خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
خدا اس کی حفاظت کرے۔
فرشتوں کا نزول
خدا نے اپنے رسول کی تائید کی، خدا ان پر رحم کرے
اور جو اس کے فرشتوں کے نزول پر ایمان رکھتے ہیں۔
انہوں نے ہواز کو شکست دی۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
اللہ نے آپ کو بہت سے حالات میں فتح دی ہے۔
پرانی یادوں کا دن
آپ کو اپنی کثرت پسند آئی
اس نے آپ کے لیے کچھ نہیں کیا۔
اور زمین تمہارے لیے بہت تنگ ہے۔
جس کا میں نے پھر خیر مقدم کیا۔
پھر اللہ تعالیٰ نے اپنا سکون نازل کیا۔
اس کے رسول پر اور مومنوں پر
اور اس نے ایسے سپاہی اتارے جو تم نے نہیں دیکھے تھے۔
اور کافروں کو سزا دی۔
یہ کافروں کا بدلہ ہے۔
پھر اس کے بعد خدا توبہ کرتا ہے۔
جس پر وہ چاہے
خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
امام ابن جریر الطبری نے کہا
خداتعالیٰ ان سے کہتا ہے۔
فتح اسی کے ہاتھ میں ہے اور اسی کی طرف سے
اور یہ تعداد میں زیادہ یا سفاکیت میں شدید نہیں ہے۔
اور اگر وہ چاہے تو تھوڑے کو بہتوں پر فتح بخشتا ہے۔
یہ بہت زیادہ اور تھوڑا سا پریشان کرتا ہے۔
بہت سے شکست کھا چکے ہیں۔
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کیا کہا
اور لوگوں نے کوڑے مارے۔
خدا کی قسم میں لوگوں کو شکست دے کر واپس نہیں آیا
یعنی جو جنگ کے شروع میں مسلمانوں سے بھاگے تھے۔
جب تک کہ وہ قیدیوں کو مطمئن نہ کر لیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نیچے اترے۔
چنانچہ خدا نے انہیں شکست دی اور وہ بھاگ گئے۔
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح کو دیکھ کر کھڑے ہو گئے۔
چنانچہ وہ اُنہیں قیدی بنا کر لانا شروع کر دیا۔
اسے امام احمد نے اپنی مسند میں اور ابوداؤد نے اپنی سنن میں صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
پس خدا نے مشرکوں کو شکست دی۔
اسے نہ تلوار سے وار کیا گیا اور نہ نیزے سے وار کیا گیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس دن فرمایا
جس نے کسی کافر کو قتل کیا اس کا مال غنیمت ہے۔
اس دن ابو طلحہ نے بیس آدمیوں کو قتل کیا۔
اور اس نے ان کی لوٹ مار لی
امام بغوی نے فرمایا
حدیث میں اس بات کا ثبوت ہے کہ جنگ میں ہر مسلمان کو مشرک سمجھ کر مارا جاتا ہے۔
باقی تمام مال غنیمت میں سے وہ لوٹنے کا مستحق ہے۔
اور لوٹا ایک پانچواں نہیں ہے، چاہے بہت ہو یا بہت
حنین کا مال غنیمت جمع کرنا
ہوازن نے حنین میں عورتوں، بچوں، اونٹوں اور بھیڑوں کو چھوڑ دیا۔
جو بچ گئے وہ وادی اوطاس کی طرف بھاگ گئے۔
ان میں سے کچھ طائف پہنچ گئے۔
یہ عظیم غنیمت مسلمانوں کے حصے میں آئی
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ان شاء اللہ کل یہی مسلمانوں کا مال غنیمت ہوگا۔
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مال غنیمت کا حکم دیا۔
چنانچہ میں نے اونٹوں، بھیڑوں اور غلاموں کو جمع کیا۔
اس نے حکم دیا کہ اسے الجیرانہ لے جایا جائے۔
تو وہ وہاں بند ہو جاتی ہے۔
ابن اسحاق نے کہا
پھر حنین کے اسیر اور اس کے مال کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جمع کیا گیا۔
مسعود بن عمر الغفاری رضی اللہ عنہ مال غنیمت کے انچارج تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ قیدیوں اور مال کو الجرانہ لے جایا جائے۔
تو میں اس کے ساتھ بند کر دیا گیا تھا
وادی اوطاس کے ساتھ ہوازن کی صف بندی
ہوازن کے فرقوں نے ساتھ دیا۔
یہ حنین میں ان کی شکست کے بعد ہوا۔
وادی اوطاس کو
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی طرف بھیجے۔
ابو عامر اشعری رضی اللہ عنہ مخفی طور پر
