Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Avec les plumes du désir et l'encre de l'amour
Nous écrivons des cœurs plus précieux que l'or
En décrivant le Maître de la Création, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Shamail Muhammadiyah
Chapitre sur ce qui a été mentionné à propos de la description de la marche du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
La démarche est la forme à laquelle une personne est habituée lorsqu'elle marche
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
Je n'ai rien vu de mieux que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Comme si le soleil lui courait au visage
Je n'ai jamais vu quelqu'un marcher plus vite que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Comme si la terre s'étendait jusqu'à lui
On s'épuise et il s'en fiche
Dans ce hadith, Abu Hurairah, que Dieu l'agrée, dit :
Je n'ai rien vu de mieux que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il n'a pas dit que je n'avais pas vu un être humain
Mais il a dit que je n'avais rien vu
Pour couvrir tout ce qu'il a vu
D'une personne, de la lune ou du soleil
Ou d'autres belles, belles choses
Il a dit que c'était comme si le soleil lui courait au visage
C'est-à-dire qu'en raison de l'éclat intense et de l'éclat de son visage, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Il semble au spectateur que le soleil brille sur son visage
Et il a dit
Je n'ai vu personne marcher plus vite que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est la preuve du hadith
Comme si la terre s'étendait jusqu'à lui
C'est-à-dire que c'est comme si le sol sur lequel il marche se rapprochait de plus en plus.
Et il a dit
On s'épuise et il s'en fiche
Autrement dit, il marche par ici
Pas de stress ni de dépenses
Mais c'est sa promenade habituelle
Cependant
Les compagnons s'épuiseraient s'ils marchaient avec lui
C'est une indication de la force de son corps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Ibn al-Qayyim, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
S'il marchait, il se lèverait et se lèverait
Il avait la démarche la plus rapide, la meilleure et la plus calme parmi les gens
Avantage
Sa guidance, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la marche est la guidance la plus parfaite
Il était moyen dans toutes ses affaires
Conformément à ce que dit Dieu Tout-Puissant
Et méchant dans ta marche
Autrement dit, qu'il soit un médium entre excès et excès
Chaque fois qu'il marchait, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Comme s'il tombait du sol
C'est-à-dire comme s'il descendait d'une pente dans le sol
Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux, a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, marchait
Il sait en lui qu'il n'est ni impuissant ni paresseux
Quant à sa promenade, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avec ses compagnons
Ils marchaient devant lui et lui derrière eux
Et il dit : « Laissez mon dos aux anges. »
Il marchait pieds nus et portait des chaussures
Il marchait avec ses amis, individuellement et en groupe
Il a fait certains de ses raids une fois
Son doigt était ensanglanté et du sang en coulait
Il a dit : "Es-tu autre chose que le doigt de ma poupée ?"
Pour l'amour de Dieu, je n'ai rien trouvé
En voyage, il marchait derrière ses compagnons
Il pousse les faibles, le soutient et prie pour eux
Chapitre sur ce qui a été mentionné à propos de la persuasion du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Le masquage, c'est mettre un masque sur la tête
Il s'agit de couvrir la tête avec un morceau de tissu ou quelque chose de similaire.
Dans cette section, il y a un hadith faible qui contient une objection
Mais cette section correspond à ce qui a été mentionné dans Sahih Al-Bukhari
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
Alors qu'un jour nous étions assis dans la maison d'Abou Bakr en plein après-midi
Quelqu'un a dit à Abou Bakr
C'est le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est-à-dire se couvrir la tête
Mais le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a fait à ce moment-là.
Parce qu'il se cachait des habitants de La Mecque et se dirigeait vers Médine
Il l'a fait par nécessité et ce n'était pas dans ses habitudes de se contenter
Chapitre sur ce qui a été déclaré lors de la séance du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est-à-dire une explication des hadiths contenus dans la description de la séance du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
La position assise est la position assise et l'état dans lequel la personne est assise
Sous l'autorité de Qayla bint Makhramah, que Dieu l'agrée
Elle a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la mosquée
Il est assis les jambes croisées
Elle a dit : Quand j'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'exprimant humblement lors de la séance.
J'ai frémi à la différence
Dans ce hadith, Qayla bint Makhramah, que Dieu soit satisfait d'elle
Elle a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la mosquée, assis les jambes croisées.
