Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Tipe Laki-Laki Dalam Hadits Ummu Zara’
Suamiku shajak atau falak atau mengumpulkan kalian semua
Ketujuh penderitaan wanita bersama suaminya masih terus dibicarakan
Yang dia gambarkan dengan mengatakan
Shajak atau Falak atau kumpulkan kalian semua
Pria tipe ini kejam terhadap istrinya
Dia sering memukulinya
Pemukulan sering kali digabungkan dengan kualitas buruk lainnya
Seperti kekerasan, kekasaran, serta kecepatan dan intensitas kemarahan
Dengan kurangnya kebijaksanaan dalam menyikapi suatu hal
Memukul perempuan merupakan salah satu permasalahan yang terjadi
Dari segi pemahaman dan penerapannya bagi sebagian orang
Beberapa dari mereka menyangkal adanya pemukulan dan menolak sepenuhnya
Beberapa dari mereka salah menerapkan pukulan
Itu melebihi batas hukum
Beberapa diantaranya adalah mereka yang wawasannya mendapat pencerahan dari Tuhan
Dia menggunakan perkalian jika perlu, sesuai dengan aturan hukum
Alasan orang berbeda pendapat adalah sikap mereka terhadap laki-laki yang memukul istrinya
Ini adalah konsep yang dibawa oleh setiap kategori
Dan budaya masyarakat menyebar di masyarakat
Untuk memperbaiki konsep-konsep ini
Kita perlu mendekati masalah ini dari beberapa aspek
Pertama kalikan proyeknya
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Laki-laki adalah penjaga perempuan
Sebab Allah melebihkan sebagian mereka dari sebagian yang lain
Dan apa yang mereka habiskan dari uang mereka
Wanita-wanita shaleh itu taat dan melindungi yang ghaib dengan apa yang telah Allah pelihara
Dan orang-orang yang kamu takuti akan kemaksiatan, tegurlah mereka, tinggalkan mereka di tempat tidurnya dan pukullah mereka
Jika mereka mematuhimu, jangan mencari jalan melawan mereka
Tuhan itu hebat
Ini adalah ayat yang disalahpahami oleh sebagian orang
Dalam semua topik rincinya
Seperti seorang pria yang membela istrinya
Serta haknya untuk mendisiplin dirinya dan tahapan-tahapan disiplinnya dan lain-lain
Dia berbicara tentang dua tipe wanita
Tipe pertama adalah wanita yang bertakwa
Yang dipuji Allah dalam ayat tersebut dan dijelaskan sifat-sifatnya
Tipe kedua adalah outlier
Dialah yang menjelaskan cara mengatasi perselisihannya
Tahapan kedisiplinan tidak berlaku bagi wanita shaleh
Karena itu valid dan bukan outlier
Amal shaleh seperti itu akan diingat bila lupa atau lalai
Ini cukup baginya karena iman yang Tuhan tempatkan dalam hatinya
Jika istrimu termasuk tipe seperti ini ya kawan
Anda tidak diperbolehkan memukulnya
Sekalipun termasuk tipe kedua, itu adalah tipe durhaka
Jangan terburu-buru membakar tahapannya
Dan langsung ke perkalian
Tuhan telah memerintahkan Anda sebaliknya
Al-Tahir bin Ashour, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Dan dia berkata, “Tegur mereka, dan tinggalkan mereka di tempat tidurnya, dan pukul mereka.”
Hal ini dimaksudkan untuk diatur
Sebagaimana disyaratkan oleh urutan penyebutannya
Menurut saya, ini tidak dimaksudkan untuk menggabungkan ketiganya
Urutannya adalah yang asli dan preseden bersamaan dengan waw
Saeed bin Jubair berkata
Dia menasihatinya jika dia menerimanya, jika tidak, dia akan meninggalkannya
Jika dia menerima, jika tidak, dia akan memukulnya
Namun jenis pemukulan apa yang boleh digunakan suami untuk mendisiplinkannya?
Para ulama sepakat bahwa pemukulan ini merupakan salah satu bentuk disiplin
Dan itu bukan penyiksaan
Ibnu Katsir, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Dan dia berkata, “Serang mereka.”
Artinya, jika mereka tidak dihalangi oleh teguran atau pengabaian
Anda dapat mengalahkan mereka tanpa menimbulkan bahaya apa pun
Sebagaimana dibuktikan dalam Shahih Muslim
Atas otoritas Jabir, atas otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Seperti yang beliau sampaikan dalam ziarah perpisahannya
Dan bertakwalah kepada Allah terhadap wanita
Jika mereka adalah orang-orang biasa di antara Anda
Anda diharuskan untuk tidak membiarkan siapa pun yang Anda benci menidurkan tempat tidur Anda
Jika ya, jangan pukul mereka dengan keras
Mereka harus diberi perlengkapan dan pakaian yang pantas
Hal ini juga dikatakan oleh Ibnu Abbas dan lebih dari satu orang
Pemukulan yang tidak dapat dijelaskan
kata Al-Hasan Al-Bashri
Maksudku, itu tidak efektif
Kata Yurisprudensi
Ini bukan untuk mematahkan anggota tubuh
Itu tidak mempengaruhi apapun
Jika para ulama berbicara tentang kualitas perkalian
Itu adalah pukulan ringan yang tidak mempengaruhi dirinya
Lalu apa manfaat perkalian?
Siapa yang mengenal wanita dengan baik?
Dia tahu bahwa perempuan terpengaruh secara psikologis
Dia mungkin menangis dengan sedihnya
Jika suaminya memukulinya dengan ringan
Bukan karena dia terluka secara fisik
Tapi karena dia merasa rendah diri dalam status
Saat dia memukulnya
Itu berarti sesuatu yang lain
Dialah yang memukulnya
Mampu melakukan apa yang dibenci wanita
Perceraian atau pernikahan dengannya
Jika itu terjadi setelah pemukulan ringan
Dia masih memiliki hati yang hidup
Pikirannya adalah dia akan meninggalkan nusyuz
Dia kembali ke suaminya dan mematuhinya
Dengan demikian menyelamatkan keluarga
Dari disintegrasi dan retak dengan rasionalitasnya
Muhammad Abu Zahr, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Yang ketiga adalah obat nashouz
Perkalian adalah maksimal
Dia tidak melakukan hal itu
Kecuali bila dua obat sebelumnya gagal
Telah terbukti bahwa memukul diperbolehkan
Itu terjadi ketika Anda mencapai kehidupan pernikahan
Suatu tingkat di mana terdapat rasa takut akan perselisihan dan perpisahan
Sunnah membatasinya dengan dua batasan
Salah satunya adalah tidak menyenangkan
Dan itu tidak seharusnya menjadi hal yang memalukan
Bukan untuk memukul wajah
Hal ini dinyatakan dalam Sunnah
Ibnu Abbas ditanya
Tentang pemukulan yang tidak bisa dijelaskan
Katanya dipukul dengan tusuk sate atau sejenisnya
Ini adalah pemukulan yang diperbolehkan
Itu adalah simbol pantas untuk dipukuli
Bukan dengan memukul
Al-Tahir bin Ashour, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Tampaknya izin untuk menyerang
Untuk memperhitungkan keadaan yang tepat di antara pasangan
Jadi suami diperbolehkan memukul istrinya dengan cara yang bersifat korektif
Dengan tujuan menjalin persetubuhan di antara mereka
Jika melebihi apa yang disyaratkan oleh keadaan perselisihannya
Dia adalah seorang agresor
Kondisi inilah yang dibicarakan oleh para ilmuwan
Itu adalah ketidaktaatan seorang wanita terhadap seorang pria
Dan unggah padanya dalam lebih dari satu bentuk
Itu menghina pria itu
Dia kehilangan kepribadiannya di rumah
Dan hal ini paling parah pada jiwa laki-laki
Apa yang dilakukan orang durhaka di depan anak-anaknya
Anak-anak memberontak melawannya karena dia
Muhammad Rashid Reda, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Hal ini berlaku bagi sebagian besar ahli hukum
Mereka yang dipilih karena ketidaktaatan hukum
Yang memungkinkan memukul
Jika perlu untuk menghapusnya
Dengan sedikit kualitas
Seperti tidak menaati pria di ranjang
Meninggalkan rumah tanpa alasan
Ada pula yang menjadikannya sebagai hiasan
Dia memintanya sebagai keinginan
Mereka menyuruhnya untuk memukulnya juga
Meninggalkan kewajiban agama
Seperti mencuci dan berdoa
Tampaknya ketidaktaatan lebih bersifat umum
Itu mencakup semua ketidaktaatan
Hal ini disebabkan oleh keagungan dan kesombongan
Inilah yang dia katakan
Jika aku menurutimu
Jangan mencari cara untuk melawan mereka
Kita dihadapkan pada dua pilihan, bukan pilihan ketiga
Dalam menghadapi orang yang tidak taat
Itu tidak berhasil untuknya
Menggigit atau meninggalkan
Entah kita mengizinkan pria itu
Untuk menggunakan apa yang dia izinkan
Semoga Tuhan memberinya pukulan ringan
Siapa yang mendisiplinkan wanita
Dan mengembalikan kewarasannya
Atau keluarga itu akan hancur
Dengan menjatuhkan kepribadian pria itu
Atau perceraian
Kami akan melanjutkannya pada pertemuan mendatang, Insya Allah
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam