1 00:00:00,000 --> 00:00:07,139 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 2 00:00:07,139 --> 00:00:11,779 آرزو کے قلم اور محبت کی سیاہی سے 3 00:00:11,779 --> 00:00:15,869 ہم قسمت کو سونے سے زیادہ قیمتی لکھتے ہیں۔ 4 00:00:15,869 --> 00:00:20,870 تخلیق کے مالک کو بیان کرتے ہوئے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 5 00:00:20,870 --> 00:00:30,699 شمائل محمدیہ 6 00:00:30,699 --> 00:00:36,700 وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام کے بیان کے سلسلے میں بیان ہوا ہے، شاعری میں 7 00:00:36,700 --> 00:00:42,390 شاعری میں مسئلہ وہی ہے جو باقی تمام تقریروں میں ہے۔ 8 00:00:42,390 --> 00:00:46,390 کیونکہ شاعری متوازن اور پیمائشی تقریر ہے۔ 9 00:00:46,390 --> 00:00:50,390 اس کے الفاظ اور معانی میں کیا خوب تھا۔ 10 00:00:50,390 --> 00:00:52,390 وہ اچھا اور مہربان ہے۔ 11 00:00:52,390 --> 00:00:55,390 اس سے پوچھنا اور سننا جائز ہے۔ 12 00:00:55,390 --> 00:00:57,390 اور اس کے علاوہ کچھ نہیں تھا۔ 13 00:00:57,390 --> 00:01:02,619 یہ برا ہے اور اسے دیکھنا یا سننا جائز نہیں ہے۔ 14 00:01:02,619 --> 00:01:06,620 بخاری رحمہ اللہ نے اسے الادب المفرد میں روایت کیا ہے۔ 15 00:01:06,620 --> 00:01:09,620 عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 16 00:01:09,620 --> 00:01:13,620 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 17 00:01:13,620 --> 00:01:16,620 شاعری تقریر کی طرح ہے۔ 18 00:01:16,620 --> 00:01:18,620 اچھی تقریر کی طرح اچھا 19 00:01:18,620 --> 00:01:21,620 یہ تقریر کی طرح بدصورت ہے۔ 20 00:01:21,620 --> 00:01:26,739 ابن ماجہ اور دیگر نے ابی بن کبر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے۔ 21 00:01:26,739 --> 00:01:30,739 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 22 00:01:30,739 --> 00:01:33,739 شاعری حکمت ہے۔ 23 00:01:33,739 --> 00:01:36,739 یعنی کچھ شاعری حکمت ہوتی ہے۔ 24 00:01:36,739 --> 00:01:38,739 اس میں سے کچھ نہیں ہے۔ 25 00:01:38,739 --> 00:01:44,439 مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا گیا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 26 00:01:44,439 --> 00:01:47,439 کیا وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے؟ 27 00:01:47,439 --> 00:01:50,439 یہ کچھ شاعری کی نمائندگی کرتا ہے۔ 28 00:01:50,439 --> 00:01:52,439 کہنے لگا 29 00:01:52,439 --> 00:01:55,439 ان کی نمائندگی ابن رواحہ کی شاعری نے کی۔ 30 00:01:55,439 --> 00:01:57,439 اس کی نمائندگی یہ کہہ کر کی جاتی ہے: 31 00:01:57,439 --> 00:02:02,620 اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔ 32 00:02:02,620 --> 00:02:04,620 اس حدیث میں 33 00:02:04,620 --> 00:02:07,620 میں نے مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 34 00:02:07,620 --> 00:02:09,620 میں نے پوچھا 35 00:02:09,620 --> 00:02:12,620 کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے؟ 36 00:02:12,620 --> 00:02:14,620 یہ کچھ شاعری کی نمائندگی کرتا ہے۔ 37 00:02:14,620 --> 00:02:17,620 یعنی کیا وہ کوئی شعر گا رہا تھا؟ 38 00:02:17,620 --> 00:02:19,620 کہنے لگا 39 00:02:19,620 --> 00:02:22,620 ان کی نمائندگی ابن رواحہ کی شاعری نے کی۔ 40 00:02:22,620 --> 00:02:25,620 یعنی وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 41 00:02:25,620 --> 00:02:28,620 کبھی کبھار بڑے صحابی کے اشعار پڑھتے 42 00:02:28,620 --> 00:02:31,689 عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ 43 00:02:31,689 --> 00:02:33,689 اور کہو 44 00:02:33,689 --> 00:02:35,689 جیسا کہ اس نے کہا 45 00:02:35,689 --> 00:02:38,689 اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔ 46 00:02:38,689 --> 00:02:41,689 یعنی بعض اوقات اس کی نمائندگی کسی اور کے الفاظ سے ہوتی ہے۔ 47 00:02:41,689 --> 00:02:43,689 جیسا کہ اس نے کہا 48 00:02:43,689 --> 00:02:46,689 اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔ 49 00:02:46,689 --> 00:02:49,689 یہ لطرفہ ابن عبد کی ایک آیت کا حصہ ہے۔ 50 00:02:49,689 --> 00:02:53,689 اپنی مشہور تفسیر میں فرماتے ہیں: 51 00:02:53,689 --> 00:02:57,689 دن تمہیں دکھائیں گے کہ تم کس چیز سے ناواقف تھے۔ 52 00:02:57,689 --> 00:03:01,719 اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔ 53 00:03:01,719 --> 00:03:03,719 اور اس گھر کے معنی؟ 54 00:03:03,719 --> 00:03:06,719 جیسا کہ عائشہ، خدا اس سے راضی ہو، کہتی ہیں۔ 55 00:03:06,719 --> 00:03:09,719 وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 56 00:03:09,719 --> 00:03:12,719 اگر آپ صبر سے خبر کا انتظار کر سکتے ہیں۔ 57 00:03:12,719 --> 00:03:15,719 اس کی نمائندگی ترفا کے گھر سے ہوتی ہے۔ 58 00:03:15,719 --> 00:03:18,719 اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔ 59 00:03:18,719 --> 00:03:22,719 یعنی دن آپ کو وہ چیزیں دکھائیں گے جن سے آپ بے خبر تھے۔ 60 00:03:22,719 --> 00:03:27,719 خبر آپ کو وہ شخص پہنچائے گا جسے آپ نے کھانا نہیں دیا۔ 61 00:03:27,719 --> 00:03:31,870 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 62 00:03:31,870 --> 00:03:35,870 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 63 00:03:35,870 --> 00:03:38,870 ایک شاعر کا سب سے سچا کلام 64 00:03:38,870 --> 00:03:40,870 لیپڈ کا لفظ 65 00:03:40,870 --> 00:03:44,870 خدا کے سوا ہر چیز باطل ہے۔ 66 00:03:44,870 --> 00:03:48,900 امیت ابن ابی السلطی نے تقریباً اسلام قبول کر لیا۔ 67 00:03:48,900 --> 00:03:54,060 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 68 00:03:54,060 --> 00:03:57,060 کسی شاعر کا سب سے سچا کلام 69 00:03:57,060 --> 00:03:59,060 لفظ سے کیا مراد ہے۔ 70 00:03:59,060 --> 00:04:02,060 یعنی مفید مکمل جملہ 71 00:04:02,060 --> 00:04:05,060 یہاں یہ ایک آیت کا نصف ہے جو لیپڈ نے کہا 72 00:04:05,060 --> 00:04:09,060 خدا کے سوا ہر چیز باطل ہے۔ 73 00:04:09,060 --> 00:04:14,060 اس کی تکمیل اور ہر نعمت لازماً ختم ہو جائے گی۔ 74 00:04:14,060 --> 00:04:18,120 لبید لبید بن ربیعہ الامیری ہے۔ 75 00:04:18,120 --> 00:04:21,120 ان کا شمار بہترین شاعروں میں ہوتا تھا۔ 76 00:04:21,120 --> 00:04:25,120 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک وفد اپنی قوم کے ساتھ 77 00:04:25,120 --> 00:04:28,120 چنانچہ اس نے اسلام قبول کر لیا اور ایک اچھا مسلمان بن گیا۔ 78 00:04:28,120 --> 00:04:30,120 اور شاعری کرنا چھوڑ دو 79 00:04:30,120 --> 00:04:35,120 اس نے کہا کہ اللہ تعالیٰ نے سورۃ البقرہ کو شعر سے بدل دیا ہے۔ 80 00:04:35,120 --> 00:04:40,220 اور اس کا یہ قول: "خدا کے سوا ہر چیز باطل ہے۔" 81 00:04:40,220 --> 00:04:42,220 جھوٹ سے کیا مراد ہے؟ 82 00:04:42,220 --> 00:04:45,220 یعنی غائب ہونے والا بشر 83 00:04:45,220 --> 00:04:48,220 بلکہ یہ شاعروں کا سچا کلام تھا۔ 84 00:04:48,220 --> 00:04:51,220 کیونکہ یہ خداتعالیٰ کے فرمان سے متفق ہے۔ 85 00:04:51,220 --> 00:04:54,220 اس پر ہر کوئی فانی ہے۔ 86 00:04:54,220 --> 00:04:58,500 اور فرمایا: امیت ابن ابی السلطی تقریباً اسلام قبول کر چکے تھے۔ 87 00:04:58,500 --> 00:05:02,500 یعنی امیت ابن ابی السلطی اسلام قبول کرنے والا تھا۔ 88 00:05:02,500 --> 00:05:06,500 کیونکہ اس نے اپنی شاعری میں سچ بولا۔ 89 00:05:06,500 --> 00:05:09,500 وہ زمانہ جاہلیت میں عبادت گزار تھے۔ 90 00:05:09,500 --> 00:05:12,500 وہ عبادت کرتا ہے اور قیامت پر یقین رکھتا ہے۔ 91 00:05:12,500 --> 00:05:16,500 لیکن اس نے اسلام کو پہچان لیا اور اسلام قبول نہیں کیا۔ 92 00:05:16,500 --> 00:05:23,360 جند بن سفیان البجلی رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا 93 00:05:23,360 --> 00:05:28,360 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگلی پر پتھر لگا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے 94 00:05:28,360 --> 00:05:30,360 تو میں مر گیا۔ 95 00:05:30,360 --> 00:05:34,360 اس نے کہا: کیا تم میری کٹھ پتلی انگلی کے سوا کچھ نہیں؟ 96 00:05:34,360 --> 00:05:37,360 خدا کے واسطے مجھے کچھ نہیں ملا 97 00:05:37,360 --> 00:05:41,670 اس حدیث میں 98 00:05:41,670 --> 00:05:43,670 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 99 00:05:43,670 --> 00:05:46,670 وہ ایک بار کسی مشن پر نکلے تھے۔ 100 00:05:46,670 --> 00:05:49,670 ایک پتھر اس کی انگلی میں لگا جس سے خون بہنے لگا 101 00:05:49,670 --> 00:05:51,670 یعنی اس کی انگلی زخمی تھی۔ 102 00:05:51,670 --> 00:05:54,699 اس سے خون نکلا۔ 103 00:05:54,699 --> 00:05:57,699 یہاں انگلی سے مراد آدمی کی انگلی ہے۔ 104 00:05:57,699 --> 00:06:01,699 تو اس نے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا کرے، اسے بطور استعارہ مخاطب کیا۔ 105 00:06:01,699 --> 00:06:04,699 یا سچائی اسے خوش کرتی ہے۔ 106 00:06:04,699 --> 00:06:06,699 یعنی ثابت کرو 107 00:06:06,699 --> 00:06:10,699 آپ کچھ تباہی اور علیحدگی سے دوچار ہیں۔ 108 00:06:10,699 --> 00:06:12,699 سوائے اس کے کہ تم میری گڑیا ہو۔ 109 00:06:12,699 --> 00:06:16,699 میں نے جو پایا وہ خدا کے لیے حاصل کیا۔ 110 00:06:16,699 --> 00:06:19,699 پرواہ نہ کرو، لیکن خوش ہو جاؤ 111 00:06:19,699 --> 00:06:21,699 آزمائش چھوٹی ہے۔ 112 00:06:21,699 --> 00:06:23,699 گرانٹ بہت بڑی ہے۔ 113 00:06:23,699 --> 00:06:27,829 یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ ایک مسلمان کو ثواب ملے گا۔ 114 00:06:27,829 --> 00:06:30,829 ہر اس چیز میں جو اس پر پڑتی ہے، اگر وہ اس پر غور کرے۔ 115 00:06:30,829 --> 00:06:32,930 بعض علماء نے کہا ہے۔ 116 00:06:32,930 --> 00:06:37,930 یہ آیت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پڑھی تھی۔ 117 00:06:37,930 --> 00:06:40,930 ابن رواحہ کی شاعری سے، خدا ان سے راضی ہو۔ 118 00:06:40,930 --> 00:06:46,720 البراء ابن عازب کی روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا: 119 00:06:46,720 --> 00:06:48,720 ایک آدمی نے اس سے کہا 120 00:06:48,720 --> 00:06:52,720 تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے بھاگ گئے، اللہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔ 121 00:06:52,720 --> 00:06:54,720 اے ابو عمارہ 122 00:06:54,720 --> 00:06:56,720 اس نے کہا نہیں، خدا کی قسم۔ 123 00:06:56,720 --> 00:07:00,720 نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 124 00:07:00,720 --> 00:07:03,720 لیکن جلد ہی لوگ 125 00:07:03,720 --> 00:07:06,720 ہوازن نے شرافت سے ان کا استقبال کیا۔ 126 00:07:06,720 --> 00:07:11,720 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے خچر پر سلام کیا۔ 127 00:07:11,720 --> 00:07:14,720 اور ابو سفیان ابن الحارث ابن عبدالمطلب 128 00:07:14,720 --> 00:07:16,720 میں اس کی لگام لیتا ہوں۔ 129 00:07:16,720 --> 00:07:20,720 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں۔ 130 00:07:20,720 --> 00:07:23,720 میں وہ نبی ہوں جو جھوٹ نہیں بولتا 131 00:07:23,720 --> 00:07:26,720 میں عبدالمطلب کا بیٹا ہوں۔ 132 00:07:26,720 --> 00:07:30,000 ایک آدمی نے ابو عمارہ سے پوچھا 133 00:07:30,000 --> 00:07:34,000 وہ البراء ابن عازب ہیں، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ اس نے کہا 134 00:07:34,000 --> 00:07:39,000 تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے بھاگ گئے، اللہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔ 135 00:07:39,000 --> 00:07:41,000 اس کا مطلب پرانی یادوں کا دن ہے۔ 136 00:07:41,000 --> 00:07:43,000 اس نے جواب دیتے ہوئے کہا 137 00:07:43,000 --> 00:07:49,000 نہیں، خدا کی قسم، نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 138 00:07:49,000 --> 00:07:52,000 ہاں، لیکن جلدی نہیں لوگ 139 00:07:52,000 --> 00:07:56,000 یعنی پہلے لوگ جو کچھ کرنے کے لیے جلدی کرتے ہیں۔ 140 00:07:56,000 --> 00:07:59,000 وہ اسے جلدی قبول کر لیتے ہیں۔ 141 00:07:59,000 --> 00:08:02,000 اس وقت ہوازن نے شرافت کے ساتھ ان کا استقبال کیا۔ 142 00:08:02,000 --> 00:08:04,000 یعنی تیروں سے 143 00:08:04,000 --> 00:08:08,000 ہوازن عربوں کا ایک بڑا قبیلہ ہے۔ 144 00:08:08,000 --> 00:08:10,000 یہ طائف کے لوگ ہیں۔ 145 00:08:10,000 --> 00:08:13,000 وہ پھینکنے میں بہترین لوگوں میں سے تھے۔ 146 00:08:13,000 --> 00:08:15,000 اور وہ اس کا سب سے زیادہ خیال رکھتے ہیں۔ 147 00:08:15,000 --> 00:08:16,129 اور اس نے کہا 148 00:08:16,129 --> 00:08:20,129 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے خچر پر سلام کیا۔ 149 00:08:20,129 --> 00:08:25,129 ابو سفیان بن الحارث بن عبدالمطلب نے اس کی لگام لگائی 150 00:08:25,129 --> 00:08:27,129 یہ ابو سفیان ہے۔ 151 00:08:27,129 --> 00:08:31,129 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا زاد بھائی ہیں۔ 152 00:08:31,129 --> 00:08:33,129 اور اس کا دودھ پلانے والا بھائی 153 00:08:33,129 --> 00:08:35,129 اس نے فتح مکہ سے پہلے اسلام قبول کیا۔ 154 00:08:35,129 --> 00:08:37,129 وہ ایک اچھا مسلمان بن گیا۔ 155 00:08:37,129 --> 00:08:42,129 وہ حنین کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہے۔ 156 00:08:42,129 --> 00:08:46,220 چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خچر کی لگام اپنے ہاتھ میں لے لی 157 00:08:46,220 --> 00:08:49,220 تاکہ دشمنوں کی طرف پیش قدمی نہ ہو۔ 158 00:08:49,220 --> 00:08:53,220 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں۔ 159 00:08:53,220 --> 00:08:56,220 میں وہ نبی ہوں جو جھوٹ نہیں بولتا 160 00:08:56,220 --> 00:08:58,220 میں عبدالمطلب کا بیٹا ہوں۔ 161 00:08:58,220 --> 00:09:01,220 حدیث میں یہی گواہی ہے۔ 162 00:09:01,220 --> 00:09:06,220 یعنی میں رب العالمین کی طرف سے بھیجا ہوا سچا نبی ہوں۔ 163 00:09:06,220 --> 00:09:11,220 خدا تعالی نے اپنے نبیوں سے واضح فتح کا وعدہ کیا تھا۔ 164 00:09:11,220 --> 00:09:13,220 اور اس نے کہا 165 00:09:13,220 --> 00:09:15,220 میں عبدالمطلب کا بیٹا ہوں۔ 166 00:09:15,220 --> 00:09:19,220 اس نے خود کو اپنے دادا سے منسوب کیا، اپنے والد عبداللہ سے نہیں۔ 167 00:09:19,220 --> 00:09:23,220 گویا عبدالمطلب لوگوں میں مشہور تھے۔ 168 00:09:23,220 --> 00:09:27,220 کیونکہ اسے مردانہ ذہانت اور لمبی عمر سے نوازا گیا تھا۔ 169 00:09:27,220 --> 00:09:29,220 اپنے والد عبداللہ کے برعکس 170 00:09:29,220 --> 00:09:31,220 وہ جوانی میں مر گیا۔ 