خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورۃ الزمر
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اگر انسان کو کوئی نقصان پہنچتا ہے تو وہ اپنے رب کو پکارتا ہے، اس کی طرف رجوع کرتا ہے۔
پھر اگر وہ اسے اپنی طرف سے کوئی نعمت عطا کرے۔
وہ بھول گیا کہ وہ پہلے کیا دعا مانگ رہا تھا۔
اور اس نے خدا کو اس کے راستے سے بھٹکنے کے برابر دیا۔
کہہ دیجئے کہ اپنے کفر سے تھوڑی دیر لطف اندوز ہو جاؤ، کیونکہ تم جہنمیوں میں سے ہو۔
اگر کوئی شخص اپنے جسم میں کسی آفت سے متاثر ہو، جیسے کہ بیماری
اس نے اس کی شدت سے اپنے رب سے مدد مانگی۔
اس سے پہلے ہونے والے کفر سے اس سے توبہ کرنا
پھر اگر اس کا رب اسے عافیت عطا فرمائے
تو اس کا نقصان اس پر ظاہر ہوا۔
اس نے اپنی دعا کو ترک کر دیا، جو اس نے پہلے خدا سے اس نقصان کو ظاہر کرنے کے لئے کہا تھا جو اسے تکلیف دے رہی تھی۔
اور اس نے خدا کو مثالیں اور مماثلتیں دیں۔
ان لوگوں کو دور کرنا جو خدا کو متحد کرنا چاہتے تھے۔
کہو اے محمد اس سے جس نے ایسا کیا۔
تھوڑی دیر کے لیے خدا پر اپنے کفر کا لطف اٹھائیں جب تک کہ آپ اپنی ڈیڈ لائن پوری نہ کریں۔
تم وہاں رہنے والے جہنمیوں میں سے ہو۔
یہ خدا کی طرف سے دھمکی ہے۔
کیا وہ رات کو سجدہ اور کھڑا ہو کر مایوس ہوتا ہے؟
سجدہ کرتے ہوئے اور کھڑے ہو کر وہ آخرت کی خبر دیتا ہے اور اپنے رب کی رحمت کی امید رکھتا ہے۔
کہو: کیا جاننے والے اور جو نہیں جانتے برابر ہیں؟
عقل والے ہی یاد کرتے ہیں۔
کیا وہ رات کو مایوس ہے؟
ایک وقت میں سجدہ اور ایک وقت کھڑا ہونا
وہ آخرت کے عذاب سے خبردار کرتا ہے۔
اسے امید ہے کہ خدا اس پر رحم کرے گا اور اسے جنت میں داخل کرے گا۔
کیا وہ لوگ جو اپنے رب کی اطاعت میں ثواب کے برابر ہیں؟
اور ان کی نافرمانی کا کوئی نتیجہ نہیں نکلتا
اور جو نہیں جانتے
بلکہ خدا کی دلیلوں کو مانتا ہے اور رسوا ہو جاتا ہے۔
اہل عقل اس پر غور کرتے ہیں۔
کہو اے ایمان والوں کے بندو اپنے رب سے ڈرو
اس دنیا میں نیکی کرنے والوں کے لیے بھلائی ہے۔
خدا کی زمین بہت وسیع ہے۔
صبر کرنے والوں کو ان کا اجر بغیر حساب کے دیا جائے گا۔
کہو محمد!
اے میرے بندو جو خدا پر ایمان لائے اور اس کے رسول پر ایمان لائے
اپنے رب کی اطاعت سے ڈرو اور ہمیں اس کی نافرمانی سے بچاؤ
اللہ کی اطاعت کرنے والوں کے لیے اس دنیا میں بھلائی ہے۔
صحت اور تندرستی
اور کہا گیا: جنت
خدا کی زمین کشادہ اور وسیع ہے۔
چنانچہ انہوں نے شرک کی سرزمین سے اسلام کی سرزمین کی طرف ہجرت کی۔
خدا صرف لوگوں کو اس دنیا میں برداشت کرنے کے لئے صبر دیتا ہے۔
ان کا اجر آخرت میں بغیر حساب کے
کہہ دو کہ مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں اللہ کی عبادت کروں اور اس کے لیے اپنے دین کو خالص کر کے رکھوں۔
مجھے مسلمانوں میں سب سے پہلے ہونے کا حکم دیا گیا۔
کہہ دو کہ اگر میں اپنے رب کی نافرمانی کروں تو ایک بڑے دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں۔
کہو، میں اللہ کی عبادت کرتا ہوں، سچے دل سے، اس کے پاس میرا دین ہے۔
اے محمد اپنی قوم کے مشرکوں سے کہو
خدا نے مجھے حکم دیا کہ میں صرف اسی کی عبادت کروں اور صرف اسی کی اطاعت کروں
میں سب سے زیادہ خلوص سے اس کی عبادت کرتا ہوں۔
ان سے کہو اے محمد!
