WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
چوف کے قلم سے

00:00:09.199 --> 00:00:11.779
اور محبت کی سیاہی۔۔۔

00:00:11.779 --> 00:00:15.900
ہم سونے سے زیادہ قیمتی قسمت بناتے ہیں۔

00:00:15.900 --> 00:00:17.899
تخلیق کے مالک کو بیان کرنے میں

00:00:17.899 --> 00:00:20.899
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:20.899 --> 00:00:30.539
شمائل محمدیہ

00:00:30.539 --> 00:00:38.390
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پگڑی کے بارے میں بیان ہوا ہے

00:00:38.390 --> 00:00:39.390
پگڑی

00:00:39.390 --> 00:00:44.390
ایک نام جو سر پر پہنا جاتا ہے اور اسے مکمل طور پر ڈھانپتا ہے۔

00:00:44.390 --> 00:00:47.390
پگڑی باندھنا عربوں کا رواج ہے۔

00:00:47.390 --> 00:00:52.609
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:00:52.609 --> 00:01:00.609
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے دن سیاہ پگڑی پہنے ہوئے مکہ میں داخل ہوئے۔

00:01:00.609 --> 00:01:03.890
اس حدیث میں

00:01:03.890 --> 00:01:10.890
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے دن سیاہ پگڑی پہنے ہوئے مکہ میں داخل ہوئے۔

00:01:10.890 --> 00:01:15.890
ہمارے ساتھ ایسا ہوا کہ وہ اپنے سر پر بخشش کے ساتھ داخل ہوا۔

00:01:15.890 --> 00:01:18.890
دونوں احادیث میں کوئی تضاد نہیں ہے۔

00:01:18.890 --> 00:01:24.890
اس امکان کی بنا پر کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سر کی حفاظت کے لیے مغفیر پہنا تھا۔

00:01:24.890 --> 00:01:26.890
اس کے اوپر پگڑی ہے۔

00:01:26.890 --> 00:01:32.890
یہ بھی ممکن ہے کہ معاف کرنے والا اس کے سر پر ہو، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، پہلے

00:01:32.890 --> 00:01:38.890
پھر جب معاملات طے پا گئے تو اس نے مٹر اتار کر پگڑی باندھ دی۔

00:01:38.890 --> 00:01:45.040
جعفر بن عمر بن حارث کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، آپ نے فرمایا:

00:01:45.040 --> 00:01:53.040
میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سیاہ پگڑی پہنے منبر پر خطبہ دیتے ہوئے دیکھا۔

00:01:53.040 --> 00:01:59.290
اس حدیث میں اس بات کا ثبوت ہے کہ کبھی کبھی کالا پہننا بھی جائز ہے۔

00:01:59.290 --> 00:02:05.290
چنانچہ ابن عباس کے خلفاء نے سیاہ لباس کو اپنا نعرہ لگایا

00:02:05.290 --> 00:02:09.289
اور ان کے گورنروں، قاضیوں اور مبلغین کے لیے

00:02:09.289 --> 00:02:14.449
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باقاعدہ لباس نہیں پہنتے تھے۔

00:02:14.449 --> 00:02:20.449
بڑی تعطیلات، اجتماعات اور مجلسوں کے دوران یہ ان کا نعرہ بالکل بھی نہیں تھا۔

00:02:20.449 --> 00:02:26.449
بلکہ یہ ہوا کہ آپ نے فتح کے دن سیاہ پگڑی پہنی تھی باقی صحابہ نے نہیں

00:02:26.449 --> 00:02:30.449
اس وقت اس کے تمام کپڑے سیاہ تھے۔

00:02:30.449 --> 00:02:35.569
عبید اللہ بن عمر کی سند سے، نافع کی سند سے

00:02:35.569 --> 00:02:39.569
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:02:39.569 --> 00:02:43.569
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر دھند پڑ گئی۔

00:02:43.569 --> 00:02:47.629
اس نے اپنی پگڑی کو کندھوں کے درمیان باندھا۔

00:02:47.629 --> 00:02:51.629
نافع نے کہا: ابن عمر ایسا ہی کیا کرتے تھے۔

00:02:51.629 --> 00:02:59.629
عبیداللہ نے کہا کہ میں نے قاسم بن محمد اور سالم کو ایسا کرتے دیکھا ہے۔

00:02:59.629 --> 00:03:06.689
اس حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اندھیرا کر دیتے تھے۔

