ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
एक लाभ केन्द्र
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
वह ऑफर करता है
साहिह अल-बुखारी का सारांश
झुकते समय तकबीर पूरा करने का अध्याय
उन्होंने मुतर्रिफ बिन अब्दुल्लाह के अधिकार पर कहा
मैंने अली बिन अबी तालिब के पीछे प्रार्थना की, भगवान उनसे प्रसन्न हों
मैं और इमरान बिन हुसैन
जब उन्होंने सज्दा किया तो उन्होंने कहा, "अल्लाहु अकबर।"
यदि वह अपना सिर उठाता है, तो वह कहता है "अल्लाहु अकबर।"
जब वह दो रकअत से उठता है तो तकबीर कहता है
जब उसने प्रार्थना ख़त्म कर ली
इमरान बिन हुसैन ने मेरा हाथ थाम लिया और कहा:
इससे मुझे मुहम्मद की प्रार्थना याद आ गई, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
या उसने कहा
उन्होंने हमारे लिए मुहम्मद की प्रार्थना की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
एक उपन्यास में
उन्होंने उल्लेख किया कि जब भी उन्हें उठाया जाता था और जब भी उन्हें रखा जाता था तो वे "अल्लाहु अकबर" कहते थे
हदीस पर टिप्पणी करें
उसने मुझे याद दिलाया
एक संकेत कि ज़ूम छोड़ दिया गया है
यह
अर्थात् अली बिन अबी तालिब, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
साथी पैगंबर के मार्गदर्शन को फैलाने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वचन और कर्म से
इसमें दोनों सामूहिक प्रार्थना में इमाम के पीछे खड़े हैं
अबू हुरैरा के अधिकार पर
वह हर फर्ज नमाज़ आदि में "अल्लाहु अकबर" कहते थे
रमज़ान और अन्य जगहों पर
जब वह उठता है तो वह बड़ा हो जाता है
फिर जब वह झुकता है तो कहता है तकबीर
फिर वह कहता है, “परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं।”
फिर वह सज्दा करने से पहले कहता है, "हमारे भगवान, आपकी प्रशंसा हो।"
फिर वह कहता है भगवान महान है
जब वह सजदे में गिर जाता है
फिर जब सजदे से सर उठाता है तो बड़ा हो जाता है
फिर जब वह सजदा करता है तो बड़ा हो जाता है
फिर जब सजदे से सर उठाता है तो बड़ा हो जाता है
फिर दोनों में बैठकर उठने पर वह बड़ा हो जाता है
वह प्रार्थना समाप्त होने तक प्रत्येक रकअत में ऐसा करता है।
फिर वह कहता है जब वह चला जाएगा
उसके द्वारा जिसके हाथ में मेरी आत्मा है
वास्तव में, मेरी ईश्वर के दूत की प्रार्थनाओं से सबसे अधिक समानता है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।
अगर इस दुनिया से चले जाने तक उनकी यही प्रार्थना होती
हदीस पर टिप्पणी करें
वह हर प्रार्थना के दौरान "अल्लाहु अकबर" कहते थे
यानी जैसे-जैसे इसे नीचे और ऊपर उठाया जाता है, यह बढ़ता जाता है
लिखित और अन्य से
यानी अनिवार्य और स्वैच्छिक प्रार्थनाओं में
जब वह उठता है तो वह बड़ा हो जाता है
इसका मतलब शुरुआती तकबीर से है
वह साष्टांग गिर जाता है
यानी वह साष्टांग गिर जाता है
जब वह दोनों में बैठ कर उठता है
यानी पहली तशहुद के बाद
वह हर रकअत में ऐसा करता है
यानी तक्बीर
वास्तव में, मेरी ईश्वर के दूत की प्रार्थनाओं से सबसे अधिक समानता है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।
यानी मैं आपके लिए कुछ इससे मिलता-जुलता और कुछ इसके करीब लेकर आया हूं
जब तक वह दुनिया नहीं छोड़ गया
अर्थात जैसा वर्णन किया गया है
इसमें से कुछ भी कॉपी नहीं किया गया
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
मूल सिद्धांत यह है कि अनिवार्य प्रार्थना और स्वैच्छिक प्रार्थना कार्यों और शब्दों में समान हैं