مجھے ڈر ہے کہ اگر میں نے اپنے رب کی نافرمانی کی جو اس نے مجھے اس کی عبادت کرنے کا حکم دیا ہے تو قیامت کے دن کے عذاب سے۔
اے محمد اپنی قوم کے مشرکوں سے کہو
میں ایک واحد نجات دہندہ کے طور پر خدا کی عبادت کرتا ہوں جس کے پاس میری اطاعت اور عبادت ہے۔
میں اسے اس میں شریک نہیں بناتا
پس اس کے سوا جس کی چاہو عبادت کرو
کہہ دیجئے: خسارے میں وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے آپ کو اور اپنے اہل و عیال کو قیامت کے دن نقصان پہنچایا
سوائے اس کے کہ صریح نقصان ہے۔
اس لیے تم لوگ جس بتوں کی چاہو پوجا کرو
اور اس کے علاوہ جن کی تم عبادت کرتے ہو۔
جب آپ اپنے رب سے ملیں گے تو آپ کو اپنی عبادت کے نتائج معلوم ہوں گے۔
ان سے کہو اے محمد!
درحقیقت خدا کے عذاب سے ہلاک ہونے والے، ان کے خاندان اپنی جانوں کے ساتھ
سوائے اس کے کہ یہ مشرک قیامت کے دن ہاریں گے۔
یہ تباہی ہے جو ان لوگوں پر واضح کرتی ہے جو اسے دیکھتے ہیں اور جانتے ہیں کہ یہ نقصان ہے۔
ان کے اوپر آگ کے سائے ہوں گے اور نیچے کے سائے ہوں گے۔
اس سے خدا اپنے بندوں سے ڈرتا ہے۔
اے بندو ڈرو!
ان لوگوں کے لیے جو قیامت کے دن جہنم میں ہوں گے۔
ان کے اوپر آگ کے سائے ہیں۔
جیسے آگ سے بنے سائے کی شکل
اور ان کے نیچے آگ ہے جو ان کے اوپر ہے یہاں تک کہ وہ سایہ بن جائے۔
یہ میں نے تم سے کہا تھا کہ اے لوگو قیامت کے دن نقصان اٹھانے والوں کے عذاب کے بارے میں
تمہارے رب کی طرف سے تمہارے لیے خوف ہے تاکہ تم اس سے بچو اور اس کی نافرمانی سے بچو
پس مجھ سے ڈرتے رہو میرے فرائض اپنے اوپر ادا کرتے ہوئے اور گناہوں سے بچتے رہو
اور جو طاغوت سے بچتے ہیں وہ اس کی عبادت کریں۔
اور انہوں نے اپنے انسانوں کے لیے خدا کی طرف رجوع کیا۔
تو بندوں کو خوشخبری سنا دو
جو کہی ہوئی بات کو سنتے ہیں اور اس کی بہترین پیروی کرتے ہیں۔
جن کو خدا نے ہدایت دی ہے۔
اور یہ لوگ ہیں سمجھدار
اور جو خدا کے علاوہ ہر اس چیز کی عبادت کرنے سے گریز کرتے ہیں جس کی عبادت کی جاتی ہے۔
انہوں نے خدا سے توبہ کی اور اس کی توحید کو تسلیم کرنے اور اس کی اطاعت میں کام کرنے کے لئے واپس آئے۔
ان کے پاس اس دنیا میں انسان ہیں اور آخرت میں جنت
پس اے محمد، ان بندوں کو خوشخبری سنا دو جو کلام کو سنتے ہیں اور اس کی ہدایت پر عمل کرتے ہیں۔
جو کہی ہوئی بات کو سنتے ہیں اور اس کی بہترین پیروی کرتے ہیں۔
یہ وہ لوگ ہیں جن کو خدا نے ہدایت اور صحیح کام کرنے کی ہدایت دی ہے۔
یہ عقل و دانش والے لوگ ہیں۔
جو بھی عذاب کے کلمہ کے تابع ہے، کیا آپ ان کو بچائیں گے جو جہنم میں ہیں؟
کیا وہ وہ شخص ہے جس کے لیے عذاب کا کلمہ مسلط کیا گیا تھا اس سے پہلے کہ آپ کا رب جانتا تھا کہ اے محمد اس کے کفر کا؟
اے محمد، کیا آپ جہنم میں رہنے والے کو اس شخص سے بچائیں گے جس پر عذاب کا حکم ہے؟
تم اسے بچا لو
لیکن جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے ہیں ان کے اوپر کوٹھے ہوں گے۔
ایسے کمرے بنائے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
خدا نے وعدہ کیا، خدا وعدہ خلافی نہیں کرتا