ان کے ساتھ ان کے بھتیجے ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ تھے۔
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حنین کو ختم کیا۔
ابو عامر نے اوطاس کی طرف لشکر بھیجا۔
اس کی ملاقات دورید ابن الصمہ سے ہوئی۔
پس دروید مارا گیا اور خدا نے اس کے ساتھیوں کو شکست دی۔
اس نے کہا اور مجھے ابو عامر کے ساتھ بھیج دیا۔
ابو عامر کو گھٹنے میں گولی لگی
بنو جشم کے ایک شخص نے اسے تیر مارا۔
تو اس نے اسے اپنے گھٹنے سے لگایا
تو میں اس کے پاس آیا اور کہا
چچا آپ کو کس نے پھینکا؟
ابو عامر نے ابو موسیٰ کی طرف اشارہ کیا۔
اس نے کہا: وہ میرا قاتل ہے۔
تم نے اسے دیکھا جس نے مجھے پھینکا۔
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے فرمایا
چنانچہ میں اس کے پاس گیا، اسے گود لیا، اور اس کے پیچھے چل پڑا
جب اس نے مجھے دیکھا اور نہیں جا رہا تھا۔
تو میں اس کے پیچھے گیا اور اس سے کہنے لگا
کیا تمہیں شرم نہیں آتی، کیا تم عرب نہیں ہو؟
اگر آپ اسے ثابت نہیں کرتے تو رک جائیں۔
تو وہ اور میں ملے
اس کا اور میں نے دو بار اختلاف کیا۔
چنانچہ میں نے اسے تلوار سے مارا اور مار ڈالا۔
پھر میں ابو عامر کے پاس واپس آیا اور کہا:
اللہ نے تیرے دوست کو مار ڈالا۔
پھر فرمایا اس تیر کو ہٹا دو۔
چنانچہ میں نے اسے اتار دیا اور اس میں سے پانی ختم ہوگیا۔
اس نے کہا میرا بھتیجا۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے
تو اسے میرا سلام دیجئے۔
اور اس سے کہو ابو عامر تم سے کہتا ہے۔
میرے لیے معافی مانگو
اس نے کہا: ابو عامر نے مجھے استعمال کیا۔
لوگوں پر اور تھوڑی دیر قیام کیا۔
پھر وہ مر گیا۔
جب میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
میں اس کے اندر داخل ہوا جب وہ گھر پر تھا۔
ایک ریت کے بستر پر جس پر گدا پڑا ہے۔
بستر کا پچھلا حصہ ریت سے متاثر تھا۔
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم میرے طرفدار ہیں۔
اور ریت والا بستر
یعنی ریت سے بنایا گیا ہے۔
یہ چٹائی کی رسیاں ہیں جن کے ساتھ خاندان چوٹیاں باندھتا ہے۔
تو میں نے اسے ہماری خبر سنائی
میں نے اپنے والد عامر کو بتایا اور میں نے بتایا
اس نے کہا اس سے کہو کہ میرے لیے استغفار کرے۔
لہٰذا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دعائیں دیں۔
پانی سے وضو کریں۔
اے اللہ عبید ابی عامر کو معاف کر دے۔
یہاں تک کہ میں نے اس کی بغلوں کی سفیدی دیکھی۔
پھر اس نے کہا اے اللہ!
اسے قیامت کے دن بہتوں سے اوپر کر دے۔
اپنی تخلیق سے یا لوگوں سے؟
تو میں نے کہا کہ اے اللہ کے رسول میرے ولی۔
تو استغفار کرو، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اے اللہ عبداللہ بن قیس کو معاف فرما
اور وہ قیامت کے دن اس میں داخل ہوگا۔
فراخدلانہ ان پٹ
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائیں
حنین کے دن اس نے لشکر روانہ کیا۔
اوطاس کے نزدیک وہ ایک دشمن سے ملے
چنانچہ انہوں نے ان سے جنگ کی اور انہیں شکست دی۔
اور ان کو اسیر بنا کر پکڑ لیا۔
کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے تھے۔
وہ اس کے ٹرانس سے شرمندہ تھے۔
اپنے مشرک شوہروں کی خاطر
تو اللہ تعالیٰ نے یہ نازل فرمایا
اور پاک دامن عورتیں۔
سوائے اس کے جو آپ کے دائیں ہاتھ میں ہے۔
یعنی وہ تمہارے لیے جائز ہیں۔
اگر ان کی عدت ختم ہو گئی ہو۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
اگر دنیا والوں کی آرزو لمبی ہے۔
ایک دوسرے کو
تیرے لیے ترس رہے ہیں۔
اس کی حد بند نہیں ہے۔
خدا آپ کو خوش رکھے
خدا نے اذان نہیں اٹھائی
اور تمہاری حرکت
باقی کے ساتھ
اس نے شفا دی۔