1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

2
00:00:09,779 --> 00:00:19,339
اس دنیا میں سنت پرستی کی فضیلت، اس کو کم کرنے کی ترغیب اور غربت کی فضیلت کا باب

3
00:00:19,339 --> 00:00:24,820
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

4
00:00:24,820 --> 00:00:30,820
میں مدینہ منورہ میں حرہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چل رہا تھا۔

5
00:00:30,820 --> 00:00:32,820
کسی نے ہمارا استقبال کیا۔

6
00:00:32,820 --> 00:00:39,880
اس نے کہا اے ابوذر میں نے آپ سے کہا یا رسول اللہ!

7
00:00:39,880 --> 00:00:45,880
اس نے کہا: میں اس بات پر راضی نہیں ہوں کہ میرے پاس ایسا سونا ہو۔

8
00:00:45,880 --> 00:00:50,880
تین دن گزر گئے اور مجھے آگ لگ گئی۔

9
00:00:50,880 --> 00:00:53,880
سوائے اس چیز کے جو میں قرض کے لیے محفوظ رکھتا ہوں۔

10
00:00:53,880 --> 00:00:59,880
سوائے اس کے کہ میں خدا کے بندوں کے بارے میں کہتا ہوں کہ فلاں فلاں، فلاں فلاں

11
00:00:59,880 --> 00:01:03,880
اس کے دائیں، اس کے بائیں اور اس کے پیچھے

12
00:01:03,880 --> 00:01:05,939
پھر چلتے ہوئے بولا۔

13
00:01:05,939 --> 00:01:09,939
جن کے پاس سب سے زیادہ ہے وہ قیامت کے دن تھوڑے ہوں گے۔

14
00:01:09,939 --> 00:01:14,939
سوائے ان لوگوں کے جو پیسے کے بارے میں کہتے ہیں کہ فلاں فلاں، ایسا، ایسا

15
00:01:14,939 --> 00:01:18,939
اس کے دائیں، اس کے بائیں اور اس کے پیچھے

16
00:01:18,939 --> 00:01:21,939
اور وہ کم ہیں۔

17
00:01:21,939 --> 00:01:26,939
پھر اس نے مجھ سے کہا کہ تم کہاں ہو، جب تک میں تمہارے پاس نہ آؤں مت جاؤ

18
00:01:27,939 --> 00:01:31,939
پھر وہ رات کے اندھیرے میں چلا گیا یہاں تک کہ وہ غائب ہوگیا۔

19
00:01:31,939 --> 00:01:34,939
پھر میں نے ایک آواز بلند کرتے ہوئے سنی

20
00:01:34,939 --> 00:01:40,939
اس لیے مجھے اندیشہ ہوا کہ شاید کسی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر حملہ کر دیا ہو۔

21
00:01:40,939 --> 00:01:42,939
تو میں اس کے پاس آنا چاہتا تھا۔

22
00:01:42,939 --> 00:01:46,939
تو مجھے اس کا یہ قول یاد آیا، ’’جب تک میں تمہارے پاس نہ آؤں مت جاؤ۔‘‘

23
00:01:46,939 --> 00:01:49,939
جب تک وہ میرے پاس نہ آئے میں وہاں سے نہیں نکلا۔

24
00:01:49,939 --> 00:01:54,939
میں نے کہا، "میں نے ایک آواز سنی جس سے میں ڈر گیا۔"

25
00:01:54,939 --> 00:01:56,939
تو میں نے اس سے ذکر کیا۔

26
00:01:56,939 --> 00:01:59,939
اس نے کہا کیا تم نے اسے سنا؟

27
00:01:59,939 --> 00:02:01,939
میں نے کہا ہاں

28
00:02:01,939 --> 00:02:04,939
انہوں نے کہا کہ جبرائیل میرے پاس آئے

29
00:02:04,939 --> 00:02:09,939
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہاری امت میں سے جو شخص مرے وہ اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا

30
00:02:09,939 --> 00:02:11,979
وہ جنت میں داخل ہوا۔

31
00:02:11,979 --> 00:02:15,039
میں نے کہا، چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔

32
00:02:15,039 --> 00:02:19,039
اس نے کہا، چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔

33
00:02:19,039 --> 00:02:21,039
اور راضی ہو گیا۔

34
00:02:21,039 --> 00:02:23,419
یہ بخاری کا قول ہے۔

35
00:02:23,419 --> 00:02:26,419
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

36
00:02:26,419 --> 00:02:29,419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

37
00:02:29,419 --> 00:02:30,419
اس نے کہا

38
00:02:30,419 --> 00:02:33,419
اگر میرے پاس احد جیسا سونا ہوتا

39
00:02:33,419 --> 00:02:37,419
مجھے خوشی ہے کہ تین راتیں مجھ سے نہیں گزریں۔

40
00:02:37,419 --> 00:02:39,419
میرے پاس اس سے کچھ ہے۔

41
00:02:39,419 --> 00:02:42,419
سوائے اس چیز کے جو میں قرض کے لیے محفوظ رکھتا ہوں۔

42
00:02:42,419 --> 00:02:45,419
اتفاق کیا۔

43
00:02:45,419 --> 00:02:47,449
مفت

44
00:02:47,449 --> 00:02:50,449
یہ کالے پتھروں کی سرزمین ہے۔

45
00:02:50,449 --> 00:02:52,639
میں اس کی نگرانی کرتا ہوں۔

46
00:02:52,639 --> 00:02:54,639
یعنی اسے تیار کرو اور محفوظ کرو

47
00:02:54,639 --> 00:02:58,900
جن کے پاس سب سے زیادہ ہے وہ قیامت کے دن تھوڑے ہوں گے۔

48
00:02:58,900 --> 00:03:00,900
کیا مراد ہے؟

49
00:03:00,900 --> 00:03:04,900
پیسے زیادہ اور ثواب کم

50
00:03:04,900 --> 00:03:06,090
آپ کی جگہ

51
00:03:06,090 --> 00:03:08,090
یعنی یہ آپ کی جگہ لے لیتا ہے۔

52
00:03:08,090 --> 00:03:10,219
مت چھوڑو

53
00:03:10,219 --> 00:03:12,219
یعنی اپنی جگہ مت چھوڑو

54
00:03:12,219 --> 00:03:14,340
وہ غائب ہو گیا۔

55
00:03:14,340 --> 00:03:17,340
یعنی اس کا شخص نظروں سے اوجھل ہوگیا۔

56
00:03:17,340 --> 00:03:19,629
میں اسے اب نہیں دیکھتا

57
00:03:19,629 --> 00:03:20,629
حادثاتی

58
00:03:20,629 --> 00:03:23,629
اسے کوئی نقصان پہنچا

59
00:03:23,629 --> 00:03:26,460
بات کرنے کا ایک فائدہ

60
00:03:26,460 --> 00:03:31,909
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کے ساتھ عاجزی کی۔

61
00:03:31,909 --> 00:03:34,909
اور اسے ان میں سے کسی سے بھی اوپر نہ کرو

62
00:03:34,909 --> 00:03:42,389
ابوذر رضی اللہ عنہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حسن سلوک کرتے تھے۔

63
00:03:42,389 --> 00:03:46,389
وہ تمام نقصانات سے اپنی حفاظت کے بارے میں بہت فکر مند تھا۔

64
00:03:46,389 --> 00:03:50,870
غیر حاضر مقروض کے لیے رقم رکھنا جائز ہے۔

65
00:03:50,870 --> 00:03:54,870
یا موخر قرض ادا کرنے کے لیے جب وہ واجب الادا ہو جائے۔

66
00:03:54,870 --> 00:04:00,319
کیونکہ قرض کی ادائیگی رضاکارانہ خیرات پر مقدم ہے۔

67
00:04:00,319 --> 00:04:03,319
خدا کی خاطر خرچ کرنے میں قسمت

68
00:04:03,319 --> 00:04:05,319
اور پیسہ جمع نہیں کرنا

69
00:04:05,319 --> 00:04:09,770
کسی صحیح مقصد کے لیے اپنی شناخت کرنا جائز ہے۔

70
00:04:09,770 --> 00:04:14,219
گویا اس کی عرفیت اس کے نام سے زیادہ مشہور تھی۔

71
00:04:14,219 --> 00:04:17,220
حکم کی تعمیل اور اس پر قائم رہنا ضروری ہے۔

72
00:04:17,220 --> 00:04:21,220
ایسی بات کرنے سے بہتر ہے جو اس کی رائے سے متفق نہ ہو۔

