সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
আইন পরিষদের শরীয়া বিধানের অনুমোদন তাদের অত্যাচার থেকে সরিয়ে দেয় না
ঈশ্বর ও তাঁর রসূলের বিধান আইন পরিষদে পেশ করা হয় এবং এর অনুমোদন এই পরিষদের অনুমোদনের উপর নির্ভর করে।
যা ইতিবাচক আইন নিরঙ্কুশ আইন প্রণয়নের অধিকার প্রদান করে
তিনিই এই বসাকে অত্যাচারী হিসেবে চিহ্নিত করেছেন
কেননা তা করে তারা সর্বশক্তিমান আল্লাহর সাথে তাঁর শাসন ও আইন প্রণয়নের বিশুদ্ধ অধিকার নিয়ে বিতর্ক করে
এমনকি যদি আপনি ঈশ্বরের শাসনের সাথে একমত হন
কারণ এই রায়টি তখন কাউন্সিলের অনুমোদন থেকে রাজ্যে তার বৈধতা লাভ করে
এই কারণে নয় যে তিনি ঈশ্বরের শাসনের সাথে একমত
এমনকি যদি আমরা ধরে নিই যে একটি নতুন আইন পরিষদ আসে
তিনি আগের কাউন্সিলের রায় বাতিল করে নতুন আইন প্রণয়ন করেন
নতুন রায় রাষ্ট্র ও শাসকদের চোখে বাধ্যতামূলক আইনী হয়ে উঠবে
এটি দেবত্বে বিশুদ্ধ বহুদেবতা
এই লোকেদের জন্য, সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের নিজের জন্য আইন প্রণয়নের অধিকার নেই
এমনকি এটি এর শাসনের যোগ্যও নয় যে এটি নিজের মধ্যে এবং নিজের মধ্যে বাধ্যতামূলক
বরং, তিনি এই কাউন্সিলগুলির অনুমোদনের উপর ভিত্তি করে তার বিধি নির্বাচন এবং নির্বাচন করেন
যাকে কর্তৃত্বের উৎস হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে
এবং এটি একাই আইন প্রণয়নের অধিকার রাখে
যালিমরা যা বলে তার থেকে আল্লাহ অনেক উঁচুতে
এই মানুষ সম্পর্কে এই সত্য
এমনকি তারা ঈশ্বর ও তাঁর রাসূলের প্রতি তাদের ভালবাসার দাবি করলেও
আর আমরা বলি এই হারানো মানুষগুলোকে
যদি আমরা বিশ্বাস করি যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মধ্যে জীবিত আছেন
তিনি আমাদের একটি বিষয়ে ঈশ্বরের রায় সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন
সরাসরি তাঁর আনুগত্য করা কি আমাদের উপর বাধ্যতামূলক ছিল?
নাকি তার বক্তব্য ওই পরিষদের সামনে পেশ করা উচিত?
যদি তারা বলে যে এটি অবশ্যই তাদের কাউন্সিলে উপস্থাপন করতে হবে
তারা খোদা ও তাঁর রাসূলের শাসনের বিরোধিতা করে
এটা ব্লাসফেমি এবং সরাসরি শিরক
এবং যদি তারা বলে, "বরং, আমরা তার আদেশ মেনে চলি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন।"
আমরা তাদেরকে বললামঃ এটা কি রসূলের ব্যক্তির অনুপস্থিতি?
তিনি ঈশ্বরের আইন থেকে আপনার মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার কারণ
যদিও তার ধর্ম তরুণ এবং কোমল থেকে যায়
যেমনটি তাঁর কাছে নাযিল হয়েছিল, আল্লাহ্‌ তাঁকে বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এটা আশ্চর্যজনক
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