ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
باب فضیلت زهد در دنیا و تشویق به کاهش آن و فضیلت فقر
از ابوذر رضی الله عنه گفت
من با پیامبر صلی الله علیه و آله در حره مدینه قدم می زدم
یک نفر ما را پذیرفت
گفت: ای ابوذر به تو گفتم یا رسول الله.
گفت: من راضی نیستم که اینگونه طلا دارم
سه روز گذشت و من آتش گرفتم
به جز چیزی که برای بدهی رزرو می کنم
غیر از این است که در مورد بندگان خدا اینگونه و اینگونه و اینگونه می گویم
سمت راست و چپ و پشت سرش
بعد راه افتاد و گفت
کسانی که بیشتر دارند روز قیامت اندک هستند
جز اونایی که از پول اینجوری میگن اینجوری اینجوری
سمت راست و چپ و پشت سرش
و آنها کم هستند
بعد به من گفت کجایی، تا من نزد تو نیام، نرو
سپس در سیاهی شب به راه افتاد تا اینکه ناپدید شد
بعد صدای بلند شدن را شنیدم
پس ترسیدم که کسی به پیامبر صلی الله علیه و آله حمله کند
بنابراین من می خواستم پیش او بیایم
بنابراین به یاد گفتار او افتادم: «تا زمانی که پیش تو نیایم ترک نکن.»
من نرفتم تا اینکه نزد من آمد
گفتم: صدایی شنیدم که ترسیدم.
بنابراین به او اشاره کردم
گفت: شنیدی؟
گفتم بله
گفت جبرئیل نزد من آمد
فرمود: هر که از امت تو بمیرد، چیزی را شریک خدا قرار نمی دهد
وارد بهشت شد
گفتم حتی اگر زنا کند، حتی اگر دزدی کند
گفت حتی اگر زنا کند، حتی اگر دزدی کند
و توافق کردند
این عبارت بخاری است
از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
او گفت
اگر طلایی مثل احد داشتم
خوشحالم که سه شب از من نمی گذرد
من از او چیزی دارم
به جز چیزی که برای بدهی رزرو می کنم
موافقت کرد
رایگان
سرزمین سنگ های سیاه است
من آن را نظارت می کنم
یعنی تهیه کنید و ذخیره کنید
کسانی که بیشتر دارند روز قیامت اندک هستند
منظور چیست؟
پول بیشتر و پاداش کمتر
جای تو
یعنی جای تو را می گیرد
ترک نکن
یعنی جای خود را ترک نکنید
او ناپدید شد
یعنی شخص او از دیدگان ناپدید شد
من دیگر او را نمی بینم
تصادفی
هر آسیبی که به او وارد شود
یکی از فواید صحبت کردن
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در کنار یارانش فروتن کرد
و آن را بالاتر از هیچ یک از آنها قرار نده
ابوذر رضی الله عنه با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیک رفتار کرد.
او به شدت نگران امنیت خود از هر گونه آسیب بود
نگهداری پول برای بدهکار غایب جایز است
یا به منظور بازپرداخت بدهی معوق در زمان سررسید آن
زیرا بازپرداخت بدهی بر صدقه داوطلبانه ارجحیت دارد
اقبال در خرج کردن در راه خدا
و نه احتکار پول
تشخیص خود برای هدف معتبر جایز است
انگار اسم مستعارش از اسمش معروفتر بود
رعایت دستور و پایبندی به آن الزامی است
بهتر از ارتکاب کاری که با نظر او مخالف است
حتی اگر آن چیزی بود که نظر لازم بود
توهم پرداخت اسپویلر تا رسیدن به این امر
بهتر است خرابی را جبران کنید
پاسخ اصحاب رضی الله عنه به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم.
و در تضاد با آن نباشد
جايز است شيخ از شاگرد خود در مورد چيزى سؤال كند كه از نظر علمى يا غير آن به او سود مى رساند
مشورت طلبه با شیخ خود برای تأیید یا رفع مشکوک جایز است
بررسی نباید فوری باشد
هر کس این کار را انجام دهد، برای شیخ جایز است که او را به نحوی که به صلاح اوست سرزنش کند.
مانند رسول خدا صلی الله علیه و آله که ابوذر را سرزنش می کند
چنان که در برخی از روایات فرمود
گرچه پدرم باری دارد
کسی که گناه کبیره می کند کافر نیست
سنت وحی از جانب خداوند است
جبرئیل آن را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله فرود می آورد
اما وحی ناخوانده است
در صورت تمایل به خیر، استفاده از آن جایز است
زهد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
او بیشتر از هرکسی که از فقر نمی ترسید خرج می کرد
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
ببین کی زیر توست
و به اینکه چه کسی بالاتر از شماست نگاه نکنید
بهتر است از نعمت خدا بر خود بیزاری نگیری
موافقت کرد
این یک کلمه مسلمان است
و در روایتی از بخاری
اگر یکی از شما به کسی نگاه کند که از نظر مالی و شخصیت بر او برتری دارد
بگذار ببیند چه کسی زیر اوست
زیر شما
یعنی در امور دنیوی از شما پایین تر
شایسته تر
یعنی سزاوارتر
تحقیر
شما تحقیر و تحقیر می کنید
یکی از فواید صحبت کردن
مطلوب است که مسلمان در امور دنیوی به کسانی که از خود فروتر هستند نگاه کند
و به کسانی که در امور دینی از او بالاترند بنگر
نگاه کردن به اینکه چه کسی از او پول بیشتری دارد
منجر به بی حوصلگی و اضطراب می شود
و شکرگزار نعمتهای خدا بر او نبود
نگاه کردن به کسی که دینش بالاتر از اوست
موجب اطاعت بیشتر و روی آوردن به خداوند متعال در عبادت می شود
از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
بدبخت غلام دینار و درهم و مخمل و خمیس
اگر به او داده شود، راضی است و اگر داده نشود، مطرح نمی شود
به روایت بخاری
بدبختی یعنی از بین رفتن
مخمل لباسی است که مخمل دارد
خمیسه، یعنی پوشش مربع
یکی از فواید صحبت کردن
هشدار از بندگی غیر از خدا
مخصوصاً برای این چیزهای فانی
مثل پول و لباس
بندگی خدا
به ارث بردن رضایت و رضایت
بر خلاف بندگی غیر از خدا
کمبود، بخل، نترسی و خودخواهی را ایجاد می کند
آنچه مذموم است ترکیب و مالکیت هر چیزی است که بیش از حد نیاز باشد
و از خدای سبحان منصرف شود
در امر خدا استفاده نشد
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
هفتاد نفر از اهل صوفه را دیدم
هیچ یک از آنها مردی نیستند که عبایی بر تن دارند
یا جامه یا شنل
دور گردنشان بسته بودند
برخی از آنها به نصف طول پاها می رسند
برخی از آنها به مچ پا می رسند
او با دستش آن را جمع می کند و از دیدن عورتش متنفر است
به روایت بخاری
اهل سفاح یاران زاهد هستند
بیچاره غریبه ها
در انتهای مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله پناه گرفته بودند
موضعی گمراه کننده است
او به فقرا پناه می داد
ریدا
یعنی چیزی که فقط بالاتنه را می پوشاند
و لباس
فقط قسمت پایینی بدن را می پوشاند
یکی از فواید صحبت کردن
پوشیدن یک لباس جایز است
مؤمن مشتاق پوشاندن عورت است
شب را برای مردان در مسجد جایز است
اهل صوفه و بخششان به علم و جهاد در راه خدا زهد کردند
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
دنیا زندان مؤمن و بهشت کافر است
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
ذلت دنیا نزد خداست
تحریک مؤمن به رویگردانی از حب دنیا
و در لذت آن افراط نکنیم
و اشتیاق او به آخرت
اعمال نیک کافر در زندگی دنیا از بین می رود
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:
رسول خدا صلی الله علیه و آله نگاهی به اسیران انداخت و فرمود:
در این دنیا طوری باش که انگار غریبه یا رهگذری
ابن عمر رضی الله عنه می گفت:
اگر عصر شد منتظر صبح نباشید
اگر از خواب بیدار شدید، منتظر غروب نباشید
و از سلامتی خود برای بیماری خود استفاده کنید
از زندگی تا مرگت
به روایت بخاری
در توضیح این حدیث گفتند
یعنی به دنیا وابسته نباش و آن را خانه خود نکن
و به خود نگویید چقدر آنجا خواهید ماند
مراقبت نکردن از آن
این فقط به آنچه یک غریبه در کشوری غیر از وطن خود با آن ارتباط دارد مربوط می شود
کاری نکنید که غریبه ای که می خواهد به خانواده اش برود انجام نمی دهد
و خدا خیرت بده
یکی از فواید صحبت کردن
پیامبر صلی الله علیه و آله را شخصی چون عبدالله بن عمر گرفت
گواه عشق او به او
و او را از اهمیت آنچه به او می گوید آگاه کنید
پیامبر صلی الله علیه و آله مشتاق بود
تشویق به زهد در این دنیا و محدود ساختن به آنچه لازم است
و هر کس که این را بخواهد
مثل یک رهگذر بود
او فقط خود را با نیروی خود تامین می کند
بارها و بارها را کاهش می دهد
که مانع از پیشرفت او و وقفه در سفر او به مقصد می شود
مؤمن در این دنیا غریب است
چون بهشت خانه اول اوست
دشمنش او را از خود راند و به اسارت گرفت
آنچه به بالاترین سطح می رسد برای او فراهم می شود
ابتکار عمل برای انجام هر کاری به موقع
تشویق به استفاده از فرصت ها برای اطاعت بیشتر
و سرعت خود را کم نکنید
سلامتی و زندگی فرصتی برای مؤمن است
باید با انجام کارهای خیر از آن بهره مند شود
او نباید از آن غافل شود
در آنچه در آخرت به دردش نمی خورد از آنها غفلت نکند
از ابوعباس
سهل بن سعدان السعدی رضی الله عنه می فرماید
مردی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت
ای رسول خدا
کاری را به من نشان بده که اگر آن را انجام دهم، خدا مرا دوست داشته باشد
و مردم مرا دوست داشتند
و او گفت
دست از این دنیا بردار و خدا تو را دوست خواهد داشت
از آنچه مردم دارند دست بردارید و مردم شما را دوست خواهند داشت
به روایت ابن ماجه
یکی از فواید صحبت کردن
صحابه رضی الله عنه مشتاق بودند بدانند چه چیزی آنها را به خدا نزدیک می کند
به نفع مردم است تا زندگی آنها با آنها درست شود
بحث جمع آوری خیر دنیا و آخرت است
هر که خود را در این دنیا بداند و به آنچه خدا دارد چشم انتظار باشد
من مشتاق دیدارش هستم، خدا او را دوست بدارد
زیرا هر که لقاء الله را دوست دارد، خداوند نیز دیدار او را دوست دارد
نگاه نکردن به آنچه در دست مردم است دلیلی برای دوست داشتن مردم است
از این رو همه پیام رسان ها از مردم درخواست اجیر نمی کردند
از نعمان بن بشیر رضی الله عنه می فرماید:
عمر بن الخطاب رضی الله عنه آنچه را که بر مردم دنیا گذشت ذکر کرد
گفت: دیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امروز همچنان روی برگرداند.
هر چه از ذل بیابد شکمش را پر می کند
روایت مسلم و الدقال به معنای خرما بد
آنچه بر مردم آمد، یعنی آنچه در اختیار داشتند و به دست آوردند
از دنیا، یعنی از پول و اعتبار و چیزهای دیگر
روز همچنان می پیچد، یعنی روز به همدردی با شکم شریفش از گرسنگی ادامه می دهد.
یکی از فواید صحبت کردن
دوستان و شاگردان احوال بزرگان و علمای خود را بدانند
از وضعیت او ناراحت می شوند و از خوشحالی او خوشحال می شوند
همان گونه که اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بودند
پیامبر صلی الله علیه و آله در این دنیا زهد کرد
و صبرش بر گرسنگی، آخرت را بر دنیا ترجیح می دهد
و تحصیل برای یارانش
ریاض الصالحین