Un squat consiste pour un homme à s'asseoir sur ses fesses
Il amène ses cuisses jusqu'à son ventre et les resserre avec ses mains
C'est ce qu'on appelle s'accroupir parce que le corps s'y accroupit
Pour se rassembler et se réunir
On dit aussi qu'elle est une amante
Et son humble déclaration lors de la séance
C'est-à-dire quelqu'un qui fait preuve d'une totale humilité
Ceci est une explication de la caractéristique du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans sa position assise.
Son humilité et son respect devant son Seigneur
Et l'humilité, même si elle est à l'origine un acte de cœur
Il apparaît sous la forme d'un esclave
Et quand elle l'a dit, j'ai frémi à la différence
Autrement dit, j'ai été frappé par le tremblement
C'est le corps qui tremble de peur
Parce que Dieu l'a créé, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, si révérencieux
Sous l'autorité d'Abbad bin Tamim, sous l'autorité de son oncle
Il a vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Allongé dans la mosquée
Mettre une jambe sur l'autre
Dans ce hadith
C'est l'oncle d'Abbad bin Tamim
C'est un excellent compagnon
Abdullah bin Zaid bin Asim, que Dieu soit satisfait de lui
Qui a vu l'appel à la prière dans son sommeil
Qui a participé au meurtre de Musaylimah avec une épée
D'un coup brutal de sa lance
Ce compagnon raconte qu'il a vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Allongé dans la mosquée
C'est-à-dire dormir sur le dos
Il n'a pas besoin de dormir
Ce n'est un secret pour personne que s'il est autorisé, il doit s'allonger à la mosquée.
La solution pour s'asseoir dedans dépend de la porte ou non
C'est pourquoi ce hadith a été mentionné dans ce chapitre
Et il dit en plaçant une jambe sur l'autre
Cela équivaut à placer une jambe sur l’autre
Les pieds sont tendus
Ou en levant un pied
Et mets l'autre dessus
Ce formulaire est parfois réalisé par une personne pour plus de confort
S'il en a besoin
Ce n'est pas une forme familière qu'une personne fait initialement
C’est pourquoi cela n’est pas souvent fait dans les synagogues
Mais les humains le font
S'il est vide dans la mosquée ou ailleurs
Ou alors il faisait partie d'un petit nombre de ses compagnons qui en avaient besoin
Cela a été dit dans le récit de Muslim sous l’autorité de Jabir, qu’Allah l’agrée.
Que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il a interdit à un homme de lever une jambe par-dessus l'autre
Il est allongé sur le dos
Al-Nawawi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Les scientifiques ont dit
Hadiths interdisant de s'allonger
Lever une jambe sur l'autre
Il s’agit d’une situation dans laquelle les parties intimes d’une personne ou quelque chose de celle-ci sont visibles.
Quant à ce qu'il a fait, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'était sur un visage où rien n'était visible
Et c'est ok
Il n'y a rien qui lui soit reprochable concernant cette caractéristique
Il a également dit
Il est possible que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l'ait fait pour démontrer que c'était permis.
Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée, il a dit
Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
S'il s'assoit à la mosquée, il doit se couvrir avec ses mains.
Dans ce hadith, Abu Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée, dit
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Mais s'il s'assoit à la mosquée, il doit se couvrir avec ses mains.
