WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.169 --> 00:00:08.050
الخلاصة من تفسير الطبري

00:00:08.580 --> 00:00:12.679
اختصره الدكتور عقيل بن سالم الشمري

00:00:14.169 --> 00:00:16.370
سورة الأنفال

00:00:18.379 --> 00:00:24.239
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:24.239 --> 00:00:34.280
إن شر الدواب عند الله الصم البكم

00:00:34.600 --> 00:00:41.140
الصم البكم الذين لا يعقلون

00:00:42.960 --> 00:00:46.759
إن شر ما دب على الأرض من خلق الله عند الله

00:00:47.119 --> 00:00:49.240
الذين يصمون عن الحق

00:00:49.679 --> 00:00:52.299
لأن لا يستمعوه فيعتبرو به

00:00:52.719 --> 00:00:55.200
وينكصون عنه إن طقو به

00:00:55.640 --> 00:00:59.399
الذين لا يعقلون عن الله أمره ونهياه

00:01:00.840 --> 00:01:05.400
ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم

00:01:05.719 --> 00:01:12.040
ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون

00:01:13.620 --> 00:01:17.180
ولو علم الله في هؤلاء القائلين خيرا

00:01:17.659 --> 00:01:20.379
لأسمعهم مواعظ القرآن وعبرة

00:01:21.019 --> 00:01:24.379
ولكنه قد علم أنه لا خير فيهم

00:01:25.140 --> 00:01:28.579
ولو أفهمهم ذلك حتى يعلموا ويفهموا

00:01:29.060 --> 00:01:33.620
لتولوا عن الله وعن رسوله وهم معرضون عن الإيمان

00:01:34.060 --> 00:01:36.859
معاندون للحق بعد العلم به

00:01:38.519 --> 00:01:41.079
يا أيها الذين آمنوا

00:01:41.079 --> 00:01:44.359
استجيبوا لله وللرسول

00:01:44.359 --> 00:01:47.760
إذا دعاكم لما يحييكم

00:01:48.159 --> 00:01:53.760
وعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه

00:01:53.760 --> 00:01:57.760
وأنه إليه تحشرون

00:01:58.939 --> 00:02:00.659
يا أيها الذين آمنوا

00:02:00.659 --> 00:02:03.500
استجيبوا لله وللرسول بالطاعة

00:02:03.939 --> 00:02:07.379
إذا دعاكم الرسول لما يحييكم من الحق

00:02:08.159 --> 00:02:11.520
أما في الدنيا فبقاء الذكر الجميل

00:02:12.000 --> 00:02:13.400
وأما في الآخرة

00:02:13.919 --> 00:02:17.520
فحياة الأبد في الجنان والخلود فيها

00:02:18.120 --> 00:02:22.120
وعلموا أن الله أملك لقلوب عباده منهم

00:02:22.599 --> 00:02:26.159
وأنه يحول بينهم وبينها إذا شاء

00:02:26.599 --> 00:02:28.719
حتى لا يقدر ذو قلب

00:02:28.719 --> 00:02:32.000
أن يدرك به شيئا من إيمان أو كفر

00:02:32.400 --> 00:02:34.280
أو أن يعي به شيئا

00:02:34.800 --> 00:02:38.080
أو أن يفهم إلا بإذنه ومشيئته

00:02:38.800 --> 00:02:41.039
وعلموا أيها المؤمنون أيضا

00:02:41.520 --> 00:02:45.719
أن الله إليه مصيركم ومرجعكم في القيامة

00:03:04.030 --> 00:03:09.639
واتقوا أيها المؤمنون اختبارا من الله يختبركم

00:03:09.639 --> 00:03:14.639
لا تصيبن هذه الفتنة التي حذرتكموها الذين ظلموا

00:03:14.639 --> 00:03:17.639
ففعلوا ما ليس لهم فعله

00:03:17.639 --> 00:03:23.639
وعلموا أن ربكم شديد عقابه لمنفتتن بظلم نفسه

00:03:34.530 --> 00:03:41.530
واتعوا أن يتخطفكم الناس فآواكم

00:03:41.530 --> 00:03:52.530
وأيذكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون

00:03:54.169 --> 00:03:57.169
اطيعوا الله ورسوله أيها المؤمنون

00:03:58.169 --> 00:04:01.169
وإن أمركم بما فيه المشقة والشدة

00:04:01.169 --> 00:04:16.170
واذكروا ما فعل بكم إذ آمنتم به واتبعتموه وأنتم قليل، يستضعفكم الكفار فيفتنونكم عن دينكم، تخافون منهم أن يتخطفوكم فيقتلوكم

00:04:16.170 --> 00:04:34.170
فجعل لكم مأوى تأوون إليه منهم، وقوّاكم بنصره عليهم، وأطعمكم غنيمتهم حلالا طيبا لكي تشكروه على ما رزقكم وأنعم به عليكم من ذلك وغيره من نعمه عندكم

00:04:47.199 --> 00:04:51.199
أنتم تعلمون

00:05:17.769 --> 00:05:33.670
وعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة، وأن الله عنده أجر عظيم

00:05:34.670 --> 00:05:58.170
وعلموا أيها المؤمنون أنما أموالكم وأولادكم التي وهبها الله لكم اختبار وبلاء ليختبركم بها ويبتليكم ولينظر كيف أنتم عاملون من أداء حق الله فيها، وعلموا أن الله عنده خير وثواب عظيم

00:05:58.170 --> 00:06:27.170
يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم

00:06:28.839 --> 00:06:45.839
يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله إن تتقوا الله بطاعته وترك خيانته وخيانة رسوله يجعل لكم فصلا بين حقكم وباطل من يبغيكم السوء من أعدائكم بنصره إياكم

