خلاصه مفاهیم اهل سنت
تصویب احکام شرعی توسط مجالس مقننه آنها را از ظلم خارج نمی کند
حکم خدا و رسولش به مجالس قانونگذاری ارائه می شود و تصویب آن منوط به تصویب این مجالس است.
کدام قانون اثباتی حق تشریع مطلق را قائل است
اوست که این نشستن را ظالم توصیف می کند
زیرا با این کار با خداوند متعال در مورد حق ناب حکومت و تشریع او مناقشه می کنند
حتی اگر با حکم خدا موافق باشید
زیرا این حکم پس از تصویب شورا در ایالت قانونی می شود
نه به این دلیل که با حکم خدا موافق است
حتی اگر فرض کنیم که شورای قانونگذاری جدید بیاید
او حکم قبلی شورا را لغو و حکم جدیدی را وضع کرد
حکم جدید در نظر دولت و حاکمان به یک حکم قانونی الزام آور تبدیل خواهد شد
این شرک محض در الوهیت است
برای این افراد خدای متعال حق ندارد برای خودش تشریع کند
همچنین شایسته نیست که حکم آن فی نفسه لازم الاجرا باشد
بلکه احکام خود را بر اساس تصویب این شوراها انتخاب و انتخاب می کند
که به عنوان منبع اقتدار توصیف می شود
و به تنهایی حق قانون گذاری دارد
خداوند از آنچه ستمکاران می گویند منزّه است
این حقیقت در مورد این افراد است
حتی اگر ادعای محبت خود به خدا و رسولش را داشته باشند
و ما به این مردم گمشده می گوییم
اگر باور کنیم که رسول خدا صلی الله علیه و آله در میان ما زنده است
او ما را از حکم خدا در مورد موضوعی آگاه کرد
آیا اطاعت مستقیم از او بر عهده ما بود؟
یا بیانیه ایشان را به آن شوراها ارائه کنیم؟
اگر می گویند باید به شوراهایشان ارائه شود
در مخالفت با حکومت خدا و رسولش افتادند
این کفر و شرک آشکار است
و اگر بگويند: بلكه امر او رضي الله عنه را اجرا مي كنيم.
به آنها گفتیم: آیا غیبت شخص رسول است؟
او دلیل رویگردانی شما از شریعت خداست
گرچه دین او جوان و لطیف باقی می ماند
چنانکه بر او صلی الله علیه و آله نازل شد
این شگفت انگیز است
خلاصه مفاهیم اهل سنت