1
00:00:00,000 --> 00:00:07,139
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:07,139 --> 00:00:11,740
آرزو کے قلم اور محبت کی سیاہی سے

3
00:00:11,740 --> 00:00:15,869
ہم دل کو سونے سے زیادہ قیمتی لکھتے ہیں۔

4
00:00:15,869 --> 00:00:20,870
تخلیق کے مالک کو بیان کرتے ہوئے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

5
00:00:20,870 --> 00:00:30,500
شمائل محمدیہ

6
00:00:30,500 --> 00:00:36,500
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیر کے بارے میں بیان ہوا ہے

7
00:00:36,500 --> 00:00:44,710
چال وہ شکل ہے جس کا انسان چلتے وقت عادی ہوتا ہے۔

8
00:00:44,710 --> 00:00:47,710
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

9
00:00:47,710 --> 00:00:53,840
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر کوئی چیز نہیں دیکھی۔

10
00:00:53,840 --> 00:00:56,840
جیسے سورج اس کے چہرے پر دوڑ رہا ہو۔

11
00:00:56,840 --> 00:01:03,840
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ تیز چلتے ہوئے کسی کو نہیں دیکھا

12
00:01:03,840 --> 00:01:06,840
گویا زمین اس کی طرف پھیلی ہوئی تھی۔

13
00:01:06,840 --> 00:01:11,939
ہم اپنے آپ کو تھکا رہے ہیں اور اسے کوئی پرواہ نہیں ہے۔

14
00:01:11,939 --> 00:01:18,659
اس حدیث میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:

15
00:01:18,659 --> 00:01:24,659
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر کوئی چیز نہیں دیکھی۔

16
00:01:24,659 --> 00:01:27,700
اس نے یہ نہیں کہا کہ میں نے انسان نہیں دیکھا

17
00:01:27,700 --> 00:01:30,700
لیکن اس نے کہا کہ میں نے کچھ نہیں دیکھا

18
00:01:30,700 --> 00:01:32,700
اس نے جو کچھ دیکھا اس کا احاطہ کرنے کے لیے

19
00:01:32,700 --> 00:01:35,700
کسی شخص، چاند یا سورج سے

20
00:01:35,700 --> 00:01:40,920
یا دوسری خوبصورت، خوبصورت چیزیں

21
00:01:40,920 --> 00:01:43,920
اس نے کہا کہ ایسا لگتا ہے جیسے سورج اس کے چہرے پر دوڑ رہا ہو۔

22
00:01:43,920 --> 00:01:49,920
یعنی ان کے چہرے کی شدید چمک اور چمک کی وجہ سے خدا ان پر رحمت نازل فرمائے۔

23
00:01:49,920 --> 00:01:53,920
دیکھنے والے کو ایسا لگتا ہے کہ اس کے چہرے پر سورج چمک رہا ہے۔

24
00:01:53,920 --> 00:01:56,079
اور اس نے کہا

25
00:01:56,079 --> 00:02:02,079
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ تیز چلتے ہوئے کسی کو نہیں دیکھا

26
00:02:02,079 --> 00:02:05,079
یہ حدیث سے ثابت ہے۔

27
00:02:05,079 --> 00:02:07,079
گویا زمین اس کی طرف پھیلی ہوئی تھی۔

28
00:02:07,079 --> 00:02:13,080
یعنی گویا وہ زمین جس پر وہ چل رہا ہے ایک دوسرے سے قریب تر ہوتا جا رہا ہے۔

29
00:02:13,080 --> 00:02:14,300
اور اس نے کہا

30
00:02:14,300 --> 00:02:18,300
ہم اپنے آپ کو تھکا رہے ہیں اور اسے کوئی پرواہ نہیں ہے۔

31
00:02:18,300 --> 00:02:20,300
یعنی وہ اس راستے پر چلتا ہے۔

32
00:02:20,300 --> 00:02:23,300
کوئی تناؤ یا خرچ نہیں۔

33
00:02:23,300 --> 00:02:26,300
لیکن یہ اس کی معمول کی سیر ہے۔

34
00:02:26,300 --> 00:02:27,300
تاہم

35
00:02:27,300 --> 00:02:32,300
صحابہ کرام آپ کے ساتھ چلتے تو تھک جاتے

36
00:02:32,300 --> 00:02:38,300
یہ اس کے جسم کی طاقت کا اشارہ ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

37
00:02:38,300 --> 00:02:41,659
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

38
00:02:41,659 --> 00:02:45,659
وہ چلتا تو اٹھ کھڑا ہوتا

39
00:02:45,659 --> 00:02:50,659
وہ لوگوں میں سب سے تیز، بہترین اور پرسکون چال کا مالک تھا۔

40
00:02:50,659 --> 00:02:53,740
فائدہ

41
00:02:53,740 --> 00:02:57,740
اس کی رہنمائی، خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، چلنے میں سب سے زیادہ کامل رہنمائی ہے۔

42
00:02:57,740 --> 00:03:02,740
وہ اپنے تمام معاملات میں اوسط درجے کا تھا۔

43
00:03:02,740 --> 00:03:04,740
اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے مطابق

44
00:03:04,740 --> 00:03:06,740
اور آپ کی واک میں مطلب

45
00:03:06,740 --> 00:03:11,740
یعنی اسے زیادتی اور زیادتی کے درمیان ایک میڈیم بننے دیں۔

46
00:03:11,740 --> 00:03:14,810
جب بھی وہ چلتے تھے، اللہ تعالیٰ اس پر رحمتیں نازل فرمائے

47
00:03:14,810 --> 00:03:17,810
جیسے زمین سے گر رہا ہو۔

48
00:03:17,810 --> 00:03:22,099
یعنی گویا وہ زمین میں کسی ڈھلوان سے اتر رہا ہے۔

49
00:03:22,099 --> 00:03:25,099
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا

50
00:03:25,099 --> 00:03:29,099
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چل رہے تھے۔

51
00:03:29,099 --> 00:03:34,099
وہ اس میں جانتا ہے کہ وہ نہ تو بے بس ہے اور نہ ہی سست

52
00:03:34,099 --> 00:03:38,099
جہاں تک اس کے چلنے کا تعلق ہے، خدا اسے برکت دے اور اسے اپنے ساتھیوں کے ساتھ سلامتی عطا فرمائے

53
00:03:38,099 --> 00:03:42,099
وہ اس کے آگے اور وہ ان کے پیچھے

54
00:03:42,099 --> 00:03:46,099
اور کہتا ہے کہ میری پیٹھ فرشتوں پر چھوڑ دو۔

55
00:03:46,099 --> 00:03:49,099
وہ ننگے پاؤں اور جوتے پہنے چل رہا تھا۔

56
00:03:49,099 --> 00:03:53,099
وہ اپنے دوستوں کے ساتھ انفرادی طور پر اور گروہی طور پر چلتا تھا۔

57
00:03:53,099 --> 00:03:56,099
اس نے ایک بار اپنے کچھ چھاپے مارے۔

58
00:03:56,099 --> 00:03:59,099
اس کی انگلی خون آلود تھی اور اس سے خون بہہ رہا تھا۔

59
00:03:59,099 --> 00:04:04,099
اس نے کہا کیا تم میری گڑیا کی انگلی کے سوا کچھ ہو؟

60
00:04:04,099 --> 00:04:07,099
خدا کے واسطے مجھے کچھ نہیں ملا

61
00:04:07,099 --> 00:04:10,219
سفر میں وہ اپنے ساتھیوں کے پیچھے پیچھے چل پڑا

62
00:04:10,219 --> 00:04:14,219
وہ کمزوروں کو دھکیلتا ہے، اس کی حمایت کرتا ہے، اور ان کے لیے دعا کرتا ہے۔

63
00:04:14,219 --> 00:04:23,139
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قائل کرنے کے بارے میں بیان ہوا ہے

64
00:04:23,139 --> 00:04:28,290
ماسکنگ سر پر ماسک لگانا ہے۔

65
00:04:28,290 --> 00:04:33,290
اس سے مراد یہ ہے کہ سر کو کپڑے یا اس جیسی کسی چیز سے ڈھانپ لیا جائے۔

66
00:04:33,290 --> 00:04:39,819
اس حصے میں ایک ضعیف حدیث ہے جس میں اعتراض ہے۔

67
00:04:39,819 --> 00:04:44,819
لیکن یہ حصہ صحیح البخاری میں مذکور کے مطابق ہے۔

68
00:04:44,819 --> 00:04:48,819
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

69
00:04:48,819 --> 00:04:53,819
ایک دن ہم ابو بکر کے گھر میں دوپہر کے درمیان بیٹھے ہوئے تھے۔

70
00:04:53,819 --> 00:04:56,819
ابوبکر سے کسی نے کہا

71
00:04:57,819 --> 00:05:02,819
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں

72
00:05:02,819 --> 00:05:04,819
یعنی سر ڈھانپنا

73
00:05:04,819 --> 00:05:10,050
لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس وقت ایسا کیا۔

74
00:05:10,050 --> 00:05:15,050
کیونکہ وہ مکہ والوں سے چھپ کر مدینہ کی طرف جا رہا تھا۔

75
00:05:15,050 --> 00:05:20,050
اس نے یہ کام ضرورت سے کیا اور قناعت کرنا اس کی عادت نہیں تھی۔

76
00:05:20,050 --> 00:05:28,800
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں بیان کیا گیا تھا۔

77
00:05:28,800 --> 00:05:36,980
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بیٹھنے کی تفصیل میں موجود احادیث کی وضاحت۔

78
00:05:36,980 --> 00:05:43,980
بیٹھنا بیٹھنے کی پوزیشن اور وہ حالت ہے جس میں آدمی بیٹھا ہے۔

79
00:05:43,980 --> 00:05:49,139
قائلہ بنت مخرمہ رضی اللہ عنہا سے

80
00:05:49,139 --> 00:05:54,139
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مسجد میں دیکھا

81
00:05:54,139 --> 00:05:57,139
وہ ٹانگیں لگائے بیٹھا ہے۔

82
00:05:57,139 --> 00:06:05,170
انہوں نے کہا: جب میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو مجلس میں عاجزی کے ساتھ گفتگو فرما رہے تھے۔

83
00:06:05,170 --> 00:06:09,149
میں فرق دیکھ کر کانپ گیا۔

84
00:06:09,149 --> 00:06:14,149
اس حدیث میں قائلہ بنت مخرمہ رضی اللہ عنہا ہیں۔

85
00:06:14,149 --> 00:06:20,149
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مسجد میں بیٹھے ہوئے دیکھا

86
00:06:20,149 --> 00:06:25,149
squat ایک آدمی کے لئے اس کے کولہوں پر بیٹھنے کے لئے ہے

87
00:06:25,149 --> 00:06:30,149
وہ اپنی رانوں کو اپنے پیٹ کے پاس لاتا ہے اور اپنے ہاتھوں سے انہیں تنگ کرتا ہے۔

88
00:06:30,149 --> 00:06:35,149
اسے اسکواٹنگ کہتے ہیں کیونکہ اس میں جسم بیٹھ جاتا ہے۔

89
00:06:35,149 --> 00:06:39,149
اکٹھا ہونا اور اکٹھا ہونا

90
00:06:39,149 --> 00:06:42,279
اسے عاشق بھی کہا جاتا ہے۔

91
00:06:42,279 --> 00:06:45,279
اور سیشن میں اس کا عاجزانہ بیان

92
00:06:45,279 --> 00:06:49,279
یعنی مکمل عاجزی کا مظاہرہ کرنے والا

93
00:06:49,279 --> 00:06:54,279
یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیت کی وضاحت ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نشست میں

94
00:06:54,279 --> 00:06:57,279
اپنے رب کے سامنے اس کی عاجزی اور تعظیم

95
00:06:57,279 --> 00:07:01,279
اور عاجزی، چاہے یہ اصل میں دل کا عمل ہو۔

96
00:07:01,279 --> 00:07:04,279
وہ غلام کے روپ میں ظاہر ہوتا ہے۔

97
00:07:04,279 --> 00:07:07,379
اور جب اس نے یہ کہا تو میں اس فرق پر کانپ گیا۔

98
00:07:07,379 --> 00:07:09,379
یعنی میں تھر تھر کانپ گیا۔

99
00:07:09,379 --> 00:07:12,379
یہ خوف سے جسم کانپ رہا ہے۔

100
00:07:12,379 --> 00:07:17,379
کیونکہ خدا نے اسے بنایا ہے، خدا اسے برکت دے اور اسے امن عطا فرمائے، اس قدر قابل احترام

101
00:07:17,379 --> 00:07:22,620
عباد بن تمیم کے حکم پر، اپنے چچا کے اختیار پر

102
00:07:22,620 --> 00:07:25,620
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

103
00:07:25,620 --> 00:07:27,620
مسجد میں لیٹنا

104
00:07:27,620 --> 00:07:31,620
ایک ٹانگ کو دوسرے کے اوپر رکھنا

105
00:07:31,620 --> 00:07:34,899
اس حدیث میں

106
00:07:34,899 --> 00:07:36,899
وہ عباد بن تمیم کے چچا ہیں۔

107
00:07:36,899 --> 00:07:38,899
وہ ایک عظیم ساتھی ہے۔

108
00:07:38,899 --> 00:07:42,899
عبداللہ بن زید بن عاصم رضی اللہ عنہ

109
00:07:42,899 --> 00:07:45,899
جس نے نیند میں اذان کو دیکھا

110
00:07:45,899 --> 00:07:48,899
جس نے مسیلمہ کو تلوار سے قتل کرنے میں حصہ لیا۔

111
00:07:48,899 --> 00:07:51,899
اپنے نیزے کے وحشیانہ پھینکے سے

112
00:07:53,029 --> 00:07:58,029
یہ صحابی بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

113
00:07:58,029 --> 00:08:00,029
مسجد میں لیٹنا

114
00:08:00,029 --> 00:08:02,029
یعنی اس کی پیٹھ پر سونا

115
00:08:02,029 --> 00:08:05,029
اسے سونے کی ضرورت نہیں ہے۔

116
00:08:05,029 --> 00:08:09,029
یہ کوئی ڈھکی چھپی بات نہیں کہ اگر وہ جائز ہو تو مسجد میں لیٹ جائے۔

117
00:08:09,029 --> 00:08:12,029
اس میں بیٹھنے کا حل دروازے پر ہے یا نہیں۔

118
00:08:12,029 --> 00:08:16,029
اسی لیے اس باب میں یہ حدیث ذکر کی گئی۔

119
00:08:16,029 --> 00:08:20,220
اور ایک ٹانگ دوسری پر رکھتے ہوئے بولا۔

120
00:08:20,220 --> 00:08:24,220
یہ ایک ٹانگ کو دوسرے کے اوپر رکھنے کے مترادف ہے۔

121
00:08:24,220 --> 00:08:26,220
پاؤں پھیلے ہوئے ہیں۔

122
00:08:26,220 --> 00:08:29,220
یا ایک پاؤں اٹھا کر

123
00:08:29,220 --> 00:08:31,220
اور دوسرا اس پر ڈال دیں۔

124
00:08:31,220 --> 00:08:35,220
یہ فارم کبھی کبھی ایک شخص کی طرف سے آرام کے لئے کیا جاتا ہے

125
00:08:35,220 --> 00:08:37,220
اگر اسے اس کی ضرورت ہے۔

126
00:08:37,220 --> 00:08:41,220
یہ ایک واقف شکل نہیں ہے جو ایک شخص ابتدائی طور پر کرتا ہے

127
00:08:41,220 --> 00:08:45,220
لہذا، یہ اکثر عبادت گاہوں میں نہیں کیا جاتا ہے۔

128
00:08:45,220 --> 00:08:47,220
لیکن انسان کرتے ہیں۔

129
00:08:47,220 --> 00:08:51,220
اگر مسجد میں یا کسی اور جگہ خالی ہو۔

130
00:08:51,220 --> 00:08:56,320
یا وہ اپنے ساتھیوں کی ایک قلیل تعداد میں سے تھا جنہیں اس کی ضرورت تھی۔

131
00:08:56,320 --> 00:09:00,320
یہ مسلم کی روایت میں جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

132
00:09:00,320 --> 00:09:04,320
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

133
00:09:04,320 --> 00:09:08,320
آپ نے آدمی کو ایک ٹانگ دوسری پر اٹھانے سے منع فرمایا

134
00:09:08,320 --> 00:09:11,419
پیٹھ کے بل لیٹا ہے۔

135
00:09:11,419 --> 00:09:13,419
النووی رحمہ اللہ نے کہا

136
00:09:13,419 --> 00:09:15,419
سائنسدانوں نے کہا

137
00:09:15,419 --> 00:09:18,419
لیٹنے سے منع کرنے والی احادیث

138
00:09:18,419 --> 00:09:21,419
ایک ٹانگ کو دوسرے پر اٹھانا

139
00:09:21,419 --> 00:09:26,419
اس سے مراد ایسی صورتحال ہے جس میں کسی کی شرمگاہ یا اس کی کوئی چیز نظر آتی ہے۔

140
00:09:26,419 --> 00:09:29,480
جہاں تک اس نے کیا کیا، خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

141
00:09:29,480 --> 00:09:33,480
یہ ایک ایسے چہرے پر تھا جہاں کچھ نظر نہیں آرہا تھا۔

142
00:09:33,480 --> 00:09:35,480
اور یہ ٹھیک ہے۔

143
00:09:35,480 --> 00:09:38,480
اس خصوصیت میں ان کے لیے کوئی اعتراض نہیں ہے۔

144
00:09:38,480 --> 00:09:40,509
اس نے یہ بھی کہا

145
00:09:40,509 --> 00:09:46,509
یہ ممکن ہے کہ اس نے، خدا کی دعا اور اس پر، اس کی اجازت کے اظہار کے لئے ایسا کیا ہو

146
00:09:46,509 --> 00:09:52,110
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

147
00:09:52,110 --> 00:09:56,110
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

148
00:09:56,110 --> 00:10:01,740
اگر وہ مسجد میں بیٹھے تو اپنے ہاتھ کو ڈھانپے۔

149
00:10:01,740 --> 00:10:06,740
اس حدیث میں حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں۔

150
00:10:06,740 --> 00:10:09,740
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

151
00:10:09,740 --> 00:10:13,779
لیکن اگر وہ مسجد میں بیٹھے تو اپنے ہاتھ کو ڈھانپے۔

152
00:10:13,779 --> 00:10:18,779
احتحاب یہ ہے کہ آدمی اپنی نشست پر بیٹھ جائے۔

153
00:10:18,779 --> 00:10:21,779
اس میں پیٹ اور ٹانگوں سے لے کر رانوں تک شامل ہیں۔

154
00:10:21,779 --> 00:10:24,779
وہ اپنی ٹانگوں کے آگے ہاتھ جوڑتا ہے۔

155
00:10:24,779 --> 00:10:30,779
یا ہاتھوں کی بجائے پیٹھ کے پیچھے کپڑے کا ایک ٹکڑا چلاتا ہے۔

156
00:10:30,779 --> 00:10:33,779
یہ ایک سیشن ہے جو جسم کو آرام دیتا ہے۔

157
00:10:33,779 --> 00:10:37,870
یہ کسی شخص کو دیوار یا اس سے ملتی جلتی کسی چیز سے ٹیک لگانے سے بچاتا ہے۔

158
00:10:37,870 --> 00:10:40,870
اختیبہ ایک بدوی سیشن ہے۔

159
00:10:40,870 --> 00:10:42,870
اور ماضی میں کہا

160
00:10:42,870 --> 00:10:45,870
چھپنا عربوں کی دیوار ہے۔

161
00:10:45,870 --> 00:10:48,870
یعنی بیابان میں دیواریں نہیں ہوتیں۔

162
00:10:48,870 --> 00:10:51,870
اگر وہ خود کو سہارا دینا چاہتے ہیں تو سہارا لیں گے۔

163
00:10:51,870 --> 00:10:54,870
کہ لباس انہیں گرنے سے روکتا ہے۔

164
00:10:54,870 --> 00:10:57,870
اور یہ ان کے لیے سیسہ پلائی ہوئی دیوار بن جاتی ہے۔

165
00:10:57,870 --> 00:11:01,870
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے چھپانا ثابت ہے۔

166
00:11:01,870 --> 00:11:03,870
متعدد واقعات میں

167
00:11:03,870 --> 00:11:07,870
مسجد میں پناہ لینا اس کی مستقل عادت ہے۔

168
00:11:07,870 --> 00:11:11,149
فائدہ

169
00:11:11,149 --> 00:11:14,149
اس کا تذکرہ ان کی نشست کی صورت میں کیا گیا تھا، اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے

170
00:11:14,149 --> 00:11:17,149
ان کے علاوہ احادیث

171
00:11:17,149 --> 00:11:23,149
ان میں سے وہ ہے جو جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

172
00:11:23,149 --> 00:11:26,149
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔

173
00:11:26,149 --> 00:11:28,149
اگر وہ فجر کی نماز پڑھے۔

174
00:11:28,149 --> 00:11:32,149
سورج طلوع ہونے تک اپنی نشست پر بیٹھو

175
00:11:32,149 --> 00:11:40,940
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قیام کے بارے میں بیان ہوا ہے۔

176
00:11:40,940 --> 00:11:44,990
یعنی موصول احادیث کا بیان

177
00:11:44,990 --> 00:11:48,990
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قیام گاہ میں اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

178
00:11:48,990 --> 00:11:50,990
اور تلاوت کرتے ہیں۔

179
00:11:50,990 --> 00:11:53,990
یہ وہی ہے جس پر وہ ٹیک لگاتا ہے، جیسے تکیہ اور دیگر چیزیں

180
00:11:53,990 --> 00:11:56,990
جو اس کے لیے تیار اور تیار کیا گیا تھا۔

181
00:11:56,990 --> 00:12:02,690
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

182
00:12:02,690 --> 00:12:06,690
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

183
00:12:06,690 --> 00:12:11,779
وہ اپنے بائیں طرف تکیے سے ٹیک لگائے بیٹھا تھا۔

184
00:12:11,779 --> 00:12:13,779
اس حدیث میں

185
00:12:13,779 --> 00:12:18,779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تکیے پر ٹیک لگائے بیٹھے تھے۔

186
00:12:18,779 --> 00:12:20,779
یہ تکیہ ہے۔

187
00:12:20,779 --> 00:12:25,779
جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ٹیک لگائے بیٹھے تھے۔

188
00:12:25,779 --> 00:12:27,779
اور اس کا قول اس کے بائیں طرف ہے۔

189
00:12:27,779 --> 00:12:29,779
یعنی اس کے بائیں جانب

190
00:12:29,779 --> 00:12:32,779
وہ اپنی دائیں طرف جھک سکتا ہے۔

191
00:12:32,779 --> 00:12:34,779
اور یہ جھکاؤ

192
00:12:34,779 --> 00:12:39,059
لوگوں کو اس کی ضرورت ہوتی ہے کیونکہ اس سے جسم کو سکون ملتا ہے۔

193
00:12:39,059 --> 00:12:44,059
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

194
00:12:44,059 --> 00:12:48,059
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

195
00:12:48,059 --> 00:12:51,059
میں نے اسے اپنی کہنی پر ٹیک لگائے دیکھا

196
00:12:51,059 --> 00:12:53,059
چنانچہ میں نے اس روایت کی وضاحت کی۔

197
00:12:53,059 --> 00:12:56,059
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

198
00:12:56,059 --> 00:13:00,059
وہ اس پر ٹیک لگائے اپنی کہنی پر بھروسہ کر رہا تھا۔

199
00:13:00,059 --> 00:13:05,990
یہ شکل وقار یا عاجزی کی ضرورت نہیں ہے۔

200
00:13:05,990 --> 00:13:09,990
عبدالرحمٰن بن ابی بکرہ اپنے والد سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:

201
00:13:09,990 --> 00:13:13,990
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

202
00:13:13,990 --> 00:13:18,090
کیا میں تمہیں کبیرہ گناہوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟

203
00:13:18,090 --> 00:13:21,090
انہوں نے کہا: ہاں یا رسول اللہ!

204
00:13:21,090 --> 00:13:24,090
اس نے کہا خدا کے ساتھ شرک کرنا

205
00:13:24,090 --> 00:13:26,090
اور والدین کی نافرمانی۔

206
00:13:26,090 --> 00:13:31,090
اس نے کہا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے۔

207
00:13:31,090 --> 00:13:33,090
اور وہ ٹیک لگائے بیٹھا تھا۔

208
00:13:33,090 --> 00:13:38,120
اس نے کہا جھوٹی گواہی یا جھوٹی تقریر

209
00:13:38,120 --> 00:13:44,120
اس نے کہا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے جاری رکھا

210
00:13:44,120 --> 00:13:47,120
یہاں تک کہ ہم نے کہا، "کاش وہ خاموش ہو جاتا۔"

211
00:13:47,120 --> 00:13:54,299
اس حدیث میں عظیم صحابی ابوبکرہ رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا

212
00:13:54,299 --> 00:13:59,299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن اپنے صحابہ سے فرمایا:

213
00:13:59,299 --> 00:14:03,299
کیا میں تمہیں کبیرہ گناہوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟

214
00:14:03,299 --> 00:14:08,299
یہ طریقہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اکثر استعمال کرتے تھے۔

215
00:14:08,299 --> 00:14:11,299
تعلیم اور رہنمائی میں مفید ہے۔

216
00:14:11,299 --> 00:14:15,299
کیونکہ یہ دلوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے اور توجہ حاصل کرتا ہے۔

217
00:14:15,299 --> 00:14:18,500
اور فرمایا کہ اللہ کے ساتھ شرک کرنا۔

218
00:14:18,500 --> 00:14:21,500
یہ سب سے بڑا گناہ اور سب سے بڑا ظلم ہے۔

219
00:14:21,500 --> 00:14:23,500
خداتعالیٰ نے فرمایا

220
00:14:23,500 --> 00:14:26,500
شرک بہت بڑا ظلم ہے۔

221
00:14:26,500 --> 00:14:29,529
اور فرمایا ماں باپ کی نافرمانی۔

222
00:14:29,529 --> 00:14:34,529
نافرمانی ایک ایسا لفظ ہے جو والدین کے ساتھ بدسلوکی کی تمام اقسام کو اکٹھا کرتا ہے۔

223
00:14:34,529 --> 00:14:40,529
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بڑے شرک کے بعد والدین کے حقوق کا ذکر کیا۔

224
00:14:40,529 --> 00:14:45,529
ان کے حقوق کی عظمت اور ان کی نافرمانی کی سنگینی کا ثبوت

225
00:14:45,529 --> 00:14:51,529
اور کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے اور ٹیک لگائے بیٹھے تھے۔

226
00:14:51,529 --> 00:14:54,529
یہ حدیث سے ثابت ہے۔

227
00:14:54,529 --> 00:15:01,529
اس سے اندازہ لگایا جا سکتا ہے کہ علم کے بعض سوالات پیش کرتے ہوئے ٹیک لگائے بیٹھنے میں کوئی حرج نہیں۔

228
00:15:01,529 --> 00:15:06,529
اپنی نشست بدلنے سے اس معاملے پر توجہ دینے میں مدد ملتی ہے۔

229
00:15:06,529 --> 00:15:09,529
اور اس کی حرمت اور اس کی بڑی بدصورتی کی تصدیق کرتا ہے۔

230
00:15:09,529 --> 00:15:13,590
اور اس کا بیان اور جھوٹی گواہی یا جھوٹی تقریر

231
00:15:13,590 --> 00:15:16,590
راوی سے شک

232
00:15:16,590 --> 00:15:19,590
جھوٹ چھپانا اور فریب ہے۔

233
00:15:19,590 --> 00:15:24,590
اور جھوٹی اور تہمت کے ساتھ چیزوں کو اس طرح پیش کرنا کہ وہ سچ نہیں ہیں۔

234
00:15:24,590 --> 00:15:33,820
اور جو کچھ اس نے کہا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسی کو کہتے رہے یہاں تک کہ ہم نے کہا کہ کاش وہ خاموش رہتے۔

235
00:15:33,820 --> 00:15:40,350
یعنی اس کے لیے ہمدردی، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، اور اس پر رحم کرے۔

236
00:15:40,350 --> 00:15:44,350
ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

237
00:15:44,350 --> 00:15:47,350
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

238
00:15:47,350 --> 00:15:51,350
جہاں تک میرا تعلق ہے تو میں تکیہ لگا کر نہیں کھاتا

239
00:15:51,350 --> 00:15:59,470
اس حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ٹیک لگا کر نہیں کھاتے

240
00:15:59,470 --> 00:16:03,539
ممنوع تکیہ کی تعبیر میں اختلاف ہے۔

241
00:16:03,539 --> 00:16:11,539
ان میں سے کچھ نے کہا کہ یہ کسی بھی طرح بیٹھ کر کھانے کے قابل ہونا ہے، بشمول کراس ٹانگوں پر بیٹھنا

242
00:16:11,539 --> 00:16:17,659
بعض علماء نے زور دیا کہ یہ دو طرفوں میں سے کسی ایک کی طرف رجحان ہے۔

243
00:16:17,659 --> 00:16:24,659
انہوں نے ممانعت کی حکمت پر پہلی تفسیر کی بنیاد پر اختلاف کیا تاکہ کھانے والا زیادہ کھانا نہ کھائے

244
00:16:24,659 --> 00:16:27,659
وہ موٹا ہو جائے گا اور اس کا پیٹ بڑا ہو جائے گا۔

245
00:16:27,659 --> 00:16:32,659
دوسری تعبیر یہ ہے کہ یہ دونوں طرفوں میں سے کسی ایک کی طرف جھکتا ہے۔

246
00:16:32,659 --> 00:16:38,659
کہا گیا کہ یہ متکبروں اور لغو کھانے والوں کا عمل ہے۔

247
00:16:38,659 --> 00:16:44,659
کہا جاتا تھا کہ اگر آدمی ٹیک لگا کر کھا لے تو کھانا آسانی سے نیچے نہیں جاتا

248
00:16:44,659 --> 00:16:51,659
یہ اسے خوش نہیں کرتا، اور اسے اس سے نقصان پہنچ سکتا ہے، گویا یہ صحت کی وجہ سے ہے۔

249
00:16:51,659 --> 00:16:58,789
جہاں تک بھوک کی حالت میں کھانا کھانے کا تعلق ہے تو یہ اور بھی زیادہ قابل اعتراض ہے جیسا کہ بعض علماء نے کہا ہے۔

250
00:16:58,789 --> 00:17:04,819
باقی حدیث، انشاء اللہ، واللہ اعلم

251
00:17:04,819 --> 00:17:11,819
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل پر اور ان کے تمام صحابہ کرام پر اللہ کی رحمتیں اور سلامتی ہوں۔