हदीस में शुरुआती तकबीर और संक्रमण तकबीर का प्रमाण है
और कहने वालों के लिए एक तर्क है
इमाम पाठ और प्रशंसा को जोड़ता है
इससे पता चलता है कि स्तुति पाठ से फलित होती है
क्योंकि प्रशंसा में संयम का उल्लेख है
पाठ में लूट का जिक्र है
यह पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए साथियों की उत्सुकता को बताता है, प्रार्थना में भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है
किसी व्यक्ति के लिए अपनी योग्यता का उल्लेख करना जायज़ है
यदि वह अपने महानतम और सबसे अद्भुत स्व को सुरक्षित कर लेता है
इसमें आत्मा में शिक्षा स्थापित हो चुकी है
इसमें उपासना का आधार स्थगन पर आधारित है
इसमें, पैगंबर की कार्रवाई, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, मार्गदर्शन का उपाय है
साष्टांग प्रणाम करते हुए तकबीर पूरा करने पर अध्याय
इकरीमा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
मैंने धर्मस्थल पर एक आदमी को देखा
वह हर घटने और बढ़ने के साथ बड़ा होता जाता है
और यदि वह उठे और यदि लेट जाये
तो मैंने इब्न अब्बास से कहा, अल्लाह उन दोनों पर प्रसन्न हो
एक उपन्यास में
मैंने मक्का में एक शेख के पीछे प्रार्थना की
तो उसने कहा बाईस तकबीरें
मैंने इब्न अब्बास से कहा कि वह मूर्ख है
उन्होंने कहा, "आप अपनी मां की तरह ही शोक संतप्त हैं।"
उन्होंने कहा
क्या यह पैगंबर की प्रार्थना नहीं है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?
मेरे पास यह नहीं है
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जगह पर
यानी इब्राहीम की स्थिति, शांति उस पर हो
यह हर कट पर बढ़ता है
यानी अगर वह घुटने टेकना चाहता है या साष्टांग प्रणाम करना चाहता है
और बढ़ाओ
या तो घुटने टेककर या साष्टांग प्रणाम करके
मेरे पास यह नहीं है
यह एक ऐसा शब्द है जिसे अरब लोग डांटते और चेतावनी देते समय कहते हैं
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
किसी भी समस्याग्रस्त स्थिति के बारे में विद्वान से पूछना जायज़ है
और इसमें मार्गदर्शन के दो प्रकाशमान हैं
यह वही है जो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लाए थे
झुकते समय हथेलियों को घुटनों पर रखने का अध्याय
मुसाब बिन साद के अधिकार पर उन्होंने कहा:
मैंने अपने पिता के साथ प्रार्थना की
इसलिए मैंने इसे अपनी हथेलियों के बीच लगाया
फिर मैंने उन्हें अपनी जाँघों के बीच रख लिया
तो मेरे पापा ने मुझे मना किया और कहा
हम यह कर रहे थे
इसलिए हमने इसे मना किया
उसने हमें अपने हाथ अपने घुटनों पर रखने का आदेश दिया
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इसलिए मैंने अपने हाथों को प्याला बनाया और फिर उन्हें अपनी जाँघों के बीच रख लिया
एप्लिकेशन दोनों हाथों की उंगलियों को जोड़ती है
झुकते समय और तशहुद प्रार्थना करते समय वह उन्हें अपने घुटनों के बीच रखता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता
इसमें साथी का कहना ही हमारा आदेश होता है
उसके पास नाममात्र का निर्णय है
निर्णयों की प्रतिलिपि बनाना अनुमत है
यह सिद्ध है कि प्रार्थना में आवेदन निरस्त हो जाता है
झुकने को पूरा करने की सीमा पर अध्याय
संयम और आश्वासन
अल-बरा के बारे में उन्होंने कहा
यह पैगंबर का घुटने टेकना था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और उसका सजदा और दोनों सजदे के बीच
और यदि वह झुकने से सिर उठा ले
खड़े होने और बैठने के बारे में क्या?
