以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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用于人道主义研究
他提供
《布哈里圣训实录》摘要
关于在居住期间和居住后解决纠纷的章节
根据努曼·本·巴希尔的权威，他说：
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
拉直你的行
或者上帝会引起你们之间的分歧？
对圣训的评论
拉直你的行
调平行
这样做的人的节制是在同一条线上的
也是有意为之
填补课堂空白
或者上帝会引起你们之间的分歧？
对于那些不表演划船的人来说，这是一场盛宴
与他们的罪孽相似的折磨
因为他们的立场不同
交谈的好处之一
说话很有用
伊玛目应承诺整顿人民的队伍
人们必须自己承担这件事
其中，奖励与工作属于同一类型
感官上出现畸形是允许的
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
祈祷已进行
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他的脸转向了我们
他说：“加强队伍建设，团结一致。”
我在背后看到你
对圣训的评论
树立正义
他们压实了，也就是说，他们连接在一起并粘在一起
直到你们之间的联系不再中断
阿纳斯，愿上帝对他感到满意，解释道：
我们中的一个人把他的肩膀压在他朋友的肩膀上
还有他的脚
我在背后看到你
这是先知的特征之一，愿真主保佑他并赐予他平安
交谈的好处之一
说话很有用
允许在 iqama 和 ihram 之间讲话进行祈祷
它蕴含着劝善戒恶的合法性
如果伊玛目发现某人疏忽了他的宗教事务
鼓励他做非常幸运的事情
在圣训中，他的特征之一是愿真主保佑他并赐予他平安
他看到谁在他身后
门
在祈祷结束时建立行
论阿布·胡莱拉的权威
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
伊玛目被任命为受追随者
对此不要有异议
在小说中
如果他长大了就长大
如果他跪下，他们也会跪下
如果他说
神垂听赞美他的人
所以说
我们的主，赞美归于你
如果他跪下，那就跪下
如果他坐着祈祷
他们都坐在一起
并排队祈祷
排队是美好祈祷的一部分
论阿纳斯·本·马利克的权威
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
关闭你的队伍
拉直行是建立祈祷的一部分
对圣训的评论
待关注
也就是说，模仿和遵循
既不先于也不同意
对此不要有异议
也就是说，不要不同意你的伊玛目
在祈祷的言语和行动中
并成为他的追随者
美好的祈祷
事物的美好超越其完美
这不仅仅是强制性的
建立祈祷
即从建立祈祷的善与完善
交谈的好处之一
圣训表明追随者
伊玛目不应在他面前下跪或匍匐
谁在这两个方面都领先于他的伊玛目而不跟随他
他的祈祷被破坏了
是在他身后祈祷的人身上
监视伊玛目的言行
跟随他
这是责任人的责任
通过考虑圣行来改进他的祈祷
以及什么完成了它
章节：未完成行是一个人的罪过
论阿纳斯·本·马利克的权威
他介绍了这座城市
于是有人告诉他
自从您见到真主的使者那天起，您就没有不赞成我们，愿真主保佑他并赐予他平安
他说
我没有否认什么
除非你不评价课程
对圣训的评论
我答应过
先知的时代，愿真主保佑他并赐予他和平
也就是他的时间和持续时间，愿上帝保佑他，赐他平安
交谈的好处之一
他从这次谈话中受益匪浅
追随者渴望了解有用的知识
其中，问题是知识的关键
其中包括那些不站成一排的人
无需重做
因为阿纳斯，愿上帝喜悦他
他没有命令他们重复
其中有先知的圣约，愿真主保佑他并赐予他平安
这是权利与报酬的平衡
章节：如果伊玛目和人民之间有墙或窗帘
根据艾莎的权威，她说：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，晚上在他的房间里祈祷
房间墙短
