WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:07.139 --> 00:00:11.740
Mit den Stiften der Sehnsucht und der Tinte der Liebe

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
Wir schreiben Herzen, die wertvoller sind als Gold

00:00:15.869 --> 00:00:20.870
Möge Gott den Meister der Schöpfung segnen und ihm Frieden schenken

00:00:20.870 --> 00:00:30.500
Shamail Muhammadiyah

00:00:30.500 --> 00:00:36.500
Chapter on what was mentioned about the description of the walk of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace

00:00:36.500 --> 00:00:44.710
Gait is the form that a person is accustomed to when walking

00:00:44.710 --> 00:00:47.710
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:00:47.710 --> 00:00:53.840
I have not seen anything better than the Messenger of God, may God bless him and grant him peace

00:00:53.840 --> 00:00:56.840
Als ob ihm die Sonne ins Gesicht liefe

00:00:56.840 --> 00:01:03.840
I have never seen anyone walk faster than the Messenger of God, may God bless him and grant him peace

00:01:03.840 --> 00:01:06.840
Als würde sich die Erde zu ihm erstrecken

00:01:06.840 --> 00:01:11.939
Wir erschöpfen uns und es ist ihm egal

00:01:11.939 --> 00:01:18.659
In this hadith, Abu Hurairah, may God be pleased with him, says:

00:01:18.659 --> 00:01:24.659
I have not seen anything better than the Messenger of God, may God bless him and grant him peace

00:01:24.659 --> 00:01:27.700
Er sagte nicht, dass ich keinen Menschen gesehen hätte

00:01:27.700 --> 00:01:30.700
Aber er sagte, ich hätte nichts gesehen

00:01:30.700 --> 00:01:32.700
Um alles abzudecken, was er sah

00:01:32.700 --> 00:01:35.700
Von einer Person, einem Mond oder einer Sonne

00:01:35.700 --> 00:01:40.920
Oder andere schöne, schöne Dinge

00:01:40.920 --> 00:01:43.920
He said it was as if the sun was running in his face

00:01:43.920 --> 00:01:49.920
Das heißt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wegen der intensiven Ausstrahlung und Brillanz seines Gesichts

00:01:49.920 --> 00:01:53.920
It seems to the viewer that the sun is shining in his face

00:01:53.920 --> 00:01:56.079
Und er sagte

00:01:56.079 --> 00:02:02.079
Ich habe niemanden schneller gehen sehen als den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:02:02.079 --> 00:02:05.079
Dies ist der Beweis aus dem Hadith

00:02:05.079 --> 00:02:07.079
Als würde sich die Erde zu ihm erstrecken

00:02:07.079 --> 00:02:13.080
That is, it is as if the ground on which he walks is getting closer and closer together

00:02:13.080 --> 00:02:14.300
Und er sagte

00:02:14.300 --> 00:02:18.300
Wir erschöpfen uns und es ist ihm egal

00:02:18.300 --> 00:02:20.300
Das heißt, er geht diesen Weg

00:02:20.300 --> 00:02:23.300
No stress or expense

00:02:23.300 --> 00:02:26.300
But it is his usual walk

00:02:26.300 --> 00:02:27.300
Allerdings

00:02:27.300 --> 00:02:32.300
The Companions would exhaust themselves if they walked with him

00:02:32.300 --> 00:02:38.300
This is an indication of the strength of his body, may God bless him and grant him peace

00:02:38.300 --> 00:02:41.659
Ibn al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, sagte

00:02:41.659 --> 00:02:45.659
Wenn er ging, würde er aufstehen und aufstehen

00:02:45.659 --> 00:02:50.659
He had the fastest, best, and calmest gait among people

00:02:50.659 --> 00:02:53.740
Profitieren

00:02:53.740 --> 00:02:57.740
His guidance, may God bless him and grant him peace, in walking is the most perfect guidance

00:02:57.740 --> 00:03:02.740
Er war in all seinen Angelegenheiten durchschnittlich

00:03:02.740 --> 00:03:04.740
In Übereinstimmung mit dem, was Gott, der Allmächtige, sagt

00:03:04.740 --> 00:03:06.740
Und gemein in deinem Gang

00:03:06.740 --> 00:03:11.740
Das heißt, es soll ein Mittel zwischen Exzess und Exzess sein

00:03:11.740 --> 00:03:14.810
Wann immer er ging, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:03:14.810 --> 00:03:17.810
Als würde es vom Boden fallen

00:03:17.810 --> 00:03:22.099
Das heißt, als würde er von einem Hang im Boden herabsteigen

00:03:22.099 --> 00:03:25.099
Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte

00:03:25.099 --> 00:03:29.099
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging

00:03:29.099 --> 00:03:34.099
Er weiß in sich, dass er weder hilflos noch faul ist

00:03:34.099 --> 00:03:38.099
Was seinen Wandel betrifft, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit seinen Gefährten

00:03:38.099 --> 00:03:42.099
Sie gingen vor ihm und er hinter ihnen

00:03:42.099 --> 00:03:46.099
Und er sagt: „Überlasse meinen Rücken den Engeln.“

00:03:46.099 --> 00:03:49.099
Er ging barfuß und trug Schuhe

00:03:49.099 --> 00:03:53.099
Er ging mit seinen Freunden einzeln und in Gruppen spazieren

00:03:53.099 --> 00:03:56.099
Er hat einige seiner Raubzüge einmal unternommen

00:03:56.099 --> 00:03:59.099
Sein Finger war blutig und Blut floss daraus

00:03:59.099 --> 00:04:04.099
Er sagte: „Bist du alles andere als der Finger meiner Puppe?“

00:04:04.099 --> 00:04:07.099
Um Himmels Willen, ich habe nichts gefunden

00:04:07.099 --> 00:04:10.219
Auf Reisen ging er hinter seinen Gefährten her

00:04:10.219 --> 00:04:14.219
Er drängt die Schwachen, unterstützt ihn und betet für sie

00:04:14.219 --> 00:04:23.139
Kapitel über das, was über die Überzeugung des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:04:23.139 --> 00:04:28.290
Beim Maskieren wird eine Maske auf den Kopf gesetzt

00:04:28.290 --> 00:04:33.290
Gemeint ist, den Kopf mit einem Stück Stoff oder ähnlichem zu bedecken

00:04:33.290 --> 00:04:39.819
In diesem Abschnitt gibt es einen schwachen Hadith, der einen Einwand enthält

00:04:39.819 --> 00:04:44.819
Aber dieser Abschnitt passt zu dem, was in Sahih Al-Bukhari erwähnt wurde

00:04:44.819 --> 00:04:48.819
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

00:04:48.819 --> 00:04:53.819
Eines Tages saßen wir mitten am Nachmittag in Abu Bakrs Haus

00:04:53.819 --> 00:04:56.819
Someone said to Abu Bakr

00:04:57.819 --> 00:05:02.819
Dies ist der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:05:02.819 --> 00:05:04.819
Das heißt, er bedeckt seinen Kopf

00:05:04.819 --> 00:05:10.050
Aber der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, tat es damals

00:05:10.050 --> 00:05:15.050
Weil er sich vor den Menschen in Mekka versteckte und nach Medina unterwegs war

00:05:15.050 --> 00:05:20.050
Er tat es aus Notwendigkeit und es war nicht seine Gewohnheit, zufrieden zu sein

00:05:20.050 --> 00:05:28.800
Kapitel über das, was in der Sitzung des Gesandten Gottes gesagt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:05:28.800 --> 00:05:36.980
Das heißt, eine Erklärung der Hadithe, die in der Beschreibung der Sitzung des Gesandten Gottes enthalten sind, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:05:36.980 --> 00:05:43.980
Das Sitzen ist die Sitzposition und der Zustand, in dem die Person sitzt

00:05:43.980 --> 00:05:49.139
Mit der Autorität von Qayla bint Makhramah, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:05:49.139 --> 00:05:54.139
Sie sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in der Moschee

00:05:54.139 --> 00:05:57.139
Er sitzt im Schneidersitz

00:05:57.139 --> 00:06:05.170
Sie sagte: „Als ich den Gesandten Gottes sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“, sprach sie während der Sitzung demütig

00:06:05.170 --> 00:06:09.149
Ich schauderte wegen des Unterschieds

00:06:09.149 --> 00:06:14.149
In diesem Hadith: Qayla bint Makhramah, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:06:14.149 --> 00:06:20.149
Sie sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit gekreuzten Beinen in der Moschee sitzen

00:06:20.149 --> 00:06:25.149
Bei einer Kniebeuge sitzt ein Mann auf seinem Gesäß

