خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
صدیوں کی بہترین مثالیں اور موقف
رسول کی پیروی کرو جب وہ تلاش کرے یا بولے۔
موضع ایسوسی ایشن
ایڈوانس
پیروکاروں کی زندگی کی تصاویر
ڈاکٹر عبدالرحمن رفعت الباشا
خدا اس پر رحم کرے۔
عطاء بن ابی رباح
خدا اس پر رحم کرے۔
یہاں ہم ذی الحجہ کے آخری دس دنوں میں ہیں۔
ستاون ہجری میں
یہ پرانا گھر ہے۔
یہ زندگی کے تمام شعبوں سے خدا کے پاس آنے والے لوگوں سے بھرا ہوا ہے۔
پیدل اور سواری پر
اور بوڑھے اور جوان
اور مرد و خواتین
وہ سیاہ اور سفید ہیں۔
عرب اور فارسی
اور ماسٹر اور سیاہ
وہ سب چھپ کر عوام کے بادشاہ کے پاس پہنچے
ہم امید اور امید رکھتے ہیں۔
یہ سلیمان بن عبدالملک ہیں۔
مسلمانوں کا خلیفہ
اور زمین پر سب سے بڑے بادشاہ
وہ قدیم گھر کے گرد گھومتا ہے۔
ننگے سر اور ننگے پاؤں
وہ صرف لباس اور چادر پہنتا ہے۔
وہ اپنے باقی رعایا کی طرح ہے جو خدا میں اس کے بھائی ہیں۔
اس کے پیچھے ایک بیٹا تھا۔
وہ دو لڑکے ہیں، بہا اور راوا، جیسے پورے چاند کی شکل
جیسے گلاب کے پھول، شیشے اور عطر کی آستین
اور جب اس نے اپنا طواف مکمل کیا۔
یہاں تک کہ اس نے اپنے ایک پر ٹیک لگا کر کہا
تمہارا دوست کہاں ہے؟
اس نے کہا کہ وہاں کوئی کھڑا نماز پڑھ رہا تھا۔
اس نے جامع مسجد کے مغربی حصے کی طرف اشارہ کیا۔
چنانچہ خلیفہ، اس کے دو بیٹوں کے ساتھ، اس طرف چلا گیا جہاں اسے اشارہ کیا گیا تھا۔
انہوں نے درباریوں سے کہا کہ وہ خلیفہ کی پیروی کریں تاکہ اس کے لیے راستہ بنایا جا سکے۔
اور اسے ہجوم کے نقصان سے محفوظ رکھے
اس نے انہیں اس سے روکتے ہوئے کہا
یہ وہ جگہ ہے جہاں بادشاہ اور بازار برابر ہیں۔
کوئی کسی کو ترجیح نہیں دیتا
سوائے قبولیت اور تقویٰ کے
اور پراگندہ، خاک آلود رب کے پاؤں خدا کے سامنے ہیں۔
چنانچہ انہوں نے اسے اس طرح قبول کیا جیسے بادشاہوں نے قبول نہیں کیا۔
پھر وہ آدمی کی طرف بڑھا
اس نے اسے ابھی تک اپنی نماز میں مصروف پایا
وہ اپنے رکوع و سجود میں غرق تھا۔
لوگ اس کے پیچھے، اس کے دائیں اور بائیں بیٹھے ہیں۔
چنانچہ وہ جہاں جلسہ ختم ہوا وہیں بیٹھ گیا۔
اور میں اس کے اور اس کے دونوں بیٹوں کے ساتھ بیٹھا ہوں۔
اور قریش کے لڑکے اٹھنے لگے
وہ اس شخص پر غور کرتے ہیں جسے وفاداروں کے کمانڈر نے ارادہ کیا تھا۔
وہ عام لوگوں کے ساتھ بیٹھ کر نماز سے فارغ ہونے کا انتظار کر رہے تھے۔
تو وہ حبشی شیخ تھا۔
سیاہ جلد، گھنگریالے بال
نوک ناک
اگر وہ بیٹھا تو ایک کالا کوا آپ کو دکھائی دے گا۔
اس آدمی نے نماز ختم نہیں کی تھی۔
اس نے اپنا حصہ اس طرف ادا کیا جہاں خلیفہ تھا۔
تو سلیمان بن عبدالملک نے سلام کیا۔
اسی طرح سلام کو دہرائیں۔
اور یہیں خلیفہ اس کے پاس آیا
وہ یکے بعد دیگرے اس سے حج کے مناسک کے بارے میں پوچھنے لگا
وہ ہر سوال کے جوابات سے بھرا ہوا ہے۔
بحث تفصیل سے ہے، مزید بحث کی کوئی گنجائش نہیں چھوڑی۔
ان کا ہر قول رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ہے۔
خلیفہ نے اس سے سوال ختم نہیں کیا۔
خدا اسے جزائے خیر دے۔
اور اس نے اپنے دونوں بیٹوں سے کہا، "میری قوم۔"
تو وہ کھڑے ہو گئے۔
تینوں مشن کی طرف چل پڑے
جب وہ صفا اور مروہ کے درمیان سعی کی طرف جارہے تھے۔
اس نے لڑکوں کی آواز سنی
اے مسلمانو!
لوگ اس نکتے کو یاد نہیں کرتے
سوائے عطاء ابن ابی رباح کے
اگر یہ موجود نہیں ہے۔
عبداللہ ابن ابی نجیح
دو لڑکوں میں سے ایک اپنے باپ کی طرف متوجہ ہوا اور کہنے لگا:
امیر المومنین کا قائد عوام کو کسی سے فتویٰ نہ مانگنے کا حکم کیسے دیتا ہے؟
عطاء ابن ابی رباح اور ان کے ساتھی کے علاوہ
پھر ہم اس آدمی سے سوال کرنے آئے
جس نے خلیفہ کی پرواہ نہیں کی۔
اسے اس کی مناسب عزت نہیں دی گئی۔
سلیمان نے اپنے بیٹے سے کہا
یہ میں نے دیکھا بیٹا
میں نے اس کے ہاتھوں ہماری ذلت دیکھی۔
وہ عطاء ابن ابی رباح ہیں۔
عظیم الشان مسجد میں فتویٰ کا مصنف
اور عبداللہ ابن عباس کے وارث
اس عظیم مقام پر
پھر میں جواب دیتا ہوں اور وہ کہتا ہے۔
میرا بیٹا
سائنس سیکھیں۔
علم سے ذلیل کی عزت ہوتی ہے۔
یہ غیر فعال کو متنبہ کرتا ہے۔
وہ غلاموں کو بادشاہوں کے درجے تک پہنچاتا ہے۔
سلیمان ابن عبد الملک نے اپنے بیٹے سے سائنس کے حوالے سے جو کچھ کہا اس میں مبالغہ آرائی نہیں کی۔
عطاء ابن ابی رباح اپنی جوانی میں تھے۔
مکہ کی ایک عورت کی ملکیت میں ایک غلام
تاہم، خدا تعالی نے حبشی لڑکے کو عزت دی
کہ اس نے بچپن ہی سے علم کی راہ پر قدم جمائے
اس نے اپنے وقت کو تین حصوں میں تقسیم کیا۔
ایک قسم اس نے اپنی مالکن سے کھائی
وہ اس کی بہترین خدمت کے ساتھ خدمت کرتا ہے۔
وہ اس کے حقوق کو پوری طرح پورا کرتا ہے۔
اور اس نے اپنے رب سے قسم کھائی
اس میں یہ خالی ہے کہ اللہ تعالیٰ کی عبادت کی خالص ترین اور مخلص ترین شکل میں اس کی عبادت کی جائے۔
اس نے علم حاصل کرنے کی قسم کھائی
جہاں اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زندہ بچ جانے والے اصحاب سے رابطہ کیا، اللہ آپ کو سلامت رکھے
وہ منہ سے صاف پانی پینے لگا
چنانچہ انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے لیا۔
اور عبداللہ بن عمر
اور عبداللہ بن عباس
اور عبداللہ بن الزبیر
اور دیگر معزز صحابہ، خدا ان سے راضی ہو۔
یہاں تک کہ اس کا سینہ علم و فہم سے بھر گیا۔
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے روایت ہے۔
اور جب اس نے مکی خاتون کو دیکھا
کہ اس کے لڑکے نے خود کو خدا کے ہاتھ بیچ دیا تھا۔
