خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
ایتھف البرارہ قرآن کریم کی دس سوانح کے ساتھ
ترجمہ: امام بن عامر الشامی
وہ ابو عمران عبداللہ بن عامر بن یزید ہیں۔
ابن تمیم بن ربیعہ
ال یحصبی مع مثلث صاد
یحسب ابن دہمان کے نام سے منسوب
اہل دمشق کا امام
واضح طور پر صحیح سے منسوب
اللہ تعالیٰ نے ان پر رحمت نازل فرمائی، آٹھ ہجری میں
جیسا کہ امام بن الجزری نے الغیث میں تصدیق کی ہے۔
کہا گیا کہ یہ اکیس ہجری کا سال تھا۔
اس نے المغیرہ بن ابی شہاب المخزومی کی سند سے پڑھا اور پڑھا
جس نے عثمان بن عفام کو پڑھا۔
یہ براہ راست ابو درداء رضی اللہ عنہ سے بھی موصول ہوا تھا۔
امام دانی نے اسے اختیار کیا۔
عثمان اور ابو درداء نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پڑھ کر سنایا
وہ ایک عظیم امام اور عظیم پیروکار تھے۔
اور مشہور سائنسدان
اس نے مسجد میں کسی اور چیز کے علاوہ کوئی بدعت نہیں دیکھی۔
جیسا کہ مسلمانوں کی اموی مسجد میں کئی سالوں سے ہے۔
عمر بن عبدالعزیز کے زمانے میں
اور پہلے اور بعد میں
وہ اس پر عمل کرتے تھے جب کہ وہ امیر المومنین تھے۔
اس کی کیپ کا ذکر نہیں کرنا
اس نے اپنے لیے امامت اور عدلیہ کو یکجا کر دیا۔
اور دمشق میں اقراء شیخ
دمشق اس وقت خلافت کا گھر تھا۔
یہ علماء اور پیروکاروں کے سفر کی جگہ ہے۔
چنانچہ لوگوں نے اسے پڑھنے پر اکتفا کیا۔
اور اسے قبولیت کے ساتھ حاصل کرنا
وہ پہلے صدر ہیں جو بہترین مسلمان ہیں۔
بہت سے لوگوں نے اس کے بارے میں بیان کیا کہ وہ اسے پڑھتے یا سنتے تھے۔
ان میں سب سے مشہور یحییٰ بن الحارث الدماری ہے۔
وہ وہی تھا جو اسے کرنے میں کامیاب ہوا۔
وہ دو ناول پڑھنے کی وجہ سے مشہور ہوئے۔
ہشام اور بن ذکوان
ان کا انتقال عاشورہ کے دن دمشق میں ہوا، خدا ان پر رحم کرے۔
سن ایک سو اٹھارہ ہجری میں
ترجمہ امام ہشام نے کیا۔
پہلا راوی امام بن عامر الشامی کی سند پر ہے۔
وہ ابو الولید ہیں۔
ہشام بن عمار بن نصیر بن میسرہ
السلامی الدمشقی
وہ ایک سو تریپن ہجری میں واپس آئے، خدا ان پر رحم کرے۔
وہ اہل دمشق کے سب سے زیادہ علم والے اور مبلغ تھے۔
ان کا قاری، مقرر اور مفتی
اعتماد، کنٹرول اور انصاف کے ساتھ
ابن معین نے اس پر اعتماد کیا۔
دار قطنی نے ان کے بارے میں کہا
صدوق، بڑی دکان
وہ فصیح و بلیغ تھے اور بیان کا وسیع سلسلہ رکھتے تھے۔
عبدان الاحوازی نے کہا
میں نے اسے کہتے سنا
میں نے بیس سالوں میں ایک خطبہ تیار نہیں کیا۔
اس نے عرق بن خالد کے بارے میں پڑھا۔
اور ایوب بن تمیم
اور یحییٰ الدماری کے دوسرے اصحاب
انہوں نے مالک بن انس سے سنا
اور مسلم بن خالد الزنجی
اور اسماعیل بن عیاش
یحییٰ بن حمزہ الحدرمی
اور الہیثم بن حمید الغسانی
اور اس نے بہت کچھ پیدا کیا۔
حافظ صالح بن محمد رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا
میں نے شام بن عمار کو کہتے سنا
میں نے آپ کے پیسے میں داخل کیا
تو میں نے کہا، ’’بتاؤ۔‘‘
فرمایا پڑھو۔
میں نے کہا: نہیں، بتاؤ
جب وہ اسے چاہتی تھی۔
اس نے لڑکے سے کہا کہ اسے مارو
اس نے مجھے پندرہ درہم دیے۔
تو میں نے کہا تم نے مجھ پر ظلم کیا ہے میں تمہیں آزاد نہیں کرونگا۔
فرمایا: اس کا کفارہ کیا ہے؟
آپ نے مجھے کہا کہ مجھے پندرہ احادیث سناؤ
تو اس نے مجھ سے بات کی۔
تو میں نے مزید مارتے ہوئے کہا
اور مزید بات کریں۔
اس نے ہنستے ہوئے کہا کہ جاؤ
ابو عبید نے اسے پڑھ کر سنایا
القاسم بن سلام
جیسے جیسے وہ ترقی کرتا ہے۔
اور احمد بن یزید الحلوانی
اور ہارون بن موسیٰ بھائی فاش
اور احمد بن محمد بن مموہ
اور دیگر
ان سے ولید بن مسلم نے روایت کی ہے۔
اور محمد بن شعیب
یہ ان کے دو شیخ ہیں۔
اور بخاری اپنی صحیح میں
اور ابوداؤد السجستانی۔
النسائی اور ابن ماجہ اپنی سنن میں
اور دیگر
ان کا انتقال 2045 ہجری میں ہوا۔
ان کی روایت کی مثال شام نے ابن امیل کی سند سے بیان کی ہے۔
میں شیطان مردود سے خدا کی پناہ مانگتا ہوں۔
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اور جب ابراہیم نے کہا اے رب۔
اس ملک کو محفوظ بنائیں
اور بھورے اور بھورے رنگ کے جن
بتوں کی پوجا کرنا
اے خُداوند، وہ زیادہ سایہ دار ہیں۔
بہت سارے لوگ
جو میری پیروی کرتا ہے وہ میں سے ہے۔
اور جو میری نافرمانی کرے تو تو بخشنے والا مہربان ہے۔
اے ہمارے رب، میں نے اپنی اولاد کو امن دیا ہے۔
ایک غیر کاشت وادی
اپنے مقدس گھر میں
اللہ نماز قائم کرے۔
تو لوگوں کے دلوں کو بنائیں
ان پر گرنا
اور ان کو پھلوں سے نوازا۔
شاید وہ شکر گزار ہوں گے۔
اے ہمارے رب تو جانتا ہے کہ ہم کیا چھپاتے ہیں اور کیا ظاہر کرتے ہیں۔
خدا سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں ہے۔
زمین پر یا آسمان پر
اللہ کا شکر ہے جس نے مجھے دیا۔
جوں جوں اسماعیل اور اسحاق بڑے ہوئے۔
بے شک میرا رب دعائیں سنتا ہے۔
اے رب مجھے نماز قائم کرنے کی توفیق عطا فرما
اور میری اولاد سے
خدا ہماری دعائیں قبول فرمائے
اللہ مجھے اور میرے والدین کو معاف کرے۔
اور مومنوں کے لیے ایک دن ہے جب حساب قائم ہو گا۔
ترجمہ امام بن ذکوان نے کیا۔
دوسرا راوی امام بن عامر الشامی کی سند پر ہے۔
وہ ابو عمر عبداللہ بن احمد بن بشیر بن ذکوان ہیں۔
دمشقین قریشی
خدا اس پر رحم کرے، اس نے عاشورہ کے دن جواب دیا۔
سن ایک سو تہتر ہجری میں
وہ اموی مسجد کے امام تھے۔
اس کے ساتھ پڑھنے کا مسئلہ ختم ہو گیا۔
ایوب بن تمیم کے بعد
اس نے ایوب بن تمیم کو پڑھا۔
اور اسحاق بن المصیبی وغیرہ
الذہبی نے کہا
ابن ذکوان ہشام سے زیادہ پڑھے لکھے تھے۔
ہشام ابن ذکوان سے زیادہ علم والا تھا۔
ابو زرع الدمشقی نے کہا
وہ نہ عراق میں تھا نہ حجاز میں
نہ لیونٹ میں نہ مصر میں
نہ ہی ابن ذکوان کے زمانے میں خراسان میں
میں نے اس سے پڑھا۔
اس نے اسے پڑھا۔
ان میں احمد بن یوسف الطغلبی بھی ہیں۔
اور محمد بن موسیٰ السوری
اور ہارون بن شریک الاخفش
اور محمد بن القاسم الاسکندرانی
اور دیگر
ان کا انتقال 42 ہجری میں ہوا۔
ابن عامر کی سند پر ابن ذکوان کی روایت کی ایک مثال
میں شیطان مردود سے خدا کی پناہ مانگتا ہوں۔
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے۔
اور جب ہم نے ابراہیم کو گھر کا مقام دیا۔
میرے ساتھ کسی چیز کو جوڑنا اور گھر پکانا
فرقہ پرستوں اور قائم والوں کے لیے
اور رکوع اور سجدہ کرنا
اس نے لوگوں کو حج کی اجازت دی۔
وہ آپ کے پاس مرد بن کر آتے ہیں۔
اور ہر ایٹروفیڈ پر
وہ ہر گہری وادی سے آتے ہیں۔
ان کے لیے فوائد دیکھنے کے لیے
مطلع کے دنوں میں خدا کا نام لیا جاتا ہے۔
مویشیوں کے لیے اس نے انہیں مہیا کیا۔
پس اس میں سے کھاؤ اور مسکین کو کھلاؤ
پھر انہیں اپنا خالی پن گزارنے دیں۔
اور اپنی منتیں پوری کریں گے۔
اور وہ قدیم گھر کا طواف کریں۔
وہ
جو خدا کے مقدسات کی تبلیغ کرتا ہے۔
یہ اس کے رب کے نزدیک اس کے لیے بہتر ہے۔
اور تمہارے لیے مویشی حلال کیے گئے ہیں۔
سوائے اس کے جو تم پر پڑھی جاتی ہے۔
لہٰذا بتوں سے بیزاری سے بچو
اور نکاح کہنے سے گریز کریں۔
خدا کے لئے سچا، اس کے ساتھ شریک نہ کرنا
اور جو شخص خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک کرتا ہے۔
گویا وہ آسمان سے گرا تھا۔
پھر پرندے اسے چھین لیتے ہیں۔
یا ہوا اسے اڑا دے گی۔
گہری جگہ میں
خدا ہمارے اماموں کو نیک اعمال سے نوازے۔
ہم قرآن کو میٹھے اور آسانی سے پہنچاتے ہیں۔