00:03:06.689 --> 00:03:10.689
یعنی پگڑی باندھ کر سر کے گرد لپیٹنا

00:03:10.689 --> 00:03:13.689
اس نے اپنی پگڑی کو کندھوں کے درمیان نیچے کیا۔

00:03:13.689 --> 00:03:19.689
یعنی اس نے اپنی پگڑی کو نرم کر کے اس طرح بھیج دیا کہ اس کا سرہ کندھوں کے درمیان آ گیا۔

00:03:19.689 --> 00:03:21.819
اسے کوما کہتے ہیں۔

00:03:21.819 --> 00:03:25.819
اور فرمایا: ابن عمر ایسا کرتے تھے۔

00:03:25.819 --> 00:03:31.819
یعنی وہ اپنی پگڑی کے ساتھ وہی کرتا ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے تھے۔

00:03:31.819 --> 00:03:34.819
تو وہ اس کی دم کو اپنے کندھوں کے درمیان رکھتا ہے۔

00:03:34.819 --> 00:03:39.849
اور اس نے کہا کہ میں نے قاسم ابن محمد اور سالم کو ایسا کرتے دیکھا ہے۔

00:03:39.849 --> 00:03:45.849
یعنی اپنی پگڑی کے لیے جھالر بنا کر کندھوں کے درمیان بھیج دیتے ہیں۔

00:03:45.849 --> 00:03:50.849
یہ اشارہ ہے کہ نیک لوگ ایک دوسرے کی تقلید کرتے ہیں۔

00:03:50.849 --> 00:03:55.969
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:03:55.969 --> 00:03:59.969
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں سے خطاب فرمایا

00:03:59.969 --> 00:04:02.969
اور اس پر گہرا رنگ ہے۔

00:04:03.969 --> 00:04:11.060
اس حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں سے خطاب فرمایا

00:04:11.060 --> 00:04:13.060
اور اس پر گہرا رنگ ہے۔

00:04:13.060 --> 00:04:18.060
ہیڈ بینڈ وہ ہے جو سر کے گرد لپیٹ کر باندھ دیا جاتا ہے۔

00:04:18.060 --> 00:04:20.060
اس کا مطلب ہے پگڑی

00:04:20.060 --> 00:04:23.060
اور فرمایا: موٹا یعنی سیاہ

00:04:23.060 --> 00:04:28.060
کہا گیا کہ اس کا رنگ چکنائی کے رنگ جیسا ہے جو کہ چکنائی ہے۔

00:04:28.060 --> 00:04:35.060
یہ عطر کے اثرات میں سے ایک ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے سر پر لگاتے تھے۔

00:04:35.060 --> 00:04:38.240
الرٹ

00:04:38.240 --> 00:04:44.240
پگڑی باندھنے کی فضیلت کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی صحیح حدیث منقول نہیں ہے۔

00:04:44.240 --> 00:04:51.240
اس سلسلے میں جو کچھ ان سے مستند طور پر منقول ہے وہ یہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پہنا تھا۔

00:04:51.240 --> 00:04:55.240
کیا پگڑی باندھنا سنت ہے؟

00:04:55.240 --> 00:05:00.240
بنیادی اصول یہ ہے کہ انسان کو اپنے ملک کے لوگوں کا لباس پہننا چاہیے۔

00:05:00.240 --> 00:05:03.240
وہ اپنے آپ کو کسی بھی طرح سے ان سے ممتاز نہیں کرتا

00:05:03.240 --> 00:05:05.240
جب تک کہ یہ قانون کی خلاف ورزی نہ کرے۔

00:05:05.240 --> 00:05:09.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمامہ باندھا تھا۔

00:05:09.240 --> 00:05:12.240
کیونکہ یہ اس کے لوگوں کا لباس تھا۔

00:05:12.240 --> 00:05:15.240
اس نے اسے ہڈ کے نیچے پہنا تھا۔

00:05:15.240 --> 00:05:18.240
ٹوپی کے بغیر پگڑی پہننا

00:05:18.240 --> 00:05:21.240
وہ بغیر پگڑی کے کھوپڑی کی ٹوپی پہنتا ہے۔

00:05:21.240 --> 00:05:24.269
اس کے علاوہ، خدا ان پر رحمت اور سلامتی عطا فرمائے

00:05:24.269 --> 00:05:28.269
وہ کبھی کبھار پگڑی کو ڈھیلے ہونے دیتا

00:05:28.269 --> 00:05:31.269
بعض اوقات وہ اسے بغیر پگڑی کے پہنتا ہے۔

00:05:31.269 --> 00:05:35.269
جیسا کہ امام ابن القیم رحمہ اللہ نے فرمایا ہے۔

00:05:35.269 --> 00:05:44.019
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لباس کے بارے میں بیان ہوا ہے

