行了鞠躬和跪拜 64 00:03:19,629 --> 00:03:22,819 在这段圣训中 65 00:03:22,819 --> 00:03:25,819 阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比告诉莱拉 66 00:03:25,819 --> 00:03:30,819 没有人告诉他他见过先知,愿真主保佑他并赐予他平安 67 00:03:30,819 --> 00:03:31,819 阿尔达哈祈祷 68 00:03:31,819 --> 00:03:33,819 除了乌姆哈尼 69 00:03:33,819 --> 00:03:35,849 卡里说 70 00:03:35,849 --> 00:03:38,849 在其中,他只是否认了自己的知识 71 00:03:38,849 --> 00:03:41,849 与别人记忆的并不矛盾 72 00:03:41,849 --> 00:03:44,849 不过,告诉乌姆哈尼就足够了 73 00:03:44,849 --> 00:03:46,979 他说 74 00:03:46,979 --> 00:03:50,979 碰巧真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安 75 00:03:50,979 --> 00:03:53,979 他在征服麦加的那天进入了她的家 76 00:03:53,979 --> 00:03:54,979 于是他就去洗澡了 77 00:03:54,979 --> 00:03:57,979 所以他赞美了八拜 78 00:03:57,979 --> 00:03:59,979 也就是说,他拜了八拜 79 00:03:59,979 --> 00:04:02,979 这是由于命名该事物 80 00:04:02,979 --> 00:04:04,979 它的一些部分 81 00:04:04,979 --> 00:04:06,979 祈祷文被称为念珠 82 00:04:06,979 --> 00:04:09,009 这叫跪拜 83 00:04:09,009 --> 00:04:10,009 并说出来 84 00:04:10,009 --> 00:04:13,009 我所看到的,愿上帝保佑他并赐予他平安 85 00:04:13,009 --> 00:04:16,009 他从来没有做过更轻松的祷告 86 00:04:16,009 --> 00:04:20,009 然而,还是进行了鞠躬和跪拜 87 00:04:20,009 --> 00:04:23,040 它表明希望缩短杜哈祈祷 88 00:04:23,040 --> 00:04:26,040 先知,愿真主保佑他并赐予他平安 89 00:04:26,040 --> 00:04:29,040 有时他会放松下来 90 00:04:29,040 --> 00:04:33,040 不过,他常常跪着,直到跪下的人放心为止。 91 00:04:33,040 --> 00:04:36,040 他跪拜,直到他感到在跪拜中感到安全为止 92 00:04:36,040 --> 00:04:42,040 这种减少与他的祈祷相反,愿上帝保佑他并赐他平安,在晚上 93 00:04:42,040 --> 00:04:45,040 他正在延长它 94 00:04:45,040 --> 00:04:49,170 圣训中允许在旅行时进行杜哈祈祷 95 00:04:49,170 --> 00:04:54,319 根据阿卜杜拉·本·沙奇克的权威,他说: 96 00:04:54,319 --> 00:04:57,319 我对艾莎说,愿上帝喜悦她 97 00:04:57,319 --> 00:05:02,319 先知(愿真主保佑他并赐他平安)是否进行了午祷? 98 00:05:02,319 --> 00:05:04,319 她说不 99 00:05:04,319 --> 00:05:08,949 除非他从缺席中回来 100 00:05:08,949 --> 00:05:11,949 这段圣训从表面上看与圣训相矛盾 101 00:05:11,949 --> 00:05:16,949 这证明了他的祈祷,愿上帝保佑他并赐予他平安,在杜哈 102 00:05:16,949 --> 00:05:18,949 学者们曾说过 103 00:05:18,949 --> 00:05:21,949 有关杜哈祈祷的圣训 104 00:05:21,949 --> 00:05:24,949 分三部分 105 00:05:24,949 --> 00:05:28,949 第一部分,证明是绝对的 106 00:05:28,949 --> 00:05:31,949 正如艾莎所说,愿上帝对她感到满意, 107 00:05:31,949 --> 00:05:36,949 当我被问及先知是否愿上帝保佑他并赐予他平安时,他做了午祷 108 00:05:36,949 --> 00:05:39,949 她说是的,四拜 109 00:05:39,949 --> 00:05:44,180 以及更多全能上帝的旨意 110 00:05:44,180 --> 00:05:46,180 第二节 111 00:05:46,180 --> 00:05:50,180 由于旅行而来而受到限制的人 112 00:05:50,180 --> 00:05:52,180 正如她在这段圣训中所说 113 00:05:52,180 --> 00:05:55,180 当我被问及他是否黎明时到达时 114 00:05:55,180 --> 00:05:57,180 她说不 115 00:05:57,180 --> 00:06:00,180 除非他从缺席中回来 116 00:06:00,180 --> 00:06:03,399 也就是说,除非是来自旅行 117 00:06:03,399 --> 00:06:05,399 第三节 118 00:06:05,399 --> 00:06:07,399 否定是绝对的 119 00:06:07,399 --> 00:06:09,399 正如她所说,愿上帝喜悦她 120 00:06:09,399 --> 00:06:13,399 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,并没有赞美他 121 00:06:13,399 --> 00:06:15,500 永远的念珠 122 00:06:15,500 --> 00:06:18,500 那就是艾莎,愿上帝喜悦她 123 00:06:18,500 --> 00:06:23,500 她否认见过先知,愿上帝保佑他并赐予他平安,并进行杜哈祈祷 124 00:06:23,500 --> 00:06:25,500 她并不否认祈祷的有效性 125 00:06:25,500 --> 00:06:30,500 因为这个祈祷是通过叙述而不是通过异象在她身上得到证实的 126 00:06:30,500 --> 00:06:34,560 这表明他,愿上帝保佑他,赐他平安 127 00:06:34,560 --> 00:06:37,560 他没有继续这个祈祷 128 00:06:37,560 --> 00:06:41,560 这就是为什么艾莎,愿上帝对她感到满意,没有看到他祈祷 129 00:06:41,560 --> 00:06:44,560 但他,愿上帝保佑他并赐予他平安 130 00:06:44,560 --> 00:06:49,560 他敦促阿布·胡莱拉(Abu Hurairah)坚持下去,愿上帝喜悦他 131 00:06:49,560 --> 00:06:53,660 这就是为什么伊本·泰米亚(愿上帝怜悯他)说: 132 00:06:53,660 --> 00:06:56,660 坚持下去是不是更好? 133 00:06:56,660 --> 00:06:58,660 正如阿布·胡莱拉 (Abu Hurairah) 的圣训中所说 134 00:06:58,660 --> 00:07:01,660 或者更好的是,离开常规 135 00:07:01,660 --> 00:07:05,660 效仿先知的榜样,愿真主保佑他并赐予他平安 136 00:07:05,660 --> 00:07:08,660 这就是有争议的地方 137 00:07:08,660 --> 00:07:10,660 这更像是说 138 00:07:10,660 --> 00:07:13,660 经常进行夜间祈祷的人 139 00:07:13,660 --> 00:07:17,660 它消除了定期进行杜哈祈祷的需要 140 00:07:17,660 --> 00:07:21,660 作为先知,愿真主保佑他并赐予他和平,过去常常这样做 141 00:07:21,660 --> 00:07:24,660 无论谁在夜间睡觉 142 00:07:24,660 --> 00:07:29,899 午祷可以代替晚祷 143 00:07:29,899 --> 00:07:33,899 根据阿布·阿尤布·安萨里的权威,愿上帝对他感到满意 144 00:07:33,899 --> 00:07:36,899 先知,愿真主保佑他并赐予他平安 145 00:07:36,899 --> 00:07:40,899 他过去常常在中午拜四拜 146 00:07:40,899 --> 00:07:43,899 所以我说,上帝的使者啊 147 00:07:43,899 --> 00:07:46,899 你对这四拜上瘾了 148 00:07:46,899 --> 00:07:48,899 当太阳落山时 149 00:07:48,899 --> 00:07:49,899 他说 150 00:07:49,899 --> 00:07:53,899 太阳落山时天堂之门打开 151 00:07:53,899 --> 00:07:57,970 直到中午才停下来 152 00:07:57,970 --> 00:08:01,970 我希望在那个时候有一些好事降临到我身上 153 00:08:01,970 --> 00:08:06,029 我说:“有适合所有人的读物吗?” 154 00:08:06,029 --> 00:08:07,029 他说是的 155 00:08:07,029 --> 00:08:11,029 我说,送货有中断吗? 156 00:08:11,029 --> 00:08:14,730 他说不 157 00:08:14,730 --> 00:08:18,730 在这段圣训中,这位伟大的同伴告诉我们 158 00:08:18,730 --> 00:08:21,730 阿布·阿尤布·安萨里 (Abu Ayyub Al-Ansari) 的话,愿上帝对他感到满意 159 00:08:21,730 --> 00:08:24,730 先知,愿真主保佑他并赐予他平安 160 00:08:24,730 --> 00:08:28,730 他过去常常在中午拜四拜 161 00:08:28,730 --> 00:08:32,730 他说他上瘾了 162 00:08:32,730 --> 00:08:35,730 意味着坚持和坚持 163 00:08:35,730 --> 00:08:37,730 而且他是中午说的 164 00:08:37,730 --> 00:08:40,730 也就是说,当它实现时以及它发生之后 165 00:08:40,730 --> 00:08:44,730 意思是第一次消失 166 00:08:44,730 --> 00:08:47,759 这是部落年的正午 167 00:08:47,759 --> 00:08:50,759 阿布·阿尤布,愿上帝对他感到满意,说 168 00:08:50,759 --> 00:08:52,759 真主的使者啊 169 00:08:52,759 --> 00:08:55,759 你对这四拜上瘾了 170 00:08:55,759 --> 00:08:57,759 当太阳落山时 171 00:08:57,759 --> 00:09:01,759 就好像他在问为什么要保留它一样 172 00:09:01,759 --> 00:09:04,759 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说 173 00:09:04,759 --> 00:09:08,759 太阳落山时天堂之门打开 174 00:09:08,759 --> 00:09:11,759 也就是说,接受服从和恳求 175 00:09:11,759 --> 00:09:15,759 直到中午才停下来 176 00:09:15,759 --> 00:09:18,759 此时天堂之门并未关闭 177 00:09:18,759 --> 00:09:23,759 相反,它一直开放到进行中午祈祷为止 178 00:09:23,759 --> 00:09:28,759 他说:“我希望他在那个时间来找我比较好。” 179 00:09:28,759 --> 00:09:30,759 任何善行 180 00:09:30,759 --> 00:09:33,759 意思是我的愿望和希望 181 00:09:33,759 --> 00:09:36,759 在那个时刻提升并提升我 182 00:09:36,759 --> 00:09:38,759 比自愿行为更好的行为 183 00:09:38,759 --> 00:09:41,759 除了写给我的内容之外 184 00:09:41,759 --> 00:09:44,759 表明奴隶制的完美 185 00:09:44,759 --> 00:09:48,049 从渴望到崇拜 186 00:09:48,049 --> 00:09:51,049 他说:“所有这些都值得一读吗?” 187 00:09:51,049 --> 00:09:54,049 也就是说,所有的拜都有念诵吗? 188 00:09:54,049 --> 00:09:56,049 他说是的 189 00:09:56,049 --> 00:09:58,049 也就是说,他背诵开端哈 190 00:09:58,049 --> 00:10:00,179 他读到了在那之后可能发生的事情 191 00:10:00,179 --> 00:10:04,179 他说:“里面有最后的交付吗?” 192 00:10:04,179 --> 00:10:06,179 他说不 193 00:10:06,179 --> 00:10:10,179 这表明她不停地祷告 194 00:10:10,179 --> 00:10:13,179 谢赫·阿尔巴尼很虚弱 195 00:10:14,179 --> 00:10:17,179 最好以明确的“萨拉姆”来祈祷 196 00:10:17,179 --> 00:10:21,179 由于他这句话的一般含义,愿上帝保佑他并赐予他平安 197 00:10:21,179 --> 00:10:23,179 昼夜祈祷 198 00:10:23,179 --> 00:10:25,179 穆萨纳·穆萨纳 199 00:10:25,179 --> 00:10:30,230 以阿卜杜拉·本·萨伊卜的权威,愿上帝对他感到满意 200 00:10:30,230 --> 00:10:33,230 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安 201 00:10:33,230 --> 00:10:38,230 他常常在太阳落山后、中午之前祈祷四次 