WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:00:09.779 --> 00:00:19.339
Capítulo sobre la virtud del ascetismo en este mundo, el estímulo para reducirlo y la virtud de la pobreza.

00:00:19.339 --> 00:00:24.820
Sobre la autoridad de Abu Dharr, que Dios esté complacido con él, dijo.

00:00:24.820 --> 00:00:30.820
Estaba caminando con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en Harra en Medina.

00:00:30.820 --> 00:00:32.820
Alguien nos recibió

00:00:32.820 --> 00:00:39.880
Él dijo: "Oh Abu Dharr, te lo dije, oh Mensajero de Dios".

00:00:39.880 --> 00:00:45.880
Él dijo: No me agrada tener oro como este.

00:00:45.880 --> 00:00:50.880
Pasan tres días y tengo un incendio

00:00:50.880 --> 00:00:53.880
Excepto algo que reservo para deuda.

00:00:53.880 --> 00:00:59.880
Excepto que digo de los siervos de Dios así, así y así.

00:00:59.880 --> 00:01:03.880
A su derecha, a su izquierda y detrás de él

00:01:03.880 --> 00:01:05.939
Luego caminó y dijo

00:01:05.939 --> 00:01:09.939
Los que más tengan serán los pocos en el Día de la Resurrección

00:01:09.939 --> 00:01:14.939
Excepto los que dicen del dinero así, así, así.

00:01:14.939 --> 00:01:18.939
A su derecha, a su izquierda y detrás de él

00:01:18.939 --> 00:01:21.939
y son pocos

00:01:21.939 --> 00:01:26.939
Entonces me dijo donde estás, no te vayas hasta que yo llegue a ti.

00:01:27.939 --> 00:01:31.939
Luego se adentró en la oscuridad de la noche hasta desaparecer.

00:01:31.939 --> 00:01:34.939
Entonces escuché una voz alzándose

00:01:34.939 --> 00:01:40.939
Entonces temí que alguien pudiera haber atacado al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:01:40.939 --> 00:01:42.939
Entonces quería venir a él

00:01:42.939 --> 00:01:46.939
Entonces recordé sus palabras: “No te vayas hasta que yo llegue a ti”.

00:01:46.939 --> 00:01:49.939
No me fui hasta que él vino a mí.

00:01:49.939 --> 00:01:54.939
Dije: "Escuché una voz que temía".

00:01:54.939 --> 00:01:56.939
Entonces le mencioné

00:01:56.939 --> 00:01:59.939
Él dijo: "¿Lo escuchaste?"

00:01:59.939 --> 00:02:01.939
dije que si

00:02:01.939 --> 00:02:04.939
Dijo que Gabriel vino a mí.

00:02:04.939 --> 00:02:09.939
Él dijo: Quien muera de vuestra nación, no asocia nada a Dios.

00:02:09.939 --> 00:02:11.979
el entro al cielo

00:02:11.979 --> 00:02:15.039
Dije, aunque cometa adulterio, aunque robe

00:02:15.039 --> 00:02:19.039
Dijo, aunque cometa adulterio, aunque robe

00:02:19.039 --> 00:02:21.039
Y acordado

00:02:21.039 --> 00:02:23.419
Estas son las palabras de Bujari

00:02:23.419 --> 00:02:26.419
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.

00:02:26.419 --> 00:02:29.419
Sobre la autoridad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:02:29.419 --> 00:02:30.419
el dijo

00:02:30.419 --> 00:02:33.419
Si tuviera un oro como Uhud

00:02:33.419 --> 00:02:37.419
Me alegro que no se me pasen tres noches

00:02:37.419 --> 00:02:39.419
tengo algo de el

00:02:39.419 --> 00:02:42.419
Excepto algo que reservo para deuda.

00:02:42.419 --> 00:02:45.419
De acuerdo

00:02:45.419 --> 00:02:47.449
Gratis

00:02:47.449 --> 00:02:50.449
Es una tierra de piedras negras

00:02:50.449 --> 00:02:52.639
lo superviso

00:02:52.639 --> 00:02:54.639
Es decir, prepararlo y guardarlo.

00:02:54.639 --> 00:02:58.900
Los que más tengan serán los pocos en el Día de la Resurrección

00:02:58.900 --> 00:03:00.900
¿Qué se quiere decir?

00:03:00.900 --> 00:03:04.900
Más dinero y menos recompensa

00:03:04.900 --> 00:03:06.090
tu lugar

00:03:06.090 --> 00:03:08.090
Es decir, ocupa tu lugar.

00:03:08.090 --> 00:03:10.219
no te vayas

00:03:10.219 --> 00:03:12.219
Es decir, no salgas de tu lugar.

00:03:12.219 --> 00:03:14.340
el desaparecio

00:03:14.340 --> 00:03:17.340
Es decir, su persona desapareció de la vista.

00:03:17.340 --> 00:03:19.629
ya no lo veo

00:03:19.629 --> 00:03:20.629
Accidental

00:03:20.629 --> 00:03:23.629
Cualquier daño que le hayan hecho

00:03:23.629 --> 00:03:26.460
Uno de los beneficios de hablar

00:03:26.460 --> 00:03:31.909
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se humilló con sus compañeros

00:03:31.909 --> 00:03:34.909
Y no lo levantes por encima de ninguno de ellos.

00:03:34.909 --> 00:03:42.389
Abu Dharr, que Dios esté complacido con él, se portó bien con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:03:42.389 --> 00:03:46.389
Estaba extremadamente preocupado por su seguridad frente a todo daño.

00:03:46.389 --> 00:03:50.870
Está permitido conservar dinero para un deudor ausente.

00:03:50.870 --> 00:03:54.870
O para pagar una deuda aplazada cuando venza

00:03:54.870 --> 00:04:00.319
Porque el pago de la deuda tiene prioridad sobre la caridad voluntaria

00:04:00.319 --> 00:04:03.319
Suerte en gastar por el amor de Dios.

00:04:03.319 --> 00:04:05.319
Y no acumular dinero

00:04:05.319 --> 00:04:09.770
Está permitido identificarse con un propósito válido.

00:04:09.770 --> 00:04:14.219
Como si su apodo fuera más famoso que su nombre

00:04:14.219 --> 00:04:17.220
Es necesario cumplir el orden y respetarlo.

00:04:17.220 --> 00:04:21.220
Mejor que cometer algo que no esté de acuerdo con su opinión.

00:04:21.220 --> 00:04:24.220
Incluso si fuera lo que la opinión requería

00:04:24.220 --> 00:04:28.220
La ilusión de pagar un spoiler hasta conseguirlo

00:04:28.220 --> 00:04:31.660
Es mejor pagar el daño

00:04:31.660 --> 00:04:38.660
La respuesta de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:04:38.660 --> 00:04:41.110
Y no contradecirlo

00:04:41.110 --> 00:04:48.110
Está permitido que un jeque pregunte a su alumno sobre algo que le beneficiará, científicamente o de otro modo.

00:04:48.110 --> 00:04:54.660
Está permitido que un estudiante consulte a su jeque para confirmar o eliminar un asunto sospechoso.

00:04:54.660 --> 00:04:58.009
La revisión no debería ser urgente.

00:04:58.009 --> 00:05:03.009
Quienquiera que haga eso, está permitido al jeque reprenderlo de la manera que más le convenga.

00:05:03.009 --> 00:05:08.009
Como el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, reprendiendo a Abu Dharr.

00:05:08.009 --> 00:05:11.009
Como en algunas narraciones dijo

00:05:11.009 --> 00:05:13.009
Aunque mi padre tiene una carga

00:05:13.009 --> 00:05:16.620
El que comete un pecado mayor no es infiel

00:05:16.620 --> 00:05:20.100
La Sunnah es una revelación de Dios.

00:05:20.100 --> 00:05:25.100
Gabriel solía bajárselo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:05:25.100 --> 00:05:28.100
Pero es una revelación no recitada.

00:05:28.100 --> 00:05:32.610
Está permitido utilizarlo si se desea el bien.

00:05:32.610 --> 00:05:36.899
El ascetismo del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

00:05:36.899 --> 00:05:40.899
Solía gastar más que cualquiera que no temiera la pobreza.

00:05:40.899 --> 00:05:46.300
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

00:05:46.300 --> 00:05:50.300
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:05:50.300 --> 00:05:54.300
Mira quién está debajo de ti

00:05:54.300 --> 00:05:58.300
Y no mires quién está encima de ti

00:05:58.300 --> 00:06:03.300
Es mejor que no desdeñes la bendición de Dios sobre ti.

00:06:03.300 --> 00:06:05.300
De acuerdo

00:06:05.300 --> 00:06:07.300
Esta es una palabra musulmana.

00:06:07.300 --> 00:06:10.300
Y en una narración de Al-Bukhari

00:06:10.300 --> 00:06:15.370
Si uno de vosotros mira a alguien que tiene superioridad sobre él en dinero y carácter

00:06:15.370 --> 00:06:19.370
Que mire quién está debajo de él.

00:06:19.370 --> 00:06:22.680
debajo de ti

00:06:22.680 --> 00:06:25.680
Es decir, inferior a ti en asuntos mundanos.

00:06:25.680 --> 00:06:27.899
mas digno

00:06:27.899 --> 00:06:28.899
Es decir, más merecedor

00:06:28.899 --> 00:06:30.319
Desdén

00:06:30.319 --> 00:06:33.319
Menosprecias y desprecias

00:06:33.319 --> 00:06:37.060
Uno de los beneficios de hablar

00:06:37.060 --> 00:06:42.220
Es deseable que un musulmán mire a aquellos que son inferiores a él en asuntos mundanos.

00:06:42.220 --> 00:06:46.220
Y mira a aquellos que son superiores a él en materia de religión.

00:06:47.569 --> 00:06:50.569
Mirando quién tiene más dinero que él.

00:06:50.569 --> 00:06:52.569
Conduce al aburrimiento y la ansiedad.

00:06:52.569 --> 00:06:55.569
Y no estar agradecido por las bendiciones de Dios sobre él.

00:06:55.569 --> 00:06:59.050
Mirar a alguien cuya religión es más alta que él.

00:06:59.050 --> 00:07:06.050
Estimula una mayor obediencia y recurrir a Dios Todopoderoso en adoración.

00:07:06.050 --> 00:07:10.420
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.

00:07:10.420 --> 00:07:14.420
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:07:14.420 --> 00:07:19.420
Esclavo miserable de dinar, dirham, terciopelo y khamis

00:07:19.420 --> 00:07:24.459
Si se le da, se sacia, y si no se le da, no resucita.

00:07:24.459 --> 00:07:26.459
Narrado por Al-Bujari

00:07:26.459 --> 00:07:30.959
Miseria significa perecer

00:07:30.959 --> 00:07:35.220
Velour es una prenda que tiene terciopelo.

00:07:35.220 --> 00:07:39.220
La khamisa, es decir, la cubierta cuadrada.

00:07:39.220 --> 00:07:43.139
Uno de los beneficios de hablar

00:07:43.139 --> 00:07:46.139
Advertencia contra la esclavitud a cualquier persona que no sea Dios

00:07:46.139 --> 00:07:49.139
Especialmente para estas cosas mortales

00:07:49.139 --> 00:07:52.750
Como dinero y ropa

00:07:52.750 --> 00:07:54.750
Servidumbre a Dios

00:07:54.750 --> 00:07:56.750
Heredar satisfacción y contentamiento

00:07:56.750 --> 00:07:59.750
A diferencia de la esclavitud a cualquier otro que no sea Dios

00:07:59.750 --> 00:08:04.750
Genera escasez, avaricia, valentía y egoísmo.

00:08:05.230 --> 00:08:09.230
Lo que es reprobable es la combinación y propiedad de cualquier cosa que exceda lo necesario.

00:08:09.230 --> 00:08:12.230
Y distraernos de Dios Todopoderoso

00:08:12.230 --> 00:08:15.230
No fue usado en el mandato de Dios.

00:08:15.230 --> 00:08:20.509
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

00:08:20.509 --> 00:08:24.509
Vi a setenta habitantes de Suffa

00:08:24.509 --> 00:08:27.509
Ninguno de ellos es un hombre que lleva una bata.

00:08:27.509 --> 00:08:30.509
Ya sea una prenda o una capa

00:08:30.509 --> 00:08:33.509
Estaban atados al cuello

00:08:33.509 --> 00:08:36.509
Algunos de ellos alcanzan la mitad de la longitud de las piernas.

00:08:36.509 --> 00:08:39.509
Algunos llegan hasta los tobillos.

00:08:39.509 --> 00:08:43.509
Él lo recoge con la mano, odiando que ella vea sus partes privadas.

00:08:43.509 --> 00:08:45.610
Narrado por Al-Bujari

00:08:45.610 --> 00:08:50.889
Ahl al-Suffah son compañeros ascéticos

00:08:50.889 --> 00:08:52.889
Pobres extraños

00:08:52.889 --> 00:08:58.889
Se refugiaron al final de la mezquita del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.

00:08:58.889 --> 00:09:00.889
Es una posición engañosa

00:09:00.889 --> 00:09:03.889
Ella solía albergar a los pobres.

00:09:03.889 --> 00:09:06.049
Rida

00:09:06.049 --> 00:09:09.210
Es decir, lo que cubre sólo la parte superior del cuerpo.

00:09:09.210 --> 00:09:11.210
y la prenda

00:09:11.210 --> 00:09:14.210
Sólo cubre la parte inferior del cuerpo.

00:09:14.210 --> 00:09:16.850
Uno de los beneficios de hablar

00:09:16.850 --> 00:09:19.909
Está permitido usar una prenda.

00:09:19.909 --> 00:09:23.139
El creyente desea cubrir sus partes íntimas.

00:09:23.139 --> 00:09:27.809
Está permitido que los hombres pasen la noche en la mezquita.

00:09:27.809 --> 00:09:33.809
El pueblo de Suffa y su sector ascéticos por el conocimiento y la yihad por la causa de Dios

00:09:33.809 --> 00:09:39.179
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

00:09:39.179 --> 00:09:43.179
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:09:43.179 --> 00:09:47.179
El mundo es la prisión del creyente y el paraíso del infiel.

00:09:47.179 --> 00:09:49.179
Narrado por musulmán

00:09:49.179 --> 00:09:53.240
Uno de los beneficios de hablar

00:09:53.240 --> 00:09:56.429
La humillación del mundo está ante Dios.

00:09:56.429 --> 00:10:00.429
Incitar al creyente a alejarse del amor del mundo.

00:10:00.429 --> 00:10:03.429
Y no entregarse a su disfrute.

00:10:03.429 --> 00:10:06.909
Y su anhelo por el más allá

00:10:06.909 --> 00:10:11.909
Las buenas obras de los infieles en la vida de este mundo se perderán

00:10:11.909 --> 00:10:17.159
Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo:

00:10:17.159 --> 00:10:23.220
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, miró a los que estaban cautivos y dijo

00:10:23.220 --> 00:10:28.220
Estar en este mundo como si fueras un extraño o un transeúnte

00:10:28.220 --> 00:10:32.419
Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos, solía decir:

00:10:32.419 --> 00:10:36.419
Si es de noche, no esperes a que llegue la mañana.

00:10:36.419 --> 00:10:40.480
Si te despiertas, no esperes a que llegue la noche.

00:10:40.480 --> 00:10:43.539
Y toma de tu salud para tu enfermedad

00:10:43.539 --> 00:10:46.539
De tu vida a tu muerte

00:10:46.740 --> 00:10:48.740
Narrado por Al-Bujari

00:10:48.740 --> 00:10:52.120
Dijeron al explicar este hadiz.

00:10:52.120 --> 00:10:57.120
Significa no depender del mundo y no convertirlo en tu hogar.