00:05:44.019 --> 00:05:50.110
ازار وہ ہے جس سے جسم کے نچلے حصے کو لپیٹا جاتا ہے۔

00:05:50.110 --> 00:05:54.110
چوغہ وہ ہے جو کندھوں پر رکھا جاتا ہے۔

00:05:54.110 --> 00:05:57.110
جسم کا اوپری حصہ اس سے ڈھکا ہوا ہے۔

00:05:57.110 --> 00:06:02.139
ابو بردہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:06:02.139 --> 00:06:07.139
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ہمارے لیے ایک کپڑا لے کر آئیں

00:06:07.139 --> 00:06:10.139
اور ایک موٹا لباس

00:06:10.139 --> 00:06:16.139
اس نے کہا: اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روح قبض ہوئی تھی۔

00:06:16.139 --> 00:06:20.350
اس حدیث میں

00:06:20.350 --> 00:06:24.350
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کو کچھ پیروکاروں کی طرف بھیجا گیا۔

00:06:24.350 --> 00:06:26.350
ڈھکنے کا احساس ہوا۔

00:06:26.350 --> 00:06:31.350
لباس کپڑے کا ایک ٹکڑا ہے جو سلی نہیں ہے

00:06:31.350 --> 00:06:34.350
لیکن یہ جیسا ہے ویسا ہے۔

00:06:34.350 --> 00:06:39.350
آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے اپنے جسم کے اوپری حصے کو ڈھانپتے تھے۔

00:06:39.350 --> 00:06:42.350
اور محسوس کیا گیا ہے

00:06:42.350 --> 00:06:45.350
یعنی درمیانی حصہ بہت سے پیچوں کے ساتھ موٹا ہے۔

00:06:45.350 --> 00:06:47.350
گاڑھا ہو گیا۔

00:06:47.350 --> 00:06:50.420
اور کہا اور ایک موٹا لباس

00:06:50.420 --> 00:06:53.420
کوئی بھی موٹا کپڑا

00:06:53.420 --> 00:06:58.420
آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے اپنے نچلے جسم کو لپیٹتے تھے۔

00:06:58.420 --> 00:07:04.639
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی معاملے میں وفات پائی

00:07:04.639 --> 00:07:07.639
یعنی ان دونوں لباسوں میں

00:07:07.639 --> 00:07:09.639
وہ چاہتی تھی، خدا اس سے راضی ہو۔

00:07:09.639 --> 00:07:12.639
یہ کپڑے دکھائیں۔

00:07:12.639 --> 00:07:15.639
اپنی تمام تر سختی اور شگفتگی کے ساتھ

00:07:15.639 --> 00:07:18.639
یہ فتوحات کے بعد اس کا لباس ہے۔

00:07:18.639 --> 00:07:21.639
اور اپنے اختیار کے کمال کے دنوں میں

00:07:21.639 --> 00:07:24.639
اور اس کی زیادہ تر رقم ضبط کر لی

00:07:24.639 --> 00:07:26.639
اور اس کے دشمنوں کی شکست

00:07:26.639 --> 00:07:30.639
کیونکہ ان کی وفات کا وقت اسلام کی مضبوطی کا وقت تھا۔

00:07:30.639 --> 00:07:34.639
حالانکہ اس نے دنیا کی دولت کی پرواہ نہیں کی۔

00:07:34.639 --> 00:07:38.819
نہ ہی اس کے فانی سامان کے ساتھ

00:07:38.819 --> 00:07:41.819
اشعث بن سلیم کی روایت پر انہوں نے کہا:

00:07:41.819 --> 00:07:45.819
میں نے اپنی خالہ کو اپنے چچا کے بارے میں بات کرتے ہوئے سنا

00:07:45.819 --> 00:07:48.819
جب میں شہر میں گھوم رہا تھا۔

00:07:48.819 --> 00:07:51.819
تو میرے پیچھے ایک شخص کہتا ہے۔

00:07:51.819 --> 00:07:56.819
اپنا لباس اونچا کرو، کیونکہ یہ زیادہ پرہیزگار اور پائیدار ہے۔

00:07:56.819 --> 00:08:00.819
پس وہ خدا کے رسول ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:08:00.819 --> 00:08:03.819
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:08:03.819 --> 00:08:06.889
بلکہ یہ نمک پردہ ہے۔

00:08:06.889 --> 00:08:10.889
عمالق نے بدتر کہا

00:08:10.889 --> 00:08:17.550
تو میں نے دیکھا اور دیکھا کہ اس کا نچلا لباس میری آدھی ٹانگ تک پہنچ رہا ہے۔

00:08:17.550 --> 00:08:20.550
اس حدیث میں صحابہ کرام ؓ

00:08:21.550 --> 00:08:25.550
خدا راضی ہو، وہ شہر میں ٹہل رہا تھا۔

00:08:25.550 --> 00:08:28.550
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے

00:08:28.550 --> 00:08:31.550
اس سے کہا کہ اپنا لباس اٹھاؤ

00:08:31.550 --> 00:08:35.549
کیونکہ لباس پہننے کے لیے عزم کی ضرورت ہوتی ہے۔

00:08:35.549 --> 00:08:39.549
انسان جتنا زیادہ چلتا ہے، اس کا لباس اتنا ہی آرام دہ ہوتا جاتا ہے۔

00:08:39.549 --> 00:08:43.549
اسی لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حکم دیا۔

00:08:43.549 --> 00:08:46.549
اپنے عہد کے ساتھ، اس نے اس کی وضاحت کی۔

00:08:46.549 --> 00:08:48.549
کہ وہ زیادہ متقی ہے۔

00:08:48.549 --> 00:08:51.549
یعنی تمہارے اور خداتعالیٰ کے درمیان

00:08:51.549 --> 00:08:54.549
اس کی اطاعت کو حاصل کر کے

00:08:54.549 --> 00:08:57.549
اور اپنے لباس کے لیے کوئی بھی رکھیں

00:08:57.549 --> 00:08:59.549
کیونکہ اگر آپ اسے اٹھائیں گے تو یہ محفوظ رہے گا۔

00:08:59.549 --> 00:09:02.549
اور وہ بہت دیر تک آپ کے ساتھ رہا۔

00:09:02.549 --> 00:09:05.549
جب تک کہ آپ اسے آرام نہ دیں۔

00:09:05.549 --> 00:09:08.549
زمین اس کو متاثر کرتی ہے۔

00:09:08.549 --> 00:09:10.549
یہ ایک ناول میں آیا ہے۔

00:09:10.549 --> 00:09:13.549
یہ زیادہ دیرپا اور پاکیزہ ہے۔

00:09:13.549 --> 00:09:15.710
یعنی لباس کے لیے کلینر

00:09:15.710 --> 00:09:19.710
اس صحابی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:09:19.710 --> 00:09:22.710
بلکہ یہ نمک پردہ ہے۔

00:09:22.710 --> 00:09:25.710
یعنی یہ وہی لباس ہے جو میں پہن رہا ہوں۔

00:09:25.710 --> 00:09:28.710
اس میں سیاہ کے ساتھ سفید ملا ہوا ہے۔

00:09:28.710 --> 00:09:30.710
یہ بدویوں کا لباس ہے۔

00:09:30.710 --> 00:09:33.710
فینسی کپڑے نہیں۔

00:09:33.710 --> 00:09:35.710
جیسے وہ کہنا چاہتا ہو۔

00:09:35.710 --> 00:09:38.710
یہ ایک لباس ہے جس پر غور کیا جائے۔

00:09:38.710 --> 00:09:41.710
یہ کونسلوں اور فورمز میں نہیں پہنا جاتا ہے۔

00:09:41.710 --> 00:09:44.710
لیکن یہ ایک پیشہ ورانہ لباس ہے۔

00:09:44.710 --> 00:09:46.779
کوئی فینسی ڈریس نہیں۔

00:09:46.779 --> 00:09:49.779
اور ان کا یہ قول، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

00:09:49.779 --> 00:09:51.779
آپ کی امیدیں بھی اسی طرح ہیں۔

00:09:51.779 --> 00:09:54.779
یعنی رول ماڈل اور پیروکار

00:09:54.779 --> 00:10:00.779
مطلب یہ ہے کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نمونے کی پیروی کا خواہاں ہے۔

00:10:00.779 --> 00:10:02.779
وہ اپنے کپڑے مختصر کرتا ہے۔

00:10:02.779 --> 00:10:06.779
خواہ اس کا لباس رکھنے کا کوئی ارادہ نہ ہو۔

00:10:06.779 --> 00:10:10.779
یا اس کے دل میں کوئی غرور یا تکبر نہیں تھا؟

00:10:10.779 --> 00:10:12.779
جو اسبل میں متوقع ہے۔

00:10:12.779 --> 00:10:16.779
کیونکہ صرف نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے نمونے کی پیروی کرتے ہوئے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:10:16.779 --> 00:10:20.779
اس کے لیے کسی کے کپڑے اٹھانے کی ضرورت ہوتی ہے۔

00:10:20.779 --> 00:10:26.779
اس لیے جب صحابی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہٹاتے ہوئے دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:26.779 --> 00:10:29.779
اس نے اسے میری آدھی ٹانگ تک دیکھا

00:10:29.779 --> 00:10:32.059
اور اس کے برعکس

00:10:32.059 --> 00:10:38.059
روایت ہے کہ امیر المومنین عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کو اس دن چاقو مارا گیا۔

00:10:38.059 --> 00:10:42.100
لوگ اس کے پاس الوداع کہنے اور اس کی تعریف کرنے آئے

00:10:42.100 --> 00:10:44.100
پھر ایک نوجوان اس کے پاس آیا

00:10:44.100 --> 00:10:49.100
اس نے کہا اے امیر المومنین خوشخبری سنا دو کہ اللہ نے تمہیں بشارت دی ہے۔

00:10:49.100 --> 00:10:53.100
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:10:53.100 --> 00:10:57.100
اور جو کچھ تم نے سیکھا ہے اسے اسلام میں پیش کرو

00:10:57.100 --> 00:10:59.100
پھر میں پلٹا اور بدل گیا۔

00:10:59.100 --> 00:11:01.100
پھر ایک شہادت

00:11:01.100 --> 00:11:03.100
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا

00:11:03.100 --> 00:11:08.100
میں نے چاہا کہ یہ روزی رہے، نہ میرے لیے اور نہ میرے لیے

00:11:08.100 --> 00:11:10.190
جب نوجوان سنبھل گیا۔

00:11:10.190 --> 00:11:13.190
اگر اس کا لباس زمین کو لگ جائے۔

00:11:13.190 --> 00:11:16.190
اس نے لڑکے کو جواب دیا۔

00:11:16.190 --> 00:11:18.190
اور اس سے کہا

00:11:18.190 --> 00:11:19.190
میرا بھتیجا

00:11:19.190 --> 00:11:21.190
اپنا لباس اٹھاؤ

00:11:21.190 --> 00:11:24.190
یہ آپ کے کپڑے رکھے گا۔

00:11:24.190 --> 00:11:26.190
اور اپنے رب سے ڈرو

00:11:26.190 --> 00:11:29.289
اور اس پوزیشن کی طرف بھی

00:11:29.289 --> 00:11:32.289
عبداللہ بن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:11:32.289 --> 00:11:34.289
جہاں انہوں نے کہا

00:11:34.289 --> 00:11:38.289
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

00:11:38.289 --> 00:11:41.289
اور علی ایثار قہقہے لگا رہا ہے۔

00:11:41.289 --> 00:11:44.289
یعنی پریشان ہو کر حرکت کرتا ہے۔

00:11:44.289 --> 00:11:46.289
اس نے کہا یہ کون ہے؟

00:11:46.289 --> 00:11:49.289
میں نے کہا عبداللہ

00:11:49.289 --> 00:11:52.289
اس نے کہا اگر تم خدا کے بندے ہو۔

00:11:52.289 --> 00:11:54.289
تو اپنا لباس اٹھاؤ

00:11:54.289 --> 00:11:56.419
ابن عمر نے کہا

00:11:56.419 --> 00:11:59.419
تو میں نے اپنا لباس آدھی ٹانگوں تک اٹھایا

00:11:59.419 --> 00:12:04.919
اس نے اس کے مرنے تک اس کا لباس نہیں اتارا۔

00:12:04.919 --> 00:12:08.919
حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

00:12:08.919 --> 00:12:11.919
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لے لیا۔

