WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:03.439 --> 00:00:06.370 ایڈوانٹیج سینٹر 00:00:06.370 --> 00:00:09.650 انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے 00:00:09.650 --> 00:00:11.970 جمع کروائیں۔ 00:00:11.970 --> 00:00:16.530 صحیح البخاری کا خلاصہ 00:00:17.809 --> 00:00:21.489 بیمار کو کھڑا چھوڑنے کا باب 00:00:21.489 --> 00:00:25.570 جندب ابن سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:00:25.570 --> 00:00:29.570 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شکایت کی۔ 00:00:29.570 --> 00:00:33.170 وہ دو تین راتیں نہیں جاگتے تھے۔ 00:00:33.659 --> 00:00:35.259 ایک ناول میں 00:00:35.259 --> 00:00:38.219 حضرت جبرائیل علیہ السلام کو قید کیا گیا۔ 00:00:38.219 --> 00:00:42.000 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:00:42.000 --> 00:00:44.880 پھر ایک عورت آئی اور کہنے لگی: 00:00:44.880 --> 00:00:46.399 اے محمد! 00:00:46.399 --> 00:00:50.880 مجھے امید ہے کہ آپ کا شیطان آپ کو چھوڑ چکا ہے۔ 00:00:50.880 --> 00:00:55.689 میں نے دو تین راتوں سے تمہارے رشتہ دار کو نہیں دیکھا 00:00:55.689 --> 00:00:58.289 پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا 00:00:58.289 --> 00:00:59.570 واضح طور پر 00:00:59.570 --> 00:01:01.729 اور رات جب اندھیری ہو۔ 00:01:01.729 --> 00:01:06.030 آپ کے رب نے آپ کو نہیں چھوڑا اور نہ ہی آپ کو تلا ہے۔ 00:01:06.030 --> 00:01:09.859 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:01:09.859 --> 00:01:11.140 اس نے شکایت کی۔ 00:01:11.140 --> 00:01:12.579 کوئی بھی بیماری 00:01:12.579 --> 00:01:13.859 عورت 00:01:13.859 --> 00:01:16.640 کہا گیا کہ یہ ابو لہب کی بیوی ہے۔ 00:01:16.640 --> 00:01:18.079 اور الدہ 00:01:18.079 --> 00:01:21.939 یعنی اگر دن کی روشنی صبح کے وقت پھیل جائے۔ 00:01:21.939 --> 00:01:24.099 اور رات جب اندھیری ہو۔ 00:01:24.099 --> 00:01:26.849 یعنی اگر اندھیرا ہو جائے۔ 00:01:26.849 --> 00:01:28.930 تیرے رب نے تجھے نہیں چھوڑا۔ 00:01:28.930 --> 00:01:31.730 یعنی آپ کی تبدیلی کے بعد آپ کو کیا چھوڑا ہے۔ 00:01:31.730 --> 00:01:35.489 میں آپ کو نظرانداز نہیں کروں گا کیونکہ اس نے آپ کی پرورش کی اور آپ کی دیکھ بھال کی۔ 00:01:35.489 --> 00:01:37.090 اور اس نے کیا تلا۔ 00:01:37.090 --> 00:01:40.819 یعنی جب سے میں نے تم سے محبت کی ہے میں تم سے نفرت کرتا ہوں۔ 00:01:40.819 --> 00:01:44.319 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:01:44.319 --> 00:01:47.439 حدیث میں رات کی نماز پڑھنے کی ترغیب ہے۔ 00:01:47.439 --> 00:01:49.599 اس میں وحی کا ثبوت ہے۔ 00:01:49.599 --> 00:01:52.079 اور اللہ تعالیٰ کی محبت کا بیان 00:01:52.079 --> 00:01:57.859 اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:01:57.859 --> 00:02:01.299 باب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھڑکانے کا 00:02:01.299 --> 00:02:04.019 رات کی نماز اور نفلی عبادات پر 00:02:04.099 --> 00:02:07.060 مثبت کے بغیر 00:02:07.060 --> 00:02:09.620 علی بن ابی طالب کی طرف سے 00:02:09.620 --> 00:02:12.740 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:02:12.740 --> 00:02:17.219 ان کے طریقے اور فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم 00:02:17.219 --> 00:02:18.419 رات 00:02:18.419 --> 00:02:19.780 اور اس نے کہا 00:02:19.780 --> 00:02:21.860 کیا تم نماز نہیں پڑھتے؟ 00:02:21.860 --> 00:02:22.979 تو میں نے کہا 00:02:22.979 --> 00:02:24.659 اے خدا کے رسول! 00:02:24.659 --> 00:02:27.060 ہماری روحیں خدا کے ہاتھ میں ہیں۔ 00:02:27.060 --> 00:02:29.139 اگر وہ چاہے تو ہمیں بھیج سکتا ہے۔ 00:02:29.139 --> 00:02:30.939 ہمیں بھیجا گیا تھا۔ 00:02:30.939 --> 00:02:33.340 ہمارے کہنے پر وہ چلا گیا۔ 00:02:33.340 --> 00:02:36.300 اس نے مجھے کچھ واپس نہیں کیا۔ 00:02:36.300 --> 00:02:38.539 پھر میں نے اسے کراہتے ہوئے سنا 00:02:38.539 --> 00:02:41.659 وہ کہتے ہوئے اپنی ران کو مارتا ہے۔ 00:02:41.659 --> 00:02:47.039 انسان سب سے زیادہ متنازعہ چیز تھی۔ 00:02:47.039 --> 00:02:50.340 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:02:50.340 --> 00:02:51.460 اسے دستک دیں۔ 00:02:51.460 --> 00:02:52.819 دستک کا 00:02:52.819 --> 00:02:55.650 رات کو آ رہی ہے۔ 00:02:55.650 --> 00:02:59.009 اگر وہ ہمیں بھیجنا چاہے گا تو ہمیں بھیجے گا۔ 00:02:59.009 --> 00:03:03.120 یعنی اگر خدا ہمیں جگانا چاہتا تھا، یعنی فیصلہ کرتا تھا۔ 00:03:03.120 --> 00:03:04.479 یہ ایک مال ہے۔ 00:03:04.479 --> 00:03:06.639 کوئی بھی منی چینجر 00:03:06.639 --> 00:03:10.479 انسان سب سے زیادہ متنازعہ چیز تھی۔ 00:03:10.479 --> 00:03:13.280 کوئی دلیل یا تنازعہ 00:03:13.280 --> 00:03:17.039 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فرمایا 00:03:17.039 --> 00:03:21.039 ہم علی کے جواب کی رفتار پر حیران رہ گئے، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:03:21.039 --> 00:03:25.199 اور وہ اس کے لیے معافی مانگنے پر راضی نہیں ہوا۔ 00:03:25.199 --> 00:03:28.210 اس لیے اس نے اپنی ران کو مارا۔ 00:03:28.210 --> 00:03:31.780 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:03:31.780 --> 00:03:35.939 حدیث میں ہے کہ باپ کسی بھی وقت اپنی بیٹی کے گھر آتا ہے۔ 00:03:35.939 --> 00:03:38.300 اور اسے نیکی کرنے کا حکم دیا۔ 00:03:38.300 --> 00:03:42.180 اس میں خاموشی واجب ہو سکتی ہے۔ 00:03:42.180 --> 00:03:46.020 ندامت کے وقت ران پر مارنا جائز ہے۔ 00:03:46.020 --> 00:03:49.539 قرآن پاک سے اخذ کرنا جائز ہے۔ 00:03:49.539 --> 00:03:53.569 لیکن اس کی حالت پر 00:03:53.569 --> 00:03:57.009 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 00:03:57.009 --> 00:04:00.289 اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اللہ تعالیٰ نے سلام کیا۔ 00:04:00.289 --> 00:04:01.889 کام کو نہیں کہتے 00:04:01.889 --> 00:04:04.370 وہ اس پر کام کرنا پسند کرتا ہے۔ 00:04:04.370 --> 00:04:06.849 اس خوف سے کہ لوگ اس پر عمل کریں گے۔ 00:04:06.849 --> 00:04:09.069 یہ ان پر مسلط ہے۔ 00:04:09.069 --> 00:04:12.830 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف نہیں کی۔ 00:04:12.830 --> 00:04:14.979 نماز کی مالا کبھی 00:04:14.979 --> 00:04:18.430 اور میں اس کی تعریف کرتا ہوں۔ 00:04:18.430 --> 00:04:21.889 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:04:21.889 --> 00:04:24.769 وہ نہیں چھوڑتا، وہ نہیں چھوڑتا 00:04:24.769 --> 00:04:28.800 سبھا الضحٰہ، یعنی نماز ظہر 00:04:28.879 --> 00:04:32.990 اس کی تسبیح کرنا، یعنی اس سے دعا کرنا 00:04:32.990 --> 00:04:36.620 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:04:36.620 --> 00:04:38.779 بات کرنے سے فائدہ 00:04:38.779 --> 00:04:41.339 وہ صحابہ میں سے نہیں ہے۔ 00:04:41.339 --> 00:04:45.740 سوائے اس کے کہ وہ حدیث چھوٹ گئی جو دوسروں نے بیان کی ہے۔ 00:04:45.740 --> 00:04:51.009 اس میں ظہر کی نماز ادا کرنے کی ترغیب دی گئی ہے۔ 00:04:51.009 --> 00:04:54.930 باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا رات کو نماز پڑھنا 00:04:54.930 --> 00:04:58.209 یہاں تک کہ اس کے پاؤں لڑکھڑا جائیں۔ 00:04:58.209 --> 00:05:00.529 المغیرہ کے بارے میں فرمایا: 00:05:00.610 --> 00:05:03.329 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے گلاب کو سلام کیا۔ 00:05:03.329 --> 00:05:06.209 یہاں تک کہ اس کے پاؤں پھول گئے۔ 00:05:06.209 --> 00:05:07.730 تو اسے بتایا گیا۔ 00:05:07.730 --> 00:05:12.750 خدا آپ کے پچھلے اور آئندہ گناہوں کو معاف کرے۔ 00:05:12.750 --> 00:05:13.949 اس نے کہا 00:05:13.949 --> 00:05:17.600 کیا میں شکر گزار بندہ نہ بنوں؟ 00:05:17.600 --> 00:05:20.879 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:05:20.879 --> 00:05:24.160 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے گلاب کو سلام کیا۔ 00:05:24.160 --> 00:05:27.199 مراد رات کو نماز پڑھنا ہے۔ 00:05:27.199 --> 00:05:29.680 یہاں تک کہ اس کے پاؤں پھول گئے۔ 00:05:29.680 --> 00:05:32.620 یعنی جب تک اس کے پاؤں اکٹھے نہ ہوئے۔ 00:05:32.620 --> 00:05:35.579 کیا میں شکر گزار بندہ نہ بنوں؟ 00:05:35.579 --> 00:05:38.139 شکر گزاری معافی کی ایک وجہ ہے۔ 00:05:38.139 --> 00:05:40.139 تہجد شکر ہے۔ 00:05:40.139 --> 00:05:42.259 تو وہ نہیں چھوڑتا 00:05:42.259 --> 00:05:45.699 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:05:45.699 --> 00:05:47.779 بات کرنے سے فائدہ 00:05:47.779 --> 00:05:52.740 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم رات کی نماز پڑھنے میں مستقل مزاجی رکھتے تھے۔ 00:05:52.740 --> 00:05:58.879 اس میں شکر کے مقامات کی فضیلت اور معنی کی وضاحت ہے۔ 00:05:58.879 --> 00:06:02.529 باب: جو فجر کے وقت سو جائے۔ 00:06:02.610 --> 00:06:06.930 عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:06:06.930 --> 00:06:11.699 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا 00:06:11.699 --> 00:06:16.899 مجھے خدا سے دعا کرنا پسند ہے، داؤد علیہ السلام کی دعا 00:06:16.899 --> 00:06:20.819 خدا کے نزدیک سب سے پسندیدہ روزہ داؤد کا روزہ ہے۔ 00:06:20.819 --> 00:06:23.300 وہ آدھی رات سو گیا۔ 00:06:23.300 --> 00:06:25.060 اور تین کرتے ہیں۔ 00:06:25.060 --> 00:06:27.220 وہ چھ دن سوتا ہے۔ 00:06:27.220 --> 00:06:31.360 وہ ایک دن روزہ رکھتا ہے اور ایک دن افطار کرتا ہے۔ 00:06:31.439 --> 00:06:34.689 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:06:34.689 --> 00:06:37.410 باب: جو فجر کے وقت سو جائے۔ 00:06:37.410 --> 00:06:40.379 سحر سے پہلے جادو 00:06:40.379 --> 00:06:43.920 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:06:43.920 --> 00:06:46.079 بات کرنے سے فائدہ 00:06:46.079 --> 00:06:50.829 ان روحوں پر مہربانی کرنا جو بوریت سے ڈرتی ہیں۔ 00:06:50.829 --> 00:06:53.550 اور اسی میں بہترین اور کامل بندے ہیں۔ 00:06:53.550 --> 00:06:58.750 وہ نبی ہیں، ان پر سلام 00:06:58.750 --> 00:07:00.910 مسروق کے بارے میں اس نے کہا 00:07:00.910 --> 00:07:04.189 عائشہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا 00:07:04.189 --> 00:07:09.470 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کون سا کام سب سے زیادہ محبوب تھا؟ 00:07:09.470 --> 00:07:10.750 کہنے لگا 00:07:10.750 --> 00:07:12.500 مستقل 00:07:12.500 --> 00:07:14.100 ایک ناول میں 00:07:14.100 --> 00:07:18.899 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سب سے زیادہ محبوب کام تھا۔ 00:07:18.899 --> 00:07:22.209 جس پر اس کا مالک رہتا ہے۔ 00:07:22.209 --> 00:07:23.329 میں نے کہا 00:07:23.329 --> 00:07:25.490 وہ کب اٹھا؟ 00:07:25.490 --> 00:07:26.769 کہنے لگا 00:07:26.769 --> 00:07:30.819 کسی کے چیخنے کی آواز سن کر وہ کھڑا ہو جاتا 00:07:30.819 --> 00:07:34.139 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:07:34.220 --> 00:07:36.139 وہ کب اٹھا؟ 00:07:36.139 --> 00:07:38.449 یعنی رات کی نماز کے لیے 00:07:38.449 --> 00:07:41.410 کسی کے چیخنے کی آواز سن کر وہ کھڑا ہو جاتا 00:07:41.410 --> 00:07:43.569 چیخنے والا مرغ ہے۔ 00:07:43.569 --> 00:07:47.250 لیکن وہ آخری تیسرے کے دوران چیخ رہا تھا۔ 00:07:47.250 --> 00:07:49.300 اور جادو کا وقت 00:07:49.300 --> 00:07:50.339 یہ رہتا ہے۔ 00:07:50.339 --> 00:07:52.339 یعنی یہ جاری ہے۔ 00:07:52.339 --> 00:07:55.740 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:07:55.740 --> 00:07:57.740 بات کرنے سے فائدہ 00:07:57.740 --> 00:08:01.660 کام جاری رکھنے کی حوصلہ افزائی، چاہے وہ تھوڑا ہی کیوں نہ ہو۔ 00:08:01.660 --> 00:08:05.019 اس میں عبادات میں معیشت کی رہنمائی موجود ہے۔ 