लगभग वैसा ही
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इसे जारी रखना फायदेमंद था
खड़े होने और बैठने के बारे में क्या?
यानी, पढ़ने के लिए जो करना है उसे छोड़कर
वरना बैठना तशहुद के लिए है
वे बाकियों से लम्बे थे
लगभग वैसा ही
अर्थात् ये क्रियाएँ लंबाई में समान होती हैं
हालाँकि उनमें से कुछ थोड़े भिन्न हैं
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
वह विशेषता जो हदीस में वर्णित है
यह सामूहिक प्रार्थना की सबसे उत्तम विशेषता है
और यदि कोई मनुष्य अकेला प्रार्थना करे
वह झुकते और साष्टांग प्रणाम करते समय झपकी ले सकता है
आप जो कहते हैं उसे आप जो करते हैं उसमें गुणा करें
दो सज्दों के बीच
रकअत और सजदे के बीच
झुकते समय प्रार्थना पर अध्याय
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उसने कहा
वह पैगंबर थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वह अक्सर झुककर और सजदा करते हुए कहते हैं
एक उपन्यास में
क्या पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की
यह उस पर प्रकट होने के बाद प्रार्थना
यदि परमेश्वर की विजय और विजय आती है
सिवाय इसके कि वह यह कहता है
हे परमेश्वर, हमारे प्रभु, तेरी महिमा हो, और तेरी स्तुति हो
हे भगवान, मुझे माफ कर दो
कुरान की व्याख्या की गई है
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इसे जारी रखना फायदेमंद था
कुरान की व्याख्या की गई है
अर्थात्, वह वही करता है जो उसे करने की आज्ञा दी जाती है
यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के शब्दों में है
अतः अपने रब की स्तुति करो और क्षमा मांगो
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
सबसे अच्छी दुआ वह है जो पढ़ी जाए
कुरान और सुन्नत में
और यह प्रार्थना के उद्देश्यों में से एक है
गुलामी और सर्वशक्तिमान ईश्वर की कमी को दर्शाना
पुण्य का अध्याय
हे परमेश्वर, हमारे प्रभु, तेरी जय हो
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
अगर इमाम ने कहा
परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं
तो कहो
हे परमेश्वर, हमारे प्रभु, तेरी जय हो
क्योंकि वह वही है जिसकी बातें स्वर्गदूतों की बातों से मेल खाती हैं
उसे उसके पिछले पापों के लिए क्षमा कर दिया गया
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अगर इमाम ने कहा
अर्थात यदि वह झुकने से सिर उठाता है
जिसका कहना फ़रिश्तों के कहने से मेल खाता हो
अर्थात् वह स्वर्गदूतों की प्रार्थनाओं से सहमत था
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
इमाम का अनुसरण करना जरूरी है
हदीस में फरिश्ते प्रार्थना में शामिल होते हैं
और प्रार्थना के कार्य पापों की क्षमा का कारण हैं
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अगर वह किसी के लिए प्रार्थना करना चाहता था
या किसी को बुलाता है
झुकने के बाद कुनूत
एक उपन्यास में
वह दोपहर की नमाज़ की आखिरी रकअत में निराश हो जाता है
और शाम की प्रार्थना
और सुबह की प्रार्थना
शायद उसने कहा
यदि वह कहता है, "परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं।"
हे परमेश्वर, हमारे प्रभु, तेरी जय हो
एक उपन्यास में
वह मनुष्यों को बुलाता है और उन्हें नाम से बुलाता है
हे भगवान, वालिद इब्न अल-वालिद को जन्म दो
और सलामा इब्न हिशाम
और अय्याश इब्न अबी रबिया
एक उपन्यास में
हे भगवान, विश्वासियों के बीच उत्पीड़ितों को बचाओ
हे भगवान, मुदार के विरुद्ध अपनी शक्ति मजबूत करो
और उन्हें यूसुफ के वर्षों के समान बनाओ
एक उपन्यास में
गफ्फार, भगवान उसे माफ कर दे।'
भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें।'
और एक उपन्यास में
और उस समय मुदार से पूर्व के लोगों ने उसका विरोध किया
वह इसे जोर से कहता है
वह अपनी कुछ प्रार्थनाएँ भोर की प्रार्थना के दौरान कहा करते थे
हे भगवान्, अमुक को शाप दो, अमुक को शाप दो
जीवित अरबों के लिए
जब तक भगवान ने नीचे नहीं भेजा
आपका इससे कोई लेना-देना नहीं है
छंद
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किसी के लिए प्रार्थना करना या किसी के लिए प्रार्थना करना
अर्थात् वह काफिरों को श्राप देता है और ईमानवालों के लिए प्रार्थना करता है
चैनल
क़ुनूत
यानी विनती
हे भगवान, अल-वालिद बिन अल-वालिद को बचा लो
अर्थात्, मैं नवजात शिशु की मुक्ति चाहता हूँ और प्रार्थना करता हूँ
हे भगवान, मुदार के विरुद्ध अपनी शक्ति बढ़ाओ
यानी उन्हें गंभीरता से लें
और उन्हें यूसुफ के वर्षों के समान बनाओ
यानी सूखे और गरीबी के साल
जीवित अरबों के लिए
पड़ोस जनजाति का घर है
वे एक दूसरे के साथ रहते हैं
आपका इससे कोई लेना-देना नहीं है
यानी आपको सिर्फ संदेश देना है और लोगों का मार्गदर्शन करना है
और उनके हितों का ख्याल रखें
लेकिन मामला सर्वशक्तिमान ईश्वर का है
वह वह है जो चीजों का प्रबंधन करता है
वह जिसे चाहता है मार्ग दिखाता है और जिसे चाहता है गुमराह कर देता है
उनके विरुद्ध प्रार्थना मत करो
बल्कि उनका मामला उनके रब तक है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
आपदाओं में क़ुनूत की अनुमति
क़ुनूत अनिवार्य नमाज़ों में है
क़ुनूत में किसी विशिष्ट व्यक्ति के लिए प्रार्थना करना जायज़ है
यही बात क़ुनूत में किसी विशिष्ट व्यक्ति के लिए प्रार्थना पर भी लागू होती है
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
क़ुनूत सूर्यास्त और भोर के समय किया जाता था
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इसे जारी रखना और कायम रखना फायदेमंद था
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
अनिवार्य नमाज़ों में क़ुनूत की अनुमति
क़ुनूत के साथ मग़रिब और फ़ज्र की नमाज़ में विशेषज्ञता
अल-रिफ़ा बिन रफ़ी अल-ज़र्की ने कहा:
एक दिन हम पैगंबर के पीछे प्रार्थना कर रहे थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जब उसने रकअत से अपना सिर उठाया, तो उसने कहा:
परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं
पीछे एक आदमी ने कहा
हमारे प्रभु, आपकी स्तुति हो
बहुत बहुत धन्यवाद, अच्छा और धन्य
जब वह चला गया तो उसने कहा:
वक्ता ने कहा कि मैं कौन हूं
उसने कहा: मैंने तीस फ़रिश्तों को उसकी ओर तेजी से आते देखा
इसे सबसे पहले कौन लिखता है?
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एक आदमी है रिफ़ाह बिन रफ़ी, अल्लाह उससे खुश हो
खबर अच्छी है
अर्थात पाखंड और प्रतिष्ठा से शुद्ध
वह धन्य है, अर्थात् भलाई से भरपूर है
तीस-कुछ
कुछ तीन से नौ के बीच हैं
वे इसकी पहल करते हैं
यानी वे इसे लेने और लिखने के लिए दौड़ पड़ते हैं
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति और स्मरण का गुण और प्रतिफल बताना |
याद में आवाज़ उठाना जायज़ है
जब तक वह अपने साथ वालों को परेशान न करे
इसमें जरूरत के समय से ज्यादा देरी न करना भी शामिल है
जब वह झुकने से सिर उठाता है तो आश्वासन का द्वार
थाबेट के बारे में
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
मेरा आपको प्रार्थना में नेतृत्व करने का इरादा नहीं है क्योंकि मैंने पैगंबर को देखा था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे साथ प्रार्थना करें
थाबेट ने कहा
अनस बिन मलिक कुछ ऐसा कर रहे थे जो मैंने तुम्हें कभी करते नहीं देखा था
तभी उसने झुकने से अपना सिर उठाया
वह उठ खड़ा हुआ ताकि जिसने कहा वह भूल गया वह कहे
और दोनों सज्दों के बीच
जब तक वह यह न कहे कि वह भूल गया है
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नहीं, वे नहीं करेंगे
यानी छोटा नहीं
कुछ बनाओ
यानी वह प्रार्थना के दौरान कुछ न कुछ करता है
वह भूल गया
अर्थात् अगली क्रिया इसके बाद आती है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
पैगंबर का मार्गदर्शन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, शब्दों और कार्यों में मानदंड है
इसमें साथियों के रक्षक के बारे में एक बयान है, भगवान उन पर प्रसन्न हों
पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
साष्टांग प्रणाम के गुण पर अध्याय
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
कुछ लोगों ने कहा, हे ईश्वर के दूत!
क्या हम पुनरुत्थान के दिन अपने प्रभु को देखेंगे?
और उसने कहा
क्या आपको बादलों के बिना सूरज में कोई नुकसान महसूस होता है?
उन्होंने कहा: नहीं, हे ईश्वर के दूत
उन्होंने कहा
तुम उसे क़यामत के दिन भी देखोगे
भगवान लोगों को एक साथ लाता है
और वह कहता है
जो कोई किसी चीज़ की पूजा करता है, उसे उसका पालन करना चाहिए
जो कोई भी सूर्य की पूजा करता है वह उसका अनुसरण करता है
वह चंद्रमा की पूजा करने वालों का अनुसरण करते हैं
वह उन लोगों का अनुसरण करता है जो अत्याचारियों की पूजा करते हैं
मैं हदीस के पास क्यों गया?
वह उन लोगों का अनुसरण करेगा जो अत्याचारियों की पूजा करते थे, और यह राष्ट्र अपने पाखंडियों के साथ रहेगा
तब भगवान उनके पास उस रूप से भिन्न रूप में आते हैं जिसे वे जानते हैं
वह कहता है, "मैं तुम्हारा भगवान हूं।"
वे कहते हैं, "हम आपसे ईश्वर की शरण चाहते हैं।"
यह हमारा स्थान है जब तक हमारा प्रभु हमारे पास नहीं आ जाता
यदि हमारा प्रभु हमारे पास आये, तो हमें पता चल जायेगा
तब भगवान उनके पास उसी रूप में आते हैं जिसे वे जानते हैं
वह कहता है, "मैं तुम्हारा भगवान हूं।"
वे कहते हैं: आप हमारे रब हैं
इसलिए वे उसका अनुसरण करते हैं
और वह नरक के पुल से टकराता है
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
इसलिए मैं अधिकृत करने वाला पहला व्यक्ति बनूंगा
और उस दिन रसूलों की दुआ
हे भगवान, हमें शांति प्रदान करें
इसमें बंदर के कांटों की तरह कांटे होते हैं
क्या तुमने बन्दर के काँटे नहीं देखे?
उन्होंने कहा: हाँ, हे ईश्वर के दूत
उन्होंने कहा, "वे बंदरों के कांटों की तरह हैं।"
हालाँकि, इसकी महानता ईश्वर के अलावा कोई नहीं जानता
इसलिए आप लोगों को उनके कर्मों से अपहरण करते हैं
उनमें से वह है जिसे उसके काम से पुरस्कृत किया जाता है
उनमें से सरसों और फिर जीवित रहें
तब भी जब परमेश्वर अपने सेवकों का न्याय करना समाप्त कर चुका हो
जो भी नर्क से बाहर आना चाहता था वह बाहर आना चाहता था
जिसने गवाही दी कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
उसने स्वर्गदूतों को उन्हें बाहर निकालने का आदेश दिया
सजदे की निशानियों से पहचान लेते हैं
ईश्वर ने आग को आदम के पुत्र के सजदे के निशान को नष्ट करने से मना किया है
वे उन्हें एक फुट की भराई के साथ बाहर लाते हैं
फिर उनके ऊपर पानी डाला जाता है, जिसे जीवन का जल कहा जाता है
बाढ़ के पानी में बीज का पौधा उगता है
उनमें से एक आदमी आग की ओर मुंह करके खड़ा रहता है
और वह कहता है, हे प्रभु, उसकी सुगन्ध ने मुझे कठोर कर दिया है, और उसकी बुद्धि ने मुझे जला दिया है
इसलिये मेरा मुख अग्नि की ओर से फेर दो
वह अब भी भगवान से प्रार्थना करता है
वह कहते हैं, "शायद अगर मैं तुम्हें कुछ दूंगा, तो तुम मुझसे कुछ और मांगोगे।"
वह कहता है, "नहीं, आपकी महिमा से, मैं आपसे और कुछ नहीं माँगता।"
फिर वह आग की ओर से अपना मुँह फेर लेता है
फिर उसके बाद कहता है, ऐ रब, मुझे जन्नत के दरवाज़े के करीब ले आ
वह कहता है: क्या तुमने मुझसे और कुछ न पूछने का दावा नहीं किया?
तुम पर धिक्कार है, आदम के पुत्र! मैंने तुम्हें कैसे धोखा दिया है
वह अभी भी कॉल कर रहा है
वह कहते हैं, "शायद अगर मैं तुम्हें वह दे दूं, तो तुम मुझसे कुछ और मांगोगे।"
वह कहता है, "नहीं, आपकी महिमा से, मैं आपसे और कुछ नहीं माँगता।"
परमेश्वर ऐसे अनुबंध और अनुबंध देता है जिन्हें कोई और उससे नहीं मांगेगा
यह उसे स्वर्ग के द्वार के करीब लाता है
यदि वह देख ले कि इसमें क्या है, तो वह तब तक चुप रहता है जब तक ईश्वर चाहता है कि वह चुप रहे
फिर वह कहता है, "हे प्रभु, मुझे स्वर्ग में प्रवेश करने दो।"
फिर वह कहता है, "यूलिसिस, क्या तुमने दावा किया है कि तुम मुझसे और कुछ नहीं मांगोगे?"
हे आदम के बेटे, तुम पर हाय, मैं ने कैसे तुम्हारे साथ विश्वासघात किया है!
वह कहता है, हे प्रभु, अपनी सृष्टि के बीच मुझे दुखी मत कर
वह तब तक प्रार्थना करता रहता है जब तक वह हंस नहीं लेता
यदि वह उस पर हँसे, तो उसे उसमें प्रवेश करने की अनुमति दी जाएगी
अगर वह इसमें प्रवेश करेगा तो उसे बता दिया जाएगा।'
अमुक की कामना करो और वह कामना करेगा
फिर उससे कहा जाता है कि अमुक की कामना करो, और वह कामना करता है
जब तक उसकी उम्मीदें खत्म न हो जाएं
तो उस ने उस से कहा, यही तेरे लिये है, और यही उसके लिये भी है
अबू हुरैरा ने कहा
वह व्यक्ति स्वर्ग में प्रवेश करने वाला अंतिम व्यक्ति है
अबू सईद अल-खुदरी अबू हुरैरा के साथ बैठे थे
उन्होंने जो कहा उसमें कोई बदलाव नहीं आता
जब तक उसने यह कहना समाप्त नहीं कर लिया
यह आपके लिए भी है और उसके लिए भी यही है
अबू सईद ने कहा
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
यह आपके लिए है और दस गुना अधिक
अबू हुरैरा ने कहा
आपने उसके साथ वही बात याद कर ली
हदीस पर टिप्पणी करें
क्या आपको चोट लग रही है?
यानी क्या आपको कोई नुकसान पहुंचेगा?