00:06:25.149 --> 00:06:30.149
Er führt seine Schenkel an seinen Bauch und spannt sie mit seinen Händen an

00:06:30.149 --> 00:06:35.149
Man nennt es Kniebeugen, weil der Körper darin hockt

00:06:35.149 --> 00:06:39.149
Sich versammeln und zusammenkommen

00:06:39.149 --> 00:06:42.279
Sie soll auch eine Liebhaberin sein

00:06:42.279 --> 00:06:45.279
Und ihre bescheidene Aussage in der Sitzung

00:06:45.279 --> 00:06:49.279
Das heißt, jemand, der völlige Demut zeigt

00:06:49.279 --> 00:06:54.279
Dies ist eine Erklärung der Charakteristika des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in seiner Sitzung

00:06:54.279 --> 00:06:57.279
Seine Demut und Ehrfurcht vor seinem Herrn

00:06:57.279 --> 00:07:01.279
Und Demut, auch wenn es ursprünglich eine Herzensangelegenheit ist

00:07:01.279 --> 00:07:04.279
Er erscheint in der Gestalt eines Sklaven

00:07:04.279 --> 00:07:07.379
Und als sie es sagte, schauderte ich über den Unterschied

00:07:07.379 --> 00:07:09.379
Das heißt, ich wurde von Zittern getroffen

00:07:09.379 --> 00:07:12.379
Es ist der Körper, der vor Angst zittert

00:07:12.379 --> 00:07:17.379
Weil Gott ihn geschaffen hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, so ehrfürchtig

00:07:17.379 --> 00:07:22.620
Auf Autorität von Abbad bin Tamim, auf Autorität seines Onkels

00:07:22.620 --> 00:07:25.620
Er sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:07:25.620 --> 00:07:27.620
In der Moschee liegen

00:07:27.620 --> 00:07:31.620
Ein Bein über das andere legen

00:07:31.620 --> 00:07:34.899
In diesem Hadith

00:07:34.899 --> 00:07:36.899
Das ist der Onkel von Abbad bin Tamim

00:07:36.899 --> 00:07:38.899
Er ist ein toller Begleiter

00:07:38.899 --> 00:07:42.899
Abdullah bin Zaid bin Asim, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:07:42.899 --> 00:07:45.899
Wer sah den Gebetsruf im Schlaf?

00:07:45.899 --> 00:07:48.899
Wer war daran beteiligt, Musaylimah mit einem Schwert zu töten?

00:07:48.899 --> 00:07:51.899
Mit einem brutalen Wurf seines Speers

00:07:53.029 --> 00:07:58.029
Dieser Begleiter erzählt, dass er den Propheten gesehen hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:07:58.029 --> 00:08:00.029
In der Moschee liegen

00:08:00.029 --> 00:08:02.029
Das heißt, er schläft auf dem Rücken

00:08:02.029 --> 00:08:05.029
Er muss nicht schlafen

00:08:05.029 --> 00:08:09.029
Es ist kein Geheimnis, dass er sich, wenn es ihm erlaubt ist, in der Moschee hinlegen sollte

00:08:09.029 --> 00:08:12.029
Die Lösung, darin zu sitzen, hängt von der Tür ab oder nicht

00:08:12.029 --> 00:08:16.029
Deshalb wurde dieser Hadith in diesem Kapitel erwähnt

00:08:16.029 --> 00:08:20.220
Und sagte er und legte ein Bein über das andere

00:08:20.220 --> 00:08:24.220
Dies entspricht dem Übereinanderlegen eines Beins

00:08:24.220 --> 00:08:26.220
Die Füße sind ausgestreckt

00:08:26.220 --> 00:08:29.220
Oder indem Sie einen Fuß anheben

00:08:29.220 --> 00:08:31.220
Und stecke den anderen drauf

00:08:31.220 --> 00:08:35.220
Diese Form wird manchmal von einer Person aus Komfortgründen angefertigt

00:08:35.220 --> 00:08:37.220
Wenn er es braucht

00:08:37.220 --> 00:08:41.220
Es ist keine vertraute Form, die eine Person zunächst ausführt

00:08:41.220 --> 00:08:45.220
Daher wird es in Synagogen nicht oft durchgeführt

00:08:45.220 --> 00:08:47.220
Aber Menschen tun es

00:08:47.220 --> 00:08:51.220
Wenn es in der Moschee oder anderswo leer ist

00:08:51.220 --> 00:08:56.320
Oder er gehörte zu den wenigen seiner Gefährten, die es brauchten

00:08:56.320 --> 00:09:00.320
Es wurde in Muslims Überlieferung auf die Autorität von Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, gesagt

00:09:00.320 --> 00:09:04.320
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

00:09:04.320 --> 00:09:08.320
Er verbot einem Mann, ein Bein über das andere zu heben

00:09:08.320 --> 00:09:11.419
Er liegt auf dem Rücken

00:09:11.419 --> 00:09:13.419
Al-Nawawi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte

00:09:13.419 --> 00:09:15.419
Wissenschaftler sagten

00:09:15.419 --> 00:09:18.419
Hadithe verbieten das Hinlegen

00:09:18.419 --> 00:09:21.419
Ein Bein über das andere heben

00:09:21.419 --> 00:09:26.419
Es bezieht sich auf eine Situation, in der der Intimbereich oder etwas davon sichtbar ist

00:09:26.419 --> 00:09:29.480
Was er getan hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:09:29.480 --> 00:09:33.480
Es befand sich auf einer Fläche, auf der nichts zu sehen war

00:09:33.480 --> 00:09:35.480
Und das ist in Ordnung

00:09:35.480 --> 00:09:38.480
Gegen diese Eigenschaft ist für ihn nichts einzuwenden

00:09:38.480 --> 00:09:40.509
Er sagte auch

00:09:40.509 --> 00:09:46.509
Es ist möglich, dass er, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, dies getan hat, um die Zulässigkeit zu demonstrieren

00:09:46.509 --> 00:09:52.110
Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:09:52.110 --> 00:09:56.110
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:09:56.110 --> 00:10:01.740
Wenn er in der Moschee sitzt, sollte er sich mit seinen Händen bedecken

00:10:01.740 --> 00:10:06.740
In diesem Hadith erzählt Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:10:06.740 --> 00:10:09.740
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:10:09.740 --> 00:10:13.779
Aber wenn er in der Moschee sitzt, sollte er sich mit seinen Händen bedecken

00:10:13.779 --> 00:10:18.779
Ihtihab bedeutet, dass eine Person auf ihrem Sitz sitzt

00:10:18.779 --> 00:10:21.779
Es umfasst den Bauch und die Beine bis zu den Oberschenkeln

00:10:21.779 --> 00:10:24.779
Er ballt die Hände vor den Beinen

00:10:24.779 --> 00:10:30.779
Oder man führt statt der Hände ein Stück Stoff hinter den Rücken

00:10:30.779 --> 00:10:33.779
Es ist eine Sitzung, die den Körper entspannt

00:10:33.779 --> 00:10:37.870
Es erspart einer Person das Anlehnen an eine Wand oder Ähnliches

00:10:37.870 --> 00:10:40.870
Ikhtiba ist eine Beduinensitzung

00:10:40.870 --> 00:10:42.870
Und früher sagten sie

00:10:42.870 --> 00:10:45.870
Versteckt sind die Mauern der Araber

00:10:45.870 --> 00:10:48.870
Das heißt, es gibt keine Mauern in der Wildnis

00:10:48.870 --> 00:10:51.870
Wenn sie ihren Lebensunterhalt bestreiten wollen, werden sie Unterstützung suchen

00:10:51.870 --> 00:10:54.870
Dass das Kleid verhindert, dass sie herunterfallen

00:10:54.870 --> 00:10:57.870
Und es wird für sie wie eine Mauer

00:10:57.870 --> 00:11:01.870
Es ist erwiesen, dass er sich vor dem Propheten versteckt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:11:01.870 --> 00:11:03.870
In mehreren Vorfällen

00:11:03.870 --> 00:11:07.870
Es ist seine ständige Angewohnheit, in der Moschee Zuflucht zu suchen

00:11:07.870 --> 00:11:11.149
Profitieren

00:11:11.149 --> 00:11:14.149
Es wurde in der Form seiner Sitzung erwähnt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:11:14.149 --> 00:11:17.149
Andere Hadithe als diese

00:11:17.149 --> 00:11:23.149
Unter ihnen ist, was von ihm im Hadith von Jabir bin Samra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, berichtet wurde, der sagte

00:11:23.149 --> 00:11:26.149
Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:11:26.149 --> 00:11:28.149
Wenn er Fajr betet

00:11:28.149 --> 00:11:32.149
Setz dich auf seinen Platz, bis die Sonne aufgeht

00:11:32.149 --> 00:11:40.940
Kapitel über das, was bezüglich der Unterbringung des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:11:40.940 --> 00:11:44.990
Das heißt, eine Erklärung der erhaltenen Hadithe

00:11:44.990 --> 00:11:48.990
Möge Gott ihn in der Unterkunft des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

00:11:48.990 --> 00:11:50.990
Und rezitieren

00:11:50.990 --> 00:11:53.990
Es ist das, worauf er sich stützt, zum Beispiel ein Kissen und andere Dinge

00:11:53.990 --> 00:11:56.990
Was dafür vorbereitet und vorbereitet wurde

00:11:56.990 --> 00:12:02.690
Mit der Autorität von Jabir bin Samra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:12:02.690 --> 00:12:06.690
Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:12:06.690 --> 00:12:11.779
Er stützte sich auf ein Kissen zu seiner Linken

00:12:11.779 --> 00:12:13.779
In diesem Hadith

00:12:13.779 --> 00:12:18.779
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lag auf einem Kissen

00:12:18.779 --> 00:12:20.779
Es ist das Kissen

00:12:20.779 --> 00:12:25.779
Wo der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lag

00:12:25.779 --> 00:12:27.779
Und sein Spruch steht auf seiner linken Seite

00:12:27.779 --> 00:12:29.779
Das heißt, auf seiner linken Seite

00:12:29.779 --> 00:12:32.779
Er kann sich auf die rechte Seite stützen

00:12:32.779 --> 00:12:34.779
Und diese Neigung

00:12:34.779 --> 00:12:39.059
Die Menschen brauchen es, weil es den Körper entspannt

00:12:39.059 --> 00:12:44.059
In einer Überlieferung über die Autorität von Jabir bin Samra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

00:12:44.059 --> 00:12:48.059
Ich betrat den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:12:48.059 --> 00:12:51.059
Ich sah, wie er sich auf seinen Ellbogen stützte

00:12:51.059 --> 00:12:53.059
Also habe ich diese Erzählung erklärt

00:12:53.059 --> 00:12:56.059
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:12:56.059 --> 00:13:00.059
Er stützte sich auf seinen Ellbogen, der ihn stützte

00:13:00.059 --> 00:13:05.990
Diese Form erfordert weder Würde noch Demut

00:13:05.990 --> 00:13:09.990
Auf die Autorität von Abdul Rahman bin Abi Bakra und auf die Autorität seines Vaters hin sagte er:

00:13:09.990 --> 00:13:13.990
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:13:13.990 --> 00:13:18.090
Soll ich Ihnen nicht von der größten aller großen Sünden erzählen?

00:13:18.090 --> 00:13:21.090
Sie sagten: Ja, oh Gesandter Gottes

00:13:21.090 --> 00:13:24.090
Er sagte, andere mit Gott in Verbindung zu bringen

00:13:24.090 --> 00:13:26.090
Und Ungehorsam gegenüber den Eltern

00:13:26.090 --> 00:13:31.090
Er sagte, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, setzte sich

00:13:31.090 --> 00:13:33.090
Und er lag

00:13:33.090 --> 00:13:38.120
Er sagte eine falsche Aussage oder eine falsche Rede

00:13:38.120 --> 00:13:44.120
Er sagte es, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es weiterhin

00:13:44.120 --> 00:13:47.120
Bis wir sagten: „Ich wünschte, er würde schweigen.“

00:13:47.120 --> 00:13:54.299
In diesem Hadith erzählte der große Gefährte Abu Bakra, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:13:54.299 --> 00:13:59.299
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte eines Tages zu seinen Gefährten:

00:13:59.299 --> 00:14:03.299
Soll ich Ihnen nicht von der größten aller großen Sünden erzählen?

00:14:03.299 --> 00:14:08.299
Diese Methode wurde oft von Gottes Segen und Frieden auf ihm angewendet

00:14:08.299 --> 00:14:11.299
Es ist nützlich in der Bildung und Beratung

00:14:11.299 --> 00:14:15.299
Weil es Herzen anzieht und Aufmerksamkeit erregt

00:14:15.299 --> 00:14:18.500
Und er sagte: „Partner mit Gott verbinden.“

00:14:18.500 --> 00:14:21.500
Das ist die größte Sünde und die größte Ungerechtigkeit

00:14:21.500 --> 00:14:23.500
Gott, der Allmächtige, sagte

00:14:23.500 --> 00:14:26.500
Polytheismus ist eine große Ungerechtigkeit

00:14:26.500 --> 00:14:29.529
Und er sagte: Ungehorsam gegenüber den Eltern

00:14:29.529 --> 00:14:34.529
Ungehorsam ist ein Wort, das alle Formen des Missbrauchs gegenüber Eltern zusammenfasst

00:14:34.529 --> 00:14:40.529
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte die Rechte der Eltern nach dem großen Polytheismus

00:14:40.529 --> 00:14:45.529
Ein Beweis für die Größe ihrer Rechte und die Schwere ihres Ungehorsams

00:14:45.529 --> 00:14:51.529
Und er sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß da und lag zurück

00:14:51.529 --> 00:14:54.529
Dies ist der Beweis aus dem Hadith

00:14:54.529 --> 00:15:01.529
Daraus kann man verstehen, dass es nichts Falsches daran ist, wenn eine Person sich zurücklehnt, während sie einige Wissensfragen stellt

00:15:01.529 --> 00:15:06.529
Ein Sitzwechsel hilft dabei, auf diese Angelegenheit aufmerksam zu machen

00:15:06.529 --> 00:15:09.529
Und es bestätigt sein Verbot und seine große Hässlichkeit

00:15:09.529 --> 00:15:13.590
Und seine Aussage und sein falsches Zeugnis oder seine falsche Rede

00:15:13.590 --> 00:15:16.590
Zweifel seitens des Erzählers

00:15:16.590 --> 00:15:19.590
Unwahrheit ist Vertuschung und Täuschung

00:15:19.590 --> 00:15:24.590
Und die Dinge fälschlicherweise und verleumderisch so darzustellen, als wären sie nicht wahr

00:15:24.590 --> 00:15:33.820
Und was er sagte, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er so lange, bis wir sagten: „Ich wünschte, er hätte geschwiegen.“

00:15:33.820 --> 00:15:40.350
Das heißt, Mitleid mit ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und Barmherzigkeit ihm gegenüber schenken

00:15:40.350 --> 00:15:44.350
Mit der Autorität von Abu Juhaifah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:15:44.350 --> 00:15:47.350
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:15:47.350 --> 00:15:51.350
Was mich betrifft, esse ich nicht im Liegen

00:15:51.350 --> 00:15:59.470
In diesem Hadith isst der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht im Liegen

00:15:59.470 --> 00:16:03.539
Über die Auslegung der verbotenen Neigung gibt es unterschiedliche Meinungen

00:16:03.539 --> 00:16:11.539
Einige von ihnen sagten, es gehe darum, auf jede Art und Weise sitzend essen zu können, auch im Schneidersitz

00:16:11.539 --> 00:16:17.659
Einige Gelehrte behaupteten, es handele sich um eine Tendenz hin zu einer von zwei Seiten

00:16:17.659 --> 00:16:24.659
Sie waren sich uneinig über die Weisheit des Verbots, basierend auf der ersten Interpretation, damit der Esser nicht zu viel isst

00:16:24.659 --> 00:16:27.659
Er wird dick und sein Magen vergrößert sich

00:16:27.659 --> 00:16:32.659
Die zweite Interpretation ist, dass es sich zu einer der beiden Seiten neigt

00:16:32.659 --> 00:16:38.659
Es wurde gesagt, dass es die Tat der arroganten und gefräßigen Esser sei

00:16:38.659 --> 00:16:44.659
Es wurde gesagt, dass, wenn jemand im Liegen isst, das Essen nicht so leicht verdirbt

00:16:44.659 --> 00:16:51.659
Es macht ihn nicht glücklich und es könnte ihm schaden, als ob es einen gesundheitlichen Grund hätte

00:16:51.659 --> 00:16:58.789
Was das Essen während des Hungerns angeht, ist es sogar noch verwerflicher, wie einige Gelehrte gesagt haben

00:16:58.789 --> 00:17:04.819
Der Rest des Hadith, so Gott will und Gott weiß es am besten

00:17:04.819 --> 00:17:11.819
Möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad, seiner Familie und allen seinen Gefährten sein