人们看到了先知本人，愿真主保佑他并赐予他平安
于是人们站起来为他祈祷
早上，他们讨论了这个问题
于是他第二天晚上就熬夜了
于是人们与他站在一起，为他祈祷
他们熬了两三个晚上
即使在那之后
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他坐着没有出来
当早晨来临的时候，人们提到了这件事
他说
我担心晚上的祈祷会为你规定
对圣训的评论
在他的房间里
房间是房子里唯一的地方
先知本人，愿真主保佑他并赐予他平安
人是从远处看人的黑色
但他用那人的话来说
因为当时是晚上
除了黑暗他们什么也看不见
他们用他的祈祷来祈祷
也就是说，它的模仿者
他没有出来
也就是说，去那些夜晚他通常祈祷的地方
他们没有看到他的人
她写信给你
也就是说，强加给你的
交谈的好处之一
从交谈中受益
允许不打算成为伊玛目的人进行该祈祷
因为人们遵循它，愿上帝从墙后保佑他并赐予他平安
他无意带领伊玛目和他们一起
最好在家中进行自愿的礼拜活动
允许集体进行自愿祈祷
它完美地表达了先知的慈悲，愿真主保佑他，并为他的国家赐予他和平
在其中，圣门弟子热衷于效仿先知的行为和状况，愿真主保佑他并赐予他和平
它包括不将声明延迟到需要的时间之后
它表明，当存在利益冲突和担心腐败时，应该优先考虑最重要的事情
关于夜间祈祷的章节
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他习惯在晚上把自己藏在垫子里
他在上面祈祷，白天把它摊开，然后坐在上面
所以他让人们回应先知，愿真主保佑他并赐予他和平
他们为他祈祷，直到人数众多
所以他过来说道
人们啊，尽你所能采取更多行动
上帝不会疲倦，直到你疲倦为止
以及对上帝最可爱的行为
只要是，哪怕是一点点
对圣训的评论
这是一个有利于持久性和连续性的公式
他石化了
也就是说，他把它当作一个房间并在里面祈祷
他们得到了回报
也就是说，他们相遇了
你无法忍受
也就是说，你可以做什么
直到你感到无聊为止
也就是说，直到他们感到无聊为止
还有无聊
离开一些东西，摆脱负担和不喜欢它
经过他的关心和爱护
只要任何继续
交谈的好处之一
从交谈中受益
一点总是比很多好
因为在短时间内，服从会持续并结出果实
它包括允许在该祈祷中跟随不想成为伊玛目的人
允许集体进行自愿祈祷
其中包含了他的慈悲和慈悲的声明，愿上帝保佑他并赐予他平安
他引导他们采取最适合他们的做法
他们可以毫无困难地继续这样做
它包括将自己限制在崇拜方面可以容忍的范围内
并且避免变得难以忍受
扎伊德·本·塔比特的权威
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他在清真寺里租了一个用垫子做的房间
在小说中
斋月期间
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在那些夜晚祈祷
直到人们聚集到他身边
然后他们一夜失去了声音
他们以为他已经睡着了
有些让他们感叹
向他们出柜
在小说中
他们提高声音并堵住了门
他生气地出去见他们
他说
我所看到的你的所作所为仍然存在
我什至害怕他会写信给你
即使你所做的事情是为你规定的
各位，请在家中祈祷
一个人最好的祈祷是在家里
除了书面的祈祷
对圣训的评论
然后他们一夜失去了声音
也就是说，他们没有听到他祈祷
他们把门堵住
也就是说，他们向他扔了碎石
它们是小鹅卵石
提醒他
自己制作的
也就是说，您热衷于进行塔拉维祈祷
写信给你
也就是说，你有义务进行斋月祈祷
除了书面的祈祷
男性除外，但女性除外
他们在家祈祷效果更好
交谈的好处之一
从交谈中受益
自愿祈祷在家里比在清真寺更好
夜间祈祷被大声朗读
它包括允许在该祈祷中跟随不打算成为伊玛目的人
允许集体进行自愿祈祷
请求许可时可以鞠躬
圣训包含对先知（愿真主保佑他并赐予他平安）的解释。
出于对自己民族的怜悯
并考虑到他们的利益
这方面有必要效仿他
圣训指出集体祈祷的义务
门
第一个 takbeer 举手
随着开口
他说，以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，从祈祷中的塔克比尔开始
所以长大后他举起双手
直到他让他们成为他能力的典范
如果他长大后会鞠躬，你也这样做
如果他说：“神会垂听那些赞美他的人。”
他也做了同样的事并说
我们的主，赞美归于你
当他跪拜时，他不会这样做
不是当他从跪拜中抬起头的时候
谈话中飞翔
在第一个 takbeer 中举起双手，打开
开幕意味着祈祷的开始
他在祈祷中打开了大经
也就是说，他以“真主至大”开始祈祷。
所以长大后他举起双手
即升起、放大的喇叭
直到他让他们成为他能力的典范
鞋，即同等和相反
肩部是肱骨和肩骨的复合体
如果他长大后会鞠躬，你也这样做
也就是他举起手掌一样的双手
神垂听赞美他的人
也就是说，他回应了那些赞美他并接受他的人
当他跪拜时，他不会这样做
就是开始大礼拜的时候他不举手
交谈的好处之一
他从这次谈话中受益匪浅
祈祷的关键是takbir
没有任何赞美的话
圣门弟子们渴望了解先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安
在伊斯兰教的伟大支柱中
圣训包含对祈祷时举手姿势的解释
它包括不举手跪拜或起身
论阿布·卡拉巴的权威
他看到了马利克·本·胡韦里斯
当他祈祷时，他会念诵“takbir”并举起双手
如果他想跪下，他就会举起双手
当他从鞠躬中抬起头时，他举起双手
碰巧真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他是这样做的
谈话中飞翔
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他是这样做的
也就是说，他在那些位置上举起双手
交谈的好处之一
他从这次谈话中受益匪浅
追随者热衷于从同伴们那里继承实际的传统
里面的说法确实更深入人心
关于祈祷时将右手放在左手上的章节
根据萨尔·本·萨阿德的权威，他说：
人们过去常常命令男人放下右手
在他的左臂上祈祷
交谈的好处之一
从交谈中受益
同伴的说法是人
他有解除的裁决
圣训包含如何放置右手的解释
祈祷时在左边
关于 takbeer 之后该说什么的章节
论阿纳斯·本·马利克的权威
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
还有艾布伯克尔和奥马尔，愿上帝对他们感到满意
他们会以赞美上帝、世界之主开始祈祷
对圣训的评论
他们打开祈祷文
他们想开始阅读
交谈的好处之一
圣训解释了两位酋长圣行的重要性
艾布·伯克尔和奥马尔，愿上帝喜悦他们
对于那些不考虑在祈祷时大声背诵《Basmalah》的人来说，这是有借口的
根据 Abu Hurairah 的权威，他说：
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他在说“Allahu Akbar”和阅读之间保持沉默
压制哈尼亚
所以我说
真主的使者啊，愿我的父亲和母亲被牺牲
在放大和阅读你所说的内容之间让你保持沉默
他说
我说
上帝啊，请让我远离我的罪恶
也将东方与西方分开
神啊，救我脱离罪孽
白衣也净化了污秽
哦上帝，用水、冰和寒冷洗净我的罪孽
对圣训的评论
继续下去是有好处的
在放大和阅读之间
也就是说，在开场 takbeer 之后、阅读之前
因沉默而沉默
意思是沉默而不是大声说话
没有绝对的沉默
他的沉默中充满了纪念和祈求
Haniyeh，即一点时间
上帝啊，请让我远离我的罪恶
间距是什么意思？
留下指责
也就是说，它让它远离，这样就不会伤害他
技术
净化是去除罪孽并消除其影响
罪恶，即罪恶
污秽，即污秽
有水、雪和寒冷
过度洗净罪孽
三人是从天而降的净化者
交谈的好处之一
从交谈中受益
开幕祈求的合法性
以圣训中提到的形式
圣门弟子热衷于遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安
在他的动作和静止中
其中，问题是知识的关键
它包含关于温和地询问有知识的人的指导
提取宝藏
它包含执行对先知的处决的许可，愿真主保佑他并赐予他和平
与父母一起
这是一个协议问题
圣训中提到了从天而降的消毒剂的种类
其中之一即可达到完全纯度
祈求在其中得到丰富
可能是由于三种时态
距离是为了未来
并净化局势
并洗涤过去
在圣训中，罪恶是道德上的不洁
必须要清洗干净
并扑灭它在心中引起的燃烧
门
根据阿斯玛·宾特·阿比·贝克尔·西迪克的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，日食祈祷
于是他站了起来，站了很长时间
然后他鞠躬鞠躬许久
然后他就站起来，熬夜了很长时间
然后他鞠躬鞠躬许久
然后加注
然后他跪了很久
然后加注
然后他跪了很久
然后他就站起来，熬夜了很长时间
然后他鞠躬鞠躬许久
然后他站了起来，站了很长时间
然后他鞠躬鞠躬许久
然后加注
于是他跪拜了许久
然后加注
然后他跪了很久
然后他就离开了
他说
天堂已从我而来
即使你敢挑战她
我带着收获来到你身边
火向我逼近
直到我说
也就是说，我和我的主与他们同在
随后一名女子被猫抓伤
我说
这是怎么回事？
他们说
我把她锁起来直到她饿死
我没有喂她
我也没有派它去吃草或蚯蚓
对圣训的评论
然后他就离开了
没有一个祈祷
我领导
也就是说，它很接近
我向她挑战
就是说，我挺身而出
有收获
也就是说，用一个簇
也就是说，我和我的主与他们同在
是什么意思？
当我在他们中间时我折磨他们
一只猫抓伤了她
也就是抓它、伤它
我也没寄过
就是我没有放猫去打猎吃东西
来自外壳或土壳
也就是地球上的昆虫和害虫
交谈的好处之一
从交谈中受益
解释如何进行日食祈祷
根据公众的说法，这是圣行
它在清真寺的集会中进行
圣训包含日食祈祷期间站立时间长度的证据
它包括在灾难期间对祈祷的恐惧
在圣训中，天堂和地狱是存在的两个受造物
这是逊尼派的教义
它禁止虐待动物
而被压迫的人是动物
在复活日，他将获得战胜压迫者的力量
圣训指出了拥有和饲养猫的允许性
关于祈祷时抬头看伊玛目的章节
根据阿布·穆阿迈尔的权威，他说：
我们告诉哈巴布
是真主的使者吗？愿真主保佑他并赐予他平安吗？
他中午和下午读书
他说是的
我们说
你对此了解什么？
他说
温柔地对待他的胡须
对圣训的评论
论阿布·穆阿迈尔的权威
他是阿卜杜拉·本·萨哈布拉
你对此了解什么？
也就是说，用任何你知道如何阅读的内容，愿上帝保佑他并赐予他平安
温柔地对待他的胡须
也就是说，通过它的运动
交谈的好处之一
从交谈中受益
解释圣门弟子和追随者热衷于遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安
中午和下午必须读书
允许与读者合作
祈祷时胡须的移动是读书的证据
表示祈祷时念诵时需要动动嘴唇
仰望天空祈祷的章节
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
那些在祈祷中举目望天的人是怎么回事？
他对此说了更多
他甚至说
不要停止这样做
首先你偷走了他们的视线
对圣训的评论
人呢？
也就是说，他们的处境如何？
他对此说了更多
这就是先知所说的，愿真主保佑他并赐予他平安
祈祷时举目望天
不要停止这样做
首先你偷走了他们的视线
也就是说，他们要么放弃抬起目光
在祈祷中走向天堂
或者吸引他们的目光
窃取视力就是盲目
交谈的好处之一
从交谈中受益
祈祷时禁止抬头望天
它包括不将声明延迟到需要的时间之后
它包含劝善戒恶的义务
禁止违规行为是温和的
它的意志是一般形式
因为公共建议是丑闻
关于留意祷告的章节
根据艾莎的权威，她说：
我祈求真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
关于对祷告视而不见
他说
这是撒但的侵占
来自仆人的祈祷
对圣训的评论
迅速贪污任何绑架行为
交谈的好处之一
从交谈中受益
鼓励带上崇拜者
他的心思和意图是与他的主交谈
他不关心世俗的事情
它涉及保持谦虚
谁转身离开，谦卑就消失了
意思是提防撒但的脚步和诡计