1 00:00:00,000 --> 00:00:07,139 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 2 00:00:07,139 --> 00:00:11,740 Mit den Stiften der Sehnsucht und der Tinte der Liebe 3 00:00:11,740 --> 00:00:15,869 Wir schreiben Herzen, die wertvoller sind als Gold 4 00:00:15,869 --> 00:00:20,870 Möge Gott den Meister der Schöpfung segnen und ihm Frieden schenken 5 00:00:20,870 --> 00:00:30,500 Shamail Muhammadiyah 6 00:00:30,500 --> 00:00:36,500 Chapter on what was mentioned about the description of the walk of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace 7 00:00:36,500 --> 00:00:44,710 Gait is the form that a person is accustomed to when walking 8 00:00:44,710 --> 00:00:47,710 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 9 00:00:47,710 --> 00:00:53,840 I have not seen anything better than the Messenger of God, may God bless him and grant him peace 10 00:00:53,840 --> 00:00:56,840 Als ob ihm die Sonne ins Gesicht liefe 11 00:00:56,840 --> 00:01:03,840 I have never seen anyone walk faster than the Messenger of God, may God bless him and grant him peace 12 00:01:03,840 --> 00:01:06,840 Als würde sich die Erde zu ihm erstrecken 13 00:01:06,840 --> 00:01:11,939 Wir erschöpfen uns und es ist ihm egal 14 00:01:11,939 --> 00:01:18,659 In this hadith, Abu Hurairah, may God be pleased with him, says: 15 00:01:18,659 --> 00:01:24,659 I have not seen anything better than the Messenger of God, may God bless him and grant him peace 16 00:01:24,659 --> 00:01:27,700 Er sagte nicht, dass ich keinen Menschen gesehen hätte 17 00:01:27,700 --> 00:01:30,700 Aber er sagte, ich hätte nichts gesehen 18 00:01:30,700 --> 00:01:32,700 Um alles abzudecken, was er sah 19 00:01:32,700 --> 00:01:35,700 Von einer Person, einem Mond oder einer Sonne 20 00:01:35,700 --> 00:01:40,920 Oder andere schöne, schöne Dinge 21 00:01:40,920 --> 00:01:43,920 He said it was as if the sun was running in his face 22 00:01:43,920 --> 00:01:49,920 Das heißt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wegen der intensiven Ausstrahlung und Brillanz seines Gesichts 23 00:01:49,920 --> 00:01:53,920 It seems to the viewer that the sun is shining in his face 24 00:01:53,920 --> 00:01:56,079 Und er sagte 25 00:01:56,079 --> 00:02:02,079 Ich habe niemanden schneller gehen sehen als den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 26 00:02:02,079 --> 00:02:05,079 Dies ist der Beweis aus dem Hadith 27 00:02:05,079 --> 00:02:07,079 Als würde sich die Erde zu ihm erstrecken 28 00:02:07,079 --> 00:02:13,080 That is, it is as if the ground on which he walks is getting closer and closer together 29 00:02:13,080 --> 00:02:14,300 Und er sagte 30 00:02:14,300 --> 00:02:18,300 Wir erschöpfen uns und es ist ihm egal 31 00:02:18,300 --> 00:02:20,300 Das heißt, er geht diesen Weg 32 00:02:20,300 --> 00:02:23,300 No stress or expense 33 00:02:23,300 --> 00:02:26,300 But it is his usual walk 34 00:02:26,300 --> 00:02:27,300 Allerdings 35 00:02:27,300 --> 00:02:32,300 The Companions would exhaust themselves if they walked with him 36 00:02:32,300 --> 00:02:38,300 This is an indication of the strength of his body, may God bless him and grant him peace 37 00:02:38,300 --> 00:02:41,659 Ibn al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 38 00:02:41,659 --> 00:02:45,659 Wenn er ging, würde er aufstehen und aufstehen 39 00:02:45,659 --> 00:02:50,659 He had the fastest, best, and calmest gait among people 40 00:02:50,659 --> 00:02:53,740 Profitieren 41 00:02:53,740 --> 00:02:57,740 His guidance, may God bless him and grant him peace, in walking is the most perfect guidance 42 00:02:57,740 --> 00:03:02,740 Er war in all seinen Angelegenheiten durchschnittlich 43 00:03:02,740 --> 00:03:04,740 In Übereinstimmung mit dem, was Gott, der Allmächtige, sagt 44 00:03:04,740 --> 00:03:06,740 Und gemein in deinem Gang 45 00:03:06,740 --> 00:03:11,740 Das heißt, es soll ein Mittel zwischen Exzess und Exzess sein 46 00:03:11,740 --> 00:03:14,810 Wann immer er ging, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 47 00:03:14,810 --> 00:03:17,810 Als würde es vom Boden fallen 48 00:03:17,810 --> 00:03:22,099 Das heißt, als würde er von einem Hang im Boden herabsteigen 49 00:03:22,099 --> 00:03:25,099 Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte 50 00:03:25,099 --> 00:03:29,099 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging 51 00:03:29,099 --> 00:03:34,099 Er weiß in sich, dass er weder hilflos noch faul ist 52 00:03:34,099 --> 00:03:38,099 Was seinen Wandel betrifft, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit seinen Gefährten 53 00:03:38,099 --> 00:03:42,099 Sie gingen vor ihm und er hinter ihnen 54 00:03:42,099 --> 00:03:46,099 Und er sagt: „Überlasse meinen Rücken den Engeln.“ 55 00:03:46,099 --> 00:03:49,099 Er ging barfuß und trug Schuhe 56 00:03:49,099 --> 00:03:53,099 Er ging mit seinen Freunden einzeln und in Gruppen spazieren 57 00:03:53,099 --> 00:03:56,099 Er hat einige seiner Raubzüge einmal unternommen 58 00:03:56,099 --> 00:03:59,099 Sein Finger war blutig und Blut floss daraus 59 00:03:59,099 --> 00:04:04,099 Er sagte: „Bist du alles andere als der Finger meiner Puppe?“ 60 00:04:04,099 --> 00:04:07,099 Um Himmels Willen, ich habe nichts gefunden 61 00:04:07,099 --> 00:04:10,219 Auf Reisen ging er hinter seinen Gefährten her 62 00:04:10,219 --> 00:04:14,219 Er drängt die Schwachen, unterstützt ihn und betet für sie 63 00:04:14,219 --> 00:04:23,139 Kapitel über das, was über die Überzeugung des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 64 00:04:23,139 --> 00:04:28,290 Beim Maskieren wird eine Maske auf den Kopf gesetzt 65 00:04:28,290 --> 00:04:33,290 Gemeint ist, den Kopf mit einem Stück Stoff oder ähnlichem zu bedecken 66 00:04:33,290 --> 00:04:39,819 In diesem Abschnitt gibt es einen schwachen Hadith, der einen Einwand enthält 67 00:04:39,819 --> 00:04:44,819 Aber dieser Abschnitt passt zu dem, was in Sahih Al-Bukhari erwähnt wurde 68 00:04:44,819 --> 00:04:48,819 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 69 00:04:48,819 --> 00:04:53,819 Eines Tages saßen wir mitten am Nachmittag in Abu Bakrs Haus 70 00:04:53,819 --> 00:04:56,819 Someone said to Abu Bakr 71 00:04:57,819 --> 00:05:02,819 Dies ist der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 72 00:05:02,819 --> 00:05:04,819 Das heißt, er bedeckt seinen Kopf 73 00:05:04,819 --> 00:05:10,050 Aber der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, tat es damals 74 00:05:10,050 --> 00:05:15,050 Weil er sich vor den Menschen in Mekka versteckte und nach Medina unterwegs war 75 00:05:15,050 --> 00:05:20,050 Er tat es aus Notwendigkeit und es war nicht seine Gewohnheit, zufrieden zu sein 76 00:05:20,050 --> 00:05:28,800 Kapitel über das, was in der Sitzung des Gesandten Gottes gesagt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 77 00:05:28,800 --> 00:05:36,980 Das heißt, eine Erklärung der Hadithe, die in der Beschreibung der Sitzung des Gesandten Gottes enthalten sind, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 78 00:05:36,980 --> 00:05:43,980 Das Sitzen ist die Sitzposition und der Zustand, in dem die Person sitzt 79 00:05:43,980 --> 00:05:49,139 Mit der Autorität von Qayla bint Makhramah, möge Gott mit ihr zufrieden sein 80 00:05:49,139 --> 00:05:54,139 Sie sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in der Moschee 81 00:05:54,139 --> 00:05:57,139 Er sitzt im Schneidersitz 82 00:05:57,139 --> 00:06:05,170 Sie sagte: „Als ich den Gesandten Gottes sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“, sprach sie während der Sitzung demütig 83 00:06:05,170 --> 00:06:09,149 Ich schauderte wegen des Unterschieds 84 00:06:09,149 --> 00:06:14,149 In diesem Hadith: Qayla bint Makhramah, möge Gott mit ihr zufrieden sein 85 00:06:14,149 --> 00:06:20,149 Sie sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit gekreuzten Beinen in der Moschee sitzen 86 00:06:20,149 --> 00:06:25,149 Bei einer Kniebeuge sitzt ein Mann auf seinem Gesäß 87 00:06:25,149 --> 00:06:30,149 Er führt seine Schenkel an seinen Bauch und spannt sie mit seinen Händen an 88 00:06:30,149 --> 00:06:35,149 Man nennt es Kniebeugen, weil der Körper darin hockt 89 00:06:35,149 --> 00:06:39,149 Sich versammeln und zusammenkommen 90 00:06:39,149 --> 00:06:42,279 Sie soll auch eine Liebhaberin sein 91 00:06:42,279 --> 00:06:45,279 Und ihre bescheidene Aussage in der Sitzung 92 00:06:45,279 --> 00:06:49,279 Das heißt, jemand, der völlige Demut zeigt 93 00:06:49,279 --> 00:06:54,279 Dies ist eine Erklärung der Charakteristika des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in seiner Sitzung 94 00:06:54,279 --> 00:06:57,279 Seine Demut und Ehrfurcht vor seinem Herrn 95 00:06:57,279 --> 00:07:01,279 Und Demut, auch wenn es ursprünglich eine Herzensangelegenheit ist 96 00:07:01,279 --> 00:07:04,279 Er erscheint in der Gestalt eines Sklaven 97 00:07:04,279 --> 00:07:07,379 Und als sie es sagte, schauderte ich über den Unterschied 98 00:07:07,379 --> 00:07:09,379 Das heißt, ich wurde von Zittern getroffen 99 00:07:09,379 --> 00:07:12,379 Es ist der Körper, der vor Angst zittert 100 00:07:12,379 --> 00:07:17,379 Weil Gott ihn geschaffen hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, so ehrfürchtig 101 00:07:17,379 --> 00:07:22,620 Auf Autorität von Abbad bin Tamim, auf Autorität seines Onkels 102 00:07:22,620 --> 00:07:25,620 Er sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 103 00:07:25,620 --> 00:07:27,620 In der Moschee liegen 104 00:07:27,620 --> 00:07:31,620 Ein Bein über das andere legen 105 00:07:31,620 --> 00:07:34,899 In diesem Hadith 106 00:07:34,899 --> 00:07:36,899 Das ist der Onkel von Abbad bin Tamim 107 00:07:36,899 --> 00:07:38,899 Er ist ein toller Begleiter 108 00:07:38,899 --> 00:07:42,899 Abdullah bin Zaid bin Asim, möge Gott mit ihm zufrieden sein 109 00:07:42,899 --> 00:07:45,899 Wer sah den Gebetsruf im Schlaf? 110 00:07:45,899 --> 00:07:48,899 Wer war daran beteiligt, Musaylimah mit einem Schwert zu töten? 111 00:07:48,899 --> 00:07:51,899 Mit einem brutalen Wurf seines Speers 112 00:07:53,029 --> 00:07:58,029 Dieser Begleiter erzählt, dass er den Propheten gesehen hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 113 00:07:58,029 --> 00:08:00,029 In der Moschee liegen 114 00:08:00,029 --> 00:08:02,029 Das heißt, er schläft auf dem Rücken 115 00:08:02,029 --> 00:08:05,029 Er muss nicht schlafen 116 00:08:05,029 --> 00:08:09,029 Es ist kein Geheimnis, dass er sich, wenn es ihm erlaubt ist, in der Moschee hinlegen sollte 117 00:08:09,029 --> 00:08:12,029 Die Lösung, darin zu sitzen, hängt von der Tür ab oder nicht 118 00:08:12,029 --> 00:08:16,029 Deshalb wurde dieser Hadith in diesem Kapitel erwähnt 119 00:08:16,029 --> 00:08:20,220 Und sagte er und legte ein Bein über das andere 120 00:08:20,220 --> 00:08:24,220 Dies entspricht dem Übereinanderlegen eines Beins 121 00:08:24,220 --> 00:08:26,220 Die Füße sind ausgestreckt 122 00:08:26,220 --> 00:08:29,220 Oder indem Sie einen Fuß anheben 123 00:08:29,220 --> 00:08:31,220 Und stecke den anderen drauf 124 00:08:31,220 --> 00:08:35,220 Diese Form wird manchmal von einer Person aus Komfortgründen angefertigt 125 00:08:35,220 --> 00:08:37,220 Wenn er es braucht 126 00:08:37,220 --> 00:08:41,220 Es ist keine vertraute Form, die eine Person zunächst ausführt 127 00:08:41,220 --> 00:08:45,220 Daher wird es in Synagogen nicht oft durchgeführt 128 00:08:45,220 --> 00:08:47,220 Aber Menschen tun es 129 00:08:47,220 --> 00:08:51,220 Wenn es in der Moschee oder anderswo leer ist 130 00:08:51,220 --> 00:08:56,320 Oder er gehörte zu den wenigen seiner Gefährten, die es brauchten 131 00:08:56,320 --> 00:09:00,320 Es wurde in Muslims Überlieferung auf die Autorität von Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, gesagt 132 00:09:00,320 --> 00:09:04,320 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 133 00:09:04,320 --> 00:09:08,320 Er verbot einem Mann, ein Bein über das andere zu heben 134 00:09:08,320 --> 00:09:11,419 Er liegt auf dem Rücken 135 00:09:11,419 --> 00:09:13,419 Al-Nawawi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 136 00:09:13,419 --> 00:09:15,419 Wissenschaftler sagten 137 00:09:15,419 --> 00:09:18,419 Hadithe verbieten das Hinlegen 138 00:09:18,419 --> 00:09:21,419 Ein Bein über das andere heben 139 00:09:21,419 --> 00:09:26,419 Es bezieht sich auf eine Situation, in der der Intimbereich oder etwas davon sichtbar ist 140 00:09:26,419 --> 00:09:29,480 Was er getan hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 141 00:09:29,480 --> 00:09:33,480 Es befand sich auf einer Fläche, auf der nichts zu sehen war 142 00:09:33,480 --> 00:09:35,480 Und das ist in Ordnung 143 00:09:35,480 --> 00:09:38,480 Gegen diese Eigenschaft ist für ihn nichts einzuwenden 144 00:09:38,480 --> 00:09:40,509 Er sagte auch 145 00:09:40,509 --> 00:09:46,509 Es ist möglich, dass er, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, dies getan hat, um die Zulässigkeit zu demonstrieren 146 00:09:46,509 --> 00:09:52,110 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 147 00:09:52,110 --> 00:09:56,110 Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 148 00:09:56,110 --> 00:10:01,740 Wenn er in der Moschee sitzt, sollte er sich mit seinen Händen bedecken 149 00:10:01,740 --> 00:10:06,740 In diesem Hadith erzählt Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein 150 00:10:06,740 --> 00:10:09,740 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 151 00:10:09,740 --> 00:10:13,779 Aber wenn er in der Moschee sitzt, sollte er sich mit seinen Händen bedecken 152 00:10:13,779 --> 00:10:18,779 Ihtihab bedeutet, dass eine Person auf ihrem Sitz sitzt 153 00:10:18,779 --> 00:10:21,779 Es umfasst den Bauch und die Beine bis zu den Oberschenkeln 154 00:10:21,779 --> 00:10:24,779 Er ballt die Hände vor den Beinen 155 00:10:24,779 --> 00:10:30,779 Oder man führt statt der Hände ein Stück Stoff hinter den Rücken 156 00:10:30,779 --> 00:10:33,779 Es ist eine Sitzung, die den Körper entspannt 157 00:10:33,779 --> 00:10:37,870 Es erspart einer Person das Anlehnen an eine Wand oder Ähnliches 158 00:10:37,870 --> 00:10:40,870 Ikhtiba ist eine Beduinensitzung 159 00:10:40,870 --> 00:10:42,870 Und früher sagten sie 160 00:10:42,870 --> 00:10:45,870 Versteckt sind die Mauern der Araber 161 00:10:45,870 --> 00:10:48,870 Das heißt, es gibt keine Mauern in der Wildnis 162 00:10:48,870 --> 00:10:51,870 Wenn sie ihren Lebensunterhalt bestreiten wollen, werden sie Unterstützung suchen 163 00:10:51,870 --> 00:10:54,870 Dass das Kleid verhindert, dass sie herunterfallen 164 00:10:54,870 --> 00:10:57,870 Und es wird für sie wie eine Mauer 165 00:10:57,870 --> 00:11:01,870 Es ist erwiesen, dass er sich vor dem Propheten versteckt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 166 00:11:01,870 --> 00:11:03,870 In mehreren Vorfällen 167 00:11:03,870 --> 00:11:07,870 Es ist seine ständige Angewohnheit, in der Moschee Zuflucht zu suchen 168 00:11:07,870 --> 00:11:11,149 Profitieren 169 00:11:11,149 --> 00:11:14,149 Es wurde in der Form seiner Sitzung erwähnt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 170 00:11:14,149 --> 00:11:17,149 Andere Hadithe als diese 171 00:11:17,149 --> 00:11:23,149 Unter ihnen ist, was von ihm im Hadith von Jabir bin Samra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, berichtet wurde, der sagte 172 00:11:23,149 --> 00:11:26,149 Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 173 00:11:26,149 --> 00:11:28,149 Wenn er Fajr betet 174 00:11:28,149 --> 00:11:32,149 Setz dich auf seinen Platz, bis die Sonne aufgeht 175 00:11:32,149 --> 00:11:40,940 Kapitel über das, was bezüglich der Unterbringung des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 176 00:11:40,940 --> 00:11:44,990 Das heißt, eine Erklärung der erhaltenen Hadithe 177 00:11:44,990 --> 00:11:48,990 Möge Gott ihn in der Unterkunft des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 178 00:11:48,990 --> 00:11:50,990 Und rezitieren 179 00:11:50,990 --> 00:11:53,990 Es ist das, worauf er sich stützt, zum Beispiel ein Kissen und andere Dinge 180 00:11:53,990 --> 00:11:56,990 Was dafür vorbereitet und vorbereitet wurde 181 00:11:56,990 --> 00:12:02,690 Mit der Autorität von Jabir bin Samra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 182 00:12:02,690 --> 00:12:06,690 Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 183 00:12:06,690 --> 00:12:11,779 Er stützte sich auf ein Kissen zu seiner Linken 184 00:12:11,779 --> 00:12:13,779 In diesem Hadith 185 00:12:13,779 --> 00:12:18,779 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lag auf einem Kissen 186 00:12:18,779 --> 00:12:20,779 Es ist das Kissen 187 00:12:20,779 --> 00:12:25,779 Wo der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lag 188 00:12:25,779 --> 00:12:27,779 Und sein Spruch steht auf seiner linken Seite 189 00:12:27,779 --> 00:12:29,779 Das heißt, auf seiner linken Seite 190 00:12:29,779 --> 00:12:32,779 Er kann sich auf die rechte Seite stützen 191 00:12:32,779 --> 00:12:34,779 Und diese Neigung 192 00:12:34,779 --> 00:12:39,059 Die Menschen brauchen es, weil es den Körper entspannt 193 00:12:39,059 --> 00:12:44,059 In einer Überlieferung über die Autorität von Jabir bin Samra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 194 00:12:44,059 --> 00:12:48,059 Ich betrat den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 195 00:12:48,059 --> 00:12:51,059 Ich sah, wie er sich auf seinen Ellbogen stützte 196 00:12:51,059 --> 00:12:53,059 Also habe ich diese Erzählung erklärt 197 00:12:53,059 --> 00:12:56,059 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 198 00:12:56,059 --> 00:13:00,059 Er stützte sich auf seinen Ellbogen, der ihn stützte 199 00:13:00,059 --> 00:13:05,990 Diese Form erfordert weder Würde noch Demut 200 00:13:05,990 --> 00:13:09,990 Auf die Autorität von Abdul Rahman bin Abi Bakra und auf die Autorität seines Vaters hin sagte er: 201 00:13:09,990 --> 00:13:13,990 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 202 00:13:13,990 --> 00:13:18,090 Soll ich Ihnen nicht von der größten aller großen Sünden erzählen? 203 00:13:18,090 --> 00:13:21,090 Sie sagten: Ja, oh Gesandter Gottes 204 00:13:21,090 --> 00:13:24,090 Er sagte, andere mit Gott in Verbindung zu bringen 205 00:13:24,090 --> 00:13:26,090 Und Ungehorsam gegenüber den Eltern 206 00:13:26,090 --> 00:13:31,090 Er sagte, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, setzte sich 207 00:13:31,090 --> 00:13:33,090 Und er lag 208 00:13:33,090 --> 00:13:38,120 Er sagte eine falsche Aussage oder eine falsche Rede 209 00:13:38,120 --> 00:13:44,120 Er sagte es, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es weiterhin 210 00:13:44,120 --> 00:13:47,120 Bis wir sagten: „Ich wünschte, er würde schweigen.“ 211 00:13:47,120 --> 00:13:54,299 In diesem Hadith erzählte der große Gefährte Abu Bakra, möge Gott mit ihm zufrieden sein 212 00:13:54,299 --> 00:13:59,299 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte eines Tages zu seinen Gefährten: 213 00:13:59,299 --> 00:14:03,299 Soll ich Ihnen nicht von der größten aller großen Sünden erzählen? 214 00:14:03,299 --> 00:14:08,299 Diese Methode wurde oft von Gottes Segen und Frieden auf ihm angewendet 215 00:14:08,299 --> 00:14:11,299 Es ist nützlich in der Bildung und Beratung 216 00:14:11,299 --> 00:14:15,299 Weil es Herzen anzieht und Aufmerksamkeit erregt 217 00:14:15,299 --> 00:14:18,500 Und er sagte: „Partner mit Gott verbinden.“ 218 00:14:18,500 --> 00:14:21,500 Das ist die größte Sünde und die größte Ungerechtigkeit 219 00:14:21,500 --> 00:14:23,500 Gott, der Allmächtige, sagte 220 00:14:23,500 --> 00:14:26,500 Polytheismus ist eine große Ungerechtigkeit 221 00:14:26,500 --> 00:14:29,529 Und er sagte: Ungehorsam gegenüber den Eltern 222 00:14:29,529 --> 00:14:34,529 Ungehorsam ist ein Wort, das alle Formen des Missbrauchs gegenüber Eltern zusammenfasst 223 00:14:34,529 --> 00:14:40,529 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte die Rechte der Eltern nach dem großen Polytheismus 224 00:14:40,529 --> 00:14:45,529 Ein Beweis für die Größe ihrer Rechte und die Schwere ihres Ungehorsams 225 00:14:45,529 --> 00:14:51,529 Und er sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß da und lag zurück 226 00:14:51,529 --> 00:14:54,529 Dies ist der Beweis aus dem Hadith 227 00:14:54,529 --> 00:15:01,529 Daraus kann man verstehen, dass es nichts Falsches daran ist, wenn eine Person sich zurücklehnt, während sie einige Wissensfragen stellt 228 00:15:01,529 --> 00:15:06,529 Ein Sitzwechsel hilft dabei, auf diese Angelegenheit aufmerksam zu machen 229 00:15:06,529 --> 00:15:09,529 Und es bestätigt sein Verbot und seine große Hässlichkeit 230 00:15:09,529 --> 00:15:13,590 Und seine Aussage und sein falsches Zeugnis oder seine falsche Rede 231 00:15:13,590 --> 00:15:16,590 Zweifel seitens des Erzählers 232 00:15:16,590 --> 00:15:19,590 Unwahrheit ist Vertuschung und Täuschung 233 00:15:19,590 --> 00:15:24,590 Und die Dinge fälschlicherweise und verleumderisch so darzustellen, als wären sie nicht wahr 234 00:15:24,590 --> 00:15:33,820 Und was er sagte, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er so lange, bis wir sagten: „Ich wünschte, er hätte geschwiegen.“ 235 00:15:33,820 --> 00:15:40,350 Das heißt, Mitleid mit ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und Barmherzigkeit ihm gegenüber schenken 236 00:15:40,350 --> 00:15:44,350 Mit der Autorität von Abu Juhaifah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 237 00:15:44,350 --> 00:15:47,350 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 238 00:15:47,350 --> 00:15:51,350 Was mich betrifft, esse ich nicht im Liegen 239 00:15:51,350 --> 00:15:59,470 In diesem Hadith isst der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht im Liegen 240 00:15:59,470 --> 00:16:03,539 Über die Auslegung der verbotenen Neigung gibt es unterschiedliche Meinungen 241 00:16:03,539 --> 00:16:11,539 Einige von ihnen sagten, es gehe darum, auf jede Art und Weise sitzend essen zu können, auch im Schneidersitz 242 00:16:11,539 --> 00:16:17,659 Einige Gelehrte behaupteten, es handele sich um eine Tendenz hin zu einer von zwei Seiten 243 00:16:17,659 --> 00:16:24,659 Sie waren sich uneinig über die Weisheit des Verbots, basierend auf der ersten Interpretation, damit der Esser nicht zu viel isst 244 00:16:24,659 --> 00:16:27,659 Er wird dick und sein Magen vergrößert sich 245 00:16:27,659 --> 00:16:32,659 Die zweite Interpretation ist, dass es sich zu einer der beiden Seiten neigt 246 00:16:32,659 --> 00:16:38,659 Es wurde gesagt, dass es die Tat der arroganten und gefräßigen Esser sei 247 00:16:38,659 --> 00:16:44,659 Es wurde gesagt, dass, wenn jemand im Liegen isst, das Essen nicht so leicht verdirbt 248 00:16:44,659 --> 00:16:51,659 Es macht ihn nicht glücklich und es könnte ihm schaden, als ob es einen gesundheitlichen Grund hätte 249 00:16:51,659 --> 00:16:58,789 Was das Essen während des Hungerns angeht, ist es sogar noch verwerflicher, wie einige Gelehrte gesagt haben 250 00:16:58,789 --> 00:17:04,819 Der Rest des Hadith, so Gott will und Gott weiß es am besten 251 00:17:04,819 --> 00:17:11,819 Möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad, seiner Familie und allen seinen Gefährten sein