जो नुकसान है
यानी किसी को नुकसान न पहुंचाएं
वह आपसे विवाद करके, बहस करके या परेशान करके आपको कोई नुकसान नहीं पहुँचाएगा
एक-दूसरे से असहमत न हों और उसे अविश्वासी न बनाएं
इसके बिना कोई बादल नहीं है
कोई जागृति
पूर्णिमा की रात
यानी पंद्रहवीं की रात
भगवान लोगों को एक साथ लाता है
अर्थात् वह उन्हें एकत्रित करता है
तानाशाह
अर्थात्, जो लोग सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी और की पूजा करते हैं
यह हमारा स्थान है जब तक हमारा प्रभु हमारे पास नहीं आ जाता
उन्होंने कहा कि यह हमारी जगह है
क्योंकि उनके साथ कपटी लोग भी हैं जो दर्शन के योग्य नहीं
वे अपने रब से परदे में हैं
और वह नरक के पुल से टकराता है
यानी इसे सीरत पर रखा जाता है
अधिकृत करने वाले प्रथम
यानी सबसे पहले आगे बढ़कर इसे काटें
हे भगवान, हमें शांति प्रदान करें
अर्थात नरक में गिरने से
और इसमें हुक हैं
कोई भी हुक
हुक लोहे का हर टेढ़ा टुकड़ा है
बंदर की थिसल
यह काँटों वाला पौधा है
अच्छा चारागाह
यह कितना बढ़िया है
कोई भी आकार
तो आप लोगों का अपहरण करते हैं
अर्थात् यह उन्हें उनके पापों के अनुसार शीघ्र ही पकड़ लेता है
जिसे उसके काम से पुरस्कृत किया जाता है
अर्थात् वह अपने काम के कारण नष्ट हो गया
सरसों
यानी सीरत की क्लिप से कटी हुई
जब तक वह आग में न गिर जाए
सजदे की निशानियों से पहचान लेते हैं
इसके प्रभाव का कोई भी स्थान
भरवां पैर
यानी उन्हें जलाकर काला कर दिया गया
जीवन का जल
एक संकेत कि उसके बाद उनका विनाश नहीं होगा
उसमें धुलकर वे पुनर्जीवित हो जायेंगे
ताकि वे मरें नहीं
और उनके शरीर को उर्वर बनाते हैं
गोली
उन सभी अनाजों के नाम जो फलियाँ हैं
उत्तेजित होने पर यह टूट जाता है
फिर अगर इसे विपरीत दिशा से लगाया जाए तो यह बढ़ जाएगा
टोरेंट डाउनलोड में
डाउनलोड करें
धार हर चीज़ को क्या ले गई
मिट्टी और अन्य चीजों से
अगर दर्द गंभीर हो जाए
यह एक दिन और एक रात में बढ़ता है
तो उसने तुरंत सड़क पर अपना पौधा बताया
उसकी खुशबू से मुझे घिन आने लगी
यानी कि आग का धुंआ उनकी नाक में भर गया
और उसने खुद को काट लिया
मानो उसे जहर पिला दिया गया हो
उसकी बुद्धिमत्ता ने मुझे जला दिया
यानि इसकी लौ और दहन
और उसकी चमक की तीव्रता
मैं तुम्हें धोखा नहीं देता
विश्वासघात वफ़ादारी को त्याग देता है
अमुक से कामना
और वह चाहता है
वह जो भी इच्छा चाहता था
जब तक उसकी उम्मीदें खत्म न हो जाएं
यानी वह नहीं जानता कि वह क्या चाहता है
यह आपके लिए है
यानी आपने जो भी मनोकामना मांगी
और उसके साथ भी वैसा ही
किसी भी वृद्धि को सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा सम्मानित और अनुग्रहित किया जाता है
वह व्यक्ति स्वर्ग में प्रवेश करने वाला अंतिम व्यक्ति है
एक संकेत है कि वह स्वर्ग के लोगों में सबसे निचले स्तर का है
उन्होंने जो कहा उसमें कोई बदलाव नहीं आता
तात्पर्य यह है कि वह अपने भाषण में उनसे सहमत थे
अबू सईद अल-खुदरी की हदीस, ईश्वर उससे प्रसन्न हो, बीत चुकी है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
कुरान और सुन्नत के संयुक्त साक्ष्य
और राष्ट्र के साथियों और पूर्ववर्तियों की सर्वसम्मति
यह साबित करने के लिए कि विश्वासी परलोक में सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखेंगे
और उनके कहने का मतलब यह है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
तुम उसे क़यामत के दिन भी देखोगे
दृष्टि की तुलना स्पष्टता वाली दृष्टि से की जाती है
संदेह का निवारण और असहमति का निवारण
इसका उद्देश्य दृश्य की दृश्य से तुलना करना नहीं है
हदीस में अपनी रचना पर सर्वशक्तिमान ईश्वर की सर्वोच्चता का प्रमाण है
और उस दिन लोग उसमें थे
वे इस संसार में अपने विश्वासों का पालन करेंगे
सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करना आवश्यक है
उनकी व्यथा को उजागर करने में
हदीस में पाखंडियों के संदेह को ख़त्म किया गया है
उन्हें परलोक के विश्वासियों से आच्छादित करना
इससे उन्हें वैसे ही फायदा होता है जैसे इस दुनिया में उन्हें उनकी अज्ञानता के कारण फायदा हुआ
इसका मतलब है कि आस्तिक पुनरुत्थान के दिन अपने भगवान को जान लेगा
हदीस में पथ का वर्णन है
जो नरक पर एक पुल है
लोग अपने कर्मों के अनुसार गुजरते हैं
हदीस में, वह सीरत को पारित करने वाले पहले व्यक्ति हैं
वह पैगंबर हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
हदीस में, अवज्ञाकारी एकेश्वरवादियों का एक समूह नर्क में प्रवेश करेगा
फिर वे इससे बाहर निकल जाते हैं
ग्रंथों ने इसका प्रदर्शन किया
और जो लोग उनके कथन पर विश्वास करते हैं वे इस पर एकमत हैं
इसमें कहा गया है कि जो लोग बड़े पाप करते हैं वे हमेशा नर्क में नहीं रहेंगे
क़ुरान और सुन्नत इसका संकेत देते हैं
और देश के पूर्ववर्तियों की सहमति
हदीस में शफ़ाअत का सबूत है
हदीस में, आग साष्टांग प्रणाम के निशान को भस्म नहीं करती
इसमें उन लोगों के लिए मुक्ति है जो कहते हैं कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
उसके दिल में ईमानदार
इसमें पुनरुत्थान के दिन आस्थावान लोगों के बीच उनके कर्मों और पदों में अंतर की व्याख्या शामिल है
हदीस में, नर्क और स्वर्ग सृजित प्राणी हैं जो अस्तित्व में हैं
और स्वर्ग के द्वार हैं
इसमें सेवकों को आज्ञा मानने के लिए भावपूर्ण प्रोत्साहन दिया गया है
क्योंकि यदि वह अपने अवज्ञाकारी बन्दों पर उस के अनुसार कृपा करता है जो उसने बताया है
तो हम उनके अच्छे सेवकों को उनका शुक्राणु कैसे प्रदान कर सकते हैं?
हालाँकि उसकी दया भलाई करने वालों के करीब है
हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर को आशीर्वाद देने की क्षमता रखने वाला बताने का संदर्भ है
व्यथा प्रकट करना और जो छिपा है उसे प्रकट करना
उसमें और मूर्तियों के बीच एक अंतर है जिससे भलाई या धार्मिकता की कोई उम्मीद नहीं है
इससे कोई फायदा या नुकसान नहीं है
इसमें अत्याचारियों की पूजा करने के खिलाफ चेतावनी दी गई है
हदीस में सबसे दयालु, सर्वशक्तिमान के लिए हँसी की विशेषता का प्रमाण है
हदीस में कहा गया है कि प्रार्थना सबसे अच्छा कर्म है
क्योंकि इसमें साष्टांग प्रणाम शामिल है
इसमें सबसे उदार की उदारता की व्याख्या है, उसकी जय हो
उनकी दयालुता और प्रचुरता महान है
इसमें, सर्वशक्तिमान ईश्वर पुनरुत्थान के दिन विश्वासियों को अपने दान को कई गुना बढ़ा देगा
हदीस में रास्ता सच्चा है
और स्वर्ग सत्य है
और आग असली है
और सभा सही है
और प्रकाशन एक अधिकार है
सवाल सही है
हदीस इंगित करती है कि स्वर्ग में स्तर हैं
हदीस में एक अनुबंध को पूरा करने की प्रशंसा का संदर्भ है
विश्वासघात और विश्वासघात की निंदा करें