00:06:45.839 --> 00:07:01.160
ويمحوا عنكم ما سلف من ذنوبكم بينكم وبينه ويغطيها فيسترها عليكم والله الذي يفعل ذلك بكم له الفضل العظيم عليكم وعلى غيركم

00:07:01.160 --> 00:07:19.740
وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكروا الله والله خير الماكرين

00:07:19.740 --> 00:07:41.439
أذكر يا محمد نعمتي عندك بمكري بمن حاول المكربك من مشرك قومك ليقيدوك أو يقتلوك أو يخرجوك من وطنك حتى استنقذتك منهم وأهلكتهم فامضي لأمري فإن ربك خير الماكرين بمن كفر به

00:07:41.439 --> 00:07:58.439
وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين

00:07:58.439 --> 00:08:20.600
وإذا تتلى على هؤلاء الذين كفروا آيات كتاب الله قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا الذي تلي علينا إن هذا القرآن الذي تتلوه علينا يا محمد إلا ما سطره الأولون وكتبوه من أخبار الأمم

00:08:20.600 --> 00:08:41.139
وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم

00:08:41.139 --> 00:08:55.909
واذكر يا محمد أيضا ما حل بمن قال اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم

00:08:55.909 --> 00:09:05.610
إذ مكرت بهم فأتيتهم بعذاب أليم وكان ذلك العذاب قتلهم بالسيف يوم بدر

00:09:05.610 --> 00:09:18.610
وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون

00:09:18.610 --> 00:09:32.059
وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم يا محمد وبين أظهرهم مقيم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون من ذنوبهم وكفرهم

00:09:32.059 --> 00:09:41.759
ولكنهم لا يستغفرون من ذلك بل هم مصرون عليه فهم للعذاب مستحقون

00:09:41.759 --> 00:10:08.659
وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياءه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون

00:10:08.659 --> 00:10:18.659
وما لها أولاء المشركين ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام ولم يكونوا أولياء الله

00:10:18.659 --> 00:10:36.649
ما أولياء الله إلا الذين يتقون الله بأداء فرائضه واجتنا بمعاصيه ولكن أكثر المشركين لا يعلمون أن أولياء الله المتقون بل يحسبون أنهم أولياء الله

00:10:36.649 --> 00:10:51.649
وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصديه فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون

00:10:51.649 --> 00:10:58.320
وما كان صلاتهم عند البيت الحرام إلا صفيرا وتصفيقا

00:10:58.320 --> 00:11:10.320
فذوقوا العذاب بما كنتم تجحدون أن الله معذبكم به على جحوذكم توحيد ربكم ورسالة نبيكم صلى الله عليه وسلم

00:11:10.320 --> 00:11:14.320
والعذاب الذي وعدهم به هو يوم بدر

00:11:14.320 --> 00:11:41.320
إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون

00:11:41.320 --> 00:11:47.320
الذين كفروا إلى جهنم يحشرون

00:11:47.320 --> 00:12:01.990
إن الذين كفروا بالله ورسوله ينفقون أموالهم فيعطونها أمثالهم ليتقووا بها على قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين به

00:12:01.990 --> 00:12:14.990
ليصدوا عن الإيمان بالله ورسوله فسينفقون أموالهم في ذلك ثم تكون نفقتهم تلك ندامة عليهم ثم يغلبهم المؤمنون

00:12:14.990 --> 00:12:21.990
ويحشر الله الذين كفروا به وبرسوله إلى جهنم فيعذبون فيها

00:12:21.990 --> 00:12:50.690
ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون

00:12:50.690 --> 00:13:04.429
يحشر الله هؤلاء الذين كفروا بربهم ليفرق بينهم وبين المؤمنين بأن أسكن أهل الإيمان جناته وأنزل أهل الكفر نارة

00:13:04.429 --> 00:13:20.429
فيحمل الكفار بعضهم فوق بعض فيجعلهم ركاما فيجعل الخبيث جميعا في جهنم وهؤلاء هم الخاسرون الذين غبنت صفقتهم وخسرت تجارتهم

00:13:20.429 --> 00:13:42.360
قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنة الأولين

00:13:43.870 --> 00:13:56.870
قل يا محمد للذين كفروا إن ينتهوا عما هم عليه من كفرهم بالله ورسوله فينيبوا إلى الإيمان يغفر الله لهم ما قد مضى من ذنوبهم

00:13:56.870 --> 00:14:09.870
وإن يعود هؤلاء لقتالك فقد مضت سنة في الأولين منهم ببدر ومن غيرهم من القرون الخالية من إحلال عاجل النقم بهم

00:14:09.870 --> 00:14:26.889
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير

00:14:26.889 --> 00:14:53.659
فقاتلوهم حتى لا يكون شرك ولا يعبد إلا الله وتكون الطاعة والعبادة كلها لله خالصة دون غيره فإن انتهوا عن الشرك بالله فإن الله لا يخفى عليه ما يعملون لأنه يبصركم ويبصر أعمالكم والأشياء كلها متجلية له لا تغيب عنه

00:14:53.659 --> 00:15:07.330
وإن تولوا فعلموا أن الله مولاكم نعم المولا ونعم النصير

00:15:07.330 --> 00:15:26.100
وإن أدبر هؤلاء المشركون عما دعوتموهم إليه أيها المؤمنون من الإيمان بالله ورسوله فقاتلوهم وأيقنوا أن الله معينكم عليهم هو لكم نعم المعين وهو الناصر

00:15:26.100 --> 00:15:30.090
الخلاصة من تفسير الطبري