00:12:11.919 --> 00:12:14.919
ٹانگ یا ٹانگ کے پٹھوں کے ساتھ

00:12:14.919 --> 00:12:16.919
اور اس نے کہا

00:12:16.919 --> 00:12:18.919
یہ ایثار کی جگہ ہے۔

00:12:18.919 --> 00:12:21.919
انکار کرو تو نیچے

00:12:21.919 --> 00:12:23.919
اگر میں انکار کروں

00:12:23.919 --> 00:12:26.919
لباس کو ٹخنوں پر پہننے کا کوئی حق نہیں۔

00:12:26.919 --> 00:12:29.980
اس حدیث میں

00:12:29.980 --> 00:12:32.980
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:12:32.980 --> 00:12:37.980
اس نے اپنی ٹانگ کے پٹھے یا حذیفہ کی ٹانگ کو پکڑ لیا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:12:37.980 --> 00:12:39.980
آپ کا شکریہ، راوی

00:12:39.980 --> 00:12:40.980
اور اس نے کہا

00:12:40.980 --> 00:12:42.980
یہ ایثار کی جگہ ہے۔

00:12:42.980 --> 00:12:44.980
اور پٹھوں

00:12:44.980 --> 00:12:47.980
یہ ٹانگ کے پیچھے پھنسی ہوئی چربی ہے۔

00:12:47.980 --> 00:12:50.980
مومن کا واسکٹ اس کی آدھی پنڈلی تک پہنچ جاتا ہے۔

00:12:50.980 --> 00:12:52.980
یا اس کی ٹانگ کے پٹھے

00:12:52.980 --> 00:12:55.139
اور اس نے کہا، "اگر میں انکار کروں۔"

00:12:55.139 --> 00:12:58.139
یعنی میں نے نیت کو اختیار کرنے سے گریز کیا۔

00:12:58.139 --> 00:13:01.139
لباس کو آدھی ٹانگ تک اٹھانے میں

00:13:01.139 --> 00:13:04.139
تمہیں اس جگہ سے بھٹکنے کی اجازت ہے۔

00:13:04.139 --> 00:13:08.139
بشرطیکہ آپ کا لباس ٹخنوں تک نہ پہنچے

00:13:08.139 --> 00:13:13.139
ٹخنوں کو لباس تک پہنچنے کا کوئی حق نہیں۔

00:13:13.139 --> 00:13:15.139
اس لیے اس نے کہا

00:13:15.139 --> 00:13:16.139
اگر میں انکار کروں

00:13:16.139 --> 00:13:20.139
لباس کو ٹخنوں پر پہننے کا کوئی حق نہیں۔

00:13:20.139 --> 00:13:23.320
فائدہ

00:13:23.320 --> 00:13:27.379
اگر کسی مسلمان کو معلوم ہو کہ ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ان پر رحمت نازل فرمائیں

00:13:27.379 --> 00:13:30.379
ان کے بارے میں بہت سی صحیح احادیث مروی ہیں۔

00:13:30.379 --> 00:13:33.379
ضائع کرنے کے خلاف انتباہ میں

00:13:33.379 --> 00:13:36.379
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:13:36.379 --> 00:13:40.379
جو کپڑے کی ٹخنوں سے نیچے ہے وہ جہنم میں ہے۔

00:13:40.379 --> 00:13:43.379
اور ان کا یہ قول، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

00:13:43.379 --> 00:13:47.379
تین ایسے ہیں جن سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن بات نہیں کرے گا۔

00:13:47.379 --> 00:13:51.379
وہ نہ ان کی طرف دیکھتا ہے اور نہ ان کی تعریف کرتا ہے۔

00:13:51.379 --> 00:13:53.379
اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔

00:13:53.379 --> 00:13:56.379
المسبل اور المنان

00:13:56.379 --> 00:14:00.379
اور وہ جو جھوٹی قسم کھا کر اپنا مال خرچ کرتا ہے۔

00:14:00.379 --> 00:14:04.669
وہ اس شدید خطرے سے کیسے مطمئن ہو سکتا تھا؟

00:14:04.669 --> 00:14:08.669
جس سے معلوم ہوتا ہے کہ ضائع کرنا کبیرہ گناہ ہے۔

00:14:08.669 --> 00:14:10.929
سائنسدانوں نے کہا

00:14:10.929 --> 00:14:13.929
یہ کپڑوں کے ٹخنوں تک اتر آیا

00:14:13.929 --> 00:14:16.929
مطلق ممانعت حرام ہے۔

00:14:16.929 --> 00:14:20.929
خواہ وہ باطل کے لیے ہو یا نہ ہو۔

00:14:20.929 --> 00:14:24.929
لیکن یہ باطل کے لیے زیادہ حرام ہے۔

00:14:24.929 --> 00:14:26.929
بدقسمتی سے

00:14:26.929 --> 00:14:28.929
کہ کچھ نوجوان احمق

00:14:28.929 --> 00:14:32.929
اگر انہوں نے کسی کو ایسا لباس پہنے ہوئے دیکھا جو میری ٹانگوں کے آدھے راستے تک پہنچ گیا ہو۔