171 00:09:31,220 --> 00:09:35,220 اسی لیے بہت سے عرب اسے پکارتے تھے۔ 172 00:09:35,220 --> 00:09:37,220 ابن عبدالمطلب 173 00:09:37,220 --> 00:09:41,980 انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 174 00:09:41,980 --> 00:09:44,980 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 175 00:09:44,980 --> 00:09:47,980 وہ عمرہ القضاء پر مکہ میں داخل ہوئے۔ 176 00:09:47,980 --> 00:09:51,980 ابن رواحہ اس کے سامنے سے چلتا ہوا بولا: 177 00:09:51,980 --> 00:09:54,980 کفار کی اولاد کو اس کے راستے سے دور چھوڑ دو 178 00:09:54,980 --> 00:09:57,980 آج ہم آپ سے گزارش کرتے ہیں کہ اسے ڈاؤن لوڈ کریں۔ 179 00:09:57,980 --> 00:10:00,980 ایسی مار جو اس کے بستر سے الہام کو دور کر دیتی ہے۔ 180 00:10:00,980 --> 00:10:03,980 بوائے فرینڈ اپنے بوائے فرینڈ کے بارے میں حیران ہے۔ 181 00:10:03,980 --> 00:10:06,139 عمر نے اس سے کہا 182 00:10:06,139 --> 00:10:08,139 ابن رواحہ 183 00:10:08,139 --> 00:10:11,139 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دست مبارک میں 184 00:10:11,139 --> 00:10:13,139 اور خدا کے گھر میں 185 00:10:13,139 --> 00:10:15,139 وہ شعر کہتی ہے۔ 186 00:10:15,139 --> 00:10:18,210 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 187 00:10:18,210 --> 00:10:20,210 اسے چھوڑ دو عمر 188 00:10:20,210 --> 00:10:24,210 یہ ان میں شرافت کی سربلندی سے زیادہ تیز ہے۔ 189 00:10:24,210 --> 00:10:28,490 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔ 190 00:10:28,490 --> 00:10:30,490 عمرہ القضا کے دوران مکہ 191 00:10:30,490 --> 00:10:33,490 یہ عمرہ کا اجماع ہے۔ 192 00:10:33,490 --> 00:10:35,490 حدیبیہ کے معاہدے کی شرائط میں 193 00:10:35,490 --> 00:10:39,490 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شاعر تھے۔ 194 00:10:39,490 --> 00:10:42,490 عظیم صحابی عبداللہ بن رواحہ 195 00:10:42,490 --> 00:10:43,490 خدا اس سے راضی ہو۔ 196 00:10:43,490 --> 00:10:46,490 کہتے ہوئے وہ ہاتھ جوڑ کر چلتا ہے۔ 197 00:10:46,490 --> 00:10:49,490 کفار کی اولاد کو اس کے راستے سے دور چھوڑ دو 198 00:10:49,490 --> 00:10:52,490 یعنی ایک طرف ہٹو اے کافرو 199 00:10:52,490 --> 00:10:55,490 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ذریعے 200 00:10:55,490 --> 00:10:57,490 اور کہو 201 00:10:57,490 --> 00:11:00,490 آج ہم آپ سے گزارش کرتے ہیں کہ اسے ڈاؤن لوڈ کریں۔ 202 00:11:00,490 --> 00:11:04,490 یعنی آج ہم تم سے اس کے نزول کے حکم پر لڑتے ہیں۔ 203 00:11:04,490 --> 00:11:07,519 ایسی مار جو اس کے بستر سے الہام کو دور کر دیتی ہے۔ 204 00:11:07,519 --> 00:11:09,519 اہم اہم مجموعہ 205 00:11:09,519 --> 00:11:12,519 یہ سر کے اوپری حصے میں کونا ہے۔ 206 00:11:12,519 --> 00:11:15,519 اور جو کہا جاتا ہے وہ جگہ ہے۔ 207 00:11:15,519 --> 00:11:18,519 مطلب یہ ہے کہ آج ہم تمہیں ہرائیں گے۔ 208 00:11:18,519 --> 00:11:21,519 سر کو اس کے مقام اور مقام سے ہٹاتا ہے۔ 209 00:11:21,519 --> 00:11:23,620 اور اس نے کہا 210 00:11:23,620 --> 00:11:25,620 بوائے فرینڈ اپنے بوائے فرینڈ کے بارے میں حیران ہے۔ 211 00:11:25,620 --> 00:11:29,620 یعنی وہ اپنے بوائے فرینڈ کے بارے میں اپنے بوائے فرینڈ کی وہ پٹائی بھول جاتا ہے۔ 212 00:11:29,620 --> 00:11:33,809 عمر رضی اللہ عنہ نے ابن رواحہ پر اعتراض کیا۔ 213 00:11:33,809 --> 00:11:36,809 خدا کے رسول کے ہاتھ میں کہنا 214 00:11:36,809 --> 00:11:39,809 اور بارگاہِ الٰہی میں شاعری کرتے ہو۔ 215 00:11:39,809 --> 00:11:41,809 گویا اس نے اشعار کے الفاظ کو بڑھایا 216 00:11:41,809 --> 00:11:43,809 اس مسکن میں 217 00:11:43,809 --> 00:11:46,809 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا 218 00:11:46,809 --> 00:11:49,809 اسے چھوڑ دو عمر 219 00:11:49,809 --> 00:11:52,809 یہ ان میں شرافت کی سربلندی سے زیادہ تیز ہے۔ 220 00:11:52,809 --> 00:11:55,809 یعنی اسے اپنے بالوں کے ساتھ جاری رکھنے دیں۔ 221 00:11:55,809 --> 00:11:58,809 یہ ان کو نمایاں طور پر متاثر کرتا ہے۔ 222 00:11:58,809 --> 00:12:00,809 شرافت کے اثر سے زیادہ تیز 223 00:12:00,809 --> 00:12:03,870 اسے بات کرنے سے فائدہ ہوتا ہے۔ 224 00:12:03,870 --> 00:12:05,870 شاعری ایک طاقتور ہتھیار ہے۔ 225 00:12:05,870 --> 00:12:07,870 اگر خوب استعمال کیا جائے۔ 226 00:12:07,870 --> 00:12:10,870 یہ زبان سے جہاد کا حصہ ہے۔ 227 00:12:10,870 --> 00:12:13,870 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 228 00:12:13,870 --> 00:12:16,870 اپنے مال سے مشرکوں کے خلاف جہاد کرو 229 00:12:16,870 --> 00:12:19,870 اور آپ کے ہاتھ اور آپ کی زبانیں 230 00:12:19,870 --> 00:12:25,179 جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: 231 00:12:25,179 --> 00:12:28,179 میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا تھا۔ 232 00:12:28,179 --> 00:12:31,179 سو سے زیادہ بار 233 00:12:31,179 --> 00:12:34,179 ان کے ساتھی اشعار پڑھ رہے تھے۔ 234 00:12:34,179 --> 00:12:38,179 انہیں زمانہ جاہلیت کی باتیں یاد ہیں۔ 235 00:12:38,179 --> 00:12:40,179 وہ خاموش ہے۔ 236 00:12:40,179 --> 00:12:44,940 شاید وہ ان کے ساتھ مسکرائے۔ 237 00:12:44,940 --> 00:12:46,940 اس حدیث میں 238 00:12:46,940 --> 00:12:49,940 جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔ 239 00:12:49,940 --> 00:12:52,940 وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا تھا۔ 240 00:12:52,940 --> 00:12:55,940 سو سے زیادہ بار 241 00:12:55,940 --> 00:12:59,940 اس کا مطلب یہ ہے کہ اس تعداد کو بار بار ذکر کرے۔ 242 00:12:59,940 --> 00:13:03,940 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھنے سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 243 00:13:03,940 --> 00:13:08,039 سننے والے کو اس بات کی تصدیق کرنے کے لیے جس کا وہ ذکر کرے گا۔ 244 00:13:08,039 --> 00:13:09,039 اور اس نے کہا 245 00:13:09,039 --> 00:13:12,039 ان کے ساتھی اشعار پڑھ رہے تھے۔ 246 00:13:12,039 --> 00:13:15,039 یعنی اس کے ہاتھ میں اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلام کرے۔ 247 00:13:15,039 --> 00:13:20,039 وہ ایک دوسرے سے کچھ اشعار کا تذکرہ کرتے جو اس نے یاد کی تھیں۔ 248 00:13:20,039 --> 00:13:24,039 وہ زمانہ جاہلیت کے معاملات پر بات کرتے تھے۔ 249 00:13:24,039 --> 00:13:28,039 یعنی غیبت کے ذریعہ یا کہانی کے ذریعہ 250 00:13:28,039 --> 00:13:31,039 اس کے فوائد اور دیگر فوائد کی وجہ سے 251 00:13:31,039 --> 00:13:34,039 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 252 00:13:34,039 --> 00:13:37,039 وہ ان کے ساتھ بیٹھا خاموش تھا۔ 253 00:13:37,039 --> 00:13:39,039 اور شاید وہ مسکرایا 254 00:13:39,039 --> 00:13:43,070 اور اس کی خاموشی، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اور اس کی مسکراہٹ 255 00:13:43,070 --> 00:13:46,070 ان کے اعمال کا اعتراف مفید ہے۔ 