00:08:05.019 --> 00:08:10.160 اور اس میں جھانکنا منع ہے۔ 00:08:10.160 --> 00:08:13.680 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 00:08:13.680 --> 00:08:18.079 میرا جادو صرف سوتے میں ہی گزر گیا۔ 00:08:18.079 --> 00:08:22.240 اس کا مطلب ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم 00:08:22.240 --> 00:08:25.540 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:08:25.540 --> 00:08:26.899 حروف تہجی کیا ہے؟ 00:08:26.899 --> 00:08:28.660 مجھے جو بھی ملے 00:08:28.660 --> 00:08:29.860 میرے پاس ہے۔ 00:08:29.860 --> 00:08:34.000 یعنی عائشہ کی شفٹ میں خدا ان سے راضی ہو۔ 00:08:34.000 --> 00:08:37.600 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:08:37.679 --> 00:08:39.679 بات کرنے سے فائدہ 00:08:39.679 --> 00:08:42.320 فجر کے وقت سونا جائز ہے۔ 00:08:42.320 --> 00:08:44.799 اور اس میں جادو کا بستر ہے۔ 00:08:44.799 --> 00:08:47.279 کھڑے ہونے سے آرام کرنا 00:08:47.279 --> 00:08:51.600 اور صبح کی نماز میں دیر تک کھڑے ہو کر اپنے آپ کو مضبوط کرنا 00:08:51.600 --> 00:08:55.840 بیوی کے لیے شوہر کی حالت خراب کرنا جائز ہے۔ 00:08:55.840 --> 00:09:00.480 اور وہ اس کی حالت کے بارے میں بہتر جانتا ہے۔ 00:09:00.480 --> 00:09:05.009 رات کی نماز میں کھڑے ہونے کی لمبائی کا باب 00:09:05.009 --> 00:09:08.450 عبداللہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 00:09:08.529 --> 00:09:12.929 میں نے ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔ 00:09:12.929 --> 00:09:17.600 وہ اس وقت تک کھڑا رہا جب تک میں نے کچھ برا نہ سوچا۔ 00:09:17.600 --> 00:09:19.919 ہم نے کہا مجھے کوئی پرواہ نہیں۔ 00:09:19.919 --> 00:09:21.039 اس نے کہا 00:09:21.039 --> 00:09:27.070 میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھ کر دعا کرنے والا تھا۔ 00:09:27.070 --> 00:09:30.379 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:09:30.379 --> 00:09:31.899 جب تک میں فکرمند نہ ہو گیا۔ 00:09:31.899 --> 00:09:34.779 یعنی جب تک میں نے عزم اور ارادہ نہیں کیا۔ 00:09:34.779 --> 00:09:36.299 بری چیز 00:09:36.379 --> 00:09:41.500 یہ اچھے اخلاق کو ترک کرنے اور امام کی نافرمانی کے لحاظ سے برا ہے۔ 00:09:41.500 --> 00:09:42.620 اور لے جاؤ 00:09:42.620 --> 00:09:44.539 یعنی میں چھوڑتا ہوں۔ 00:09:44.539 --> 00:09:48.100 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:09:48.100 --> 00:09:52.820 احادیث میں عظیم ائمہ کے ساتھ آداب کی رہنمائی ہے۔ 00:09:52.820 --> 00:09:58.500 امام کے خلاف جانا بری بات ہے۔ 00:09:58.500 --> 00:10:03.700 باب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا رات کو نیند سے اٹھنا 00:10:03.700 --> 00:10:07.309 اور جو رات کی نماز سے منسوخ ہے۔ 00:10:07.309 --> 00:10:09.389 حامد کے اختیار پر اس نے کہا: 00:10:09.470 --> 00:10:15.470 میں نے عنسی رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے روزے کے بارے میں پوچھا۔ 00:10:15.470 --> 00:10:16.909 اور اس نے کہا 00:10:16.909 --> 00:10:22.190 میں اسے مہینے میں روزے رکھتے دیکھنا پسند نہیں کرتا تھا جب تک میں اسے نہ دیکھتا 00:10:22.190 --> 00:10:25.549 اور اس نے غیبت نہیں کی سوائے اس کے کہ میں نے اسے دیکھا 00:10:25.549 --> 00:10:27.169 ایک ناول میں 00:10:27.169 --> 00:10:31.970 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس مہینے سے تھکے ہوئے تھے۔ 00:10:31.970 --> 00:10:35.090 تو ہمارا خیال ہے کہ اسے اس سے روزہ نہیں رکھنا چاہیے۔ 00:10:35.169 --> 00:10:40.379 وہ اس وقت تک روزہ رکھتا ہے جب تک ہم یہ نہ سمجھیں کہ اس سے کوئی چیز ضائع نہیں ہوئی۔ 00:10:40.379 --> 00:10:44.139 رات میں کوئی شخص کھڑا نہیں تھا سوائے اس کے کہ میں نے اسے دیکھا 00:10:44.139 --> 00:10:47.379 جب تک میں اسے نہ دیکھ لیتا وہ سو نہیں رہا تھا۔ 00:10:47.379 --> 00:10:50.580 میں نے کپڑے کے ٹکڑے یا ریشمی کپڑے کو ہاتھ نہیں لگایا 00:10:50.580 --> 00:10:55.539 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہتھیلی سے زیادہ نرم، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:10:55.539 --> 00:10:59.039 میں نے مشک یا خوشبو نہیں سونگھی۔ 00:10:59.039 --> 00:11:00.399 ایک ناول میں 00:11:00.399 --> 00:11:06.159 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہتھیلی سے زیادہ نرم کوئی تمہید نہیں ہے۔ 00:11:06.159 --> 00:11:10.399 میں نے کبھی کوئی پرفیوم یا پرفیوم نہیں سونگھا۔ 00:11:10.399 --> 00:11:17.409 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خوشبو سے بہتر خوشبو ہے۔ 00:11:17.409 --> 00:11:20.639 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:11:20.639 --> 00:11:25.200 باب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا رات کو نیند سے اٹھنا 00:11:25.200 --> 00:11:28.080 اور جو رات کی نماز سے منسوخ ہے۔ 00:11:28.080 --> 00:11:31.279 یعنی رات کی نماز کی فرضیت منسوخ ہو گئی۔ 00:11:31.360 --> 00:11:35.100 میں نے کسی چیز کو ہاتھ نہیں لگایا جس کو میرا ہاتھ لگا 00:11:35.100 --> 00:11:38.299 خزہ ایک معروف لباس ہے۔ 00:11:38.299 --> 00:11:42.320 وہ اون اور سوئیوں سے بنے ہوئے کپڑے ہیں۔ 00:11:42.320 --> 00:11:43.919 کوئی کیلوریز نہیں۔ 00:11:43.919 --> 00:11:46.080 ریشم مشہور ہے۔ 00:11:46.080 --> 00:11:48.159 مجھے کستوری کی خوشبو نہیں آئی 00:11:48.159 --> 00:11:50.639 کستوری ایک معروف پرفیوم ہے۔ 00:11:50.639 --> 00:11:52.240 اور کوئی خوشبو نہیں۔ 00:11:52.240 --> 00:11:57.549 زعفران کی خوشبو یا عطر کا مرکب 00:11:57.549 --> 00:12:00.990 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:12:01.070 --> 00:12:05.789 حدیث اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ اس کی نماز اور نیند، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے 00:12:05.789 --> 00:12:07.870 رات مختلف تھی۔ 00:12:07.870 --> 00:12:10.509 وہ کسی خاص وقت کا اہتمام نہیں کرتا 00:12:10.509 --> 00:12:13.899 بلکہ اس کے مطابق جو اس کے لیے ممکن ہے۔ 00:12:13.899 --> 00:12:16.860 رات کو نفلی نماز ادا کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔ 00:12:16.860 --> 00:12:20.460 ہر ماہ نفلی روزے رکھنا مستحب ہے۔ 00:12:20.460 --> 00:12:22.860 اور نفلی روزہ مطلق ہے۔ 00:12:22.860 --> 00:12:26.899 یہ کسی زمانے سے مخصوص نہیں سوائے اس کے جس سے منع کیا گیا ہے۔ 00:12:26.899 --> 00:12:30.340 حدیث میں ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم 00:12:30.340 --> 00:12:31.860 اس نے بہت دنوں تک روزہ نہیں رکھا 00:12:31.860 --> 00:12:34.259 وہ ساری رات نہیں جاگتا تھا۔ 00:12:34.259 --> 00:12:36.100 لیکن اس نے اسے چھوڑ دیا۔ 00:12:36.100 --> 00:12:39.860 ایسا نہ ہو کہ اس کی تقلید ہو جائے اور قوم کو مشکلات کا سامنا کرنا پڑے 00:12:39.860 --> 00:12:44.419 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیات میں سے ایک خصوصیت ہے۔ 00:12:44.419 --> 00:12:49.120 اس سے اچھی خوشبو آتی ہے۔ 00:12:49.120 --> 00:12:52.159 باب: سر کے پچھلے حصے پر شیطان کی گرہ 00:12:52.159 --> 00:12:55.539 اگر وہ رات کو نماز نہ پڑھے۔ 00:12:55.539 --> 00:12:58.340 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:12:58.340 --> 00:13:02.779 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:13:02.779 --> 00:13:09.659 جب وہ سوتا ہے تو شیطان تم میں سے کسی کے سر کی پشت پر تین گرہیں باندھ دیتا ہے۔ 00:13:09.659 --> 00:13:11.860 یہ اپنے تمام نوڈس کو مارتا ہے۔ 00:13:11.860 --> 00:13:15.379 آپ کے پاس ایک لمبی، تاریک رات ہے۔ 00:13:15.379 --> 00:13:17.980 جاگتا ہے تو خدا کو یاد کرتا ہے۔ 00:13:17.980 --> 00:13:20.019 اگر اس کی گرہ کھل گئی۔ 00:13:20.019 --> 00:13:21.539 اگر وہ وضو کرے۔ 00:13:21.539 --> 00:13:23.580 اگر اس کی گرہ کھل گئی۔ 00:13:23.580 --> 00:13:25.059 دعا 00:13:25.059 --> 00:13:27.100 اگر اس کی گرہ کھل گئی۔ 00:13:27.100 --> 00:13:30.340 وہ فعال ہو گیا اور ایک اچھی روح تھی۔ 00:13:30.379 --> 00:13:34.889 دوسری صورت میں، وہ ایک بدنیتی اور سست روح بن جاتا ہے 00:13:34.889 --> 00:13:38.090 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:13:38.090 --> 00:13:40.049 شیطان گرہ لگاتا ہے۔ 00:13:40.049 --> 00:13:41.889 معاہدہ سے کیا مراد ہے؟ 00:13:41.889 --> 00:13:44.769 اسے سخت نیند لانا اور اسے طول دینا 00:13:44.769 --> 00:13:50.100 گویا اس نے اسے روک دیا اور اس پر معاہدہ کر لیا۔ 00:13:50.100 --> 00:13:51.259 شاعری 00:13:51.259 --> 00:13:53.190 گردن کا نپ 00:13:53.190 --> 00:13:55.230 یہ اپنے تمام نوڈس کو مارتا ہے۔ 00:13:55.230 --> 00:13:57.070 یعنی اپنے ہاتھ سے مارتا ہے۔ 00:13:57.070 --> 00:13:59.919 کہا گیا کہ اسے لیٹنے سے مارا ہے۔ 00:13:59.960 --> 00:14:02.919 آپ کی رات لمبی اور بے خواب گزری ہے۔ 00:14:02.919 --> 00:14:05.320 یعنی اسے رات کا مرحلہ بتاتا ہے۔ 00:14:05.320 --> 00:14:07.440 پھر اسے لیٹنے کا حکم دیتا ہے۔ 00:14:07.440 --> 00:14:09.059 یعنی سونا 00:14:09.059 --> 00:14:10.980 وہ متحرک ہو گیا۔ 00:14:10.980 --> 00:14:15.690 یعنی اس لیے کہ وہ اس پر راضی ہے جو اللہ تعالیٰ نے اسے اطاعت کی عطا کی ہے۔ 00:14:15.690 --> 00:14:17.210 ایک اچھی روح ہے 00:14:17.210 --> 00:14:20.120 اس پر شیطان کی گرفت کو دور کرنے کے لیے 00:14:20.120 --> 00:14:22.240 وہ بدتمیز ہو گیا۔ 00:14:22.240 --> 00:14:24.720 یعنی جس چیز کا وہ عادی تھا اسے چھوڑ کر 00:14:24.720 --> 00:14:27.429 یا نیکی کرنے کا ارادہ 00:14:27.429 --> 00:14:28.710 سست 00:14:28.710 --> 00:14:32.659 کیونکہ شیطان کی حوصلہ شکنی کا اثر اس پر باقی رہتا ہے۔ 00:14:32.659 --> 00:14:36.240 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:14:36.240 --> 00:14:40.200 حدیث میں شیطان کی انسان سے دشمنی ثابت ہے۔ 00:14:40.200 --> 00:14:43.840 اور اس کی مستعدی اسے اچھے کاموں سے دور رکھتی ہے۔ 00:14:43.840 --> 00:14:47.120 حدیث میں ہے کہ ذکر شیطان کو بھگا دیتا ہے۔ 00:14:47.120 --> 00:14:49.679 نیز وضو اور نماز 00:14:49.679 --> 00:14:52.240 اللہ تعالیٰ کو یاد کرنا بہتر ہے۔ 00:14:52.240 --> 00:14:55.159 حدیث کے مطابق رات کو جاگنے والوں کے لیے 00:14:55.159 --> 00:14:57.240 اس کا کلام آئے گا۔ 00:14:57.279 --> 00:15:03.120 حدیث ایک مسلمان کی زندگی پر رات کی نماز، ذکر اور دعا کے اثرات کی وضاحت کرتی ہے۔ 00:15:03.120 --> 00:15:07.279 اور اس کی برکت 00:15:07.279 --> 00:15:09.639 باب: اگر سوئے اور نماز نہ پڑھے۔ 00:15:09.639 --> 00:15:13.169 شیطان نے اس کے کان میں پیشاب کر دیا۔ 00:15:13.169 --> 00:15:16.759 عبداللہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 00:15:16.759 --> 00:15:21.039 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ایک آدمی کا ذکر آیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 00:15:21.039 --> 00:15:22.320 تو کہا گیا۔ 00:15:22.320 --> 00:15:25.720 وہ صبح تک سو رہا تھا۔ 00:15:25.720 --> 00:15:28.230 وہ نماز کے لیے کھڑا نہیں ہوا۔ 00:15:28.230 --> 00:15:29.590 اور اس نے کہا 00:15:29.590 --> 00:15:33.100 شیطان نے اس کے کان میں پیشاب کر دیا۔ 00:15:33.100 --> 00:15:36.480 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:15:36.480 --> 00:15:38.840 شیطان نے اس کے کان میں پیشاب کر دیا۔ 00:15:38.840 --> 00:15:40.480 یہ ایک نمائندگی ہے۔ 00:15:40.480 --> 00:15:44.559 وہ اپنی نیند اور نماز کی غفلت سے تقریباً پریشان تھا۔ 00:15:44.559 --> 00:15:49.960 اس شخص کا کیا حال ہے جو اپنے کان کی طرف توجہ کرتا ہے جس سے اس کی سماعت کمزور ہو جاتی ہے اور اس کے حواس خراب ہو جاتے ہیں؟ 00:15:49.960 --> 00:15:54.679 یہاں تک کہ اگر واقعی مراد شیطان کی طرف سے پیشاب کی آنکھ ہے۔ 00:15:54.679 --> 00:15:56.440 اس سے انکار نہ کریں۔ 00:15:56.440 --> 00:15:59.730 اگر وہ یہ خصوصیت رکھتا ہے۔ 