انہوں نے اپنی زندگی علم کے حصول کے لیے وقف کر دی۔
اس نے اپنا حق چھوڑ دیا۔
میں نے اس کی گردن کو خدا تعالیٰ کی طرف رجوع کے طور پر آزاد کر دیا۔
شاید اللہ تعالیٰ اسلام اور مسلمانوں کو فائدہ پہنچائے۔
اس دن سے
عطاء بن ابی ربحان نے بیت المقدس کو اپنی رہائش گاہ بنا لیا۔
چنانچہ اس نے اسے اپنا گھر بنا لیا جس میں وہ پناہ لے سکتا تھا۔
اور اس کا اسکول جہاں وہ سیکھتا ہے۔
یہ اس کا راستہ ہے جس میں وہ تقویٰ اور اطاعت کے ذریعے خدا سے قریب ہوتا ہے۔
تو مورخین نے کہا
یہ مسجد راش عطاء بن ابی رباح میں تقریباً بیس سال تک رہی
میرے قابل احترام پیروکار عطاء بن ابی ربحان علم میں ایک مرتبے پر پہنچے ہیں۔
تمام تعریفوں سے محروم
انہیں اس عہدے پر ترقی دی گئی جو ان کے چند ہم عصروں نے حاصل کی تھی۔
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان سے اور ان کے والد سے راضی ہو۔
جہاں تک مکہ کا تعلق ہے تو انہوں نے عمرہ ادا کیا۔
چنانچہ لوگ اس کے پاس آئے اور اس سے فتویٰ طلب کیا۔
اور اس نے کہا
اے اہل مکہ، میں تمہاری تعریف کرتا ہوں۔
کیا تم مجھ سے سوال کرنے کے لیے سوال جمع کرتے ہو، اور تم میں عطا بن ابی رباحن بھی ہے۔
عطاء بن ابی رباح نے دین اور علم میں اس درجہ کو پہنچایا
دو تاروں کے ساتھ
پہلا یہ کہ اس نے اپنے اوپر اپنا اختیار سخت کر لیا۔
اس نے اس کے لیے کوئی راستہ نہیں چھوڑا کہ وہ اس چیز میں شامل ہو جائے جو فائدہ مند نہیں ہے۔
دوسرا یہ کہ اس نے اپنے وقت پر اپنے اختیار کو سخت کیا۔
وہ مصروف تقریر اور کام میں اپنا وقت ضائع نہیں کرتے تھے۔
محمد بن صقع نے اپنے زائرین کے ایک گروہ سے کہا کہ انہوں نے کہا:
کیا میں تم سے ایسی گفتگو نہ سنوں جس سے تمہیں فائدہ پہنچے جیسا کہ اس نے مجھے فائدہ پہنچایا ہے؟
انہوں نے کہا ہاں
انہوں نے کہا: مجھے عطاء بن ابی ربحان نے ایک دن نصیحت کی۔
اس نے کہا میرا بھتیجا۔
ہم سے پہلے والے فضول باتوں سے نفرت کرتے تھے۔
میں نے کہا: ان سے بات کرنے کا کیا تجسس ہے؟
فرمایا: وہ ہر گفتگو کو تجسس سمجھتے تھے۔
سوائے اللہ تعالیٰ کی کتاب کے پڑھنے اور سمجھنے کے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث بیان اور جانی جانے والی ہے۔
یا نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا
یا وہ علم جو انسان کو اللہ تعالیٰ کے قریب کر دے۔
یا اپنی ضروریات اور معاش کے بارے میں بات کرنا جو آپ کے پاس ہونا ضروری ہے۔
پھر اس نے میرے چہرے کی طرف دیکھا اور کہا
کیا تم اس بات سے انکاری ہو کہ تم پر معزز ولی اور مصنفین ہیں؟
اور تم میں سے ہر ایک کے دو بادشاہ ہیں۔
دائیں بائیں بیٹھا ہے۔
وہ ایک لفظ بھی نہیں بولتا لیکن اس کی طرف سے ایک نگہبان ہے۔
پھر فرمایا: کیا ہم میں سے کوئی شرمندہ نہیں ہے؟
اگر اس کا اخبار جو اس نے دن کے شروع میں لکھا تھا، اس پر شائع ہوتا
اس نے پایا کہ اس میں سے زیادہ تر کا تعلق اس کے مذہب یا اس کے دنیاوی معاملات سے نہیں تھا۔
اللہ تعالیٰ نے مدد کی۔
عطاء بن ابی رباح کے علم سے
لوگوں کے بہت سے فرقے ۔
ان میں خصوصی علماء بھی ہیں۔
ان میں پیشہ ورانہ صنعت کے رہنما ہیں۔
اور ان میں سے کچھ نہیں ہیں۔
امام ابو حنیفہ نعمان نے اپنی سند سے روایت کی ہے۔
میں نے مکہ میں عبادات کے پانچ ابواب میں غلطی کی۔
اس نے مجھے ایک کپ دیا۔
اس لیے کہ میں احرام سے نکلنے کے لیے مونڈنا چاہتا تھا۔
چنانچہ میں ایک حجام کے پاس گیا اور کہا
آپ میرا سر کتنے کے لیے منڈواتے ہیں؟
اس نے کہا، "خدا تمہیں ہدایت دے۔"
رسم کی ضرورت نہیں ہے۔
بیٹھو اور جو کر سکتے ہو دے دو
میں شرمندہ ہو کر بیٹھ گیا۔
البتہ میں قبلہ کی طرف منہ کر کے بیٹھ گیا۔
اس نے مجھے قبلہ کی طرف رخ کرنے کا اشارہ کیا۔
تو میں نے کیا اور اپنی شرمندگی سے زیادہ شرمندہ ہو گیا۔
پھر میں نے اسے اپنا سر بائیں طرف سے مونڈنے کے لیے دیا۔
اس نے کہا، "اپنی دائیں طرف مڑو۔"
تو میں نے اسے گھما دیا اور اس نے میرا سر مونڈنا شروع کر دیا۔
میں خاموش تھا، اس کی طرف دیکھتا رہا اور اس کی تعریف کرتا رہا۔
اس نے مجھ سے کہا میں تمہیں خاموش کیوں دیکھ رہا ہوں؟
وہ بڑا ہوا اور میں بڑا ہوگیا۔
جب تک میں جانے کے لیے نہیں اٹھا
اس نے کہا کہاں چاہتے ہو؟
تو میں نے کہا کہ میں اپنے راستے پر جانا چاہتا ہوں۔
فرمایا: دو رکعت نماز پڑھو
پھر جہاں چاہو جاؤ
چنانچہ میں نے دو رکعت نماز پڑھی۔
اور میں نے اپنے آپ سے کہا
اس طرح کی سنگی کیسی ہونی چاہیے؟
جب تک اسے علم نہ ہو۔
تو میں نے اس سے کہا
تم نے وہ رسومات کہاں سے حاصل کیں جن کا تم نے مجھے حکم دیا تھا؟
اس نے خدا سے کہا تم
میں نے عطا بن ابی رباح کو ایسا کرتے دیکھا
تو میں نے اسے اس سے لے لیا۔
میں نے لوگوں کو اس کی طرف ہدایت کی۔
دنیا عطاء بن ابی رباح کے پاس آئی ہے۔
اس لیے میں نے سب سے زیادہ اس سے منہ موڑ لیا۔
اس کا باپ سب سے بڑا باپ ہے۔
اس نے ساری زندگی قمیض پہن کر گزاری۔
اس کی قیمت پانچ درہم سے زیادہ نہیں ہے۔
خلفاء نے اسے اپنے ساتھ آنے کی دعوت دی۔
انہیں مدعو نہیں کرنا چاہیے تھا۔
کیونکہ اسے ان کی دنیا سے اپنے دین کا خوف تھا۔
لیکن وہ پھر بھی ان کی مدد کر رہا تھا۔
اگر یہ مسلمانوں کے لیے فائدہ مند یا اسلام کے لیے فائدہ مند پایا جاتا ہے۔
اسی سے عثمان بن عطا الخراسانی نے کہا
میں ابی نوریدہ شام بن عبد الملک کے ساتھ روانہ ہوا۔
جب ہم دمشق کے قریب ہو گئے۔
تو ہم کالے گدھے پر بوڑھے آدمی ہیں۔
اس کے پاس ایک گستاخ قمیض اور پھٹا ہوا کھانا ہے۔
اور اس کے سر پر ہڈ بندھا ہوا تھا۔
اس کی رکابیں لکڑی سے بنی تھیں۔
میں اس پر ہنسا اور اپنے والد سے کہا یہ کون ہے؟
آپ نے فرمایا: خاموش رہو، یہ حجاز کے فقہاء کا سردار ہے۔
عطاء بن ابی رباح
جب وہ ہمارے قریب آیا
میرے والد اپنے خچر سے اتر گئے۔
اس نے اسے اور اس کے گدھے کو چھوڑ دیا۔
تو وہ گلے لگ گئے اور حیران ہوئے۔
پھر واپس چلے گئے اور سوار ہوئے۔
وہ روانہ ہوئے یہاں تک کہ وہ اس کے محل شام بن عبدالملک کے دروازے پر رک گئے۔
جیسے ہی وہ بس گئے، بیٹھ گئے۔
جب تک اس نے انہیں اجازت نہ دی۔
جب میرے والد چلے گئے تو میں نے ان سے کہا
بتاؤ تمہارے درمیان کیا ہوا؟
اور اس نے کہا
جب شام نے اسے پڑھایا کہ عطاء ابن ابی رباح دروازے میں ہے۔
اس نے جلدی کی اور اجازت دے دی گئی۔
خدا کی قسم میں صرف اس کی وجہ سے داخل ہوا۔
شام نے اسے دیکھا تو کہا:
ہیلو ہیلو
یہاں، یہاں
اور وہ اب بھی اسے کہتا ہے۔
یہاں، یہاں
یہاں تک کہ میں اس کے ساتھ اس کے بستر پر بیٹھ گیا۔
اس نے اس کے گھٹنے کو اپنے گھٹنے سے چھوا۔
مجلس میں شریف لوگ تھے۔
اور وہ باتیں کر رہے تھے۔
چنانچہ وہ خاموش رہے۔
پھر شام نے اس کے قریب جا کر کہا
ابو محمد تمہیں کیا چاہیے؟
اس نے کہا
اے وفاداروں کے سردار!