73
00:04:21,220 --> 00:04:24,220
خواہ وہ رائے کی ضرورت تھی۔

74
00:04:24,220 --> 00:04:28,220
جب تک یہ حاصل نہیں ہو جاتا تب تک بگاڑنے والا ادا کرنے کا وہم

75
00:04:28,220 --> 00:04:31,660
اس سے بہتر ہے کہ خرابی کو ادا کر دیا جائے۔

76
00:04:31,660 --> 00:04:38,660
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا جواب، خدا ان سے راضی ہے۔

77
00:04:38,660 --> 00:04:41,110
اور اس کی مخالفت نہ کریں۔

78
00:04:41,110 --> 00:04:48,110
شیخ کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے طالب علم سے ایسی چیز کے بارے میں پوچھے جس سے اسے فائدہ ہو، علمی یا دوسری صورت میں۔

79
00:04:48,110 --> 00:04:54,660
طالب علم کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے شیخ سے مشتبہ چیز کی تصدیق یا اسے ہٹانے کے لیے مشورہ کرے۔

80
00:04:54,660 --> 00:04:58,009
جائزہ فوری نہیں ہونا چاہیے۔

81
00:04:58,009 --> 00:05:03,009
جو شخص ایسا کرے تو شیخ کے لیے جائز ہے کہ اس کو اس طرح جھڑک دے جو اس کے لیے مناسب ہو۔

82
00:05:03,009 --> 00:05:08,009
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ کی سرزنش کی۔

83
00:05:08,009 --> 00:05:11,009
جیسا کہ بعض روایات میں فرمایا

84
00:05:11,009 --> 00:05:13,009
حالانکہ میرے والد پر ایک بوجھ ہے۔

85
00:05:13,009 --> 00:05:16,620
کبیرہ گناہ کرنے والا کافر نہیں ہے۔

86
00:05:16,620 --> 00:05:20,100
سنت خدا کی طرف سے وحی ہے۔

87
00:05:20,100 --> 00:05:25,100
جبرائیل علیہ السلام اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اتارتے تھے۔

88
00:05:25,100 --> 00:05:28,100
لیکن یہ ایک ناقابل تلاوت وحی ہے۔

89
00:05:28,100 --> 00:05:32,610
اگر خیر کی خواہش ہو تو استعمال کرنا جائز ہے۔

90
00:05:32,610 --> 00:05:36,899
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبوں حالی

91
00:05:36,899 --> 00:05:40,899
وہ ہر اس شخص سے زیادہ خرچ کرتا تھا جو غربت سے نہیں ڈرتا تھا۔

92
00:05:40,899 --> 00:05:46,300
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

93
00:05:46,300 --> 00:05:50,300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

94
00:05:50,300 --> 00:05:54,300
دیکھو تم سے نیچے کون ہے۔

95
00:05:54,300 --> 00:05:58,300
اور یہ مت دیکھو کہ تمہارے اوپر کون ہے۔

96
00:05:58,300 --> 00:06:03,300
یہ بہتر ہے کہ آپ خدا کی نعمتوں کو حقیر نہ سمجھیں۔

97
00:06:03,300 --> 00:06:05,300
اتفاق کیا۔

98
00:06:05,300 --> 00:06:07,300
یہ مسلم لفظ ہے۔

99
00:06:07,300 --> 00:06:10,300
اور بخاری کی ایک روایت میں ہے۔

100
00:06:10,300 --> 00:06:15,370
اگر تم میں سے کوئی کسی ایسے شخص کو دیکھے جو مال و کردار میں اس پر فضیلت رکھتا ہو۔

101
00:06:15,370 --> 00:06:19,370
اسے دیکھنے دو کہ اس کے نیچے کون ہے۔

102
00:06:19,370 --> 00:06:22,680
آپ کے نیچے

103
00:06:22,680 --> 00:06:25,680
یعنی دنیاوی معاملات میں تم سے کمتر

104
00:06:25,680 --> 00:06:27,899
زیادہ لائق

105
00:06:27,899 --> 00:06:28,899
یعنی زیادہ مستحق

106
00:06:28,899 --> 00:06:30,319
حقارت

107
00:06:30,319 --> 00:06:33,319
تم حقیر اور حقیر سمجھتے ہو۔

108
00:06:33,319 --> 00:06:37,060
بات کرنے کا ایک فائدہ

109
00:06:37,060 --> 00:06:42,220
ایک مسلمان کے لیے ضروری ہے کہ وہ ان لوگوں کو دیکھے جو دنیاوی معاملات میں اس سے کمتر ہیں۔