00:15:59.730 --> 00:16:03.179 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:16:03.179 --> 00:16:07.620 حدیث میں ہے کہ نماز میں سستی شیطان کی طرف سے ہے۔ 00:16:07.620 --> 00:16:12.019 اس میں شیطان کی حقارت اور انسان کو حقیر سمجھنا بھی شامل ہے۔ 00:16:12.019 --> 00:16:16.340 کسی چیز کو حقیر سمجھ کر اس پر پیشاب کرنا اس کی عادت ہے۔ 00:16:16.340 --> 00:16:19.100 کیونکہ اس نے اسے بہت کم سمجھا 00:16:19.100 --> 00:16:24.870 وہ اسے پیشاب کے لیے تیار کنٹینر کی طرح لیتا ہے۔ 00:16:24.870 --> 00:16:29.580 رات کے آخر میں دعا مانگنے کا باب 00:16:29.580 --> 00:16:32.539 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:16:32.580 --> 00:16:36.940 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:16:36.940 --> 00:16:43.299 ہمارا رب، بابرکت اور اعلیٰ ترین، ہر رات آسمان سے نیچے اترتا ہے۔ 00:16:43.299 --> 00:16:46.580 جب رات کا دوسرا تہائی حصہ باقی ہے۔ 00:16:46.580 --> 00:16:48.059 وہ کہتا ہے۔ 00:16:48.059 --> 00:16:51.179 کون مجھے پکارے گا کہ میں اسے جواب دوں؟ 00:16:51.179 --> 00:16:54.059 جو مجھ سے مانگے گا میں اسے دوں گا۔ 00:16:54.059 --> 00:16:58.129 جو مجھ سے معافی مانگے گا میں اسے بخش دوں گا۔ 00:16:58.129 --> 00:17:01.379 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:17:01.419 --> 00:17:04.460 ہمارا رب، بابرکت اور اعلیٰ، نازل ہوتا ہے۔ 00:17:04.460 --> 00:17:08.579 ایک نزول جو اس کی عظمت کے لائق ہے، وہ پاک ہے۔ 00:17:08.579 --> 00:17:13.500 اس کی مثل کوئی چیز نہیں اور وہ سب کچھ سننے والا اور دیکھنے والا ہے۔ 00:17:13.500 --> 00:17:17.099 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:17:17.099 --> 00:17:21.460 احادیث میں اللہ تعالیٰ کی ذات سے بالاتر ہونے کا ثبوت ملتا ہے۔ 00:17:21.460 --> 00:17:27.539 اس میں فجر کے وقت استغفار کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 00:17:27.539 --> 00:17:32.380 باب: جو رات کے شروع میں سوئے اور آخر میں جاگے۔ 00:17:32.380 --> 00:17:34.460 شیروں کے بارے میں فرمایا 00:17:34.500 --> 00:17:37.700 عائشہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا 00:17:37.700 --> 00:17:43.220 رات کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کیسی تھی؟ 00:17:43.220 --> 00:17:44.500 کہنے لگا 00:17:44.500 --> 00:17:48.299 وہ دن کے شروع میں سوتا تھا اور اس کے آخر میں اٹھتا تھا۔ 00:17:48.299 --> 00:17:52.420 وہ نماز پڑھتا ہے اور پھر اپنے بستر پر لوٹ جاتا ہے۔ 00:17:52.420 --> 00:17:55.299 جب مؤذن اذان دیتا ہے تو چھلانگ لگا دیتا ہے۔ 00:17:55.299 --> 00:17:58.220 اگر اس کی ضرورت ہو تو غسل کرے۔ 00:17:58.220 --> 00:18:01.619 ورنہ وضو کر کے باہر نکل جائے۔ 00:18:01.619 --> 00:18:04.940 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:18:04.980 --> 00:18:08.130 وہ تیزی سے اچھل پڑا 00:18:08.130 --> 00:18:10.130 اگر کوئی ضرورت ہے۔ 00:18:10.130 --> 00:18:12.220 کوئی بھی جنسی ملاپ 00:18:12.220 --> 00:18:15.759 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:18:15.759 --> 00:18:18.880 حدیث میں ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے 00:18:18.880 --> 00:18:22.750 وہ نہانے سے پہلے جنوب کی طرف سوتا تھا۔ 00:18:22.750 --> 00:18:27.900 اس میں عبادت میں دلچسپی اور سرگرمی کے ساتھ اس میں مشغول ہونا شامل ہے۔ 00:18:27.900 --> 00:18:30.940 اور اس میں اللہ تعالیٰ ان پر رحمتیں نازل فرمائے 00:18:30.940 --> 00:18:35.859 وہ رات گزارنے کے بعد اپنی بیویوں سے فارغ ہو جاتا تھا۔ 00:18:35.859 --> 00:18:41.490 عبادت کو ہر چیز پر فوقیت حاصل ہے۔ 00:18:41.490 --> 00:18:48.700 باب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، رمضان کی راتوں میں اور دوسرے اوقات میں نماز پڑھنا 00:18:48.700 --> 00:18:51.660 ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن کی روایت سے 00:18:51.660 --> 00:18:55.299 اس نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 00:18:55.299 --> 00:19:01.619 رمضان المبارک میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کیسی تھی؟ 00:19:01.619 --> 00:19:03.220 اور کہنے لگی 00:19:03.220 --> 00:19:06.579 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا تھے؟ 00:19:06.619 --> 00:19:09.700 رمضان میں یا کسی اور وقت میں بڑھ جاتا ہے۔ 00:19:09.700 --> 00:19:12.579 گیارہ رکعات میں 00:19:12.579 --> 00:19:14.660 وہ چار وقت کی نماز پڑھتا ہے۔ 00:19:14.660 --> 00:19:18.380 ان کی خوبصورتی اور قد کے بارے میں مت پوچھو 00:19:18.380 --> 00:19:20.819 پھر چار وقت کی نماز پڑھے۔ 00:19:20.819 --> 00:19:24.460 ان کی خوبصورتی اور قد کے بارے میں مت پوچھو 00:19:24.460 --> 00:19:27.380 پھر تین بار نماز پڑھے۔ 00:19:27.380 --> 00:19:29.180 عائشہ نے کہا 00:19:29.180 --> 00:19:31.500 تو میں نے کہا یا رسول اللہ! 00:19:31.500 --> 00:19:34.299 میں تناؤ سے پہلے سوتا ہوں۔ 00:19:34.299 --> 00:19:35.619 اور اس نے کہا 00:19:35.619 --> 00:19:37.299 اے عائشہ 00:19:37.299 --> 00:19:42.529 میری آنکھیں سوتی ہیں اور دل نہیں سوتا 00:19:42.529 --> 00:19:45.880 بات پر اڑنا 00:19:45.880 --> 00:19:47.319 رمضان میں 00:19:47.319 --> 00:19:50.079 یعنی رمضان کی راتوں میں 00:19:50.079 --> 00:19:53.319 ان کی خوبصورتی اور قد کے بارے میں مت پوچھو 00:19:53.319 --> 00:19:58.089 یعنی وہ اپنے حسن اور بلندی کے کمال کی انتہا پر ہیں۔ 00:19:58.089 --> 00:20:02.009 میری آنکھیں سوتی ہیں اور دل نہیں سوتا 00:20:02.009 --> 00:20:06.750 یہ ان کی خصوصیت میں سے ہے، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے 00:20:06.750 --> 00:20:10.220 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:20:10.220 --> 00:20:14.059 حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کام ہے۔ 00:20:14.059 --> 00:20:18.339 وہ ہمیشہ رمضان کے مہینہ میں اور دوسرے اوقات میں ہوتا تھا۔ 00:20:18.339 --> 00:20:20.779 اور وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:20:20.779 --> 00:20:25.480 اگر وہ کوئی کام کرتا تو اس پر قائم رہتا اور اس پر قائم رہتا 00:20:25.480 --> 00:20:30.559 جب کسی چیز کے بارے میں پوچھا جائے تو جواب کو عام کرنا جائز ہے۔ 00:20:30.559 --> 00:20:35.119 التابعی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے بارے میں پوچھا 00:20:35.119 --> 00:20:37.279 خاص کر رمضان میں 00:20:37.279 --> 00:20:39.500 جواب عمومی ہے۔ 00:20:39.500 --> 00:20:45.779 حدیث میں ہے کہ نیند طہارت کے منافی ہے۔ 00:20:45.779 --> 00:20:49.259 رات اور دن میں طہارت کی فضیلت کا باب 00:20:49.259 --> 00:20:54.579 دن رات وضو کے بعد نماز پڑھنے کی فضیلت 00:20:54.579 --> 00:20:57.460 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:20:57.460 --> 00:21:00.180 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:21:00.180 --> 00:21:03.579 آپ نے فجر کی نماز کے وقت بلال سے فرمایا 00:21:03.579 --> 00:21:05.019 اے بلال 00:21:05.019 --> 00:21:09.180 مجھے بتائیں کہ آپ نے اسلام میں سب سے زیادہ امید افزا کام کیا ہے۔ 00:21:09.180 --> 00:21:14.299 میں نے سنا ہے کہ تم جنت میں میرے ہاتھوں میں دفن ہو گے۔ 00:21:14.299 --> 00:21:15.500 اس نے کہا 00:21:15.500 --> 00:21:18.420 میں نے کچھ بھی نہیں کیا جس کی مجھے امید ہے۔ 00:21:18.420 --> 00:21:23.579 میں نے دن یا رات کے کسی بھی وقت اپنے آپ کو مکمل طور پر پاک نہیں کیا۔ 00:21:23.619 --> 00:21:29.680 جب تک کہ میں اس پاکیزگی کے ساتھ دعا نہ کروں جو میرے لیے دعا کے لیے لکھی گئی تھی۔ 00:21:29.680 --> 00:21:33.029 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:21:33.029 --> 00:21:35.069 فجر کی نماز کے وقت 00:21:35.069 --> 00:21:38.990 اس بات کا اشارہ ہے کہ یہ خواب میں ہوا ہے۔ 00:21:38.990 --> 00:21:42.029 برائے مہربانی اپنی پوری کوشش کریں۔ 00:21:42.029 --> 00:21:46.980 یعنی بہترین عمل جس کے لیے آپ اللہ تعالیٰ سے اجر کی امید رکھتے ہیں۔ 00:21:46.980 --> 00:21:49.099 سنا ہے آپ کو دفن کیا گیا ہے۔ 00:21:49.099 --> 00:21:52.299 یعنی جب آپ چل رہے تھے تو انہوں نے آپ کو آواز دی۔ 00:21:52.299 --> 00:21:56.650 میں نے اپنے آپ کو مکمل طور پر پاک نہیں کیا یعنی وضو کیا۔ 00:21:56.650 --> 00:22:00.150 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:22:00.150 --> 00:22:02.150 بات کرنے سے فائدہ 00:22:02.150 --> 00:22:05.990 نماز ایمان کے بعد بہترین عمل ہے۔ 00:22:05.990 --> 00:22:08.750 اس میں وضو کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 00:22:08.750 --> 00:22:12.309 وضو کے بعد نماز کی فضیلت بیان کرنا 00:22:12.309 --> 00:22:15.789 اور بلال کی فضیلت کا بیان، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:22:15.789 --> 00:22:20.029 حدیث میں ہے کہ جنت پیدا ہوئی اور موجود ہے۔ 00:22:20.069 --> 00:22:26.349 حدیث رپورٹنگ سال کی ایک مثال ہے۔ 00:22:26.349 --> 00:22:31.099 عبادات میں سختی کے بارے میں جو چیز ناپسندیدہ ہے اس کا باب 00:22:31.099 --> 00:22:35.180 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:22:35.180 --> 00:22:38.660 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔ 00:22:38.660 --> 00:22:42.859 پھر دونوں کھمبوں کے درمیان ایک رسی تنی ہوئی تھی۔ 00:22:42.859 --> 00:22:46.380 اس نے کہا: یہ رسی کیا ہے؟ 00:22:46.380 --> 00:22:50.019 کہنے لگے یہ زینب کی رسی ہے۔ 00:22:50.019 --> 00:22:53.299 اگر یہ سست ہو جائے تو یہ پھنس جاتا ہے۔ 00:22:53.299 --> 00:22:56.779 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:22:56.779 --> 00:22:59.180 کوئی میٹھا نہیں۔ 00:22:59.180 --> 00:23:01.940 آپ میں سے کسی کو اپنی سرگرمی تک پہنچنے کے لیے 00:23:01.940 --> 00:23:05.460 اگر اسے ٹھنڈ لگ جائے تو اسے بیٹھنے دیں۔ 00:23:05.460 --> 00:23:08.700 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:23:08.700 --> 00:23:12.140 عبادات میں سختی کے بارے میں جو چیز ناپسندیدہ ہے اس کا باب 00:23:12.140 --> 00:23:15.009 بوریت اور بے حسی کا خوف 00:23:15.009 --> 00:23:16.890 دو مستولوں کے درمیان 00:23:16.890 --> 00:23:19.920 یعنی مسجد میں دو کالموں کے درمیان 00:23:19.960 --> 00:23:22.799 زینب مومنوں کی ماں ہے۔ 00:23:22.799 --> 00:23:26.619 زینب بنت جحشر، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:23:26.619 --> 00:23:30.740 اگر آپ سست ہو جاتے ہیں، یعنی آپ اٹھنے میں بہت سست ہیں۔ 00:23:30.740 --> 00:23:34.500 میں رسی سے لٹک گیا۔ 00:23:34.500 --> 00:23:38.420 اس کی سرگرمی، یعنی اس کی سرگرمی کا دورانیہ 00:23:38.420 --> 00:23:42.019 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:23:42.019 --> 00:23:44.220 بات کرنے سے فائدہ 00:23:44.220 --> 00:23:49.740 نفلی نماز شروع ہونے کے بعد بیٹھنا جائز ہے۔ 00:23:49.779 --> 00:23:52.980 اس سے عبادت میں معیشت کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے۔ 00:23:52.980 --> 00:23:56.259 اور سرگرمی کے دوران اس کی مانگ 00:23:56.259 --> 00:24:01.700 اس کی استطاعت رکھنے والوں کے لیے ہاتھ سے برائی کو دور کرنا جائز ہے۔ 00:24:01.700 --> 00:24:07.730 عورتوں کے لیے مسجد میں نفلی نماز پڑھنا جائز ہے۔ 00:24:07.730 --> 00:24:13.859 باب: نماز پڑھنے والے کے لیے رات کی نماز ترک کرنے میں کیا ناپسندیدہ ہے؟ 00:24:13.859 --> 00:24:18.900 عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:24:18.900 --> 00:24:23.019 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا 00:24:23.019 --> 00:24:27.140 اے عبداللہ فلاں کی طرح نہ بنو 00:24:27.140 --> 00:24:32.599 وہ ساری رات نماز پڑھتا تھا لیکن ساری رات نماز پڑھنا چھوڑ دیتا تھا۔ 00:24:32.599 --> 00:24:35.920 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:24:35.920 --> 00:24:40.150 آپ صلی اللہ علیہ وسلم رات کو نماز پڑھتے تھے، یعنی رات کے وقت 00:24:40.150 --> 00:24:43.470 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:24:43.470 --> 00:24:45.589 بات کرنے سے فائدہ 00:24:45.589 --> 00:24:49.869 چھپانے کے مقصد سے خطبہ میں مبہم ہونے کی سفارش کی جاتی ہے۔ 00:24:49.869 --> 00:24:53.589 کسی شخص کا اس کے عیب کے ساتھ ذکر کرنا جائز ہے۔ 00:24:53.589 --> 00:24:57.339 اگر وہ اپنے اعمال کے خلاف تنبیہ کرنا چاہتا تھا۔ 00:24:57.339 --> 00:25:05.859 اس میں اس نیکی کے ساتھ جاری رہنے کی خواہش بھی شامل ہے جسے نظر انداز کیے بغیر اس کا عادی ہے 00:25:05.859 --> 00:25:10.740 عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:25:10.740 --> 00:25:14.859 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا 00:25:14.859 --> 00:25:16.619 اے عبداللہ 00:25:16.619 --> 00:25:21.450 کیا میں نے تم سے نہیں کہا تھا کہ تم دن کو روزہ رکھتے ہو اور رات کو نماز پڑھتے ہو؟ 00:25:21.490 --> 00:25:23.180 ایک ناول میں 00:25:23.180 --> 00:25:26.619 ایک لائق عورت کے باپ نے مجھ سے شادی کی۔ 00:25:26.619 --> 00:25:29.259 وہ اپنی بہو سے وعدے کر رہا تھا۔ 00:25:29.259 --> 00:25:31.700 وہ اس سے اس کے شوہر کے بارے میں پوچھتا ہے۔ 00:25:31.700 --> 00:25:33.099 تو وہ کہتی ہے۔ 00:25:33.099 --> 00:25:35.339 ہاں، آدمی سے آدمی 00:25:35.339 --> 00:25:37.700 اس نے ہمارے بستر پر پاؤں نہیں رکھا 00:25:37.700 --> 00:25:41.910 جب سے ہم اس کے پاس آئے ہیں اس نے ہماری تلاش نہیں کی۔ 00:25:41.910 --> 00:25:44.430 جب اس کے لیے کافی وقت لگا 00:25:44.430 --> 00:25:48.150 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا تذکرہ 00:25:48.150 --> 00:25:49.390 اور اس نے کہا 00:25:49.390 --> 00:25:51.069 اسے میری طرف پھینک دو 00:25:51.069 --> 00:25:52.990 پھر میں اس سے ملا 00:25:52.990 --> 00:25:54.230 اور اس نے کہا 00:25:54.230 --> 00:25:55.950 روزہ کیسے رکھا جائے؟ 00:25:55.950 --> 00:25:56.910 اس نے کہا 00:25:56.910 --> 00:25:58.470 ہر روز 00:25:58.470 --> 00:25:59.470 اس نے کہا 00:25:59.470 --> 00:26:01.309 آپ کیسے نتیجہ اخذ کرتے ہیں؟ 00:26:01.309 --> 00:26:02.309 اس نے کہا 00:26:02.309 --> 00:26:04.059 ہر رات 00:26:04.059 --> 00:26:05.700 اور ایک ناول میں 00:26:05.700 --> 00:26:10.579 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے میرے روزے کا ذکر کیا۔ 00:26:10.579 --> 00:26:12.299 تو وہ مجھ پر داخل ہوا۔ 00:26:12.299 --> 00:26:17.059 تو میں نے اسے آدم کی طرف سے ایک تکیہ پھینک دیا، جس میں فائبر بھرا ہوا تھا۔ 00:26:17.059 --> 00:26:18.900 چنانچہ وہ زمین پر بیٹھ گیا۔ 00:26:18.940 --> 00:26:22.490 میرے اور اس کے درمیان تکیہ بن گیا۔ 00:26:22.490 --> 00:26:23.569 تو میں نے کہا 00:26:23.569 --> 00:26:26.059 ہاں یا رسول اللہ! 00:26:26.059 --> 00:26:27.180 اس نے کہا 00:26:27.180 --> 00:26:29.259 ایسا مت کرو 00:26:29.259 --> 00:26:30.779 ایک ناول میں 00:26:30.779 --> 00:26:33.220 اگر آپ ایسا کرتے ہیں۔ 00:26:33.220 --> 00:26:36.619 آپ کی آنکھیں باہر نکل آئیں اور آپ نے سانس چھوڑا۔ 00:26:36.619 --> 00:26:38.980 بے شک، اپنے لیے 00:26:38.980 --> 00:26:41.640 اور واقعی آپ کے خاندان کے لیے 00:26:41.640 --> 00:26:43.359 روزہ رکھو اور افطار کرو 00:26:43.359 --> 00:26:45.480 اٹھو اور سو جاؤ 00:26:45.480 --> 00:26:48.480 آپ کے جسم کا آپ پر حق ہے۔ 00:26:48.519 --> 00:26:51.440 درحقیقت، آپ کی نظریں واقعی آپ پر ہیں۔ 00:26:51.440 --> 00:26:54.440 اور تمہارے شوہر کا تم پر حق ہے۔ 00:26:54.440 --> 00:26:57.799 آپ کا دورہ واقعی آپ پر ہے۔ 00:26:57.799 --> 00:27:02.680 تمہارے لیے ہر مہینے تین روزے رکھنا کافی ہے۔ 00:27:02.680 --> 00:27:06.920 ہر نیکی کے بدلے دس گنا ملے گا۔ 00:27:06.920 --> 00:27:10.440 یہ ساری زندگی کا روزہ ہے۔ 00:27:10.440 --> 00:27:11.880 تو اس نے زور دیا۔ 00:27:11.880 --> 00:27:14.049 تو اس نے مجھ پر زور دیا۔ 00:27:14.049 --> 00:27:15.650 ایک ناول میں 00:27:15.650 --> 00:27:19.410 میں نے کہا کہ میں اس سے بہتر کر سکتا ہوں۔ 00:27:19.410 --> 00:27:20.569 اس نے کہا 00:27:20.569 --> 00:27:23.730 اس نے ایک دن روزہ رکھا اور دو دن کا روزہ توڑ دیا۔ 00:27:23.730 --> 00:27:27.359 میں نے کہا کہ میں اس سے بہتر کر سکتا ہوں۔ 00:27:27.359 --> 00:27:28.960 اور ایک ناول میں 00:27:28.960 --> 00:27:30.079 اس نے کہا 00:27:30.079 --> 00:27:32.480 میں نے کہا یا رسول اللہ! 00:27:32.480 --> 00:27:33.440 اس نے کہا 00:27:33.440 --> 00:27:34.839 پانچ 00:27:34.839 --> 00:27:37.119 میں نے کہا یا رسول اللہ! 00:27:37.119 --> 00:27:38.079 اس نے کہا 00:27:38.079 --> 00:27:39.559 سات 00:27:39.559 --> 00:27:41.799 میں نے کہا یا رسول اللہ! 00:27:41.799 --> 00:27:42.759 اس نے کہا 00:27:42.759 --> 00:27:44.200 نو 00:27:44.240 --> 00:27:46.519 میں نے کہا یا رسول اللہ! 00:27:46.519 --> 00:27:47.559 اس نے کہا 00:27:47.559 --> 00:27:49.500 گیارہ 00:27:49.500 --> 00:27:53.299 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:27:53.299 --> 00:27:58.299 حضرت داؤد علیہ السلام کے نصف ابد تک کے روزے سے بڑا کوئی روزہ نہیں ہے۔ 00:27:58.299 --> 00:28:02.119 ایک دن روزہ رکھو اور ایک دن افطار کرو 00:28:02.119 --> 00:28:04.240 میں نے کہا یا رسول اللہ! 00:28:04.240 --> 00:28:06.670 مجھے طاقت ملتی ہے۔ 00:28:06.670 --> 00:28:07.750 اس نے کہا 00:28:07.750 --> 00:28:11.670 اس نے خدا کے نبی حضرت داؤد علیہ السلام کا روزہ رکھا 00:28:11.670 --> 00:28:13.859 اس میں مزید اضافہ نہ کریں۔ 00:28:13.859 --> 00:28:14.900 میں نے کہا 00:28:14.900 --> 00:28:19.420 خدا کے نبی حضرت داؤد علیہ السلام کا روزہ نہیں تھا۔ 00:28:19.420 --> 00:28:20.460 اس نے کہا 00:28:20.460 --> 00:28:22.599 نصف ابدیت 00:28:22.599 --> 00:28:24.119 ایک ناول میں 00:28:24.119 --> 00:28:27.480 وہ ایک دن روزہ رکھتا اور ایک دن افطار کرتا 00:28:27.480 --> 00:28:30.740 وہ ان سے مل جائے تو بھاگے نہیں۔ 