دو مقدس مساجد کے لوگ
خدا کا خاندان اور اس کے رسول کے پڑوسی، خدا آپ پر رحم کرے اور آپ کو سلام کرے۔
ان کی روزی اور تحائف ان میں تقسیم ہیں۔
اور اس نے کہا ہاں
اوہ لڑکا
میں مکہ اور مدینہ والوں کو ایک سال کے لیے ان کے تحفے اور روزی کے ساتھ لکھتا ہوں۔
پھر فرمایا
کیا کسی اور چیز کی ضرورت ہے ابو محمد؟
اس نے کہا: ہاں، امیر المومنین
اہل حجاز اور نجد کے لوگ
عربوں کی اصلیت اور اسلام کے قائدین
ان کے صدقے کا تجسس انہیں لوٹا جاتا ہے۔
اور اس نے کہا ہاں
اوہ لڑکا
میں ان کو ان کے صدقے کا تجسس لوٹانے کے لیے لکھتا ہوں۔
کیا اس کے علاوہ کچھ ہے ابو محمد؟
اس نے کہا: ہاں اے امیر المومنین
سرحدوں کے لوگ
وہ آپ کے دشمن کے سامنے کھڑے ہیں۔
اور مسلمانوں کی خواہشات کو انسان سمجھ کر قتل کرتے ہیں۔
آپ انہیں روزی روٹی مہیا کرتے ہیں جو آپ ان کے لیے مہیا کرتے ہیں۔
وہ سرحدوں کی بربادی سے تھک چکے تھے۔
اور اس نے کہا ہاں
اوہ لڑکا
میں ان کی روزی روٹی لا کر لکھتا ہوں۔
کیا کسی اور چیز کی ضرورت ہے ابو محمد؟
اس نے کہا: ہاں اے امیر المومنین
آپ کے لوگ
وہ اپنی برداشت سے زیادہ چارج نہیں کرتے
آپ ان سے صرف اپنے دشمن کے خلاف مدد کے لیے لے رہے ہیں۔
اور اس نے کہا
اوہ لڑکا
میں اہل ذم کو لکھتا ہوں کہ ان پر وہ بوجھ نہ ڈالا جائے جو وہ برداشت نہیں کر سکتے
کیا کسی اور چیز کی ضرورت ہے ابو محمد؟
اس نے کہا ہاں
اپنے اندر خدا سے ڈرو اے وفاداروں کے سردار
اور جان لو کہ تم اکیلے پیدا کیے گئے ہو۔
اور تم اکیلے مر جاؤ
اور آپ اکیلے کچل جائیں گے۔
اور آپ اکیلے ہی جوابدہ ہیں۔
نہیں خدا کی قسم تمہارے ساتھ کوئی نہیں ہے جسے تم دیکھ رہے ہو۔
شام نے روتے ہوئے اسے زمین پر لات ماری۔
تو عطا اٹھ کھڑا ہوا۔
تو میں اس کے ساتھ اٹھ گیا۔
جب ہم دروازے پر تھے۔
اگر کوئی آدمی تھیلی لے کر اس کے پیچھے آئے تو میں اس کی پرواہ نہیں کروں گا کہ اس میں کیا ہے۔
اور اس سے کہا
وفاداروں کے کمانڈر نے آپ کو یہ بھیجا ہے۔
اور اس نے کہا
کوئی راستہ نہیں!
میں تم سے اس پر کوئی اجر نہیں مانگتا
میرا اجر تو صرف رب العالمین کے ذمہ ہے۔
خدا کی قسم وہ خلیفہ کے پاس داخل ہوا۔
اور وہ چلا گیا۔
اس نے پانی کا ایک قطرہ نہیں پیا۔
اور بعد میں
عمر عطا بن ابی رباح گم ہو گئے۔
یہاں تک کہ وہ سو سال کا ہو گیا۔
اس نے اسے علم اور کام سے بھر دیا۔
اور تقویٰ اور تقویٰ کے ساتھ اس کی پرورش کریں۔
جو کچھ لوگوں کے ہاتھ میں تھا اس سے پرہیز کرکے اسے پاک کیا۔
اور اس کی خواہش جو خدا کے پاس ہے۔
جب اسے یقین آیا
اس نے دنیا کا بوجھ اٹھانا ہلکا پایا
آخرت کے کام کے لیے کافی رزق
اور اس کے اوپر
ستر دلائل
اس دوران آپ ستر مرتبہ عرفات کے لیے کھڑے ہوئے۔
وہ اللہ تعالیٰ سے اپنی رضا اور جنت کا سوال کرتا ہے۔
اس کے غضب اور آگ سے پناہ مانگتا ہے۔
میں نے کسی کو خداتعالیٰ کی ذات کے لیے علم طلب کرتے نہیں دیکھا
ان تینوں کے علاوہ
کومل، مور اور جھریوں والا
سلمہ بن کحیل
کیا آسمان اور اس کی پہاڑیوں میں ان جیسا کوئی ستارہ ہے؟
انہوں نے اپنی دولت پر فخر سے اپنی زندگی بھر دی۔
اور انا نے انہیں مغرور بنا دیا ہے۔