WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:09.779 --> 00:00:19.339 Kapitel über die Tugend der Askese in dieser Welt, die Ermutigung zu ihrer Reduzierung und die Tugend der Armut 00:00:19.339 --> 00:00:24.820 Mit der Autorität von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:00:24.820 --> 00:00:30.820 Ich ging mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Harra in Medina spazieren 00:00:30.820 --> 00:00:32.820 Jemand hat uns empfangen 00:00:32.820 --> 00:00:39.880 Er sagte: „O Abu Dharr, ich habe es dir gesagt, oh Gesandter Gottes.“ 00:00:39.880 --> 00:00:45.880 Er sagte: „Ich bin nicht erfreut, dass ich so Gold habe.“ 00:00:45.880 --> 00:00:50.880 Drei Tage vergehen und ich habe ein Feuer 00:00:50.880 --> 00:00:53.880 Bis auf etwas, das ich für Schulden zurückbehalte 00:00:53.880 --> 00:00:59.880 Außer, dass ich über die Diener Gottes so, so und so sage 00:00:59.880 --> 00:01:03.880 Zu seiner Rechten, zu seiner Linken und hinter ihm 00:01:03.880 --> 00:01:05.939 Dann ging er und sagte 00:01:05.939 --> 00:01:09.939 Diejenigen, die am meisten haben, werden am Tag der Auferstehung die wenigen sein 00:01:09.939 --> 00:01:14.939 Außer denen, die so, so, so über Geld sagen 00:01:14.939 --> 00:01:18.939 Zu seiner Rechten, zu seiner Linken und hinter ihm 00:01:18.939 --> 00:01:21.939 Und es sind wenige 00:01:21.939 --> 00:01:26.939 Dann sagte er mir, wo du bist, geh nicht, bis ich zu dir komme 00:01:27.939 --> 00:01:31.939 Dann machte er sich auf den Weg in die Dunkelheit der Nacht, bis er verschwand 00:01:31.939 --> 00:01:34.939 Dann hörte ich eine Stimme 00:01:34.939 --> 00:01:40.939 Deshalb befürchtete ich, dass jemand den Propheten angreifen könnte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:40.939 --> 00:01:42.939 Also wollte ich zu ihm kommen 00:01:42.939 --> 00:01:46.939 Da erinnerte ich mich an seinen Ausspruch: „Geh nicht, bis ich zu dir komme.“ 00:01:46.939 --> 00:01:49.939 Ich ging nicht, bis er zu mir kam 00:01:49.939 --> 00:01:54.939 Ich sagte: „Ich habe eine Stimme gehört, die ich fürchtete.“ 00:01:54.939 --> 00:01:56.939 Also habe ich es ihm gegenüber erwähnt 00:01:56.939 --> 00:01:59.939 Er sagte: „Hast du ihn gehört?“ 00:01:59.939 --> 00:02:01.939 Ich sagte ja 00:02:01.939 --> 00:02:04.939 Er sagte, dass Gabriel zu mir gekommen sei 00:02:04.939 --> 00:02:09.939 Er sagte: Wer aus deinem Volk stirbt, bringt Gott nichts bei 00:02:09.939 --> 00:02:11.979 Er kam in den Himmel 00:02:11.979 --> 00:02:15.039 Ich sagte, selbst wenn er Ehebruch begeht, selbst wenn er stiehlt 00:02:15.039 --> 00:02:19.039 Er sagte, selbst wenn er Ehebruch begeht, selbst wenn er stiehlt 00:02:19.039 --> 00:02:21.039 Und vereinbart 00:02:21.039 --> 00:02:23.419 Dies ist der Wortlaut von Buchari 00:02:23.419 --> 00:02:26.419 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:02:26.419 --> 00:02:29.419 Möge Gott ihn im Auftrag des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:02:29.419 --> 00:02:30.419 Er sagte 00:02:30.419 --> 00:02:33.419 Wenn ich ein Gold wie Uhud hätte 00:02:33.419 --> 00:02:37.419 Ich bin froh, dass drei Nächte nicht an mir vorbeigehen 00:02:37.419 --> 00:02:39.419 Ich habe etwas von ihm 00:02:39.419 --> 00:02:42.419 Bis auf etwas, das ich für Schulden zurückbehalte 00:02:42.419 --> 00:02:45.419 Einverstanden 00:02:45.419 --> 00:02:47.449 Kostenlos 00:02:47.449 --> 00:02:50.449 Es ist ein Land aus schwarzen Steinen 00:02:50.449 --> 00:02:52.639 Ich überwache es 00:02:52.639 --> 00:02:54.639 Das heißt, bereiten Sie es vor und speichern Sie es 00:02:54.639 --> 00:02:58.900 Diejenigen, die am meisten haben, werden am Tag der Auferstehung die wenigen sein 00:02:58.900 --> 00:03:00.900 Was ist gemeint? 00:03:00.900 --> 00:03:04.900 Mehr Geld und weniger Belohnung 00:03:04.900 --> 00:03:06.090 Dein Platz 00:03:06.090 --> 00:03:08.090 Das heißt, es nimmt Ihren Platz ein 00:03:08.090 --> 00:03:10.219 Geh nicht 00:03:10.219 --> 00:03:12.219 Das heißt, verlassen Sie Ihren Platz nicht 00:03:12.219 --> 00:03:14.340 Er ist verschwunden 00:03:14.340 --> 00:03:17.340 Das heißt, seine Person verschwand aus dem Blickfeld 00:03:17.340 --> 00:03:19.629 Ich sehe ihn nicht mehr 00:03:19.629 --> 00:03:20.629 Zufällig 00:03:20.629 --> 00:03:23.629 Jeglicher Schaden, der ihm zugefügt wurde 00:03:23.629 --> 00:03:26.460 Einer der Vorteile des Redens 00:03:26.460 --> 00:03:31.909 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, demütigte sich zusammen mit seinen Gefährten 00:03:31.909 --> 00:03:34.909 Und erhebe es nicht über einen von ihnen 00:03:34.909 --> 00:03:42.389 Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, benahm sich gut gegenüber dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:42.389 --> 00:03:46.389 Er war äußerst besorgt um seine Sicherheit vor jeglichem Schaden 00:03:46.389 --> 00:03:50.870 Es ist zulässig, Geld für einen abwesenden Schuldner einzubehalten 00:03:50.870 --> 00:03:54.870 Oder um eine gestundete Schuld bei Fälligkeit zurückzuzahlen 00:03:54.870 --> 00:04:00.319 Denn die Schuldentilgung hat Vorrang vor freiwilliger Wohltätigkeit 00:04:00.319 --> 00:04:03.319 Glück beim Ausgeben für Gott 00:04:03.319 --> 00:04:05.319 Und kein Geld horten 00:04:05.319 --> 00:04:09.770 Es ist zulässig, sich zu einem gültigen Zweck auszuweisen 00:04:09.770 --> 00:04:14.219 Als wäre sein Spitzname berühmter als sein Name 00:04:14.219 --> 00:04:17.220 Es ist notwendig, der Anordnung Folge zu leisten und diese einzuhalten 00:04:17.220 --> 00:04:21.220 Besser, als etwas zu begehen, das nicht seiner Meinung entspricht 00:04:21.220 --> 00:04:24.220 Auch wenn es das war, was eine Meinung erforderte 00:04:24.220 --> 00:04:28.220 Die Illusion, einen Spoiler zu bezahlen, bis dies erreicht ist 00:04:28.220 --> 00:04:31.660 Es ist besser, den Schaden abzubezahlen 00:04:31.660 --> 00:04:38.660 Die Antwort der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:04:38.660 --> 00:04:41.110 Und dem nicht zu widersprechen 00:04:41.110 --> 00:04:48.110 Es ist einem Scheich gestattet, seinen Schüler nach etwas zu fragen, das ihm wissenschaftlich oder anderweitig nützt 00:04:48.110 --> 00:04:54.660 Es ist einem Studenten gestattet, seinen Scheich zu konsultieren, um eine verdächtige Angelegenheit zu bestätigen oder zu beseitigen 00:04:54.660 --> 00:04:58.009 Die Überprüfung sollte nicht dringend sein 00:04:58.009 --> 00:05:03.009 Wer auch immer das tut, dem ist es dem Scheich gestattet, ihn auf eine Weise zu tadeln, die ihm passt 00:05:03.009 --> 00:05:08.009 Möge Gott ihn wie den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden gewähren, indem er Abu Dharr zurechtweist 00:05:08.009 --> 00:05:11.009 Wie in einigen Erzählungen sagte er 00:05:11.009 --> 00:05:13.009 Obwohl mein Vater eine Last hat 00:05:13.009 --> 00:05:16.620 Wer eine große Sünde begeht, ist kein Ungläubiger 00:05:16.620 --> 00:05:20.100 Sunnah ist eine Offenbarung Gottes 00:05:20.100 --> 00:05:25.100 Gabriel brachte es zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:25.100 --> 00:05:28.100 Aber es ist eine unrezitierte Offenbarung 00:05:28.100 --> 00:05:32.610 Es ist zulässig, „if“ zu verwenden, wenn man Gutes wünscht 00:05:32.610 --> 00:05:36.899 Die Askese des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:36.899 --> 00:05:40.899 Er gab früher mehr aus als jeder andere, der keine Angst vor Armut hatte 00:05:40.899 --> 00:05:46.300 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:05:46.300 --> 00:05:50.300 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:05:50.300 --> 00:05:54.300 Schauen Sie, wer unter Ihnen ist 00:05:54.300 --> 00:05:58.300 Und schau nicht darauf, wer über dir steht 00:05:58.300 --> 00:06:03.300 Es ist besser, dass Sie Gottes Segen nicht missachten 00:06:03.300 --> 00:06:05.300 Einverstanden 00:06:05.300 --> 00:06:07.300 Dies ist ein muslimisches Wort 00:06:07.300 --> 00:06:10.300 Und in einer Erzählung von Al-Bukhari 00:06:10.300 --> 00:06:15.370 Wenn einer von euch jemanden ansieht, der ihm in Geld und Charakter überlegen ist 00:06:15.370 --> 00:06:19.370 Lass ihn schauen, wer unter ihm ist 00:06:19.370 --> 00:06:22.680 unter dir 00:06:22.680 --> 00:06:25.680 Das heißt, in weltlichen Angelegenheiten niedriger als Sie 00:06:25.680 --> 00:06:27.899 Würdiger 00:06:27.899 --> 00:06:28.899 Das heißt, mehr verdient 00:06:28.899 --> 00:06:30.319 Verachtung 00:06:30.319 --> 00:06:33.319 Du herabwürdigst und verachtest 00:06:33.319 --> 00:06:37.060 Einer der Vorteile des Redens 00:06:37.060 --> 00:06:42.220 Für einen Muslim ist es wünschenswert, auf diejenigen zu blicken, die ihm in weltlichen Angelegenheiten unterlegen sind 00:06:42.220 --> 00:06:46.220 Und schauen Sie auf diejenigen, die in religiösen Angelegenheiten höher stehen als er 00:06:47.569 --> 00:06:50.569 Schauen Sie sich an, wer mehr Geld hat als er 00:06:50.569 --> 00:06:52.569 Es führt zu Langeweile und Angst 00:06:52.569 --> 00:06:55.569 Und nicht dankbar dafür sein, dass Gott ihn segnet 00:06:55.569 --> 00:06:59.050 Jemanden ansehen, dessen Religion höher ist als er 00:06:59.050 --> 00:07:06.050 Es stimuliert mehr Gehorsam und die Hinwendung zu Gott, dem Allmächtigen, im Gottesdienst 00:07:06.050 --> 00:07:10.420 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:07:10.420 --> 00:07:14.420 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:07:14.420 --> 00:07:19.420 Elender Sklave von Dinar, Dirham, Samt und Khamis 00:07:19.420 --> 00:07:24.459 Wenn ihm etwas gegeben wird, ist er zufrieden, und wenn es ihm nicht gegeben wird, wird er nicht auferweckt 00:07:24.459 --> 00:07:26.459 Überliefert von Al-Bukhari 00:07:26.459 --> 00:07:30.959 Elend bedeutet Untergang 00:07:30.959 --> 00:07:35.220 Velours ist ein Kleidungsstück mit Samtanteil 00:07:35.220 --> 00:07:39.220 Die Khamisa, also die quadratische Bedeckung 00:07:39.220 --> 00:07:43.139 Einer der Vorteile des Redens 00:07:43.139 --> 00:07:46.139 Warnung vor der Versklavung durch jemand anderen als Gott 00:07:46.139 --> 00:07:49.139 Besonders für diese sterblichen Dinge 00:07:49.139 --> 00:07:52.750 Wie Geld und Kleidung 00:07:52.750 --> 00:07:54.750 Knechtschaft gegenüber Gott 00:07:54.750 --> 00:07:56.750 Zufriedenheit und Zufriedenheit vererben 00:07:56.750 --> 00:07:59.750 Im Gegensatz zur Sklaverei gegenüber jemand anderem als Gott 00:07:59.750 --> 00:08:04.750 Es erzeugt Knappheit, Geiz, Furchtlosigkeit und Egoismus 00:08:05.230 --> 00:08:09.230 Verwerflich ist die Kombination und der Besitz von etwas, das über das Erforderliche hinausgeht 00:08:09.230 --> 00:08:12.230 Und lenke dich von Gott, dem Allmächtigen, ab 00:08:12.230 --> 00:08:15.230 Es wurde nicht im Auftrag Gottes verwendet 00:08:15.230 --> 00:08:20.509 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:08:20.509 --> 00:08:24.509 Ich habe siebzig Leute aus Suffa gesehen 00:08:24.509 --> 00:08:27.509 Keiner von ihnen ist ein Mann, der ein Gewand trägt 00:08:27.509 --> 00:08:30.509 Entweder ein Kleidungsstück oder ein Umhang 00:08:30.509 --> 00:08:33.509 Sie waren um den Hals gebunden 00:08:33.509 --> 00:08:36.509 Einige von ihnen erreichen die halbe Beinlänge 00:08:36.509 --> 00:08:39.509 Einige von ihnen reichen bis zu den Knöcheln 00:08:39.509 --> 00:08:43.509 Er nimmt es mit der Hand und hasst es, dass sie seine Geschlechtsteile sieht 00:08:43.509 --> 00:08:45.610 Überliefert von Al-Bukhari 00:08:45.610 --> 00:08:50.889 Ahl al-Suffah sind asketische Gefährten 00:08:50.889 --> 00:08:52.889 Arme Fremde 00:08:52.889 --> 00:08:58.889 Sie suchten Schutz am Ende der Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:58.889 --> 00:09:00.889 Es ist eine irreführende Position 00:09:00.889 --> 00:09:03.889 Sie beherbergte früher die Armen 00:09:03.889 --> 00:09:06.049 Rida 00:09:06.049 --> 00:09:09.210 Das heißt, was nur den Oberkörper bedeckt 00:09:09.210 --> 00:09:11.210 Und das Kleidungsstück 00:09:11.210 --> 00:09:14.210 Es bedeckt nur den unteren Teil des Körpers 00:09:14.210 --> 00:09:16.850 Einer der Vorteile des Redens 00:09:16.850 --> 00:09:19.909 Das Tragen eines Kleidungsstücks ist zulässig 00:09:19.909 --> 00:09:23.139 Der Gläubige ist bestrebt, seinen Intimbereich zu bedecken 00:09:23.139 --> 00:09:27.809 Es ist Männern gestattet, in der Moschee zu übernachten 00:09:27.809 --> 00:09:33.809 Die Menschen in Suffa und ihr Sektor asketisierten für Wissen und Dschihad um Gottes willen 00:09:33.809 --> 00:09:39.179 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:09:39.179 --> 00:09:43.179 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:09:43.179 --> 00:09:47.179 Die Welt ist das Gefängnis des Gläubigen und das Paradies des Ungläubigen 00:09:47.179 --> 00:09:49.179 Erzählt von Muslim 00:09:49.179 --> 00:09:53.240 Einer der Vorteile des Redens 00:09:53.240 --> 00:09:56.429 Die Demütigung der Welt liegt vor Gott 00:09:56.429 --> 00:10:00.429 Den Gläubigen dazu anregen, sich von der Liebe der Welt abzuwenden 00:10:00.429 --> 00:10:03.429 Und sich seinem Genuss nicht hinzugeben 00:10:03.429 --> 00:10:06.909 Und seine Sehnsucht nach dem Leben nach dem Tod 00:10:06.909 --> 00:10:11.909 Die guten Taten des Ungläubigen im Leben dieser Welt werden verloren gehen 