Ihtihab est pour une personne de s'asseoir sur son siège
Il comprend l'abdomen et les jambes jusqu'aux cuisses
Il serre les mains devant ses jambes
Ou passe un morceau de tissu derrière le dos au lieu des mains
C'est une séance qui détend le corps
Cela évite à une personne de s'appuyer contre un mur ou quelque chose de similaire
Ikhtiba est une séance bédouine
Et dans le passé, ils disaient
Les murs des Arabes se cachent
Autrement dit, il n'y a pas de murs dans le désert
S'ils veulent subvenir à leurs besoins, ils chercheront du soutien
Que la robe les empêche de tomber
Et cela devient comme un mur pour eux
Il est prouvé qu'il se cache du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Dans plusieurs incidents
C'est son habitude permanente de chercher refuge dans la mosquée
Avantage
Cela a été mentionné dans le formulaire de sa séance, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Hadiths autres que ceux-ci
Parmi eux se trouve ce qui a été rapporté de lui dans le hadith de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, qui a dit
Il était le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
S'il prie Fajr
Asseyez-vous sur son siège jusqu'à ce que le soleil se lève
Chapitre sur ce qui a été mentionné concernant le logement du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est-à-dire une déclaration des hadiths reçus
Dans le logement du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et réciter
C'est ce sur quoi il s'appuie, comme un oreiller et d'autres choses
Qui a été préparé et préparé pour cela
Sous l'autorité de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, il a dit
J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il était appuyé sur un oreiller à sa gauche
Dans ce hadith
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était allongé sur un oreiller
C'est l'oreiller
Où le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était allongé
Et son dicton est à sa gauche
C'est-à-dire sur son côté gauche
Il peut s'appuyer sur son côté droit
Et cette tendance
Les gens en ont besoin parce que cela détend le corps
Dans un récit sous l'autorité de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, il dit :
Je suis entré chez le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Je l'ai vu appuyé sur son coude
J'ai donc expliqué cette narration
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il comptait sur son coude pour s'appuyer sur lui
Cette forme ne nécessite ni dignité ni humilité
Sous l'autorité d'Abdul Rahman bin Abi Bakra, sous l'autorité de son père, il a dit :
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Ne devrais-je pas vous parler du plus grand des péchés majeurs ?
Ils dirent : Oui, ô Messager de Dieu
Il a dit qu'associer les autres à Dieu
Et la désobéissance aux parents
Il dit et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'assit
Et il était allongé
Il a dit faux témoignage ou faux discours
Il a dit, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a continué à le dire
Jusqu’à ce que nous disions : « J’aimerais qu’il se taise. »
Dans ce hadith, le grand compagnon Abu Bakra, que Dieu l'agrée, a dit
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit un jour à ses compagnons :
Ne devrais-je pas vous parler du plus grand des péchés majeurs ?
Cette méthode était souvent utilisée par la paix et la bénédiction de Dieu sur lui.
Il est utile dans l'éducation et l'orientation
Parce qu'il attire les cœurs et attire l'attention
Et il a dit : « Associer des partenaires à Dieu. »
C'est le plus grand des péchés et la plus grande injustice
Dieu Tout-Puissant a dit
Le polythéisme est une grande injustice
Et il a dit, désobéissance aux parents
La désobéissance est un mot qui regroupe toutes les formes de maltraitance envers les parents
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a évoqué les droits des parents après un polythéisme majeur
Preuve de la grandeur de leurs droits et de la gravité de leur désobéissance
Et il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était assis et allongé.
C'est la preuve du hadith
On peut comprendre de là qu'il n'y a rien de mal à ce qu'une personne s'incline tout en posant des questions de connaissance.
Changer de siège permet d'être attentif à cette question
Et confirmant son interdiction et sa grande laideur
Et sa déclaration et son faux témoignage ou son faux discours
Doute du narrateur
Le mensonge est une dissimulation et une tromperie
Et présenter faussement et calomniablement les choses comme si elles ne sont pas vraies
Et ce qu'il a dit, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a continué à le dire jusqu'à ce que nous disions : « J'aurais aimé qu'il se taise.
C'est-à-dire, compassion pour lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et la miséricorde envers lui.
Sous l'autorité d'Abu Juhaifah, que Dieu l'agrée, il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Quant à moi, je ne mange pas allongé
Dans ce hadith, le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) ne mange pas en étant allongé.
Il existe une divergence d'opinion concernant l'interprétation de la tendance interdite
Certains d'entre eux ont dit que c'est pouvoir s'asseoir pour manger de n'importe quelle manière, y compris s'asseoir les jambes croisées.
Certains chercheurs ont affirmé que c'est la tendance vers l'un des deux côtés
Ils différaient sur la sagesse de l'interdiction, basée sur la première interprétation, afin que le mangeur ne mange pas trop de nourriture.
Il deviendra gros et son ventre grossira
La deuxième interprétation est qu'il penche vers l'un des deux côtés
On a dit que c'était l'action des mangeurs arrogants et voraces
On dit que si une personne mange en étant allongée, la nourriture ne suit pas facilement son chemin.
Cela ne le rend pas heureux et cela peut lui nuire, comme si c'était pour des raisons de santé.
Quant à manger en ayant faim, c’est encore plus répréhensible, comme l’ont dit certains chercheurs.
Le reste du hadith, si Dieu le veut, et Dieu sait mieux
Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre Prophète Mahomet, sa famille et tous ses compagnons.