পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
স্থিতিশীলতার পথে মাইলফলক
চুক্তি এবং চুক্তি পূরণ
এটি স্থিতিশীলতার একটি মাধ্যম
চুক্তি এবং চুক্তি পূরণ
সহীহ মুসলিমে
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তিনি আমার পূর্বে কোন নবী ছিলেন না
যদি না তার জাতিকে পথ দেখানো তার দায়িত্ব না হয়
তিনি তাদের জন্য সবচেয়ে ভাল জানেন
তিনি তাদেরকে যা শিক্ষা দেন তার মন্দ সম্পর্কে সতর্ক করেন
আর তোমার এই জাতি
তার স্বাস্থ্য আগে রাখুন
এবং তাদের শেষেরা কষ্ট পাবে এবং এমন জিনিসের দ্বারা আক্রান্ত হবে যা তোমরা অস্বীকার কর
পরীক্ষা আসবে এবং তারা একে অপরকে দুর্বল করবে
এবং ঝগড়া আসে
বিশ্বাসী বলেছেন:
এই আমার মৃত্যু
তারপর প্রকাশ পায়
এবং ঝগড়া আসে
বিশ্বাসী বলেছেন:
এই এই
যে ভালোবাসে সে আগুন থেকে রক্ষা পাবে
এবং তিনি স্বর্গে প্রবেশ করেন
তখন তার মৃত্যু এসে পড়ে
সে আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে
এবং সে যাদের কাছে আসতে চায় তাদের কাছে তাকে আসতে দিন
যে ব্যক্তি ইমামের আনুগত্য করবে
তাই তিনি তাকে তার হাতের চুক্তি দিয়েছিলেন
এবং তার হৃদয়ের ফল
সে যদি পারে তার আনুগত্য করুক
আরেকজন এলে তার সাথে ঝগড়া করবে
তাই তারা অন্যের ঘাড়ে আঘাত করে
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
যারা ঈশ্বরের সাথে এবং সৃষ্টির সাথে চুক্তি ভঙ্গ করে তাদেরকে তিনি বিপথে নিয়ে যান
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
ঈশ্বর কিছু বলে উদাহরণ দিতে লজ্জা করেন না
এবং উপরে
যারা বিশ্বাসী তাদের জন্য
তারা জানে যে এটা তাদের রবের পক্ষ থেকে সত্য
যারা অবিশ্বাস করে তাদের জন্য
তারা বলেন, উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বর এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন?
সে তাকে অনেক পথভ্রষ্ট করে
তিনি এটি দিয়ে অনেক লোককে গাইড করেন
আর এর মাধ্যমে তিনি শুধু সীমালঙ্ঘনকারীদেরই পথভ্রষ্ট করেন
যারা ঈশ্বরের চুক্তির পরে তার চুক্তি ভঙ্গ করে
ঈশ্বর যাকে সংযুক্ত করার নির্দেশ দিয়েছেন তা তারা কেটে ফেলেছে
আর তারা পৃথিবীতে ফাসাদ ছড়িয়ে দেয়
তারাই ক্ষতিগ্রস্ত
আল-সাদী তার ব্যাখ্যায় ড
মহান আল্লাহ বলেন
ঈশ্বর একটি উদাহরণ স্থাপন করতে লজ্জিত হয় না
যে কোন উদাহরণ, এটি একটি কামড় বা আরো ছিল কি না
কারণ প্রবাদে জ্ঞান থাকে এবং সত্যকে স্পষ্ট করে
ঈশ্বর সত্য লজ্জিত না
এটি তাদের জন্য একটি উত্তর বলে মনে হচ্ছে যারা ঘৃণ্য জিনিস সম্পর্কে প্রবাদ প্রদানকে অস্বীকার করে
সে বিষয়ে তিনি ঈশ্বরের কাছে আপত্তি করেছিলেন
তাতে আপত্তি নেই
বরং, এটি তাঁর বান্দাদের প্রতি ঈশ্বরের শিক্ষা এবং তাদের প্রতি তাঁর করুণার অংশ
এটা গ্রহণ এবং ধন্যবাদ সঙ্গে গ্রহণ করা আবশ্যক
সেজন্য তিনি ড
যারা ঈমান এনেছে, তারা জানে যে এটা তাদের রবের পক্ষ থেকে সত্য
তারা এটা বোঝে এবং চিন্তা করে
যদি তারা জানতেন কি বিস্তারিত সংক্ষিপ্ত ছিল
এতে তাদের জ্ঞান ও বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়
অন্যথায়, তারা জানত যে এটি সত্য, এবং এটি যা যোগ করে তা সত্য
যদিও এর সত্যতা তাদের কাছ থেকে গোপন থাকে
কারণ তারা জানে যে ঈশ্বর তাকে বৃথা আঘাত করেননি
বরং, মহান জ্ঞান এবং প্রচুর অনুগ্রহের জন্য
যারা অবিশ্বাস করে, তারা বলে, "উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বর এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন?"