00:10:57.120 --> 00:11:01.120
Y no te digas cuánto tiempo te quedarás allí

00:11:01.120 --> 00:11:04.120
No cuidarlo

00:11:04.120 --> 00:11:10.120
Sólo se refiere a lo que un extraño se relaciona en un país distinto a su tierra natal.

00:11:10.120 --> 00:11:17.120
No hagas nada que no haga un extraño que quiere ir con su familia.

00:11:17.120 --> 00:11:20.279
Y Dios te bendiga

00:11:20.279 --> 00:11:23.529
Uno de los beneficios de hablar

00:11:23.529 --> 00:11:28.820
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue secuestrado por alguien como Abdullah Ibn Omar.

00:11:28.820 --> 00:11:31.820
Pruebas de su amor por él.

00:11:31.820 --> 00:11:35.820
Y alertarlo de la importancia de lo que le dice.

00:11:35.820 --> 00:11:39.200
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba muy interesado

00:11:39.200 --> 00:11:45.490
Fomentar el ascetismo en este mundo y limitarse a lo necesario.

00:11:45.490 --> 00:11:47.490
Y quien quiera eso

00:11:47.490 --> 00:11:49.490
Era como un transeúnte

00:11:49.490 --> 00:11:52.490
Sólo se abastece de sus propias fuerzas.

00:11:52.490 --> 00:11:55.490
Reduce cargas y agobios

00:11:55.490 --> 00:12:00.490
Lo que dificulta su avance e interrumpe su viaje hacia su destino.

00:12:00.490 --> 00:12:03.490
El creyente en este mundo es un extraño.

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Porque el cielo es su primer hogar

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Su enemigo lo alejó de él y lo tomó cautivo.

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Se le proporciona lo que alcanza el nivel más alto.

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Tomar la iniciativa para hacer todo a tiempo.

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Estímulo a aprovechar las oportunidades para una mayor obediencia

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Y no disminuyas la velocidad

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La salud y la vida son una oportunidad para el creyente

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Debe beneficiarse de ello haciendo buenas obras.

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No debe descuidarlo

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No debe descuidarlos en lo que no le beneficiará en el más allá.

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Sobre la autoridad de Abu Abbas

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Sahl bin Saadan Al-Saadi, que Dios esté complacido con él, dijo

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Un hombre se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le dijo

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Oh Mensajero de Dios

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Muéstrame un trabajo que si lo hago Dios me amará.

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Y la gente me amaba

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y el dijo

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Renuncia a este mundo y Dios te amará.

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Renuncia a lo que la gente tiene y la gente te amará.

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Narrado por Ibn Majah

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Uno de los beneficios de hablar

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Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, querían saber qué los acercaría más a Dios.

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Beneficia a las personas para que sus vidas se puedan enderezar con ellas.

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Se trata de recoger el bien de este mundo y del más allá.

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Quien se considera en este mundo y espera lo que Dios tiene

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Anhelo conocerlo, que Dios lo ame.

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Porque quien ama encontrarse con Dios, a Dios le encanta encontrarse con él.

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No mirar lo que está en manos de las personas es una razón para amar a las personas.

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Por lo tanto, no todos los mensajeros pidieron a nadie que los contratara.

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Bajo la autoridad de Al-Numan bin Bashir, que Dios esté complacido con ambos, dijo:

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Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, mencionó lo que le sucedió a la gente en este mundo.

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Dijo: “Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y continúa alejándose hoy”.

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Lo que sea que encuentre del dhal, le llena el estómago.

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Narrado por Muslim y Al-Daqal, significa malas fechas.

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¿Qué pasó con las personas, es decir, lo que poseyeron y obtuvieron?

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Del mundo, es decir, del dinero, del prestigio y de otras cosas.

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El día sigue girando, es decir, el día sigue compadeciendo su honorable estómago del hambre.

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Uno de los beneficios de hablar

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Amigos y estudiantes deben conocer la condición de sus mayores y eruditos.

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Se sienten tristes por su condición y están felices por su felicidad.

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Al igual que los compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

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El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, ascético en este mundo.

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Y su paciencia con el hambre, prefiriendo el más allá a este mundo.

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Y educación para sus compañeros.

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Riad Al-Salehin