00:28:30.740 --> 00:28:32.380 اور ایک ناول میں 00:28:32.380 --> 00:28:35.740 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:28:35.740 --> 00:28:38.619 کوئی روزہ دار کبھی روزہ نہیں رکھے گا۔ 00:28:38.619 --> 00:28:40.220 دو بار 00:28:40.220 --> 00:28:41.980 اس نے ایک روایت میں مزید کہا 00:28:41.980 --> 00:28:43.259 اور اس نے کہا 00:28:43.259 --> 00:28:46.420 وہ ہر مہینے قرآن پڑھتا ہے۔ 00:28:46.420 --> 00:28:47.539 اس نے کہا 00:28:47.539 --> 00:28:49.940 میں اسے مزید برداشت کر سکتا ہوں۔ 00:28:49.940 --> 00:28:52.619 اس نے پھر بھی کہا 00:28:52.619 --> 00:28:54.660 تین میں 00:28:54.660 --> 00:28:58.339 عبداللہ بڑے ہونے کے بعد کہتے تھے۔ 00:28:58.339 --> 00:29:04.519 کاش میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اجازت قبول کر لیتا 00:29:04.519 --> 00:29:07.819 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:29:07.819 --> 00:29:08.940 آپ سے ملنے کے لیے 00:29:08.940 --> 00:29:10.660 یعنی اپنے مہمان کے لیے 00:29:10.660 --> 00:29:11.900 آپ کے مطابق 00:29:11.900 --> 00:29:13.619 تمہارے لیے یہی کافی ہے۔ 00:29:13.660 --> 00:29:15.619 مجھے طاقت ملتی ہے۔ 00:29:15.619 --> 00:29:18.329 کوئی بھی صلاحیت اور سرگرمی 00:29:18.329 --> 00:29:20.089 اس میں مزید اضافہ نہ کریں۔ 00:29:20.089 --> 00:29:24.230 یعنی داؤد علیہ السلام کے روزے سے تجاوز نہ کرو 00:29:24.230 --> 00:29:25.829 اس کے بڑے ہونے کے بعد 00:29:25.829 --> 00:29:27.670 یعنی وہ عاجز تھا۔ 00:29:27.670 --> 00:29:32.430 کاش میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اجازت قبول کر لیتا 00:29:32.430 --> 00:29:36.660 یعنی مستقل چھوٹی مقدار کو کم کرنے اور لینے میں 00:29:36.660 --> 00:29:38.539 وہ عہد کر رہا تھا۔ 00:29:38.539 --> 00:29:40.460 یعنی وہ معائنہ کرتا ہے۔ 00:29:40.460 --> 00:29:41.779 میں تھا۔ 00:29:41.819 --> 00:29:44.460 بہو لابن کی بیوی ہے۔ 00:29:44.460 --> 00:29:45.700 اس کا شوہر 00:29:45.700 --> 00:29:47.500 یعنی اس کا شوہر 00:29:47.500 --> 00:29:49.940 اس نے ہمارے بستر پر پاؤں نہیں رکھا 00:29:49.940 --> 00:29:53.980 یعنی اس نے ہمارے بستر پر قدم رکھنے تک ہم سے ہمبستری نہیں کی۔ 00:29:53.980 --> 00:29:56.539 اس نے ہماری تلاش نہیں کی۔ 00:29:56.539 --> 00:29:57.579 الکناف 00:29:57.579 --> 00:29:59.500 جیکٹ اور سائیڈ 00:29:59.500 --> 00:30:00.619 اور کیا مراد ہے۔ 00:30:00.619 --> 00:30:02.619 وہ اس کے قریب نہیں گیا۔ 00:30:02.619 --> 00:30:04.779 آدم سے تکیہ 00:30:04.779 --> 00:30:07.380 چمڑے کا کوئی تکیہ 00:30:07.380 --> 00:30:09.140 فائبر سے بھرا ہوا ہے۔ 00:30:09.180 --> 00:30:13.420 ریشہ وہ ہے جو کھجور کے جھنڈوں کی جڑوں سے نکلتا ہے۔ 00:30:13.420 --> 00:30:16.059 اس کے ساتھ تکیے اور گدے بھریں۔ 00:30:16.059 --> 00:30:18.829 اور اس سے رسیاں مڑ جاتی ہیں۔ 00:30:18.829 --> 00:30:20.309 تمہاری آنکھوں پر حملہ ہوا۔ 00:30:20.309 --> 00:30:24.430 یعنی اسے حسد ہو گیا اور زیادہ اٹھنے کی وجہ سے اس کی بینائی کمزور ہو گئی۔ 00:30:24.430 --> 00:30:26.069 آپ نے خود کو اڑا دیا۔ 00:30:26.069 --> 00:30:28.470 یعنی میں تھکا ہوا اور تھکا ہوا تھا۔ 00:30:28.470 --> 00:30:30.470 واقعی آپ کے خاندان کے لیے 00:30:30.470 --> 00:30:32.190 خاندان سے کیا مراد ہے؟ 00:30:32.190 --> 00:30:33.509 بیوی 00:30:33.509 --> 00:30:38.140 یا اس سے زیادہ عام وہ جو اپنے خرچ پر خرچ کرنے کا پابند ہو۔ 00:30:38.140 --> 00:30:40.819 میں اس سے بہتر کھڑا رہ سکتا ہوں۔ 00:30:40.819 --> 00:30:42.220 توانائی کی 00:30:42.220 --> 00:30:45.210 یہ طاقت اور قابلیت ہے۔ 00:30:45.210 --> 00:30:48.930 داؤد علیہ السلام کے روزے سے بڑا کوئی روزہ نہیں ہے۔ 00:30:48.930 --> 00:30:53.619 یعنی داؤد علیہ السلام کے روزے سے بہتر کوئی روزہ نہیں۔ 00:30:53.619 --> 00:30:55.259 نصف ابدیت 00:30:55.259 --> 00:30:57.450 یعنی نصف ابدیت 00:30:57.450 --> 00:30:59.930 وہ ان سے مل جائے تو بھاگے نہیں۔ 00:30:59.930 --> 00:31:03.000 یعنی وہ جنگ سے نہیں بھاگتا 00:31:03.000 --> 00:31:06.569 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:31:06.569 --> 00:31:08.730 بات کرنے سے فائدہ 00:31:08.769 --> 00:31:13.529 کسی شخص کو اس کے اچھے کام کرنے کے عزم کے ساتھ اپ ڈیٹ کرنے کے مترادف ہے۔ 00:31:13.529 --> 00:31:17.730 اس میں امام کو اپنے ریوڑ کے معاملات کا معائنہ کرنے کی ہدایت بھی شامل ہے۔ 00:31:17.730 --> 00:31:20.619 اور انہیں سکھائیں کہ ان کے لیے کیا کام کرتا ہے۔ 00:31:20.619 --> 00:31:25.339 حدیث میں ان لوگوں کے لیے حکم کا جواز موجود ہے جو ایسا کرنے کے اہل ہیں۔ 00:31:25.339 --> 00:31:27.900 اور عبادت میں سب سے پہلے ہے۔ 00:31:27.900 --> 00:31:31.380 مندوبین کے فرائض جمع کرنا 00:31:31.380 --> 00:31:37.220 اس کا مطلب یہ ہے کہ جو کوئی اضافی بوجھ اٹھائے اور جو اس پر عائد کیا گیا ہے اس کے لئے مشقت برداشت کرے۔ 00:31:37.259 --> 00:31:39.740 زیادہ تر یہ ایک غلطی ہے۔ 00:31:39.740 --> 00:31:42.579 وہ شکست کھا سکتا ہے یا ناکام ہو سکتا ہے۔ 00:31:42.579 --> 00:31:45.579 یہ مسلسل عبادت کی ترغیب دیتا ہے۔ 00:31:45.579 --> 00:31:49.819 اس مشقت کو برداشت کیے بغیر جو ترک کرنے کی طرف لے جاتی ہے۔ 00:31:49.819 --> 00:31:54.859 یہ رہنمائی فراہم کرتا ہے کہ خاندان اور دوسروں کے حقوق کو نظرانداز نہ کریں۔ 00:31:54.859 --> 00:32:01.380 اس میں مفادات اور اعمال کے نتیجے میں ہونے والے نقصانات کو متوازن کرنے کا جواز موجود ہے۔ 00:32:01.420 --> 00:32:07.460 حدیث میں ہے کہ عبادت میں کامل ترین لوگ انبیاء علیہم السلام ہیں۔ 00:32:07.460 --> 00:32:12.900 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ عبادت کی بنیاد صوابدید اور سہولت پر ہے۔ 00:32:12.900 --> 00:32:15.279 کوئی رائے اور شدت نہیں۔ 00:32:15.279 --> 00:32:21.240 اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کے لیے شفقت کا کامل بیان ہے۔