202 00:10:38,230 --> 00:10:40,230 他说 203 00:10:40,230 --> 00:10:44,230 这是天堂之门开启的时刻 204 00:10:44,230 --> 00:10:48,230 我希望有人为我做善事 205 00:10:48,230 --> 00:10:51,860 这段圣训 206 00:10:51,860 --> 00:10:55,860 意思是前面提到的阿布·阿尤布的圣训,愿上帝对他感到满意 207 00:10:55,860 --> 00:11:01,860 它包括鼓励在中午祈祷前祈祷这四拜 208 00:11:01,860 --> 00:11:06,950 阿里·本·阿比·塔利卜的权威,愿上帝对他感到满意 209 00:11:06,950 --> 00:11:10,950 他过去常常在中午前四个小时祈祷 210 00:11:10,950 --> 00:11:13,950 他提到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平 211 00:11:13,950 --> 00:11:16,950 他过去常常在中午祈祷 212 00:11:16,950 --> 00:11:18,950 他扩展了它 213 00:11:18,950 --> 00:11:24,580 这段圣训与之前的圣训意义相同 214 00:11:24,580 --> 00:11:28,580 这与正常年份中午之前有关 215 00:11:28,580 --> 00:11:30,679 他说并延长了它 216 00:11:30,679 --> 00:11:33,679 为了延长阅读时间 217 00:11:33,679 --> 00:11:36,679 延长鞠躬和跪拜时间 218 00:11:36,679 --> 00:11:40,090 效益 219 00:11:40,090 --> 00:11:43,090 杜哈祈祷有着崇高的地位 220 00:11:43,090 --> 00:11:46,090 这是自愿祈祷之一 221 00:11:46,090 --> 00:11:49,090 圣行鼓励的 222 00:11:49,090 --> 00:11:53,090 鼓励它这样做并解释它的奖励 223 00:11:53,090 --> 00:11:58,220 在解释此祈祷的重要性时提到的圣训中 224 00:11:58,220 --> 00:12:01,220 《布哈里圣训实录》中提到了什么 225 00:12:01,220 --> 00:12:04,220 根据阿布胡莱拉的圣训,愿真主喜悦他,他说 226 00:12:04,220 --> 00:12:07,220 男朋友给我推荐了三样东西 227 00:12:07,220 --> 00:12:10,220 我不会让他们走,直到我死 228 00:12:10,220 --> 00:12:13,220 每个月禁食三天 229 00:12:13,220 --> 00:12:15,220 和杜哈祈祷 230 00:12:15,220 --> 00:12:18,220 然后睡在绳子上 231 00:12:18,220 --> 00:12:20,409 《穆斯林圣训实录》中有这样的记载 232 00:12:20,409 --> 00:12:23,409 来自阿布扎尔的圣训,愿上帝对他感到满意 233 00:12:23,409 --> 00:12:27,409 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说 234 00:12:27,409 --> 00:12:32,409 你们的每一次安全都成为一种慈善 235 00:12:32,409 --> 00:12:34,409 每一颗念珠都是一次慈善 236 00:12:34,409 --> 00:12:37,409 每一次点赞都是一次善举 237 00:12:37,409 --> 00:12:39,409 每一次祈祷都是一次慈善 238 00:12:39,409 --> 00:12:42,409 每一个 takbeer 都是一次慈善事业 239 00:12:42,409 --> 00:12:45,409 奉行正义就是慈善 240 00:12:45,409 --> 00:12:48,409 制止邪恶就是慈善 241 00:12:48,409 --> 00:12:53,470 上午的祈祷中进行两拜就足够了 242 00:12:53,470 --> 00:12:55,730 以及杜哈祈祷的时间 243 00:12:55,730 --> 00:12:59,730 日出后约一刻钟 244 00:12:59,730 --> 00:13:03,730 它延伸到天空中间太阳的高度 245 00:13:03,730 --> 00:13:08,730 也就是说,中午祈祷前大约十分钟 246 00:13:08,730 --> 00:13:11,730 这是她全部的时间 247 00:13:11,730 --> 00:13:13,730 它的高度很宽 248 00:13:13,730 --> 00:13:18,730 但最好的时机是正如先知所说,愿真主保佑他并赐予他平安。 249 00:13:18,730 --> 00:13:22,730 断奶雨时阿瓦宾的祈祷 250 00:13:22,730 --> 00:13:27,730 也就是说,当太阳的热量增加并且季节开始时 251 00:13:27,730 --> 00:13:31,730 它们是感受到热量的小骆驼 252 00:13:31,730 --> 00:13:37,899 关于在家自愿祈祷的章节 253 00:13:38,899 --> 00:13:44,429 他说,根据阿卜杜拉·本·萨阿德的权威,愿上帝对他感到满意 254 00:13:44,429 --> 00:13:50,429 我询问真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,关于在我家里祈祷的事情 255 00:13:50,429 --> 00:13:52,429 并在清真寺祈祷 256 00:13:52,429 --> 00:13:54,500 他说 257 00:14:09,740 --> 00:14:14,740 阿卜杜拉·本·萨阿德,愿真主对他感到满意,先知问道,愿真主保佑他并赐予他和平 258 00:14:14,740 --> 00:14:18,740 关于在家祈祷和在清真寺祈祷 259 00:14:18,740 --> 00:14:21,740 哪个是我喜欢的并且更好的 260 00:14:21,740 --> 00:14:25,740 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,回答他说: 261 00:14:25,740 --> 00:14:29,740 你可能会看到我的房子离清真寺有多近 262 00:14:29,740 --> 00:14:36,740 感叹号形式增加了对在家中进行自愿行为的澄清和强调 263 00:14:36,740 --> 00:14:39,740 以他为榜样,愿上帝保佑他并赐予他平安 264 00:14:39,740 --> 00:14:41,779 他说 265 00:14:41,779 --> 00:14:47,779 对我来说,在家祈祷并不比在清真寺祈祷更受欢迎 266 00:14:58,779 --> 00:15:02,779 我更喜欢在家祈祷胜过在清真寺祈祷 267 00:15:02,779 --> 00:15:06,779 即使这座清真寺是最受欢迎的三座清真寺之一 268 00:15:06,779 --> 00:15:09,779 因为它远离虚伪 269 00:15:09,779 --> 00:15:12,779 并达到信仰的确认 270 00:15:12,779 --> 00:15:15,779 他打算将祝福传达给这所房子和里面的人 271 00:15:15,779 --> 00:15:18,779 天使降临到房子里 272 00:15:18,779 --> 00:15:20,779 并把魔鬼从他身上赶走 273 00:15:20,779 --> 00:15:24,899 他说:“除非是书面的祈祷。” 274 00:15:24,899 --> 00:15:26,899 任何义务 275 00:15:26,899 --> 00:15:29,899 我最爱的是她在清真寺里的祈祷 276 00:15:29,899 --> 00:15:32,899 因为它是伊斯兰教的仪式之一 277 00:15:32,899 --> 00:15:37,899 根据穆斯林的说法,贾比尔的圣训中提到过,愿真主喜悦他 278 00:15:37,899 --> 00:15:41,899 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说 279 00:15:41,899 --> 00:15:44,899 如果你们中的一个人在他的清真寺里进行祈祷 280 00:15:44,899 --> 00:15:48,899 让他的家成为他祈祷的一部分 281 00:15:48,899 --> 00:15:54,129 上帝通过他的祈祷将良善带入他的家 282 00:15:54,129 --> 00:15:57,129 斋月的祈祷是一个例外 283 00:15:57,129 --> 00:16:00,129 最好在斋月祈祷 284 00:16:00,129 --> 00:16:03,129 在清真寺里有一个团体 285 00:16:03,129 --> 00:16:06,129 虽然它是圣行并且不是强制性的 286 00:16:06,129 --> 00:16:12,129 但圣训表明,在清真寺祈祷斋月更好 287 00:16:12,129 --> 00:16:16,379 剩下的事就看天意了 288 00:16:16,379 --> 00:16:18,379 上帝最清楚 289 00:16:18,379 --> 00:16:21,379 愿真主赐福与平安给我们的先知穆罕默德 290 00:16:21,379 --> 00:16:25,379 以及他所有的家人和同伴