256 00:13:46,070 --> 00:13:49,070 کیونکہ وہ باطل پر خاموش نہیں رہتا 257 00:13:49,070 --> 00:13:54,289 عمر بن شریدی کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، انہوں نے کہا: 258 00:13:54,289 --> 00:13:58,289 میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کولہڑ تھا 259 00:13:58,289 --> 00:14:04,289 چنانچہ میں نے اسے امیہ ابن ابی السلط ثقفی کے کلام سے سو نظمیں سنائیں۔ 260 00:14:04,289 --> 00:14:06,289 جب بھی میں اسے آیت میں پڑھتا ہوں۔ 261 00:14:06,289 --> 00:14:09,289 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا 262 00:14:09,289 --> 00:14:15,289 یہاں تک کہ اس نے اسے سو آیات میں پڑھا۔ 263 00:14:15,289 --> 00:14:18,289 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 264 00:14:18,289 --> 00:14:21,289 اگر وہ تقریباً ہتھیار ڈال دیتا ہے۔ 265 00:14:21,289 --> 00:14:28,440 اس حدیث میں الشریع نے ابن سویدی الثقفی رحمہ اللہ کا ذکر کیا ہے۔ 266 00:14:28,440 --> 00:14:33,440 وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے جانور پر فرمایا 267 00:14:33,440 --> 00:14:37,440 یہ ان کی عاجزی سے ہے، خدا ان پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے 268 00:14:37,440 --> 00:14:42,440 اکثر اس کے کچھ ساتھی اس کے ساتھ اس کے جانور پر سوار ہوتے 269 00:14:42,440 --> 00:14:46,440 ابو زکریا یحییٰ بن مندہ نے جمع کیا۔ 270 00:14:46,440 --> 00:14:50,440 ان کے نام جن کا ذکر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا ہے۔ 271 00:14:50,440 --> 00:14:54,440 ان کی تعداد تقریباً چالیس افراد تک پہنچ گئی۔ 272 00:14:54,440 --> 00:14:57,440 وہ کہتا ہے تو میں نے اسے سو نظمیں سنائیں۔ 273 00:14:57,440 --> 00:14:59,440 شاعری میں سے کوئی نہیں۔ 274 00:14:59,440 --> 00:15:02,440 امیہ ابن ابی السلط الثقفی کے قول سے 275 00:15:02,440 --> 00:15:04,440 وہ اسلام سے پہلے کے شاعر ہیں۔ 276 00:15:04,440 --> 00:15:08,440 ان کے بعض اشعار نے اللہ تعالیٰ کی تسبیح کی ہے۔ 277 00:15:08,440 --> 00:15:10,440 اور حمد اس کے لیے ہے، وہ پاک ہے۔ 278 00:15:10,440 --> 00:15:13,440 اس نے قیامت وغیرہ کا ذکر کیا۔ 279 00:15:13,440 --> 00:15:15,470 الشرید کہتے ہیں۔ 280 00:15:15,470 --> 00:15:17,470 جب بھی میں اسے آیت میں پڑھتا ہوں۔ 281 00:15:17,470 --> 00:15:21,470 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا 282 00:15:21,470 --> 00:15:23,470 وہ AZ ہے۔ 283 00:15:23,470 --> 00:15:25,470 یہاں تک کہ میں نے سو آیات کی تلاوت کی۔ 284 00:15:25,470 --> 00:15:28,470 یہ کوئی چھوٹی تعداد نہیں ہے۔ 285 00:15:28,470 --> 00:15:31,470 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 286 00:15:31,470 --> 00:15:33,470 اگر وہ تقریباً ہتھیار ڈال دیتا ہے۔ 287 00:15:33,470 --> 00:15:37,470 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پکار پہنچی۔ 288 00:15:37,470 --> 00:15:39,470 اس نے تقریباً ہتھیار ڈال دیے۔ 289 00:15:39,470 --> 00:15:42,470 لیکن وہ کفر میں مر گیا۔ 290 00:15:42,470 --> 00:15:46,470 معاملہ پہلے اور بعد کا خدا کا ہے۔ 291 00:15:46,470 --> 00:15:51,690 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 292 00:15:51,690 --> 00:15:54,690 وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 293 00:15:54,690 --> 00:15:58,690 لحسن بن ثابت مسجد میں منبر لگا رہے ہیں۔ 294 00:15:58,690 --> 00:16:00,690 وہ اس پر کھڑا ہے۔ 295 00:16:00,690 --> 00:16:04,690 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے۔ 296 00:16:04,690 --> 00:16:06,690 یا اس نے کہا 297 00:16:06,690 --> 00:16:10,690 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دفاع کرتا ہے۔ 298 00:16:10,690 --> 00:16:12,690 اور وہ کہتا ہے۔ 299 00:16:12,690 --> 00:16:16,690 خدا تعالیٰ روح القدس کے ساتھ حسن کی حمایت کرتا ہے۔ 300 00:16:16,690 --> 00:16:22,690 وہ نہ دفاع کرتا ہے اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے۔ 301 00:16:22,690 --> 00:16:26,480 اس حدیث میں 302 00:16:26,480 --> 00:16:28,480 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 303 00:16:28,480 --> 00:16:31,480 اس نے حسان بن ثابت کے لیے منبر لگانے کا حکم دیا۔ 304 00:16:31,480 --> 00:16:33,480 خدا اس سے مسجد میں راضی ہو۔ 305 00:16:33,480 --> 00:16:36,480 وہ شعر کہنے کے لیے اس پر قائم ہے۔ 306 00:16:36,480 --> 00:16:39,480 اور حسن، خدا ان سے راضی ہو۔ 307 00:16:39,480 --> 00:16:42,480 شاعر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم 308 00:16:42,480 --> 00:16:44,480 شاعروں کے ٹھیلوں کا 309 00:16:44,480 --> 00:16:48,480 آپ مسجد میں اس منبر پر کھڑے ہوتے تھے۔ 310 00:16:48,480 --> 00:16:52,480 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے۔ 311 00:16:52,480 --> 00:16:54,480 یا اس کا دفاع کریں۔ 312 00:16:54,480 --> 00:16:57,480 یہ راوی کی طرف سے شک ہے۔ 313 00:16:57,480 --> 00:16:59,480 اور فخر کے معنی 314 00:16:59,480 --> 00:17:03,480 یعنی وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شان بیان کرتا ہے۔ 315 00:17:03,480 --> 00:17:06,480 اس کے فضائل اور بلند مرتبہ 316 00:17:06,480 --> 00:17:08,480 اور مقابلہ 317 00:17:08,480 --> 00:17:10,480 وہ محافظ ہے۔ 318 00:17:10,480 --> 00:17:14,480 اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ بولنا 319 00:17:14,480 --> 00:17:17,480 یہ زبان سے جہاد کا حصہ ہے۔ 320 00:17:17,480 --> 00:17:19,539 اور کہو 321 00:17:19,539 --> 00:17:22,539 خدا اسے برکت دے اور اسے امن عطا کرے، وہ کہتے ہیں۔ 322 00:17:22,539 --> 00:17:25,539 خدا روح القدس کے ساتھ حسن کی حمایت کرتا ہے۔ 323 00:17:25,539 --> 00:17:30,539 وہ نہ دفاع کرتا ہے اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے۔ 324 00:17:30,539 --> 00:17:34,539 یعنی خدا روح القدس سے حسن کی تائید کرتا ہے۔ 325 00:17:34,539 --> 00:17:37,539 جب تک وہ خدا کے دین کی حمایت میں مصروف ہے۔ 326 00:17:37,539 --> 00:17:41,539 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تقویت پہنچانا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 327 00:17:41,539 --> 00:17:45,539 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 328 00:17:45,539 --> 00:17:47,539 لحسن بن ثابت 329 00:17:47,539 --> 00:17:49,539 مشرکوں پر طنز کریں۔ 330 00:17:49,539 --> 00:17:51,539 روح القدس آپ کے ساتھ ہے۔ 331 00:17:51,539 --> 00:17:53,579 اور ایک لفظ میں 332 00:17:54,579 --> 00:17:56,579 اور جبرائیل آپ کے ساتھ ہیں۔ 333 00:17:56,579 --> 00:18:01,579 اس طرح یہ واضح ہو گیا کہ روح القدس سے مراد جبرائیل علیہ السلام ہیں۔ 334 00:18:01,579 --> 00:18:04,579 یہ جبرائیل علیہ السلام تھے۔ 335 00:18:04,579 --> 00:18:07,579 حسن رضی اللہ عنہ اپنی شاعری میں اس کی تائید کرتے ہیں۔ 336 00:18:07,579 --> 00:18:10,579 خداتعالیٰ کے دین کی حمایت میں 337 00:18:10,579 --> 00:18:14,579 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ بولنا 338 00:18:14,579 --> 00:18:19,759 باقی بات ان شاء اللہ 339 00:18:19,759 --> 00:18:21,759 اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ 340 00:18:21,759 --> 00:18:24,759 ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔ 341 00:18:24,759 --> 00:18:28,759 اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر