1
00:00:00,000 --> 00:00:07,139
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:07,139 --> 00:00:11,740
با قلم های اشتیاق و مرکب عشق

3
00:00:11,740 --> 00:00:15,869
دلها را گرانبهاتر از طلا می نویسیم

4
00:00:15,869 --> 00:00:20,870
در وصف استاد آفرینش رضی الله عنه

5
00:00:20,870 --> 00:00:30,500
شمایل محمدیه

6
00:00:30,500 --> 00:00:36,500
باب آنچه در شرح سیر و سلوک رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.

7
00:00:36,500 --> 00:00:44,710
راه رفتن شکلی است که انسان هنگام راه رفتن به آن عادت کرده است

8
00:00:44,710 --> 00:00:47,710
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

9
00:00:47,710 --> 00:00:53,840
من بهتر از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ندیدم

10
00:00:53,840 --> 00:00:56,840
انگار خورشید در صورتش می دوید

11
00:00:56,840 --> 00:01:03,840
من ندیدم کسی تندتر از رسول خدا صلی الله علیه و آله راه برود

12
00:01:03,840 --> 00:01:06,840
گویی زمین به سوی او کشیده شده است

13
00:01:06,840 --> 00:01:11,939
ما داریم خودمان را خسته می کنیم و او اهمیتی نمی دهد

14
00:01:11,939 --> 00:01:18,659
در این حدیث ابوهریره رضی الله عنه می فرماید:

15
00:01:18,659 --> 00:01:24,659
من بهتر از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ندیدم

16
00:01:24,659 --> 00:01:27,700
نگفت من انسان ندیدم

17
00:01:27,700 --> 00:01:30,700
اما گفت من چیزی ندیدم

18
00:01:30,700 --> 00:01:32,700
برای پوشاندن همه چیزهایی که می دید

19
00:01:32,700 --> 00:01:35,700
از یک شخص، ماه یا خورشید

20
00:01:35,700 --> 00:01:40,920
یا چیزهای زیبا و زیبای دیگر

21
00:01:40,920 --> 00:01:43,920
گفت انگار خورشید به صورتش می دوید

22
00:01:43,920 --> 00:01:49,920
یعنی به خاطر درخشندگی و درخشندگی شدید صورتش رضی الله عنه.

23
00:01:49,920 --> 00:01:53,920
به نظر بیننده می رسد که خورشید به چهره اش می تابد

24
00:01:53,920 --> 00:01:56,079
و او گفت

25
00:01:56,079 --> 00:02:02,079
من ندیدم که تندتر از رسول خدا صلی الله علیه و آله راه برود

26
00:02:02,079 --> 00:02:05,079
این شواهد از حدیث است

27
00:02:05,079 --> 00:02:07,079
گویی زمین به سوی او کشیده شده است

28
00:02:07,079 --> 00:02:13,080
یعنی گویی زمینی که روی آن راه می رود به هم نزدیک و نزدیکتر می شود

29
00:02:13,080 --> 00:02:14,300
و او گفت

30
00:02:14,300 --> 00:02:18,300
ما داریم خودمان را خسته می کنیم و او اهمیتی نمی دهد

31
00:02:18,300 --> 00:02:20,300
یعنی این راه می رود

32
00:02:20,300 --> 00:02:23,300
بدون استرس و هزینه

33
00:02:23,300 --> 00:02:26,300
اما پیاده روی همیشگی اوست

34
00:02:26,300 --> 00:02:27,300
با این حال

35
00:02:27,300 --> 00:02:32,300
صحابه اگر با او راه می رفتند خسته می شدند

36
00:02:32,300 --> 00:02:38,300
این نشان از قوت جسم اوست که درود خدا بر او باد

37
00:02:38,300 --> 00:02:41,659
ابن قیم رحمه الله گفت

38
00:02:41,659 --> 00:02:45,659
اگر راه می رفت، می ایستاد و می ایستاد

39
00:02:45,659 --> 00:02:50,659
او سریع ترین، بهترین و آرام ترین راه رفتن را در بین مردم داشت

40
00:02:50,659 --> 00:02:53,740
بهره مند شوند

41
00:02:53,740 --> 00:02:57,740
هدایت او رضی الله عنه در راه رفتن کامل ترین هدایت است

42
00:02:57,740 --> 00:03:02,740
او در همه امور متوسط بود

43
00:03:02,740 --> 00:03:04,740
مطابق آنچه خداوند متعال می فرماید

44
00:03:04,740 --> 00:03:06,740
و در راهپیمایی شما پست است

45
00:03:06,740 --> 00:03:11,740
یعنی واسطه بین زیاده و زیاده باشد

46
00:03:11,740 --> 00:03:14,810
هر گاه راه افتاد رضی الله عنه

47
00:03:14,810 --> 00:03:17,810
انگار از زمین می افتاد

48
00:03:17,810 --> 00:03:22,099
یعنی انگار از سراشیبی در زمین پایین می آمد

49
00:03:22,099 --> 00:03:25,099
ابن عباس رضی الله عنه گفت

50
00:03:25,099 --> 00:03:29,099
رسول خدا صلی الله علیه و آله راه می رفت

51
00:03:29,099 --> 00:03:34,099
او در او می داند که نه درمانده است و نه تنبل

52
00:03:34,099 --> 00:03:38,099
و اما راه رفتن او رضی الله عنه با یارانش

53
00:03:38,099 --> 00:03:42,099
آنها از جلوی او و او پشت سر آنها راه می رفتند

54
00:03:42,099 --> 00:03:46,099
و می گوید: پشتم را به فرشتگان بسپار.

55
00:03:46,099 --> 00:03:49,099
پابرهنه راه می رفت و کفش پوشیده بود

56
00:03:49,099 --> 00:03:53,099
با دوستانش به صورت انفرادی و گروهی پیاده روی می کرد

57
00:03:53,099 --> 00:03:56,099
او یک بار به برخی از حملات خود رفت

58
00:03:56,099 --> 00:03:59,099
انگشتش خونی بود و خون از آن سرازیر شد

59
00:03:59,099 --> 00:04:04,099
گفت: تو جز انگشت عروسک من هستی؟

60
00:04:04,099 --> 00:04:07,099
به خاطر خدا چیزی پیدا نکردم

61
00:04:07,099 --> 00:04:10,219
در سفر پشت سر همراهانش راه می رفت

62
00:04:10,219 --> 00:04:14,219
ضعیفان را هل می دهد، از او حمایت می کند و برایشان دعا می کند

63
00:04:14,219 --> 00:04:23,139
باب آنچه در مورد اقناع رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.

64
00:04:23,139 --> 00:04:28,290
نقاب گذاشتن ماسک روی سر است

65
00:04:28,290 --> 00:04:33,290
مقصود پوشاندن سر با پارچه یا مانند آن است

66
00:04:33,290 --> 00:04:39,819
در این قسمت حدیث ضعیفی وجود دارد که ایراد دارد

67
00:04:39,819 --> 00:04:44,819
اما این بخش با آنچه در صحیح البخاری آمده است مطابقت دارد

68
00:04:44,819 --> 00:04:48,819
قال عایشه رضی الله عنها

69
00:04:48,819 --> 00:04:53,819
در حالی که روزی نیمه های بعد از ظهر در خانه ابوبکر نشسته بودیم

70
00:04:53,819 --> 00:04:56,819
شخصی به ابوبکر گفت

71
00:04:57,819 --> 00:05:02,819
این رسول خدا صلی الله علیه و آله است

72
00:05:02,819 --> 00:05:04,819
یعنی سرش را بپوشاند

73
00:05:04,819 --> 00:05:10,050
اما پیامبر صلی الله علیه و آله در آن زمان این کار را کرد

74
00:05:10,050 --> 00:05:15,050
زیرا او از مردم مکه پنهان شده بود و به سوی مدینه می رفت

75
00:05:15,050 --> 00:05:20,050
از روی ناچاری این کار را می کرد و عادت نداشت که راضی باشد

76
00:05:20,050 --> 00:05:28,800
باب آنچه در جلسه رسول خدا صلی الله علیه و آله بیان شد

77
00:05:28,800 --> 00:05:36,980
یعنی شرح احادیث مندرج در شرح نشستن رسول خدا صلی الله علیه و آله.

78
00:05:36,980 --> 00:05:43,980
نشستن حالت نشستن و حالتی است که فرد در آن نشسته است

79
00:05:43,980 --> 00:05:49,139
عن قیله بنت مخرمه رضی الله عنه

80
00:05:49,139 --> 00:05:54,139
رسول خدا صلی الله علیه و آله را در مسجد دید

81
00:05:54,139 --> 00:05:57,139
پای ضربدری نشسته است

82
00:05:57,139 --> 00:06:05,170
گفت: وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم که در جلسه با تواضع صحبت می کند.

83
00:06:05,170 --> 00:06:09,149
از این تفاوت لرزیدم

84
00:06:09,149 --> 00:06:14,149
قیله بنت مخرمه رضی الله عنه در این حدیث آمده است

85
00:06:14,149 --> 00:06:20,149
رسول خدا صلی الله علیه و آله را در مسجد دید که چهار زانو نشسته بود.

86
00:06:20,149 --> 00:06:25,149
اسکات برای این است که مرد روی باسن خود بنشیند

87
00:06:25,149 --> 00:06:30,149
ران هایش را به شکم می آورد و با دستانش سفت می کند

88
00:06:30,149 --> 00:06:35,149
به آن چمباتمه زدن می گویند زیرا بدن در آن چمباتمه می زند

89
00:06:35,149 --> 00:06:39,149
برای جمع شدن و پیوستن به هم

90
00:06:39,149 --> 00:06:42,279
گفته می شود او یک عاشق است

91
00:06:42,279 --> 00:06:45,279
و بیان متواضعانه او در جلسه

92
00:06:45,279 --> 00:06:49,279
یعنی کسی که تواضع کامل نشان می دهد

93
00:06:49,279 --> 00:06:54,279
این تبیین ویژگی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در نشستن ایشان است

94
00:06:54,279 --> 00:06:57,279
تواضع و احترام او در برابر پروردگارش

95
00:06:57,279 --> 00:07:01,279
و تواضع، هر چند در اصل یک عمل قلبی باشد

96
00:07:01,279 --> 00:07:04,279
او در قالب یک برده ظاهر می شود

97
00:07:04,279 --> 00:07:07,379
و وقتی او آن را گفت، من از این تفاوت لرزیدم

98
00:07:07,379 --> 00:07:09,379
یعنی لرزش به من خورد

99
00:07:09,379 --> 00:07:12,379
این بدن است که از ترس می لرزد

100
00:07:12,379 --> 00:07:17,379
زیرا خداوند او را رضوان الله تعالی علیه اینچنین حرمتی قرار داد

101
00:07:17,379 --> 00:07:22,620
عن عباد بن تمیم عن عمویش

102
00:07:22,620 --> 00:07:25,620
پیامبر صلی الله علیه و آله را دید

103
00:07:25,620 --> 00:07:27,620
دراز کشیدن در مسجد

104
00:07:27,620 --> 00:07:31,620
قرار دادن یک پا روی پای دیگر

105
00:07:31,620 --> 00:07:34,899
در این حدیث

106
00:07:34,899 --> 00:07:36,899
آن عموی عباد بن تمیم است

107
00:07:36,899 --> 00:07:38,899
او یک همراه بزرگ است

108
00:07:38,899 --> 00:07:42,899
عبدالله بن زید بن عاصم رضی الله عنه

109
00:07:42,899 --> 00:07:45,899
که در خواب اذان را دید

110
00:07:45,899 --> 00:07:48,899
کسی که در کشتن مصلیمه با شمشیر شرکت داشت

111
00:07:48,899 --> 00:07:51,899
با پرتاب بی رحمانه نیزه اش

112
00:07:53,029 --> 00:07:58,029
این صحابی نقل می کند که پیامبر صلی الله علیه و آله را دید

113
00:07:58,029 --> 00:08:00,029
دراز کشیدن در مسجد

114
00:08:00,029 --> 00:08:02,029
یعنی به پشت بخوابد

115
00:08:02,029 --> 00:08:05,029
او نیازی به خوابیدن ندارد

116
00:08:05,029 --> 00:08:09,029
پوشیده نیست که اگر حلال است در مسجد دراز بکشد

117
00:08:09,029 --> 00:08:12,029
راه حل نشستن در آن بستگی به در دارد یا نه

118
00:08:12,029 --> 00:08:16,029
به همین دلیل است که این حدیث در این باب آمده است

119
00:08:16,029 --> 00:08:20,220
و او گفت، یک پا را روی پای دیگر گذاشت

120
00:08:20,220 --> 00:08:24,220
این معادل قرار دادن یک پا روی دیگری است

121
00:08:24,220 --> 00:08:26,220
پاها کشیده شده اند

122
00:08:26,220 --> 00:08:29,220
یا با بالا بردن یک پا

123
00:08:29,220 --> 00:08:31,220
و دیگری را روی آن قرار دهید

124
00:08:31,220 --> 00:08:35,220
این فرم گاهی اوقات توسط شخص برای راحتی انجام می شود

125
00:08:35,220 --> 00:08:37,220
اگر به آن نیاز دارد

126
00:08:37,220 --> 00:08:41,220
این یک شکل آشنا نیست که فرد در ابتدا انجام می دهد

127
00:08:41,220 --> 00:08:45,220
بنابراین، اغلب در کنیسه ها انجام نمی شود

128
00:08:45,220 --> 00:08:47,220
اما انسان ها این کار را می کنند

129
00:08:47,220 --> 00:08:51,220
اگر در مسجد یا جای دیگر خالی باشد

130
00:08:51,220 --> 00:08:56,320
یا در میان عده اندکی از یارانش بود که به آن نیاز داشتند

131
00:08:56,320 --> 00:09:00,320
در روایت مسلم از جابر رضی الله عنه آمده است

132
00:09:00,320 --> 00:09:04,320
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

133
00:09:04,320 --> 00:09:08,320
او مردی را از بالا بردن یک پا روی پای دیگر منع کرد

134
00:09:08,320 --> 00:09:11,419
او به پشت دراز کشیده است

135
00:09:11,419 --> 00:09:13,419
النووی رحمه الله گفت

136
00:09:13,419 --> 00:09:15,419
دانشمندان گفتند

137
00:09:15,419 --> 00:09:18,419
احادیث نهی از دراز کشیدن

138
00:09:18,419 --> 00:09:21,419
بالا بردن یک پا روی پای دیگر

139
00:09:21,419 --> 00:09:26,419
به موقعیتی اطلاق می شود که در آن قسمت های خصوصی فرد یا چیزی از آن قابل مشاهده است

140
00:09:26,419 --> 00:09:29,480
و اما آنچه انجام داد رضی الله عنه

141
00:09:29,480 --> 00:09:33,480
روی چهره ای بود که هیچ چیز قابل مشاهده نبود

142
00:09:33,480 --> 00:09:35,480
و این اشکالی ندارد

143
00:09:35,480 --> 00:09:38,480
با توجه به این ویژگی، هیچ چیز برای او قابل اعتراض نیست

144
00:09:38,480 --> 00:09:40,509
او همچنین گفت

145
00:09:40,509 --> 00:09:46,509
چه بسا او رضی الله عنه این کار را برای اثبات حلال بودن آن انجام داده باشد.

146
00:09:46,509 --> 00:09:52,110
از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت

147
00:09:52,110 --> 00:09:56,110
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

148
00:09:56,110 --> 00:10:01,740
اگر در مسجد می نشیند باید با دست خود را بپوشاند

149
00:10:01,740 --> 00:10:06,740
در این حدیث ابوسعید خدری رضی الله عنه می گوید

150
00:10:06,740 --> 00:10:09,740
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

151
00:10:09,740 --> 00:10:13,779
ولى اگر در مسجد بنشيند، با دست خود را بپوشاند

152
00:10:13,779 --> 00:10:18,779
احتهاب برای این است که انسان بر صندلی خود بنشیند

153
00:10:18,779 --> 00:10:21,779
شامل شکم و پاها تا ران ها می شود

154
00:10:21,779 --> 00:10:24,779
دست هایش را جلوی پاهایش می فشارد

155
00:10:24,779 --> 00:10:30,779
یا یک تکه پارچه را به جای دست ها پشت سر می کشد

156
00:10:30,779 --> 00:10:33,779
این جلسه ای است که بدن را آرام می کند

157
00:10:33,779 --> 00:10:37,870
فرد را از تکیه دادن به دیوار یا چیزی مشابه نجات می دهد

158
00:10:37,870 --> 00:10:40,870
اختیبه جلسه بادیه نشینان است

159
00:10:40,870 --> 00:10:42,870
و در گذشته می گفتند

160
00:10:42,870 --> 00:10:45,870
پنهان شدن دیوارهای اعراب است

161
00:10:45,870 --> 00:10:48,870
یعنی هیچ دیواری در بیابان وجود ندارد

162
00:10:48,870 --> 00:10:51,870
اگر بخواهند از خودشان حمایت کنند، دنبال حمایت خواهند رفت

163
00:10:51,870 --> 00:10:54,870
که لباس از افتادن آنها جلوگیری می کند

164
00:10:54,870 --> 00:10:57,870
و برایشان مثل دیوار می شود

165
00:10:57,870 --> 00:11:01,870
مخفی بودن از پیامبر صلی الله علیه و آله ثابت شده است

166
00:11:01,870 --> 00:11:03,870
در چندین حادثه

167
00:11:03,870 --> 00:11:07,870
پناه بردن به مسجد عادت همیشگی اوست

168
00:11:07,870 --> 00:11:11,149
بهره مند شوند

169
00:11:11,149 --> 00:11:14,149
در صورت جلسه ایشان رضی الله عنه ذکر شد

170
00:11:14,149 --> 00:11:17,149
احادیثی غیر از اینها

171
00:11:17,149 --> 00:11:23,149
از جمله آنچه در حديث جابر بن سمره رضي الله عنه از ايشان نقل شده است كه فرمود.

172
00:11:23,149 --> 00:11:26,149
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

173
00:11:26,149 --> 00:11:28,149
اگر نماز فجر را بخواند

174
00:11:28,149 --> 00:11:32,149
روی صندلی او بنشین تا خورشید طلوع کند

175
00:11:32,149 --> 00:11:40,940
باب آنچه در مورد اسکان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.

176
00:11:40,940 --> 00:11:44,990
یعنی بیانی از احادیث رسیده

177
00:11:44,990 --> 00:11:48,990
در اقامتگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

178
00:11:48,990 --> 00:11:50,990
و تلاوت

179
00:11:50,990 --> 00:11:53,990
همان چیزی است که به آن تکیه می کند، مانند بالش و چیزهای دیگر

180
00:11:53,990 --> 00:11:56,990
که برای این کار آماده و آماده شده بود

181
00:11:56,990 --> 00:12:02,690
از جابر بن سمره رضی الله عنه گفت

182
00:12:02,690 --> 00:12:06,690
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم

183
00:12:06,690 --> 00:12:11,779
به بالشی سمت چپش تکیه داده بود

184
00:12:11,779 --> 00:12:13,779
در این حدیث

185
00:12:13,779 --> 00:12:18,779
پیامبر صلی الله علیه و آله بر بالش تکیه داده بود

186
00:12:18,779 --> 00:12:20,779
بالش است

187
00:12:20,779 --> 00:12:25,779
جایی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تکیه زده بود

188
00:12:25,779 --> 00:12:27,779
و گفتار او در سمت چپ اوست

189
00:12:27,779 --> 00:12:29,779
یعنی سمت چپش

190
00:12:29,779 --> 00:12:32,779
او ممکن است به سمت راست خود تکیه کند

191
00:12:32,779 --> 00:12:34,779
و این تمایل

192
00:12:34,779 --> 00:12:39,059
مردم به آن نیاز دارند زیرا بدن را آرام می کند

193
00:12:39,059 --> 00:12:44,059
در روایتی از جابر بن سمره رضی الله عنه می فرماید:

194
00:12:44,059 --> 00:12:48,059
بر پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شدم

195
00:12:48,059 --> 00:12:51,059
دیدم که به آرنجش تکیه داده است

196
00:12:51,059 --> 00:12:53,059
پس این روایت را توضیح دادم

197
00:12:53,059 --> 00:12:56,059
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

198
00:12:56,059 --> 00:13:00,059
روی آرنجش تکیه داده بود تا به او تکیه کند

199
00:13:00,059 --> 00:13:05,990
این شکل مستلزم کرامت و فروتنی نیست

200
00:13:05,990 --> 00:13:09,990
عبد الرحمن بن ابی بکره از پدرش فرمود:

201
00:13:09,990 --> 00:13:13,990
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

202
00:13:13,990 --> 00:13:18,090
آیا شما را از بزرگترین گناهان کبیره بازگو نکنم؟

203
00:13:18,090 --> 00:13:21,090
گفتند: آری یا رسول الله

204
00:13:21,090 --> 00:13:24,090
فرمود شرک دادن به خدا

205
00:13:24,090 --> 00:13:26,090
و نافرمانی از پدر و مادر

206
00:13:26,090 --> 00:13:31,090
گفت و رسول خدا صلی الله علیه و آله نشست

207
00:13:31,090 --> 00:13:33,090
و او دراز کشیده بود

208
00:13:33,090 --> 00:13:38,120
گفت شهادت دروغ یا گفتار دروغ

209
00:13:38,120 --> 00:13:44,120
گفت و رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را ادامه داد

210
00:13:44,120 --> 00:13:47,120
تا اینکه گفتیم ای کاش سکوت می کرد.

211
00:13:47,120 --> 00:13:54,299
در اين حديث صحابي بزرگ ابوبكره رضي الله عنه مي گويد

212
00:13:54,299 --> 00:13:59,299
پیامبر صلی الله علیه و آله روزی به یارانش فرمود:

213
00:13:59,299 --> 00:14:03,299
آیا شما را از بزرگترین گناهان کبیره بازگو نکنم؟

214
00:14:03,299 --> 00:14:08,299
این روش اغلب مورد استفاده درود خدا بر او بوده است

215
00:14:08,299 --> 00:14:11,299
در آموزش و راهنمایی مفید است

216
00:14:11,299 --> 00:14:15,299
زیرا دلها را به خود جلب می کند و جلب توجه می کند

217
00:14:15,299 --> 00:14:18,500
و گفت: شرک دادن به خدا.

218
00:14:18,500 --> 00:14:21,500
این بزرگترین گناه و بزرگترین ظلم است

219
00:14:21,500 --> 00:14:23,500
خداوند متعال فرمود

220
00:14:23,500 --> 00:14:26,500
شرک ظلمی بزرگ است

221
00:14:26,500 --> 00:14:29,529
و گفت: نافرمانی از پدر و مادر

222
00:14:29,529 --> 00:14:34,529
نافرمانی کلمه ای است که همه انواع سوء استفاده از والدین را گرد هم می آورد

223
00:14:34,529 --> 00:14:40,529
پیامبر صلی الله علیه و آله حقوق والدین را پس از شرک کبیره ذکر کرد

224
00:14:40,529 --> 00:14:45,529
گواه بر عظمت حقوق و جدیت نافرمانیشان

225
00:14:45,529 --> 00:14:51,529
و گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته و دراز کشیده بود.

226
00:14:51,529 --> 00:14:54,529
این شواهد از حدیث است

227
00:14:54,529 --> 00:15:01,529
از اینجا می توان فهمید که در هنگام طرح سؤالات معرفتی، خوابیدن فرد اشکالی ندارد

228
00:15:01,529 --> 00:15:06,529
تعویض صندلی او به توجه به این موضوع کمک می کند

229
00:15:06,529 --> 00:15:09,529
و تأیید حرام و قبح بزرگ آن

230
00:15:09,529 --> 00:15:13,590
و گفته و شهادت دروغ یا گفتار دروغ او

231
00:15:13,590 --> 00:15:16,590
شک از راوی

232
00:15:16,590 --> 00:15:19,590
دروغ پوشاندن و فریب است

233
00:15:19,590 --> 00:15:24,590
و به دروغ و تهمت نادرست مطالب را مطرح می کنند

234
00:15:24,590 --> 00:15:33,820
و آنچه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ادامه داد تا اینکه گفتیم ای کاش سکوت می کرد.

235
00:15:33,820 --> 00:15:40,350
یعنی شفقت بر او رضی الله عنه و رحمت بر او

236
00:15:40,350 --> 00:15:44,350
از ابوجحیفه رضی الله عنه گفت

237
00:15:44,350 --> 00:15:47,350
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

238
00:15:47,350 --> 00:15:51,350
و اما من در حالت دراز کشیدن غذا نمی خورم

239
00:15:51,350 --> 00:15:59,470
در این حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله در حالت درازکش غذا نمی خورد.

240
00:15:59,470 --> 00:16:03,539
در تفسیر تکیه حرام اختلاف است

241
00:16:03,539 --> 00:16:11,539
بعضی از آنها می گفتند این است که بتوانید به هر شکلی بنشینید تا غذا بخورید، از جمله به صورت چهار زانو نشستن.

242
00:16:11,539 --> 00:16:17,659
برخی از علما معتقد بودند که این گرایش به یکی از دو طرف است

243
00:16:17,659 --> 00:16:24,659
در حکمت نهی بر اساس تفسیر اول اختلاف کردند که خورنده زیاد غذا نخورد.

244
00:16:24,659 --> 00:16:27,659
چاق می شود و شکمش بزرگ می شود

245
00:16:27,659 --> 00:16:32,659
تعبیر دوم این است که به یکی از دو طرف متمایل می شود

246
00:16:32,659 --> 00:16:38,659
گفته شد این عمل متکبران و خورندگان است

247
00:16:38,659 --> 00:16:44,659
می گفتند اگر انسان در حالت خوابیده غذا بخورد غذا به راحتی از مسیر خود نمی رود

248
00:16:44,659 --> 00:16:51,659
او را خوشحال نمی کند و ممکن است از آن آسیب ببیند، گویی به دلیل سلامتی بوده است

249
00:16:51,659 --> 00:16:58,789
در مورد غذا خوردن در حالت گرسنگی، چنانکه برخی از علما گفته اند، ایراد بیشتری دارد

250
00:16:58,789 --> 00:17:04,819
بقیه حدیث انشاءالله و الله اعلم

251
00:17:04,819 --> 00:17:11,819
صلوات و درود خدا بر پیامبر ما محمد و آل او و همه یارانش باد