00:10:11.909 --> 00:10:17.159 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er: 00:10:17.159 --> 00:10:23.220 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, warf einen Blick auf die Gefangenen und sagte: 00:10:23.220 --> 00:10:28.220 Seien Sie auf dieser Welt, als wären Sie ein Fremder oder ein Passant 00:10:28.220 --> 00:10:32.419 Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, pflegte zu sagen: 00:10:32.419 --> 00:10:36.419 Wenn es Abend ist, warten Sie nicht auf den Morgen 00:10:36.419 --> 00:10:40.480 Wenn Sie aufwachen, warten Sie nicht auf den Abend 00:10:40.480 --> 00:10:43.539 Und nehmen Sie von Ihrer Gesundheit etwas für Ihre Krankheit 00:10:43.539 --> 00:10:46.539 Von deinem Leben bis zu deinem Tod 00:10:46.740 --> 00:10:48.740 Überliefert von Al-Bukhari 00:10:48.740 --> 00:10:52.120 Sie erklärten diesen Hadith 00:10:52.120 --> 00:10:57.120 Es bedeutet, sich nicht von der Welt abhängig zu machen und sie nicht zu seinem Zuhause zu machen 00:10:57.120 --> 00:11:01.120 Und sagen Sie sich nicht, wie lange Sie dort bleiben werden 00:11:01.120 --> 00:11:04.120 Ich kümmere mich nicht darum 00:11:04.120 --> 00:11:10.120 Es bezieht sich nur auf das, was ein Fremder in einem anderen Land als seinem Heimatland erlebt 00:11:10.120 --> 00:11:17.120 Beteiligen Sie sich an nichts, was ein Fremder, der zu seiner Familie gehen möchte, nicht tut 00:11:17.120 --> 00:11:20.279 Und Gott segne dich 00:11:20.279 --> 00:11:23.529 Einer der Vorteile des Redens 00:11:23.529 --> 00:11:28.820 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde von jemandem wie Abdullah Ibn Omar entführt 00:11:28.820 --> 00:11:31.820 Ein Beweis seiner Liebe zu ihm 00:11:31.820 --> 00:11:35.820 Und machen Sie ihn auf die Wichtigkeit dessen aufmerksam, was er ihm sagt 00:11:35.820 --> 00:11:39.200 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war begeistert 00:11:39.200 --> 00:11:45.490 Ermutigen Sie zur Askese in dieser Welt und beschränken Sie sich auf das Notwendige 00:11:45.490 --> 00:11:47.490 Und wer das will 00:11:47.490 --> 00:11:49.490 Er war wie ein Passant 00:11:49.490 --> 00:11:52.490 Er versorgt sich nur mit seiner eigenen Kraft 00:11:52.490 --> 00:11:55.490 Es reduziert Belastungen und Belastungen 00:11:55.490 --> 00:12:00.490 Das behindert seinen Fortschritt und unterbricht seine Reise zu seinem Ziel 00:12:00.490 --> 00:12:03.490 Der Gläubige in dieser Welt ist ein Fremder 00:12:03.490 --> 00:12:06.899 Denn der Himmel ist sein erstes Zuhause 00:12:06.899 --> 00:12:09.899 Sein Feind vertrieb ihn und nahm ihn gefangen 00:12:09.899 --> 00:12:13.899 Er wird mit dem versorgt, was das höchste Niveau erreicht 00:12:13.899 --> 00:12:18.289 Ergreifen Sie die Initiative, um alles pünktlich zu erledigen 00:12:18.289 --> 00:12:22.700 Ermutigung, Gelegenheiten für mehr Gehorsam zu ergreifen 00:12:22.700 --> 00:12:25.700 Und machen Sie nicht langsamer 00:12:25.700 --> 00:12:29.149 Gesundheit und Leben sind eine Chance für den Gläubigen 00:12:29.149 --> 00:12:33.149 Er muss davon profitieren, indem er gute Taten tut 00:12:33.149 --> 00:12:36.149 Er sollte es nicht vernachlässigen 00:12:36.149 --> 00:12:43.940 Er sollte sie nicht in Dingen vernachlässigen, die ihm im Jenseits keinen Nutzen bringen 00:12:43.940 --> 00:12:45.940 Auf Befehl von Abu Abbas 00:12:45.940 --> 00:12:49.940 Sahl bin Saadan Al-Saadi, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 00:12:49.940 --> 00:12:54.940 Ein Mann kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte: 00:12:54.940 --> 00:12:56.940 O Gesandter Gottes 00:12:56.940 --> 00:13:01.940 Zeigen Sie mir einen Job, bei dem Gott mich lieben wird, wenn ich ihn mache 00:13:01.940 --> 00:13:03.940 Und die Leute liebten mich 00:13:03.940 --> 00:13:04.940 Und er sagte 00:13:04.940 --> 00:13:07.940 Verzichte auf diese Welt und Gott wird dich lieben 00:13:07.940 --> 00:13:12.940 Verzichten Sie auf das, was die Menschen haben, und die Menschen werden Sie lieben 00:13:12.940 --> 00:13:14.940 Überliefert von Ibn Majah 00:13:14.940 --> 00:13:18.970 Einer der Vorteile des Redens 00:13:18.970 --> 00:13:23.970 Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, wollten unbedingt wissen, was sie Gott näher bringen würde 00:13:23.970 --> 00:13:28.970 Es kommt den Menschen zugute, damit ihr Leben mit ihnen in Ordnung gebracht werden kann 00:13:28.970 --> 00:13:32.970 Es geht darum, das Gute dieser Welt und des Jenseits zu sammeln 00:13:32.970 --> 00:13:37.259 Wer sich in dieser Welt fühlt und sich auf das freut, was Gott hat 00:13:37.259 --> 00:13:41.259 Ich sehne mich danach, ihn kennenzulernen, möge Gott ihn lieben 00:13:41.259 --> 00:13:46.259 Denn wer es liebt, Gott zu begegnen, dem liebt Gott es, ihn zu treffen 00:13:46.259 --> 00:13:52.769 Nicht darauf zu achten, was sich in den Händen der Menschen befindet, ist ein Grund, Menschen zu lieben 00:13:52.769 --> 00:13:57.769 Daher baten nicht alle Boten die Leute um eine Anstellung 00:13:57.769 --> 00:14:04.210 Mit der Autorität von Al-Numan bin Bashir, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er: 00:14:04.210 --> 00:14:10.210 Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnte, was den Menschen auf dieser Welt passiert ist 00:14:10.210 --> 00:14:18.210 Er sagte: „Ich habe gesehen, wie der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sich auch heute noch abwendet.“ 00:14:18.210 --> 00:14:22.210 Was immer er von dem Dhal findet, füllt er seinen Magen 00:14:22.210 --> 00:14:27.269 Überliefert von Muslim und Al-Daqal, was schlechte Daten bedeutet 00:14:27.269 --> 00:14:32.850 Was mit den Menschen geschah, also was sie besaßen und erlangten 00:14:32.850 --> 00:14:37.909 Aus der Welt, also aus Geld, Prestige und anderen Dingen 00:14:37.909 --> 00:14:45.980 Der Tag dreht sich weiter, das heißt, der Tag sympathisiert weiterhin mit seinem ehrenwerten Magen vor Hunger 00:14:45.980 --> 00:14:49.779 Einer der Vorteile des Redens 00:14:49.779 --> 00:14:55.000 Freunde und Schüler sollten den Zustand ihrer Ältesten und Gelehrten kennen 00:14:55.000 --> 00:14:59.000 Sie sind traurig über seinen Zustand und glücklich über sein Glück 00:14:59.000 --> 00:15:04.000 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ebenso wie die Gefährten des Gesandten Gottes 00:15:04.000 --> 00:15:08.450 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, asketisierte in dieser Welt 00:15:08.450 --> 00:15:13.450 Und seine Geduld mit dem Hunger, der das Jenseits dem Diesseits vorzieht 00:15:13.450 --> 00:15:16.450 Und Bildung für seine Gefährten 00:15:16.450 --> 00:15:21.179 Riad Al-Salehin