00:14:32.929 --> 00:14:34.929
انہوں نے اس کا مذاق اڑایا

00:14:34.929 --> 00:14:37.929
پھر جب انہوں نے تھوڑی دیر بعد مغرب والوں کو دیکھا

00:14:37.929 --> 00:14:40.929
وہ گھٹنے تک پتلون پہنتے ہیں۔

00:14:40.929 --> 00:14:42.929
انہوں نے اپنا کام کیا۔

00:14:42.929 --> 00:14:46.929
اس لیے وہ گھٹنے تک پتلون کے ساتھ گلیوں میں نکلے۔

00:14:46.929 --> 00:14:50.929
اس سے ان نوجوانوں کے دلوں میں بیماری کی نشاندہی ہوتی ہے۔

00:14:50.929 --> 00:14:51.929
جہاں انہوں نے دکھایا

00:14:51.929 --> 00:14:55.929
بلکہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت کا مذاق اڑایا

00:14:55.929 --> 00:14:57.929
جو بہترین رہنمائی ہے۔

00:14:57.929 --> 00:15:02.929
انہوں نے اپنے دشمنوں کی طرف سے آنے والے باطل کو قبول کیا۔

00:15:02.929 --> 00:15:03.929
اور یہ حکم

00:15:03.929 --> 00:15:06.929
یعنی لباس کو آدھی ٹانگ تک اٹھانا

00:15:06.929 --> 00:15:09.929
صرف مردوں کے لیے، عورتوں کے لیے نہیں۔

00:15:09.929 --> 00:15:12.960
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:15:12.960 --> 00:15:13.960
جب اس نے کہا

00:15:13.960 --> 00:15:16.960
وہ جو اپنے لباس کو گھوڑوں سے گھسیٹتا ہے۔

00:15:16.960 --> 00:15:19.960
اللہ تعالیٰ نے قیامت کے دن اس کی طرف نہیں دیکھا

00:15:19.960 --> 00:15:22.960
ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا

00:15:23.960 --> 00:15:26.960
تو وہ اپنی دم سے عورتوں کو کیسے بناتے ہیں؟

00:15:26.960 --> 00:15:30.960
یرخن نے ایک انچ کہا

00:15:30.960 --> 00:15:31.960
اور کہنے لگی

00:15:31.960 --> 00:15:34.960
اگر اس کے پاؤں کھلے ہیں۔

00:15:34.960 --> 00:15:37.960
فرخینہ نے بازو اٹھاتے ہوئے کہا

00:15:37.960 --> 00:15:39.960
اس میں کچھ شامل نہ کریں۔

00:15:39.960 --> 00:15:45.090
بازو کہنی سے انگلیوں کے سروں تک

00:15:45.090 --> 00:15:47.090
عورتوں کو پردہ کرنے کا حکم ہے۔

00:15:47.090 --> 00:15:50.090
وہ اس کی دیکھ بھال کے لیے تیاری کرتا ہے۔

00:15:50.090 --> 00:15:54.090
اور اسے گناہ اور غلط نظروں سے بچانا

00:15:54.090 --> 00:15:58.120
چنانچہ اسے حکم دیا گیا کہ وہ اپنا لباس اس طرح ڈھیلا کر دے۔

00:15:58.120 --> 00:16:02.120
یہاں تک کہ اگر لباس کچھ گندگی سے بے نقاب ہوسکتا ہے

00:16:02.120 --> 00:16:07.120
لیکن اس کے پیروں کو ڈھانپنے میں دلچسپی زیادہ اور زیادہ امکان ہے۔

00:16:07.120 --> 00:16:11.720
باقی بات ان شاء اللہ

00:16:11.720 --> 00:16:13.720
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:16:13.720 --> 00:16:16.720
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔

00:16:16.720 --> 00:16:20.720
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر