WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
用乔夫的笔

00:00:09.199 --> 00:00:11.740
还有爱的墨水

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
我们创造比黄金更珍贵的财富

00:00:15.869 --> 00:00:17.870
在描述创作大师时

00:00:17.870 --> 00:00:20.870
愿上帝保佑他并赐予他平安

00:00:20.870 --> 00:00:31.429
沙梅尔·穆罕默德迪亚

00:00:31.429 --> 00:00:33.429
关于杜哈祈祷的章节

00:00:33.429 --> 00:00:37.060
关于 Muadha，她说：

00:00:37.060 --> 00:00:40.060
我对艾莎说，愿上帝喜悦她

00:00:40.060 --> 00:00:44.060
先知（愿真主保佑他并赐他平安）是否进行了午祷？

00:00:44.060 --> 00:00:47.060
她说是的，四拜

00:00:47.060 --> 00:00:51.060
以及更多全能上帝的旨意

00:00:51.060 --> 00:00:54.250
在这段圣训中

00:00:54.250 --> 00:00:57.250
穆阿德·宾特·阿卜杜拉·阿达维耶

00:00:57.250 --> 00:01:00.250
她是一位知识渊博、令人敬佩的女士

00:01:00.250 --> 00:01:03.250
信徒之母阿伊莎，祈求上帝喜悦她

00:01:03.250 --> 00:01:08.250
先知（愿真主保佑他并赐他平安）是否进行了午祷？

00:01:08.250 --> 00:01:10.250
正如我们所发生的那样

00:01:10.250 --> 00:01:12.250
在这个问题和其他人喜欢的问题中

00:01:12.250 --> 00:01:15.250
门徒们热衷于知识，愿上帝对他们感到满意

00:01:15.250 --> 00:01:20.250
并效仿真主使者的榜样，愿真主根据他的洞察力保佑他并赐予他和平

00:01:20.250 --> 00:01:23.310
艾莎回答说，愿上帝喜悦她

00:01:23.310 --> 00:01:27.310
说是，四拜

00:01:27.310 --> 00:01:30.310
也就是说，他通常会祈祷四次

00:01:30.310 --> 00:01:33.310
有时可能会增加，全能的上帝愿意

00:01:33.310 --> 00:01:36.310
这就是他所注定和颁布的

00:01:36.310 --> 00:01:40.530
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意

00:01:40.530 --> 00:01:43.530
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:01:43.530 --> 00:01:46.530
他曾经祈祷 6 rak'ahs Duha

00:01:46.530 --> 00:01:52.219
这段圣训与上述内容并不矛盾

00:01:52.219 --> 00:01:55.219
以信徒之母阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

00:01:55.219 --> 00:02:00.219
因为她说，Yazid，全能的上帝愿意

00:02:00.219 --> 00:02:03.290
这就是为什么多元化是可取的

00:02:03.290 --> 00:02:05.290
杜哈祈祷的 rak'ah 数

00:02:05.290 --> 00:02:08.289
所以他，愿上帝的祈祷与平安降临在他身上，习惯于这样祈祷

00:02:08.289 --> 00:02:10.289
两拜时

00:02:10.289 --> 00:02:13.289
在四拜的时候

00:02:13.289 --> 00:02:15.289
有时六拜

00:02:15.289 --> 00:02:17.289
或八拜

00:02:17.289 --> 00:02:19.379
科学家表示

00:02:19.379 --> 00:02:21.379
Dhuha 祈祷是圣行

00:02:21.379 --> 00:02:23.379
最少是两拜

00:02:23.379 --> 00:02:25.379
大多数都没有限制

00:02:25.379 --> 00:02:28.379
最好不要超过八个

00:02:28.379 --> 00:02:31.379
他每两拜拜一次

00:02:31.379 --> 00:02:34.379
他们不应该统一在一个问候语中

00:02:34.379 --> 00:02:38.379
根据先知的说法，愿真主保佑他并赐予他平安

00:02:38.379 --> 00:02:40.379
昼夜祈祷

00:02:40.379 --> 00:02:42.379
穆塔纳, 穆塔纳

00:02:42.379 --> 00:02:46.629
根据阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比·莱拉的权威

00:02:46.629 --> 00:02:47.629
他说

00:02:47.629 --> 00:02:51.629
没有人告诉我他看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:02:51.629 --> 00:02:53.629
阿尔达哈祈祷

00:02:53.629 --> 00:02:56.629
除了乌姆哈尼，愿上帝喜悦她

00:02:56.629 --> 00:02:58.629
它发生了

00:02:58.629 --> 00:03:01.629
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:03:01.629 --> 00:03:04.629
他在征服麦加的那天进入了她的家

00:03:04.629 --> 00:03:05.629
于是他就去洗澡了

00:03:05.629 --> 00:03:08.629
所以他赞美了八拜

00:03:08.629 --> 00:03:11.629
我所看到的，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:03:11.629 --> 00:03:14.629
他从来没有做过更轻松的祷告

00:03:14.629 --> 00:03:19.629
然而，还是进行了鞠躬和跪拜

00:03:19.629 --> 00:03:22.819
在这段圣训中

00:03:22.819 --> 00:03:25.819
阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比告诉莱拉

00:03:25.819 --> 00:03:30.819
没有人告诉他他见过先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:03:30.819 --> 00:03:31.819
阿尔达哈祈祷

00:03:31.819 --> 00:03:33.819
除了乌姆哈尼

00:03:33.819 --> 00:03:35.849
卡里说

00:03:35.849 --> 00:03:38.849
在其中，他只是否认了自己的知识

00:03:38.849 --> 00:03:41.849
与别人记忆的并不矛盾

00:03:41.849 --> 00:03:44.849
不过，告诉乌姆哈尼就足够了

00:03:44.849 --> 00:03:46.979
他说

00:03:46.979 --> 00:03:50.979
碰巧真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:03:50.979 --> 00:03:53.979
他在征服麦加的那天进入了她的家

00:03:53.979 --> 00:03:54.979
于是他就去洗澡了

00:03:54.979 --> 00:03:57.979
所以他赞美了八拜

00:03:57.979 --> 00:03:59.979
也就是说，他拜了八拜

00:03:59.979 --> 00:04:02.979
这是由于命名该事物

00:04:02.979 --> 00:04:04.979
它的一些部分

00:04:04.979 --> 00:04:06.979
祈祷文被称为念珠

00:04:06.979 --> 00:04:09.009
这叫跪拜

00:04:09.009 --> 00:04:10.009
并说出来

00:04:10.009 --> 00:04:13.009
我所看到的，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:04:13.009 --> 00:04:16.009
他从来没有做过更轻松的祷告

00:04:16.009 --> 00:04:20.009
然而，还是进行了鞠躬和跪拜

00:04:20.009 --> 00:04:23.040
它表明希望缩短杜哈祈祷

00:04:23.040 --> 00:04:26.040
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:04:26.040 --> 00:04:29.040
有时他会放松下来

00:04:29.040 --> 00:04:33.040
不过，他常常跪着，直到跪下的人放心为止。

00:04:33.040 --> 00:04:36.040
他跪拜，直到他感到在跪拜中感到安全为止

00:04:36.040 --> 00:04:42.040
这种减少与他的祈祷相反，愿上帝保佑他并赐他平安，在晚上

00:04:42.040 --> 00:04:45.040
他正在延长它

00:04:45.040 --> 00:04:49.170
圣训中允许在旅行时进行杜哈祈祷

00:04:49.170 --> 00:04:54.319
根据阿卜杜拉·本·沙奇克的权威，他说：

00:04:54.319 --> 00:04:57.319
我对艾莎说，愿上帝喜悦她

00:04:57.319 --> 00:05:02.319
先知（愿真主保佑他并赐他平安）是否进行了午祷？

00:05:02.319 --> 00:05:04.319
她说不

00:05:04.319 --> 00:05:08.949
除非他从缺席中回来

00:05:08.949 --> 00:05:11.949
这段圣训从表面上看与圣训相矛盾

00:05:11.949 --> 00:05:16.949
这证明了他的祈祷，愿上帝保佑他并赐予他平安，在杜哈

00:05:16.949 --> 00:05:18.949
学者们曾说过

00:05:18.949 --> 00:05:21.949
有关杜哈祈祷的圣训

00:05:21.949 --> 00:05:24.949
分三部分

00:05:24.949 --> 00:05:28.949
第一部分，证明是绝对的

00:05:28.949 --> 00:05:31.949
正如艾莎所说，愿上帝对她感到满意，

00:05:31.949 --> 00:05:36.949
当我被问及先知是否愿上帝保佑他并赐予他平安时，他做了午祷

00:05:36.949 --> 00:05:39.949
她说是的，四拜

00:05:39.949 --> 00:05:44.180
以及更多全能上帝的旨意

00:05:44.180 --> 00:05:46.180
第二节

00:05:46.180 --> 00:05:50.180
由于旅行而来而受到限制的人

00:05:50.180 --> 00:05:52.180
正如她在这段圣训中所说

00:05:52.180 --> 00:05:55.180
当我被问及他是否黎明时到达时

00:05:55.180 --> 00:05:57.180
她说不

00:05:57.180 --> 00:06:00.180
除非他从缺席中回来

00:06:00.180 --> 00:06:03.399
也就是说，除非是来自旅行

00:06:03.399 --> 00:06:05.399
第三节

00:06:05.399 --> 00:06:07.399
否定是绝对的

00:06:07.399 --> 00:06:09.399
正如她所说，愿上帝喜悦她

00:06:09.399 --> 00:06:13.399
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，并没有赞美他

00:06:13.399 --> 00:06:15.500
永远的念珠

00:06:15.500 --> 00:06:18.500
那就是艾莎，愿上帝喜悦她

00:06:18.500 --> 00:06:23.500
她否认见过先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，并进行杜哈祈祷

00:06:23.500 --> 00:06:25.500
她并不否认祈祷的有效性

00:06:25.500 --> 00:06:30.500
因为这个祈祷是通过叙述而不是通过异象在她身上得到证实的

00:06:30.500 --> 00:06:34.560
这表明他，愿上帝保佑他，赐他平安

00:06:34.560 --> 00:06:37.560
他没有继续这个祈祷

00:06:37.560 --> 00:06:41.560
这就是为什么艾莎，愿上帝对她感到满意，没有看到他祈祷

00:06:41.560 --> 00:06:44.560
但他，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:06:44.560 --> 00:06:49.560
他敦促阿布·胡莱拉（Abu Hurairah）坚持下去，愿上帝喜悦他

00:06:49.560 --> 00:06:53.660
这就是为什么伊本·泰米亚（愿上帝怜悯他）说：

00:06:53.660 --> 00:06:56.660
坚持下去是不是更好？

00:06:56.660 --> 00:06:58.660
正如阿布·胡莱拉 (Abu Hurairah) 的圣训中所说

00:06:58.660 --> 00:07:01.660
或者更好的是，离开常规

00:07:01.660 --> 00:07:05.660
效仿先知的榜样，愿真主保佑他并赐予他平安

00:07:05.660 --> 00:07:08.660
这就是有争议的地方

00:07:08.660 --> 00:07:10.660
这更像是说

00:07:10.660 --> 00:07:13.660
经常进行夜间祈祷的人

00:07:13.660 --> 00:07:17.660
它消除了定期进行杜哈祈祷的需要

00:07:17.660 --> 00:07:21.660
作为先知，愿真主保佑他并赐予他和平，过去常常这样做

00:07:21.660 --> 00:07:24.660
无论谁在夜间睡觉

00:07:24.660 --> 00:07:29.899
午祷可以代替晚祷

00:07:29.899 --> 00:07:33.899
根据阿布·阿尤布·安萨里的权威，愿上帝对他感到满意

00:07:33.899 --> 00:07:36.899
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:07:36.899 --> 00:07:40.899
他过去常常在中午拜四拜

00:07:40.899 --> 00:07:43.899
所以我说，上帝的使者啊

00:07:43.899 --> 00:07:46.899
你对这四拜上瘾了

00:07:46.899 --> 00:07:48.899
当太阳落山时

00:07:48.899 --> 00:07:49.899
他说

00:07:49.899 --> 00:07:53.899
太阳落山时天堂之门打开

00:07:53.899 --> 00:07:57.970
直到中午才停下来

00:07:57.970 --> 00:08:01.970
我希望在那个时候有一些好事降临到我身上

00:08:01.970 --> 00:08:06.029
我说：“有适合所有人的读物吗？”

00:08:06.029 --> 00:08:07.029
他说是的

00:08:07.029 --> 00:08:11.029
我说，送货有中断吗？

00:08:11.029 --> 00:08:14.730
他说不

00:08:14.730 --> 00:08:18.730
在这段圣训中，这位伟大的同伴告诉我们

00:08:18.730 --> 00:08:21.730
阿布·阿尤布·安萨里 (Abu Ayyub Al-Ansari) 的话，愿上帝对他感到满意

00:08:21.730 --> 00:08:24.730
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:08:24.730 --> 00:08:28.730
他过去常常在中午拜四拜

00:08:28.730 --> 00:08:32.730
他说他上瘾了

00:08:32.730 --> 00:08:35.730
意味着坚持和坚持

00:08:35.730 --> 00:08:37.730
而且他是中午说的

00:08:37.730 --> 00:08:40.730
也就是说，当它实现时以及它发生之后

00:08:40.730 --> 00:08:44.730
意思是第一次消失

00:08:44.730 --> 00:08:47.759
这是部落年的正午

00:08:47.759 --> 00:08:50.759
阿布·阿尤布，愿上帝对他感到满意，说

00:08:50.759 --> 00:08:52.759
真主的使者啊

00:08:52.759 --> 00:08:55.759
你对这四拜上瘾了

00:08:55.759 --> 00:08:57.759
当太阳落山时

00:08:57.759 --> 00:09:01.759
就好像他在问为什么要保留它一样

00:09:01.759 --> 00:09:04.759
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:09:04.759 --> 00:09:08.759
太阳落山时天堂之门打开

00:09:08.759 --> 00:09:11.759
也就是说，接受服从和恳求

00:09:11.759 --> 00:09:15.759
直到中午才停下来

00:09:15.759 --> 00:09:18.759
此时天堂之门并未关闭

00:09:18.759 --> 00:09:23.759
相反，它一直开放到进行中午祈祷为止

00:09:23.759 --> 00:09:28.759
他说：“我希望他在那个时间来找我比较好。”

00:09:28.759 --> 00:09:30.759
任何善行

00:09:30.759 --> 00:09:33.759
意思是我的愿望和希望

00:09:33.759 --> 00:09:36.759
在那个时刻提升并提升我

00:09:36.759 --> 00:09:38.759
比自愿行为更好的行为

00:09:38.759 --> 00:09:41.759
除了写给我的内容之外

00:09:41.759 --> 00:09:44.759
表明奴隶制的完美

00:09:44.759 --> 00:09:48.049
从渴望到崇拜

00:09:48.049 --> 00:09:51.049
他说：“所有这些都值得一读吗？”

00:09:51.049 --> 00:09:54.049
也就是说，所有的拜都有念诵吗？

00:09:54.049 --> 00:09:56.049
他说是的

00:09:56.049 --> 00:09:58.049
也就是说，他背诵开端哈

00:09:58.049 --> 00:10:00.179
他读到了在那之后可能发生的事情

00:10:00.179 --> 00:10:04.179
他说：“里面有最后的交付吗？”

00:10:04.179 --> 00:10:06.179
他说不

00:10:06.179 --> 00:10:10.179
这表明她不停地祷告

00:10:10.179 --> 00:10:13.179
谢赫·阿尔巴尼很虚弱

00:10:14.179 --> 00:10:17.179
最好以明确的“萨拉姆”来祈祷

00:10:17.179 --> 00:10:21.179
由于他这句话的一般含义，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:10:21.179 --> 00:10:23.179
昼夜祈祷

00:10:23.179 --> 00:10:25.179
穆萨纳·穆萨纳

00:10:25.179 --> 00:10:30.230
以阿卜杜拉·本·萨伊卜的权威，愿上帝对他感到满意

00:10:30.230 --> 00:10:33.230
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:10:33.230 --> 00:10:38.230
他常常在太阳落山后、中午之前祈祷四次

00:10:38.230 --> 00:10:40.230
他说

00:10:40.230 --> 00:10:44.230
这是天堂之门开启的时刻

00:10:44.230 --> 00:10:48.230
我希望有人为我做善事

00:10:48.230 --> 00:10:51.860
这段圣训

00:10:51.860 --> 00:10:55.860
意思是前面提到的阿布·阿尤布的圣训，愿上帝对他感到满意

00:10:55.860 --> 00:11:01.860
它包括鼓励在中午祈祷前祈祷这四拜

00:11:01.860 --> 00:11:06.950
阿里·本·阿比·塔利卜的权威，愿上帝对他感到满意

00:11:06.950 --> 00:11:10.950
他过去常常在中午前四个小时祈祷

00:11:10.950 --> 00:11:13.950
他提到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平

00:11:13.950 --> 00:11:16.950
他过去常常在中午祈祷

00:11:16.950 --> 00:11:18.950
他扩展了它

00:11:18.950 --> 00:11:24.580
这段圣训与之前的圣训意义相同

00:11:24.580 --> 00:11:28.580
这与正常年份中午之前有关

00:11:28.580 --> 00:11:30.679
他说并延长了它

00:11:30.679 --> 00:11:33.679
为了延长阅读时间

00:11:33.679 --> 00:11:36.679
延长鞠躬和跪拜时间

00:11:36.679 --> 00:11:40.090
效益

00:11:40.090 --> 00:11:43.090
杜哈祈祷有着崇高的地位

00:11:43.090 --> 00:11:46.090
这是自愿祈祷之一

00:11:46.090 --> 00:11:49.090
圣行鼓励的

00:11:49.090 --> 00:11:53.090
鼓励它这样做并解释它的奖励

00:11:53.090 --> 00:11:58.220
在解释此祈祷的重要性时提到的圣训中

00:11:58.220 --> 00:12:01.220
《布哈里圣训实录》中提到了什么

00:12:01.220 --> 00:12:04.220
根据阿布胡莱拉的圣训，愿真主喜悦他，他说

00:12:04.220 --> 00:12:07.220
男朋友给我推荐了三样东西

00:12:07.220 --> 00:12:10.220
我不会让他们走，直到我死

00:12:10.220 --> 00:12:13.220
每个月禁食三天

00:12:13.220 --> 00:12:15.220
和杜哈祈祷

00:12:15.220 --> 00:12:18.220
然后睡在绳子上

00:12:18.220 --> 00:12:20.409
《穆斯林圣训实录》中有这样的记载

00:12:20.409 --> 00:12:23.409
来自阿布扎尔的圣训，愿上帝对他感到满意

00:12:23.409 --> 00:12:27.409
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:12:27.409 --> 00:12:32.409
你们的每一次安全都成为一种慈善

00:12:32.409 --> 00:12:34.409
每一颗念珠都是一次慈善

00:12:34.409 --> 00:12:37.409
每一次点赞都是一次善举

00:12:37.409 --> 00:12:39.409
每一次祈祷都是一次慈善

00:12:39.409 --> 00:12:42.409
每一个 takbeer 都是一次慈善事业

00:12:42.409 --> 00:12:45.409
奉行正义就是慈善

00:12:45.409 --> 00:12:48.409
制止邪恶就是慈善

00:12:48.409 --> 00:12:53.470
上午的祈祷中进行两拜就足够了

00:12:53.470 --> 00:12:55.730
以及杜哈祈祷的时间

00:12:55.730 --> 00:12:59.730
日出后约一刻钟

00:12:59.730 --> 00:13:03.730
它延伸到天空中间太阳的高度

00:13:03.730 --> 00:13:08.730
也就是说，中午祈祷前大约十分钟

00:13:08.730 --> 00:13:11.730
这是她全部的时间

00:13:11.730 --> 00:13:13.730
它的高度很宽

00:13:13.730 --> 00:13:18.730
但最好的时机是正如先知所说，愿真主保佑他并赐予他平安。

00:13:18.730 --> 00:13:22.730
断奶雨时阿瓦宾的祈祷

00:13:22.730 --> 00:13:27.730
也就是说，当太阳的热量增加并且季节开始时

00:13:27.730 --> 00:13:31.730
它们是感受到热量的小骆驼

00:13:31.730 --> 00:13:37.899
关于在家自愿祈祷的章节

00:13:38.899 --> 00:13:44.429
他说，根据阿卜杜拉·本·萨阿德的权威，愿上帝对他感到满意

00:13:44.429 --> 00:13:50.429
我询问真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，关于在我家里祈祷的事情

00:13:50.429 --> 00:13:52.429
并在清真寺祈祷

00:13:52.429 --> 00:13:54.500
他说

00:14:09.740 --> 00:14:14.740
阿卜杜拉·本·萨阿德，愿真主对他感到满意，先知问道，愿真主保佑他并赐予他和平

00:14:14.740 --> 00:14:18.740
关于在家祈祷和在清真寺祈祷

00:14:18.740 --> 00:14:21.740
哪个是我喜欢的并且更好的

00:14:21.740 --> 00:14:25.740
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，回答他说：

00:14:25.740 --> 00:14:29.740
你可能会看到我的房子离清真寺有多近

00:14:29.740 --> 00:14:36.740
感叹号形式增加了对在家中进行自愿行为的澄清和强调

00:14:36.740 --> 00:14:39.740
以他为榜样，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:14:39.740 --> 00:14:41.779
他说

00:14:41.779 --> 00:14:47.779
对我来说，在家祈祷并不比在清真寺祈祷更受欢迎

00:14:58.779 --> 00:15:02.779
我更喜欢在家祈祷胜过在清真寺祈祷

00:15:02.779 --> 00:15:06.779
即使这座清真寺是最受欢迎的三座清真寺之一

00:15:06.779 --> 00:15:09.779
因为它远离虚伪

00:15:09.779 --> 00:15:12.779
并达到信仰的确认

00:15:12.779 --> 00:15:15.779
他打算将祝福传达给这所房子和里面的人

00:15:15.779 --> 00:15:18.779
天使降临到房子里

00:15:18.779 --> 00:15:20.779
并把魔鬼从他身上赶走

00:15:20.779 --> 00:15:24.899
他说：“除非是书面的祈祷。”

00:15:24.899 --> 00:15:26.899
任何义务

00:15:26.899 --> 00:15:29.899
我最爱的是她在清真寺里的祈祷

00:15:29.899 --> 00:15:32.899
因为它是伊斯兰教的仪式之一

00:15:32.899 --> 00:15:37.899
根据穆斯林的说法，贾比尔的圣训中提到过，愿真主喜悦他

00:15:37.899 --> 00:15:41.899
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:15:41.899 --> 00:15:44.899
如果你们中的一个人在他的清真寺里进行祈祷

00:15:44.899 --> 00:15:48.899
让他的家成为他祈祷的一部分

00:15:48.899 --> 00:15:54.129
上帝通过他的祈祷将良善带入他的家

00:15:54.129 --> 00:15:57.129
斋月的祈祷是一个例外

00:15:57.129 --> 00:16:00.129
最好在斋月祈祷

00:16:00.129 --> 00:16:03.129
在清真寺里有一个团体

00:16:03.129 --> 00:16:06.129
虽然它是圣行并且不是强制性的

00:16:06.129 --> 00:16:12.129
但圣训表明，在清真寺祈祷斋月更好

00:16:12.129 --> 00:16:16.379
剩下的事就看天意了

00:16:16.379 --> 00:16:18.379
上帝最清楚

00:16:18.379 --> 00:16:21.379
愿真主赐福与平安给我们的先知穆罕默德

00:16:21.379 --> 00:16:25.379
以及他所有的家人和同伴