Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Muhammed Allah'ın elçisidir
Peygamber'in biyografisinin özeti
Şeyh Musa Bel-Rashed Al-Azmi tarafından yazılmıştır.
Tanrı onu korusun
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Mekke'ye girişi
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Mekke'ye geldi
Mekke halkının çoğunluğu Qiqa'an'a gitti
Bazıları taşa yakın
Bazıları enfeksiyon kapma korkusuyla evde kaldı
Ve Allah Resulü'nün ilmi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Yaydığın Kureyş söylentisi
Bunun üzerine ashabına -Allah onlardan razı olsun- kum yapmalarını emretti.
Arkadaşları ona bakıyor, onunla birlikte dua ediyorlardı.
Ve onu Kureyş'in lezzetinden koruyorlar.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ve Buhari tarafından sarma
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) ve ashabı geldi.
Müşrikler dedi ki
Size gelen zayıf ve bitkin bir heyet Yesrib'e gelecektir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onlara üç turun zımparalanmasını emretti.
Ve iki köşe arasında yürümek
Bu onun tüm turları tamamlamalarını emretmesine engel olmadı.
Onları saklamak dışında
Ve müşrikler Kikaan'dandır
İmam Müslim Sahih'ine ekledi
Müşrikler dedi ki
Kayınvalide tarafından zayıflatıldığını iddia ettiğiniz kişiler
Bunlar filancadan daha kırbaçlanmış
İmam Ahmed ve İbn Hibban'ın sahih senedle rivayetinde
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- geldi.
Ta ki camiye girene kadar
Kureyşliler taşa doğru oturdular
Bu yüzden pelerininin baskısını yaptı
Daha sonra arkadaşlarına şöyle dedi:
İnsanlar sende bir göz kırpışı görmüyor
Herhangi bir zayıflık
Böylece köşeyi aldı
Sonra o gidinceye kadar Yemen Köşesine girdi.
Siyah köşeye doğru yürüdü
Kureyş dedi ki
Antilop gibi zıplıyorlar
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Abdullah bin Ebu Evfa'dan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü (s.a.v.) umre yaptı
Onunla umre yaptık
Mekke'ye girdiğinde
O yüzdü ve biz de onunla birlikte yüzdük
Safa ve Merve'ye geldi, biz de onları yanında getirdik.
Biz onu, kimse onu atmasın diye Mekkelilerden koruyorduk.
Abdullah bin Revahah, Allah ondan razı olsun, şiir okuyor
İmam Tirmizî Cami'sinde, İbn Hibban ise Sahih'inde rivayet etmiştir.
Telaffuzu Tirmizî'ye aittir.
Geçerli bir iletim zinciriyle
Enes'ten (r.a.) Allah razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) yargı umresini yapmak üzere Mekke'ye girdi.
Abdullah bin Revahah (Allah ondan razı olsun) onun elinde yürüyordu
Ve diyor ki
Kafirlerin çocuklarını onun yolundan uzaklaştır
Bugün sizi indirmenizi tavsiye ediyoruz
İlhamını yatağından uzaklaştıran bir dayak
Erkek arkadaşı, erkek arkadaşına hayret ediyor
Ömer (Allah ondan razı olsun) ona şöyle dedi:
İbn Revâha
Allah Resulü'nün elinde, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin
Ve Tanrının mabedinde şiir okursun
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bırak onu Ömer
Onlarda soyluluğun yayılmasından daha hızlıdır
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem kurbanını kesti ve kesti.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, tavafını ve arayışını bitirmedi.
Kurbanını kesti ve namuslu başını tıraş etti
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, Kabe'ye girmedi
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İsmail bin Ebu Halid'den rivayetle şöyle dedi:
Abdullah bin Ebu Evfa'ya Allah ondan razı olsun dedim.
Allah Resulü'nün sahabesi, Allah ona salat ve selam versin
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) umre sırasında eve girdi.
Hayır dedi
İmam Nevevî şöyle dedi:
Bu onların anlaştıkları şeydi
Bilim adamları dedi
Umreden kastedilen yargıdır
Mekke'nin fethinden önce hicretin yedinci yılıydı.
Girmemesinin sebebi Allah rahmet eylesin ve rahmet eylesin
Evde hangi putlar ve resimler vardı?
Müşrikler onun bunu değiştirmesine izin vermediler
Yüce Allah onun için Mekke'yi fethettiğinde
Eve girdi ve orada dua etti
İçeri girmeden önce resimleri kaldırmış, en iyisini Allah bilir
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Eve girmenin şartı karşılamaması mümkündür
Mekke'de üç günden fazla kalmasını engelledikleri gibi, girmek isteseydi onu da engellerlerdi.
Onu engellemezler diye içeri girmeye niyeti yoktu.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Mekke'den ayrılışı
Müslümanların Mekke'ye girip umre yapmaları için belirlenen üç gün geçtiğinde
Hudeybiye Antlaşması hükümlerine göre
Kureyş, Huveytib bin Abd el-Azza'yı Kureyş'ten bir grupla birlikte gönderdi.
Allah Resulü'ne, Allah ona salat ve selam versin
Ona Mekke'deki üç günlük kalış süresinin sona erdiğini bildirdiler.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
El-Baraa bin Azib'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, söyledikleri
Oraya girdiğinde süre geçti
Ali'nin (Allah ondan razı olsun) yanına geldiler ve şöyle dediler:
Arkadaşına söyle bizi bırakmasın, çünkü zaman geçti
Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem oradan ayrıldı.
İmam Müslim'in rivayetinde
Dediler ki: Belki Ali, Allah ondan razı olsun.
Bu arkadaşınızın durumunun son günü
Bu yüzden ona dışarı çıkmasını emretti
Öyleyse ona bunu söyle
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet o da gitti
Hakim, Müstedrek'te güzel bir senedle rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Huveytib bin Abdul-İzza ona geldi
Üçüncü gün Kureyş'ten bir grup
Ona senin zamanının geçtiğini söylediler
O da bizi bıraktı ve gitti
İmam Nevevî şöyle buyurmuştur: Eğer söylenirse
Onlara sormalarını nasıl sağlarım?
Dışarı çık ve koşulu yerine getir
Cevap şu: Bu istek
Üç günün bitimine az kalmıştı
Bu, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in kararlılığıydı.
Ve arkadaşları harekete geçiyor
Üçü bittiğinde
O halde kâfirler başlarının çaresine baksınlar
Üç gün dolmadan ayrılmak istedi
Bitince gittiler
Koşulun yerine getirilmesinde
Çünkü onlar sakindi
Eğer sınır dışı edilmelerini talep etmeseydi
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hükmü Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Hamza'nın kızında Allah ondan razı olsun
Allah Resulü (s.a.v.) oradan ayrıldı.
Mekke'den
Onları Hamza bin Abdülmuttalib'in kızı takip etti.
Allah ondan razı olsun
Bunun üzerine Ali (Allah ondan razı olsun) onu aldı.
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
El-Hakim, iyi bir rivayet zinciriyle Müstedrek'inde
Ali'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Mekke'den ayrıldığımızda
Hamza'nın kızı bizi takip etti
O da aradı
Yani Peygamber Efendimiz'i çağırdı, Allah onu korusun ve ona huzur versin.
Ah amca, ah amca
Ben de onun elini tuttum ve Fatima'ya verdim.
Sensiz dedim kuzenin
Şehre geldiğimizde
Biz, Zaid, Cafer ve ben bu konuda tartıştık.
Ben de aldığımı söyledim
O benim kuzenim
Yeğenim Zaid dedi ki
Kuzenim Cafer dedi ki
Ve teyzesi benimle
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Karakter olarak Cafer'e benziyorum
Benim yaratımım ve o Zaid'e şöyle dedi:
Sen bizim kardeşimizsin ve efendimiz
Bana dedi ki: Sen bana aitsin
Ve senden bunu bana ödemeni istiyorum
Teyzesi, çünkü teyzesi bir annedir
Ben de onunla evlenmeyeceğimi söyledim ya Resulallah
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
O benim üvey yeğenim
Hadisin Faydaları
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Hadislerde de faydalar var
Öncelikle akrabalık bağlarını en üst düzeye çıkarmak
Yani anlaşmazlık yetişkinler arasında gerçekleşiyor
ona ulaşırken
Hakim, kararın delillerini rakibe açıklıyor
Üçüncü
Ve rakip kendi argümanını ortaya koyuyor
Dördüncüsü, ondan alınan teyzenin
Çocuk odasında teyzeyle tanıştırıldım
Çünkü Safiyye, Abdülmuttalib'in kızıydı.
O zaman vardı
Teyzeye varlığıyla birlikte sunulursa
En yakın çeteler kadınlar
Peygamber Efendimiz'in nikahı, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin
Uğurlu
Allah ondan razı olsun
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem dışarı çıktığında
Mekke'den
Müminlerin annesi Meymune bint el-Hâris ile evlendi.
Allah ondan razı olsun
O, Resûlullah'ın (s.a.v.) evlendiği son eşidir.
İmam Buhari anlatıyor
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in evlendiğini söyledi.
Umre-Kadha'da Maymouna
İmam Müslim anlattı
İbn Hibban da iki Sahih'inde
Bu ifade İbn Hibban'a aittir.
Maimuna'nın yetkisi üzerine, Tanrı ondan razı olsun, dedi
Allah Resulü (s.a.v.) benimle evlendi
Son derece ve her ikisi de caizdir
Yani yasak değiller
Mekke'den döndükten sonra
İmam Ahmed ve Tirmizî bunu güzel bir senedle rivayet etmişlerdir.
Resûlullah'ın kulu Ebu Rafi'den rivayet edildiğine göre, Allah ona salat ve selam versin
dedi ki
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, evlendi
Hayırlı ve helal
Onu o inşa etti ve caizdir.
Ben onların arasında elçiydim
İmam Tirmizî şöyle dedi:
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in nikahı konusunda ihtilafa düştüler.
Hayırlı olsun çünkü Peygamber Efendimiz, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Onunla Mekke yolunda evlendi
Bazıları dedi ki
Helal onunla evlendi
Onunla evlenme emri çıktı ama yasaklandı
Sonra onu inşa ettik, o da helâl ve israftı.
Mekke yolunda
Allah Resulü'nün (s.a.v.) inşa ettiği yer
Cömertçe gömüldü
İmam Nevevî şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onunla evlendi.
Helal
Sahabelerin çoğu bu şekilde rivayet etmiştir.
İmam bin Kayyım şöyle dedi:
Ondan farklı davrandı, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin
Maimuna'nın evlenmesi helal mi haram mı?
İbn Abbas (Allah onlardan razı olsun) şöyle dedi:
Onunla ihramda evlendi
Ebu Rafi Allah ondan razı olsun dedi ki
Helal onunla evlendi
Ben onların arasında elçiydim
Ebu Rafi'nin (Allah ondan razı olsun) sözü daha muhtemeldir.
Birçok yönden
Sonra İbnü'l-Kayyim yedi hususu zikretti:
Ebu Rafi'nin beyanı lehine
Hafız İbni Kesir dedi ki
Alimlerin çoğunluğu bu hadisi rivayet etmişlerdir.
İbn Abbas'ın ifadesine göre Allah her ikisinden de razı olsun.
Çünkü hikayenin sahibi o
O en iyisini bilir
Peygamber'in biyografisinin özeti
Alemlerin hasreti uzun
Birbirimize
Seni özlüyorum
Menzili kapalı değil
Tanrı sizi kutsasın
Tanrı çağrıyı yükseltmedi
Ve senin hamlen
Geri kalanıyla
O iyileşti