WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:07.139 --> 00:00:11.740 Con las plumas del anhelo y la tinta del amor 00:00:11.740 --> 00:00:15.869 Escribimos corazones más preciosos que el oro. 00:00:15.869 --> 00:00:20.870 Al describir al Maestro de la Creación, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:20.870 --> 00:00:30.500 Shamail Muhammadiyah 00:00:30.500 --> 00:00:36.500 Capítulo sobre lo mencionado sobre la descripción del caminar del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:36.500 --> 00:00:44.710 La marcha es la forma a la que una persona está acostumbrada al caminar. 00:00:44.710 --> 00:00:47.710 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo 00:00:47.710 --> 00:00:53.840 No he visto nada mejor que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:53.840 --> 00:00:56.840 Como si el sol le diera en la cara 00:00:56.840 --> 00:01:03.840 Nunca he visto a nadie caminar más rápido que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:03.840 --> 00:01:06.840 Como si la tierra se extendiera hacia él 00:01:06.840 --> 00:01:11.939 Nos estamos agotando y a él no le importa. 00:01:11.939 --> 00:01:18.659 En este hadiz, Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dice: 00:01:18.659 --> 00:01:24.659 No he visto nada mejor que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:24.659 --> 00:01:27.700 No dijo que no vi un ser humano. 00:01:27.700 --> 00:01:30.700 Pero él dijo que no vi nada. 00:01:30.700 --> 00:01:32.700 Para cubrir todo lo que vio 00:01:32.700 --> 00:01:35.700 De una persona, luna o sol. 00:01:35.700 --> 00:01:40.920 U otras cosas hermosas, hermosas 00:01:40.920 --> 00:01:43.920 Dijo que era como si el sol le diera en la cara. 00:01:43.920 --> 00:01:49.920 Es decir, por el intenso resplandor y brillo de su rostro, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:49.920 --> 00:01:53.920 Al espectador le parece que el sol brilla en su cara. 00:01:53.920 --> 00:01:56.079 y el dijo 00:01:56.079 --> 00:02:02.079 No he visto a nadie caminar más rápido que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:02.079 --> 00:02:05.079 Esta es la evidencia del hadiz. 00:02:05.079 --> 00:02:07.079 Como si la tierra se extendiera hacia él 00:02:07.079 --> 00:02:13.080 Es decir, es como si el suelo sobre el que camina se estuviera acercando cada vez más. 00:02:13.080 --> 00:02:14.300 y el dijo 00:02:14.300 --> 00:02:18.300 Nos estamos agotando y a él no le importa. 00:02:18.300 --> 00:02:20.300 Es decir, él camina de esta manera. 00:02:20.300 --> 00:02:23.300 Sin estrés ni gastos 00:02:23.300 --> 00:02:26.300 Pero es su andar habitual. 00:02:26.300 --> 00:02:27.300 Sin embargo 00:02:27.300 --> 00:02:32.300 Los Compañeros se agotarían si caminaran con él. 00:02:32.300 --> 00:02:38.300 Esto es un indicativo de la fortaleza de su cuerpo, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:38.300 --> 00:02:41.659 Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:02:41.659 --> 00:02:45.659 Si caminara, se levantaría y se levantaría. 00:02:45.659 --> 00:02:50.659 Tenía el andar más rápido, mejor y más tranquilo entre las personas. 00:02:50.659 --> 00:02:53.740 Beneficio 00:02:53.740 --> 00:02:57.740 Su guía, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en caminar es la guía más perfecta. 00:02:57.740 --> 00:03:02.740 Era promedio en todos sus asuntos. 00:03:02.740 --> 00:03:04.740 De acuerdo con lo que dice Dios Todopoderoso 00:03:04.740 --> 00:03:06.740 Y significa en tu caminar 00:03:06.740 --> 00:03:11.740 Es decir, que sea un punto medio entre exceso y exceso. 00:03:11.740 --> 00:03:14.810 Siempre que caminó, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:03:14.810 --> 00:03:17.810 Como si cayera del suelo 00:03:17.810 --> 00:03:22.099 Es decir, como si estuviera descendiendo de una pendiente en el suelo. 00:03:22.099 --> 00:03:25.099 Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, dijo 00:03:25.099 --> 00:03:29.099 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, caminaba 00:03:29.099 --> 00:03:34.099 Él sabe en él que no es ni indefenso ni perezoso. 00:03:34.099 --> 00:03:38.099 En cuanto a su caminar, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con sus compañeros. 00:03:38.099 --> 00:03:42.099 Ellos caminaban delante de él y él detrás de ellos. 00:03:42.099 --> 00:03:46.099 Y él dice: "Déjame la espalda a los ángeles". 00:03:46.099 --> 00:03:49.099 Caminaba descalzo y con zapatos. 00:03:49.099 --> 00:03:53.099 Solía caminar con sus amigos, individualmente y en grupos. 00:03:53.099 --> 00:03:56.099 Una vez realizó algunas de sus incursiones. 00:03:56.099 --> 00:03:59.099 Su dedo estaba ensangrentado y la sangre manaba de él. 00:03:59.099 --> 00:04:04.099 Él dijo: "¿Eres algo más que el dedo de mi muñeca?" 00:04:04.099 --> 00:04:07.099 Por Dios no encontré nada. 00:04:07.099 --> 00:04:10.219 Mientras viajaba, caminaba detrás de sus compañeros. 00:04:10.219 --> 00:04:14.219 Empuja a los débiles, lo sostiene y reza por ellos. 00:04:14.219 --> 00:04:23.139 Capítulo sobre lo mencionado sobre la persuasión del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:23.139 --> 00:04:28.290 Enmascarar es ponerse una máscara en la cabeza. 00:04:28.290 --> 00:04:33.290 Se trata de cubrir la cabeza con un trozo de tela o algo similar. 00:04:33.290 --> 00:04:39.819 En esta sección, hay un hadiz débil que contiene una objeción. 00:04:39.819 --> 00:04:44.819 Pero esta sección se ajusta a lo mencionado en Sahih Al-Bukhari. 00:04:44.819 --> 00:04:48.819 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 00:04:48.819 --> 00:04:53.819 Mientras un día estábamos sentados en la casa de Abu Bakr a media tarde 00:04:53.819 --> 00:04:56.819 Alguien le dijo a Abu Bakr 00:04:57.819 --> 00:05:02.819 Este es el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:02.819 --> 00:05:04.819 Es decir, cubriéndose la cabeza. 00:05:04.819 --> 00:05:10.050 Pero el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo hizo en aquel momento. 00:05:10.050 --> 00:05:15.050 Porque se escondía de la gente de La Meca, dirigiéndose a Medina. 00:05:15.050 --> 00:05:20.050 Lo hizo por necesidad y no era su costumbre contentarse 00:05:20.050 --> 00:05:28.800 Capítulo sobre lo dicho en la sesión del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:28.800 --> 00:05:36.980 Es decir, una explicación de los hadices contenidos en la descripción de la sesión del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:36.980 --> 00:05:43.980 Sentarse es la posición sentada y el estado en el que se encuentra la persona. 00:05:43.980 --> 00:05:49.139 Según la autoridad de Qayla bint Makhramah, que Dios esté complacido con ella. 00:05:49.139 --> 00:05:54.139 Vio al Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, en la mezquita. 00:05:54.139 --> 00:05:57.139 El esta sentado con las piernas cruzadas 00:05:57.139 --> 00:06:05.170 Ella dijo: Cuando vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, hablando humildemente en la sesión. 00:06:05.170 --> 00:06:09.149 Me estremecí ante la diferencia 00:06:09.149 --> 00:06:14.149 En este hadiz, Qayla bint Makhramah, que Dios esté complacido con ella. 00:06:14.149 --> 00:06:20.149 Vio al Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, en la mezquita, sentado con las piernas cruzadas. 00:06:20.149 --> 00:06:25.149 Una sentadilla es para que un hombre se siente sobre sus nalgas. 00:06:25.149 --> 00:06:30.149 Lleva los muslos al estómago y los aprieta con las manos. 00:06:30.149 --> 00:06:35.149 Se llama agacharse porque el cuerpo se agacha en ella. 00:06:35.149 --> 00:06:39.149 Para reunirnos y unirnos 00:06:39.149 --> 00:06:42.279 También se dice que es una amante. 00:06:42.279 --> 00:06:45.279 Y su humilde declaración en la sesión. 00:06:45.279 --> 00:06:49.279 Es decir, aquel que muestra total humildad. 00:06:49.279 --> 00:06:54.279 Esta es una explicación de las características del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, en su sesión. 00:06:54.279 --> 00:06:57.279 Su humildad y reverencia ante su Señor. 00:06:57.279 --> 00:07:01.279 Y la humildad, aunque sea originalmente un acto del corazón. 00:07:01.279 --> 00:07:04.279 Aparece en forma de esclavo. 00:07:04.279 --> 00:07:07.379 Y cuando ella lo dijo, me estremecí ante la diferencia. 00:07:07.379 --> 00:07:09.379 Es decir, me golpeó el temblor. 00:07:09.379 --> 00:07:12.379 Es el cuerpo temblando de miedo 00:07:12.379 --> 00:07:17.379 Porque Dios lo hizo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, tan reverencial. 00:07:17.379 --> 00:07:22.620 Bajo la autoridad de Abbad bin Tamim, bajo la autoridad de su tío 00:07:22.620 --> 00:07:25.620 Vio al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:07:25.620 --> 00:07:27.620 Tumbado en la mezquita 00:07:27.620 --> 00:07:31.620 Poner una pierna encima de la otra 00:07:31.620 --> 00:07:34.899 En este hadiz 00:07:34.899 --> 00:07:36.899 Ese es el tío de Abbad bin Tamim. 00:07:36.899 --> 00:07:38.899 es un gran compañero 00:07:38.899 --> 00:07:42.899 Abdullah bin Zaid bin Asim, que Dios esté complacido con él 00:07:42.899 --> 00:07:45.899 ¿Quién vio el llamado a la oración mientras dormía? 00:07:45.899 --> 00:07:48.899 ¿Quién participó en el asesinato de Musaylimah con una espada? 00:07:48.899 --> 00:07:51.899 Con un brutal lanzamiento de su lanza 00:07:53.029 --> 00:07:58.029 Este compañero narra que vio al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:07:58.029 --> 00:08:00.029 Tumbado en la mezquita 00:08:00.029 --> 00:08:02.029 Es decir, dormir boca arriba. 00:08:02.029 --> 00:08:05.029 el no necesita dormir 00:08:05.029 --> 00:08:09.029 No es ningún secreto que si se le permite, debería acostarse en la mezquita. 00:08:09.029 --> 00:08:12.029 La solución a sentarse en él depende de la puerta o no. 00:08:12.029 --> 00:08:16.029 Es por eso que este hadiz fue mencionado en este capítulo. 00:08:16.029 --> 00:08:20.220 Y dijo poniendo una pierna sobre la otra. 00:08:20.220 --> 00:08:24.220 Esto equivale a colocar una pierna encima de la otra. 00:08:24.220 --> 00:08:26.220 Los pies estan extendidos 00:08:26.220 --> 00:08:29.220 O levantando un pie 00:08:29.220 --> 00:08:31.220 Y ponle el otro 00:08:31.220 --> 00:08:35.220 Esta forma a veces la realiza una persona para su comodidad. 00:08:35.220 --> 00:08:37.220 si el lo necesita 00:08:37.220 --> 00:08:41.220 No es una forma familiar que una persona hace inicialmente. 00:08:41.220 --> 00:08:45.220 Por lo tanto, no se hace frecuentemente en las sinagogas. 00:08:45.220 --> 00:08:47.220 Pero los humanos lo hacen 00:08:47.220 --> 00:08:51.220 Si está vacío en la mezquita o en otro lugar 00:08:51.220 --> 00:08:56.320 O estaba entre un pequeño número de sus compañeros que lo necesitaban. 00:08:56.320 --> 00:09:00.320 Fue declarado en la narración de Muslim bajo la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él. 00:09:00.320 --> 00:09:04.320 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:04.320 --> 00:09:08.320 Prohibió a un hombre levantar una pierna sobre la otra 00:09:08.320 --> 00:09:11.419 El esta acostado boca arriba 00:09:11.419 --> 00:09:13.419 Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:09:13.419 --> 00:09:15.419 Los científicos dijeron 00:09:15.419 --> 00:09:18.419 Hadiths que prohíben acostarse 00:09:18.419 --> 00:09:21.419 Levantando una pierna sobre la otra 00:09:21.419 --> 00:09:26.419 Se refiere a una situación en la que las partes privadas o algo de ellas son visibles. 00:09:26.419 --> 00:09:29.480 En cuanto a lo que hizo, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:29.480 --> 00:09:33.480 Estaba en una cara donde no se veía nada. 00:09:33.480 --> 00:09:35.480 Y eso está bien 00:09:35.480 --> 00:09:38.480 No hay nada que objetar para él respecto de esta característica. 00:09:38.480 --> 00:09:40.509 el tambien dijo 00:09:40.509 --> 00:09:46.509 Es posible que él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo haya hecho para demostrar su permisibilidad. 00:09:46.509 --> 00:09:52.110 Según la autoridad de Abu Saeed Al-Khudri, que Dios esté complacido con él, dijo 00:09:52.110 --> 00:09:56.110 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:56.110 --> 00:10:01.740 Si se sienta en la mezquita, debe cubrirse con las manos. 00:10:01.740 --> 00:10:06.740 En este hadiz, Abu Saeed Al-Khudri, que Dios esté complacido con él, dice 00:10:06.740 --> 00:10:09.740 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:10:09.740 --> 00:10:13.779 Pero si se sienta en la mezquita, debe cubrirse con las manos. 00:10:13.779 --> 00:10:18.779 Ihtihab es que una persona se siente en su asiento. 00:10:18.779 --> 00:10:21.779 Incluye el abdomen y las piernas hasta los muslos. 00:10:21.779 --> 00:10:24.779 Aprieta las manos delante de las piernas. 00:10:24.779 --> 00:10:30.779 O pasa un trozo de tela detrás de la espalda en lugar de las manos. 00:10:30.779 --> 00:10:33.779 Es una sesión que relaja el cuerpo. 00:10:33.779 --> 00:10:37.870 Evita que una persona se apoye contra una pared o algo similar. 00:10:37.870 --> 00:10:40.870 Ikhtiba es una sesión beduina. 00:10:40.870 --> 00:10:42.870 Y en el pasado decían 00:10:42.870 --> 00:10:45.870 Se esconden los muros de los árabes. 00:10:45.870 --> 00:10:48.870 Es decir, no hay muros en el desierto. 00:10:48.870 --> 00:10:51.870 Si quieren mantenerse a sí mismos, buscarán apoyo. 00:10:51.870 --> 00:10:54.870 Que el vestido evite que se caigan 00:10:54.870 --> 00:10:57.870 Y se vuelve como un muro para ellos. 00:10:57.870 --> 00:11:01.870 Está comprobado que se esconde del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:01.870 --> 00:11:03.870 En varios incidentes 00:11:03.870 --> 00:11:07.870 Es su costumbre permanente buscar refugio en la mezquita. 00:11:07.870 --> 00:11:11.149 Beneficio 00:11:11.149 --> 00:11:14.149 Fue mencionado en la forma de su sesión, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:14.149 --> 00:11:17.149 Hadices distintos de estos 00:11:17.149 --> 00:11:23.149 Entre ellos está lo que se informó de él en el hadiz de Jabir bin Samra, que Dios esté complacido con él, quien dijo 00:11:23.149 --> 00:11:26.149 Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:26.149 --> 00:11:28.149 Si reza Fajr 00:11:28.149 --> 00:11:32.149 Siéntate en su asiento hasta que salga el sol. 00:11:32.149 --> 00:11:40.940 Capítulo sobre lo mencionado respecto al alojamiento del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:40.940 --> 00:11:44.990 Es decir, una declaración de los hadices recibidos. 00:11:44.990 --> 00:11:48.990 En el alojamiento del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:48.990 --> 00:11:50.990 Y recitando 00:11:50.990 --> 00:11:53.990 Es en lo que se apoya, como una almohada y otras cosas. 00:11:53.990 --> 00:11:56.990 Que estaba preparado y preparado para esto. 00:11:56.990 --> 00:12:02.690 Según la autoridad de Jabir bin Samra, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:12:02.690 --> 00:12:06.690 Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:06.690 --> 00:12:11.779 Estaba apoyado en una almohada a su izquierda. 00:12:11.779 --> 00:12:13.779 En este hadiz 00:12:13.779 --> 00:12:18.779 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba recostado sobre una almohada. 00:12:18.779 --> 00:12:20.779 es la almohada 00:12:20.779 --> 00:12:25.779 Donde estaba reclinado el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:25.779 --> 00:12:27.779 Y su dicho está a su izquierda. 00:12:27.779 --> 00:12:29.779 Es decir, en su lado izquierdo. 00:12:29.779 --> 00:12:32.779 Puede inclinarse sobre su lado derecho. 00:12:32.779 --> 00:12:34.779 Y esta inclinada 00:12:34.779 --> 00:12:39.059 La gente lo necesita porque relaja el cuerpo. 00:12:39.059 --> 00:12:44.059 En una narración escrita bajo la autoridad de Jabir bin Samra, que Dios esté complacido con él, dijo: 00:12:44.059 --> 00:12:48.059 Me encontré con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:48.059 --> 00:12:51.059 Lo vi apoyado en su codo. 00:12:51.059 --> 00:12:53.059 Entonces le expliqué esta narración. 00:12:53.059 --> 00:12:56.059 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:12:56.059 --> 00:13:00.059 Estaba confiando en su codo para apoyarse en él. 00:13:00.059 --> 00:13:05.990 Esta forma no requiere dignidad ni humildad. 00:13:05.990 --> 00:13:09.990 Según la autoridad de Abdul Rahman bin Abi Bakra, según la autoridad de su padre, dijo: 00:13:09.990 --> 00:13:13.990 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:13:13.990 --> 00:13:18.090 ¿No debería hablaros del mayor de los pecados mayores? 00:13:18.090 --> 00:13:21.090 Dijeron: Sí, oh Mensajero de Dios. 00:13:21.090 --> 00:13:24.090 Dijo asociar a otros con Dios. 00:13:24.090 --> 00:13:26.090 Y la desobediencia a los padres 00:13:26.090 --> 00:13:31.090 Dijo y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se sentó. 00:13:31.090 --> 00:13:33.090 y el estaba reclinado 00:13:33.090 --> 00:13:38.120 Dijo falso testimonio o falso discurso. 00:13:38.120 --> 00:13:44.120 Dijo, y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, continuó diciéndolo. 00:13:44.120 --> 00:13:47.120 Hasta que dijimos: "Ojalá se callara". 00:13:47.120 --> 00:13:54.299 En este hadiz, el gran compañero Abu Bakra, que Dios esté complacido con él, dijo 00:13:54.299 --> 00:13:59.299 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo un día a sus compañeros: 00:13:59.299 --> 00:14:03.299 ¿No debería hablaros del mayor de los pecados mayores? 00:14:03.299 --> 00:14:08.299 Este método fue utilizado a menudo por la paz y las bendiciones de Dios sean con él. 00:14:08.299 --> 00:14:11.299 Es útil en educación y orientación. 00:14:11.299 --> 00:14:15.299 Porque atrae corazones y llama la atención. 00:14:15.299 --> 00:14:18.500 Y él dijo: “Asociar socios a Dios”. 00:14:18.500 --> 00:14:21.500 Este es el mayor de los pecados y la mayor injusticia. 00:14:21.500 --> 00:14:23.500 Dios Todopoderoso dijo 00:14:23.500 --> 00:14:26.500 El politeísmo es una gran injusticia. 00:14:26.500 --> 00:14:29.529 Y él dijo: desobediencia a los padres. 00:14:29.529 --> 00:14:34.529 Desobediencia es una palabra que reúne todas las formas de abuso hacia los padres 00:14:34.529 --> 00:14:40.529 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, mencionó los derechos de los padres tras el gran politeísmo. 00:14:40.529 --> 00:14:45.529 Evidencias de la grandeza de sus derechos y de la gravedad de su desobediencia 00:14:45.529 --> 00:14:51.529 Y él dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, estaba sentado y reclinado. 00:14:51.529 --> 00:14:54.529 Esta es la evidencia del hadiz. 00:14:54.529 --> 00:15:01.529 De esto se puede entender que no hay nada de malo en que una persona se recueste mientras presenta algunas preguntas de conocimiento. 00:15:01.529 --> 00:15:06.529 Cambiar de asiento ayuda a prestar atención a este asunto. 00:15:06.529 --> 00:15:09.529 Y confirmando su prohibición y su gran fealdad 00:15:09.529 --> 00:15:13.590 Y su declaración y falso testimonio o discurso falso 00:15:13.590 --> 00:15:16.590 Duda del narrador 00:15:16.590 --> 00:15:19.590 La falsedad es encubrimiento y engaño. 00:15:19.590 --> 00:15:24.590 Y presentar falsa y calumniosamente las cosas como si no fueran verdad. 00:15:24.590 --> 00:15:33.820 Y lo que dijo, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, continuó diciéndolo hasta que dijimos: “Ojalá hubiera guardado silencio”. 00:15:33.820 --> 00:15:40.350 Es decir, compasión por él, que Dios lo bendiga y le conceda paz y misericordia para con él. 00:15:40.350 --> 00:15:44.350 Bajo la autoridad de Abu Juhaifah, que Dios esté complacido con él, dijo 00:15:44.350 --> 00:15:47.350 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:15:47.350 --> 00:15:51.350 En cuanto a mí, no como reclinado. 00:15:51.350 --> 00:15:59.470 En este hadiz, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no come mientras está reclinado. 00:15:59.470 --> 00:16:03.539 Hay diferencias de opinión respecto a la interpretación de las inclinaciones prohibidas. 00:16:03.539 --> 00:16:11.539 Algunos dijeron que es poder sentarse a comer de cualquier forma, incluso sentado con las piernas cruzadas. 00:16:11.539 --> 00:16:17.659 Algunos estudiosos afirmaron que es la tendencia hacia uno de dos lados 00:16:17.659 --> 00:16:24.659 Difierieron sobre la conveniencia de la prohibición, basándose en la primera interpretación, para que el comensal no coma demasiada comida. 00:16:24.659 --> 00:16:27.659 Engordará y su estómago se agrandará. 00:16:27.659 --> 00:16:32.659 La segunda interpretación es que se inclina hacia uno de los dos lados. 00:16:32.659 --> 00:16:38.659 Se decía que es acción de los comedores arrogantes y voraces. 00:16:38.659 --> 00:16:44.659 Se decía que si una persona come recostada, la comida no se va fácilmente por su camino. 00:16:44.659 --> 00:16:51.659 No le hace feliz, y puede resultar perjudicado por ello, como si fuera por un motivo de salud. 00:16:51.659 --> 00:16:58.789 En cuanto a comer con hambre, es aún más objetable, como han dicho algunos estudiosos. 00:16:58.789 --> 00:17:04.819 El resto del hadiz, si Dios quiere y Dios sabe mejor 00:17:04.819 --> 00:17:11.819 Que las bendiciones y la paz de Dios sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y todos sus compañeros.