110
00:06:42,220 --> 00:06:46,220
اور ان لوگوں کو دیکھو جو دین کے معاملے میں اس سے بڑے ہیں۔

111
00:06:47,569 --> 00:06:50,569
دیکھتے ہیں کہ اس سے زیادہ پیسہ کس کے پاس ہے۔

112
00:06:50,569 --> 00:06:52,569
یہ بوریت اور اضطراب کی طرف جاتا ہے۔

113
00:06:52,569 --> 00:06:55,569
اور اللہ کی نعمتوں کا شکر ادا نہ کرنا

114
00:06:55,569 --> 00:06:59,050
کسی ایسے شخص کو دیکھنا جس کا دین اس سے بلند ہو۔

115
00:06:59,050 --> 00:07:06,050
یہ عبادت میں خداتعالیٰ کی طرف زیادہ اطاعت اور رجوع کرنے کی تحریک دیتا ہے۔

116
00:07:06,050 --> 00:07:10,420
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

117
00:07:10,420 --> 00:07:14,420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

118
00:07:14,420 --> 00:07:19,420
دینار، درہم، مخمل اور خمیس کا بدبخت غلام

119
00:07:19,420 --> 00:07:24,459
اگر اسے دیا جائے تو وہ راضی ہے اور اگر اسے نہ دیا جائے تو وہ زندہ نہیں ہوتا

120
00:07:24,459 --> 00:07:26,459
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

121
00:07:26,459 --> 00:07:30,959
مصائب کا مطلب ہے فنا ہونا

122
00:07:30,959 --> 00:07:35,220
ویلور ایک ایسا لباس ہے جس میں مخمل ہوتا ہے۔

123
00:07:35,220 --> 00:07:39,220
خمیسہ، یعنی مربع غلاف

124
00:07:39,220 --> 00:07:43,139
بات کرنے کا ایک فائدہ

125
00:07:43,139 --> 00:07:46,139
خدا کے علاوہ کسی کی غلامی کے خلاف تنبیہ

126
00:07:46,139 --> 00:07:49,139
خاص طور پر ان فانی چیزوں کے لیے

127
00:07:49,139 --> 00:07:52,750
جیسے پیسے اور کپڑے

128
00:07:52,750 --> 00:07:54,750
خدا کی بندگی

129
00:07:54,750 --> 00:07:56,750
وراثت میں اطمینان اور اطمینان

130
00:07:56,750 --> 00:07:59,750
خدا کے سوا کسی کی غلامی کے برعکس

131
00:07:59,750 --> 00:08:04,750
یہ کمی، کنجوسی، بے خوفی اور خود غرضی پیدا کرتا ہے۔

132
00:08:05,230 --> 00:08:09,230
جو چیز قابل مذمت ہے وہ ہے کسی بھی چیز کا مجموعہ اور ملکیت جو ضرورت سے زیادہ ہو۔

133
00:08:09,230 --> 00:08:12,230
اور خداتعالیٰ سے غافل ہو۔

134
00:08:12,230 --> 00:08:15,230
یہ خدا کے حکم میں استعمال نہیں ہوا۔

135
00:08:15,230 --> 00:08:20,509
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

136
00:08:20,509 --> 00:08:24,509
میں نے اہل صفہ میں سے ستر کو دیکھا

137
00:08:24,509 --> 00:08:27,509
ان میں سے کوئی بھی لباس پہنے ہوئے آدمی نہیں ہے۔

138
00:08:27,509 --> 00:08:30,509
یا تو لباس یا چادر

139
00:08:30,509 --> 00:08:33,509
ان کے گلے میں پٹی بندھی ہوئی تھی۔

140
00:08:33,509 --> 00:08:36,509
ان میں سے کچھ ٹانگوں کی نصف لمبائی تک پہنچ جاتے ہیں

141
00:08:36,509 --> 00:08:39,509
ان میں سے کچھ ٹخنوں تک پہنچ جاتے ہیں۔

142
00:08:39,509 --> 00:08:43,509
وہ اسے اپنے ہاتھ سے جمع کرتا ہے، اس کی شرمگاہ کو دیکھنے سے نفرت کرتا ہے۔

143
00:08:43,509 --> 00:08:45,610
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

144
00:08:45,610 --> 00:08:50,889
اہل الصفہ صحابی ہیں۔

145
00:08:50,889 --> 00:08:52,889
غریب اجنبی

146
00:08:52,889 --> 00:08:58,889
وہ مسجد نبوی کے آخر میں پناہ دے رہے تھے۔

147
00:08:58,889 --> 00:09:00,889
یہ ایک گمراہ کن پوزیشن ہے۔

148
00:09:00,889 --> 00:09:03,889
وہ غریبوں کو پناہ دیتی تھی۔

149
00:09:03,889 --> 00:09:06,049
ردا

150
00:09:06,049 --> 00:09:09,210
یعنی جو صرف اوپری جسم کا احاطہ کرتا ہے۔

151
00:09:09,210 --> 00:09:11,210
اور لباس

152
00:09:11,210 --> 00:09:14,210
یہ صرف جسم کے نچلے حصے کو ڈھانپتا ہے۔

153
00:09:14,210 --> 00:09:16,850
بات کرنے کا ایک فائدہ

154
00:09:16,850 --> 00:09:19,909
ایک لباس پہننا جائز ہے۔

155
00:09:19,909 --> 00:09:23,139
مومن اپنی شرمگاہ کو ڈھانپنے کا شوقین ہوتا ہے۔

156
00:09:23,139 --> 00:09:27,809
مردوں کے لیے مسجد میں رات گزارنا جائز ہے۔

157
00:09:27,809 --> 00:09:33,809
اہل صفہ اور ان کے شعبے نے علم اور جہاد فی سبیل اللہ کے لیے سرگرداں تھے۔

158
00:09:33,809 --> 00:09:39,179
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

159
00:09:39,179 --> 00:09:43,179
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

160
00:09:43,179 --> 00:09:47,179
دنیا مومن کا قید خانہ اور کافر کی جنت ہے۔

161
00:09:47,179 --> 00:09:49,179
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

162
00:09:49,179 --> 00:09:53,240
بات کرنے کا ایک فائدہ

163
00:09:53,240 --> 00:09:56,429
دنیا کی رسوائی خدا کے سامنے ہے۔

164
00:09:56,429 --> 00:10:00,429
مومن کو دنیا کی محبت سے کنارہ کشی پر آمادہ کرنا

165
00:10:00,429 --> 00:10:03,429
اور اس کے مزے میں شامل نہ ہوں۔

166
00:10:03,429 --> 00:10:06,909
اور اس کی آخرت کی آرزو

167
00:10:06,909 --> 00:10:11,909
دنیا کی زندگی میں کافر کی نیکیاں ضائع ہو جائیں گی۔

168
00:10:11,909 --> 00:10:17,159
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

169
00:10:17,159 --> 00:10:23,220
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان قیدیوں پر ایک نظر ڈالی اور فرمایا

170
00:10:23,220 --> 00:10:28,220
اس دنیا میں ایسے رہو جیسے تم اجنبی یا راہگیر ہو۔

171
00:10:28,220 --> 00:10:32,419
ابن عمر رضی اللہ عنہ کہتے تھے:

172
00:10:32,419 --> 00:10:36,419
شام ہو جائے تو صبح کا انتظار نہ کرو

173
00:10:36,419 --> 00:10:40,480
اگر جاگیں تو شام کا انتظار نہ کریں۔

174
00:10:40,480 --> 00:10:43,539
اور اپنی صحت سے اپنی بیماری کا علاج کرو

175
00:10:43,539 --> 00:10:46,539
آپ کی زندگی سے آپ کی موت تک

176
00:10:46,740 --> 00:10:48,740
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

177
00:10:48,740 --> 00:10:52,120
انہوں نے اس حدیث کی وضاحت کرتے ہوئے کہا

178
00:10:52,120 --> 00:10:57,120
یعنی دنیا پر انحصار نہ کرو اور اسے اپنا گھر نہ بناؤ

179
00:10:57,120 --> 00:11:01,120
اور اپنے آپ کو یہ مت بتانا کہ تم کب تک وہاں رہو گے۔

180
00:11:01,120 --> 00:11:04,120
اس کا خیال نہیں رکھنا

181
00:11:04,120 --> 00:11:10,120
اس کا تعلق صرف اس بات سے ہے کہ ایک اجنبی اپنے وطن کے علاوہ کسی دوسرے ملک سے کیا تعلق رکھتا ہے۔

182
00:11:10,120 --> 00:11:17,120
کسی ایسے کام میں مشغول نہ ہو جو کوئی اجنبی اپنے گھر والوں کے پاس جانا چاہتا ہو نہ کرے۔

183
00:11:17,120 --> 00:11:20,279
اور اللہ آپ کو خوش رکھے

184
00:11:20,279 --> 00:11:23,529
بات کرنے کا ایک فائدہ

185
00:11:23,529 --> 00:11:28,820
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو عبداللہ ابن عمر جیسے کسی نے لیا تھا۔

186
00:11:28,820 --> 00:11:31,820
اس کے لیے اس کی محبت کا ثبوت

187
00:11:31,820 --> 00:11:35,820
اور جو کچھ وہ اس سے کہتا ہے اس کی اہمیت سے اسے آگاہ کریں۔

188
00:11:35,820 --> 00:11:39,200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پرجوش تھے۔

189
00:11:39,200 --> 00:11:45,490
اس دنیا میں سنت پرستی کی حوصلہ افزائی کرنا اور اپنے آپ کو اس تک محدود رکھنا جو ضروری ہے۔

190
00:11:45,490 --> 00:11:47,490
اور جو بھی یہ چاہتا ہے۔

191
00:11:47,490 --> 00:11:49,490
وہ ایک راہگیر کی طرح تھا۔

192
00:11:49,490 --> 00:11:52,490
وہ صرف اپنے آپ کو اپنی طاقت سے فراہم کرتا ہے۔

193
00:11:52,490 --> 00:11:55,490
یہ بوجھ اور بوجھ کو کم کرتا ہے۔

194
00:11:55,490 --> 00:12:00,490
جو اس کی ترقی میں رکاوٹ بنتا ہے اور اس کی منزل تک کے سفر میں رکاوٹ بنتا ہے۔

195
00:12:00,490 --> 00:12:03,490
مومن اس دنیا میں اجنبی ہے۔

196
00:12:03,490 --> 00:12:06,899
کیونکہ جنت اس کا پہلا گھر ہے۔

197
00:12:06,899 --> 00:12:09,899
اس کے دشمن نے اسے اپنے پاس سے بھگا دیا اور اسیر کر لیا۔

198
00:12:09,899 --> 00:12:13,899
اسے وہ چیز فراہم کی جاتی ہے جو اعلیٰ ترین سطح پر پہنچ جاتی ہے۔

199
00:12:13,899 --> 00:12:18,289
ہر کام وقت پر کرنے میں پہل کرنا

200
00:12:18,289 --> 00:12:22,700
زیادہ اطاعت کے مواقع سے فائدہ اٹھانے کی ترغیب

201
00:12:22,700 --> 00:12:25,700
اور سست نہ ہوں۔

202
00:12:25,700 --> 00:12:29,149
صحت اور زندگی مومن کے لیے ایک موقع ہے۔

203
00:12:29,149 --> 00:12:33,149
اسے نیک اعمال کرکے اس سے فائدہ اٹھانا چاہیے۔

204
00:12:33,149 --> 00:12:36,149
اسے اس میں کوتاہی نہیں کرنی چاہیے۔

205
00:12:36,149 --> 00:12:43,940
اسے ان چیزوں میں کوتاہی نہیں کرنی چاہیے جو اس کے بعد کی زندگی میں فائدہ مند نہ ہوں۔

206
00:12:43,940 --> 00:12:45,940
ابو عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

207
00:12:45,940 --> 00:12:49,940
سہل بن سعدان السعدی رضی اللہ عنہ نے کہا

208
00:12:49,940 --> 00:12:54,940
ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا

209
00:12:54,940 --> 00:12:56,940
اے خدا کے رسول!

210
00:12:56,940 --> 00:13:01,940
مجھے کوئی ایسا کام دکھائیں کہ اگر میں کروں تو خدا مجھ سے محبت کرے۔

211
00:13:01,940 --> 00:13:03,940
اور لوگوں نے مجھ سے پیار کیا۔

212
00:13:03,940 --> 00:13:04,940
اور اس نے کہا

213
00:13:04,940 --> 00:13:07,940
اس دنیا کو چھوڑ دو اور خدا تم سے محبت کرے گا۔

214
00:13:07,940 --> 00:13:12,940
جو کچھ لوگوں کے پاس ہے اسے ترک کر دیں اور لوگ آپ سے محبت کریں گے۔

215
00:13:12,940 --> 00:13:14,940
اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔

216
00:13:14,940 --> 00:13:18,970
بات کرنے کا ایک فائدہ

217
00:13:18,970 --> 00:13:23,970
صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہوں، یہ جاننے کے متمنی تھے کہ کیا چیز انہیں خدا کے قریب کرے گی۔

218
00:13:23,970 --> 00:13:28,970
اس سے لوگوں کو فائدہ ہوتا ہے تاکہ ان کے ساتھ ان کی زندگی سیدھی ہو سکے۔

219
00:13:28,970 --> 00:13:32,970
یہ دنیا اور آخرت کی بھلائی جمع کرنے کا معاملہ ہے۔

220
00:13:32,970 --> 00:13:37,259
جو اس دنیا میں اپنے آپ کو سمجھتا ہے اور اس کا منتظر ہے جو خدا کے پاس ہے۔

221
00:13:37,259 --> 00:13:41,259
میں اس سے ملنے کی خواہش رکھتا ہوں، خدا اس سے محبت کرے۔

222
00:13:41,259 --> 00:13:46,259
کیونکہ جو خدا سے ملاقات کو پسند کرتا ہے خدا اس سے ملاقات کو پسند کرتا ہے۔

223
00:13:46,259 --> 00:13:52,769
جو کچھ لوگوں کے ہاتھ میں ہے اسے نہ دیکھنا لوگوں سے محبت کرنے کی وجہ ہے۔

224
00:13:52,769 --> 00:13:57,769
اس لیے تمام رسولوں نے لوگوں سے مزدوری نہیں مانگی۔

225
00:13:57,769 --> 00:14:04,210
نعمان بن بشیر کی روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

226
00:14:04,210 --> 00:14:10,210
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے اس دنیا میں لوگوں کے ساتھ جو کچھ ہوا اس کا ذکر کیا۔

227
00:14:10,210 --> 00:14:18,210
انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ وہ آج بھی منہ پھیر رہے ہیں۔

228
00:14:18,210 --> 00:14:22,210
دال میں سے جو بھی ملے اس سے پیٹ بھرتا ہے۔

229
00:14:22,210 --> 00:14:27,269
اسے مسلم اور الدقال نے روایت کیا ہے جس کا مطلب ہے بری کھجوریں ۔

230
00:14:27,269 --> 00:14:32,850
لوگوں کے ساتھ کیا ہوا، یعنی جو کچھ ان کے پاس تھا اور حاصل کیا گیا۔

231
00:14:32,850 --> 00:14:37,909
دنیا سے، یعنی پیسے، وقار اور دوسری چیزوں سے

232
00:14:37,909 --> 00:14:45,980
دن مروڑتا رہتا ہے، یعنی روز بھوک سے اپنے معزز پیٹ سے ہمدردی کرتا رہتا ہے۔

233
00:14:45,980 --> 00:14:49,779
بات کرنے کا ایک فائدہ

234
00:14:49,779 --> 00:14:55,000
دوستوں اور طلبہ کو اپنے بزرگوں اور علماء کا حال معلوم کرنا چاہیے۔

235
00:14:55,000 --> 00:14:59,000
وہ اس کی حالت سے غمگین ہیں اور اس کی خوشی سے خوش ہیں۔

236
00:14:59,000 --> 00:15:04,000
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم تھے۔

237
00:15:04,000 --> 00:15:08,450
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس دنیا میں تشریف فرما تھے۔

238
00:15:08,450 --> 00:15:13,450
اور بھوک پر صبر کرتے ہوئے آخرت کو دنیا پر ترجیح دیتے ہیں۔

239
00:15:13,450 --> 00:15:16,450
اور اپنے ساتھیوں کے لیے تعلیم

240
00:15:16,450 --> 00:15:21,179
ریاض الصالحین