তারা আপত্তি করে এবং বিভ্রান্ত হয়
এবং তারা তাদের কুফর থেকে কুফরী বৃদ্ধি করে
ঈমানদাররাও তাদের ঈমানের ভিত্তিতে ঈমান বৃদ্ধি করে
সেজন্য তিনি ড
তিনি এর মাধ্যমে অনেককে পথভ্রষ্ট করেন এবং এর মাধ্যমে অনেককে পথ দেখান
এটা বিশ্বাসী এবং অবিশ্বাসীদের ক্ষেত্রে
যখন কুরআনের আয়াত নাযিল হয়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যখন কোন সূরা অবতীর্ণ হয় তখন তাদের কেউ কেউ বলেঃ
তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, "তোমাদের মধ্যে কার এটা তার ঈমান বাড়িয়েছে?"
যারা ঈমান এনেছে তাদের ঈমান বৃদ্ধি করেছে এবং তারা আনন্দিত হয়েছে
যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, তা তাদের ঘৃণাকে তাদের ঘৃণার দিকে বাড়িয়ে দিয়েছে এবং তারা কাফের অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।
বান্দাদের জন্য কুরআনের আয়াত নাযিলের চেয়ে বড় নিয়ামত আর নেই
তবে মানুষের জন্য দুর্ভোগ ও বিভ্রান্তি থাকবেই
তাদের মন্দের সাথে গোমরাহী ও মন্দ যোগ করা
এবং একটি সম্প্রদায়ের জন্য একটি আশীর্বাদ, রহমত এবং তাদের মঙ্গল বৃদ্ধির জন্য আছে
পবিত্র তিনি যিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে সমতা দান করেন
তিনিই একমাত্র পথপ্রদর্শক এবং পথভ্রষ্টকারী
অতঃপর তিনি যাদেরকে বিভ্রান্ত করেন তাদের বিভ্রান্ত করার মধ্যে তার প্রজ্ঞার কথা উল্লেখ করেন
আর তা হল সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে ন্যায়বিচার
ও বলল
আর এর মাধ্যমে তিনি শুধু সীমালঙ্ঘনকারীদেরই পথভ্রষ্ট করেন
অর্থাৎ যারা আল্লাহর নাফরমানী করে
যারা আল্লাহর রসূলদের প্রতি একগুঁয়ে
যাদের অনৈতিকতা বর্ণনায় পরিণত হয়েছে
তারা এর বিকল্প চায় না
তাই তাঁর সর্বশক্তিমান প্রজ্ঞার প্রয়োজন ছিল যে তারা বিপথে চালিত হবে
কারণ তারা হেদায়েতের জন্য উপযুক্ত নয়
তার প্রজ্ঞা এবং অনুগ্রহ দ্বারা প্রয়োজন হিসাবে
যারা ঈমানের বৈশিষ্ট্যযুক্ত তাদের জন্য পথনির্দেশ
আর নেক আমল কর
অনৈতিকতা দুই প্রকার
ধর্ম থেকে বেরিয়ে আসার এক প্রকার পথ
এটা অনৈতিকতা যা ঈমান ত্যাগ করতে বাধ্য
যেমন এই আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে এবং অনুরূপ জিনিস
এবং বিশ্বাসের একটি অক্ষয় প্রকার
যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
হে ঈমানদারগণ!
যদি কোন পাপী তোমার কাছে খবর নিয়ে আসে
তাই তারা জানতে পেরেছে
তারপর তিনি পাপীদের বর্ণনা করে বললেনঃ
যারা ঈশ্বরের চুক্তি ভঙ্গ করে
তার চুক্তির পর
এটি তাদের এবং তার মধ্যে চুক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য
এবং তাদের এবং তাঁর বান্দাদের মধ্যে যা আছে
যা তিনি তাদের নিশ্চিত করেছেন
ভারী চুক্তি এবং বাধ্যবাধকতা সহ
তারা এসব চুক্তির পরোয়া করে না
বরং তারা তা লঙ্ঘন করে এবং তার আদেশ পরিত্যাগ করে
এবং তারা নিষেধ করে
তারা তাদের এবং সৃষ্টির মধ্যে চুক্তি ভঙ্গ করে
ঈশ্বর যাকে সংযুক্ত করার নির্দেশ দিয়েছেন তা তারা কেটে ফেলেছে
এর মধ্যে অনেক কিছু রয়েছে
ঈশ্বর আমাদের এবং তাঁর মধ্যে যা আছে তা পৌঁছানোর জন্য আমাদের আদেশ দিয়েছেন
তাঁকে বিশ্বাস করে
আর তার দাসত্ব করো
এবং আমাদের ও তাঁর রাসূলের মধ্যে যা আছে
তাকে বিশ্বাস করে এবং তাকে ভালবাসার মাধ্যমে
এবং তাকে সম্মান করুন এবং তার অধিকার পূরণ করুন
এবং আমাদের এবং আমাদের পিতামাতা, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের মধ্যে যা আছে
এবং সৃষ্টির সমস্ত
আল্লাহ আমাদের যে অধিকারগুলো অর্জন করতে আদেশ করেছেন তা পূরণ করার মাধ্যমে
যেমন বিশ্বাসীদের জন্য
তাই তারা এই অধিকারগুলো অর্জনের ব্যাপারে আল্লাহ যা আদেশ করেছেন তা অর্জন করেছেন
এবং তারা এটি নিখুঁতভাবে করেছে
পাপীদের জন্য, তারা এটি কেটে দেয়
তারা এটি তাদের পিঠের পিছনে ছুড়ে ফেলেছে
তারা অনৈতিকতা এবং বিচ্ছিন্নতার সাথে এটিকে বিরক্ত করে
আর পাপ নিয়ে কাজ করা
এটা পৃথিবীতে দুর্নীতি
তাই যারা
এর যে কোনো একটি তার বৈশিষ্ট্য
তারাই ইহকাল ও পরকালে সাহায্যকারী
তাই ক্ষতি তাদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ
কারণ তাদের ক্ষতি তাদের সব পরিস্থিতিতেই সাধারণ
তাদের কোন প্রকার লাভ নেই
কারণ প্রতিটি কাজই ভালো
ঈমানের শর্ত
যার বিশ্বাস নেই তার কাজ নেই
এই ক্ষতি হল অবিশ্বাসের ক্ষতি
ক্ষতির জন্য যে ব্লাসফেমি হতে পারে
এটা পাপ হতে পারে
যা কাম্য তা বাদ দিয়ে অবহেলা হতে পারে
সর্বশক্তিমানের বাণীতে উল্লেখ করা হয়েছে
মানুষ ক্ষতির মধ্যে আছে
এটি প্রতিটি প্রাণীর জন্য সাধারণ
ব্যতীত যারা ঈমান ও নেক আমলের বৈশিষ্ট্যযুক্ত
এবং পরস্পরকে সত্যের উপদেশ দাও এবং একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দাও
এবং নেকি থেকে হারিয়ে যাওয়ার বাস্তবতা
যা সংগ্রহের প্রক্রিয়ায় ভৃত্য ছিল
এটা তার ক্ষমতার মধ্যে আছে
আর যখন আহলে কিতাবদের মধ্যে পূর্বসূরিরা বাতিল হয়ে গিয়েছিল
ঈশ্বরের সঙ্গে তাদের চুক্তি
ঈশ্বর তাদের সবচেয়ে কঠিন পার্থিব শাস্তি দিয়েছিলেন
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
কারণ তারা তাদের চুক্তি ভঙ্গ করেছে
আমি তাদেরকে অভিশাপ দিয়েছি এবং তাদের অন্তর কঠিন করে দিয়েছি
তারা শব্দটিকে সঠিক জায়গা থেকে বিকৃত করে
তারা যা মনে করিয়ে দিয়েছিল তার একটি অংশ ভুলে গেছে
এবং এটি এখনও বেরিয়ে আসে
তাদের বিশ্বাসঘাতকদের উপর
তাদের কয়েকজন ছাড়া
সুতরাং তাদের ক্ষমা করুন এবং ক্ষমা করুন
আল্লাহ ভালো কাজকারীদের ভালবাসেন
আর যারা ডা
আমরা খ্রিস্টান যারা তাদের চুক্তি নিয়েছি
তারা যা মনে করিয়ে দিয়েছিল তার একটি অংশ ভুলে গেছে
তাই আমরা তাদের মধ্যে শত্রুতা প্রলুব্ধ করেছিলাম
এবং কিয়ামত পর্যন্ত সন্তুষ্টি
আল্লাহ তাদের জানিয়ে দেবেন
তারা কি করছিল
ও বলল
এবং যারা ঈশ্বরের চুক্তি ভঙ্গ করে
তার চুক্তির পর
এবং তারা কেটে গেল
এবং ঈশ্বর যা আদেশ করেছেন তা তারা কেটে ফেলেছে
বিলি করতে
আর তারা পৃথিবীতে ফাসাদ ছড়িয়ে দেয়
এগুলো অভিশপ্ত
এবং তাদের একটি খারাপ বাড়ি আছে
প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করা মুনাফিকদের অন্যতম বৈশিষ্ট্য
যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, আল্লাহ তাদের অন্তরকে পথভ্রষ্ট করেছেন
দুই সহীহ গ্রন্থে
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রা
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
এতে যারা ছিলেন তাদের চারজন
সে ছিল খাঁটি মুনাফিক
এবং যার মধ্যে তাদের মধ্যে একটি আছে
তার মধ্যে ভন্ডামির রেখা ছিল
যতক্ষণ না সে তাকে ছেড়ে চলে যায়
যদি খান থেকে আসে
এবং যদি এটি ঘটে থাকে তবে তিনি মিথ্যা বলেছেন
এবং যদি সে চুক্তি করে তবে সে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে
আর ঝগড়া করলে রোজা ভেঙ্গে যায়
আর দু’টি সহীহ গ্রন্থে
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
বিশ্বাসঘাতক কেয়ামতের দিন তার পতাকা তুলবে
বলা হয়
এই অমুকের বিশ্বাসঘাতকতা, অমুকের ছেলে