لیکن جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے ہیں اس کے فرائض ادا کرتے ہیں اور اس کی ممانعتوں سے بچتے ہیں۔
ان کے لیے جنت میں کمرے ہوں گے جن کے اوپر ایک دوسرے کے اوپر بنے ہوئے کمرے ہیں۔
اس کی جنت کے درختوں کے نیچے سے نہریں بہتی ہیں۔
ہم نے ان کمروں کا وعدہ ان متقی لوگوں سے کیا تھا۔
خدا ان سے اپنے وعدے کی خلاف ورزی نہیں کرتا
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ اللہ تعالیٰ نے آسمان سے پانی برسایا اور اسے زمین پر چشمے بنا دیا۔
پھر وہ مختلف رنگوں کی فصلیں پیدا کرتا ہے۔
پھر یہ مشتعل ہو جاتا ہے اور آپ دیکھتے ہیں کہ وہ زرد پڑ جاتا ہے، پھر اسے ملبے میں تبدیل کر دیتا ہے۔
بے شک اس میں عقل والوں کے لیے نصیحت ہے۔
اے محمد، کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا نے آسمان سے بارش برسائی؟
چنانچہ اس نے زمین پر آنکھیں بنائیں
پھر اس نے اس پانی سے طرح طرح کے پودے اگائے
گندم، جو، تل اور چاول کے درمیان
پھر وہ پودا اپنی ہریالی کے بعد مرجھا جاتا ہے اور تم اسے پیلا دیکھتے ہو۔
پھر وہ اس پودے کو خشک، جوان اور ٹوٹ جانے کے بعد بناتا ہے۔
خدا کا ایسا کرنا عقلی لوگوں کے لیے اسے یاد کرنے کے لیے ایک یاد دہانی اور تنبیہ ہے۔
وہ جانتے ہیں کہ یہ کس نے کیا۔
اس کے لیے ناممکن نہیں ہوگا کہ وہ جس چیز کو چاہے اس کا سبب بنے۔
کیا یہ وہ شخص ہے جس کے دل کو خدا نے اسلام کے لیے کھول دیا ہے؟
وہ اپنے رب کے نور پر ہے۔
افسوس ان کے لیے جن کے دل اللہ کے ذکر سے سخت ہو جاتے ہیں۔
یہ صریح گمراہی میں ہیں۔
کیا وہ ہے جسے خدا نے جاننے کے لیے اپنا دل کھولا ہے؟
اس کے پاس بصیرت اور یقین ہے۔
گویا خدا نے اس کا دل سخت کر دیا تھا۔
وہ سچائی کو سننے اور صحیح کرنے سے قاصر ہے۔
پس ہلاکت ہے ان کے لیے جن کے دل قرآن سے خشک ہو گئے ہیں۔
جس نے اسے اپنے بندوں کے لیے نصیحت کے لیے نازل کیا۔
یہ لوگ سخت دل ہیں اور اس پر غور و فکر کرنے والوں کے لیے صریح گمراہی میں ہیں۔
اللہ تعالیٰ نے اسی طرح کی کتاب کے طور پر بہترین حدیث نازل فرمائی
جو اپنے رب سے ڈرتے ہیں ان کی کھال پر اس سے گدڑ پڑ جاتا ہے۔
پھر ان کی کھالیں اور دل خدا کی یاد میں نرم ہو جاتے ہیں۔
یہ خدا کی ہدایت ہے جس سے وہ جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔
جس کو خدا گمراہ کر دے اس کا کوئی رہنما نہیں ہے۔
خدا نے قرآن نازل کیا، جن میں سے بعض ایک دوسرے سے مشابہت رکھتے ہیں۔
اس میں کوئی اختلاف یا تضاد نہیں ہے۔
اس میں معلومات، رپورٹیں، فیصلے، احکام، اور دلائل شامل ہیں۔
اسے سن کر اپنے رب سے ڈرنے والوں کی جلد کانپ اٹھتی ہے۔
پھر ان کی جلدیں اور دل نرم ہو جائیں گے کہ وہ کتاب خدا کے مطابق عمل کریں اور اس پر ایمان لائیں ۔
یہ ان لوگوں کو تکلیف دیتا ہے۔
خدا انہیں کامیابی عطا فرمائے
خدا اپنے بندوں میں سے جس کو چاہتا ہے قرآن سے ہدایت دیتا ہے۔
اور جس کو خدا اس قرآن پر ایمان لانے اور اس پر ایمان لانے سے باز رکھے
اس کا کوئی نہیں جو اس کی رہنمائی کرے اور اس کی پیروی میں اس کی رہنمائی کرے۔
کیا وہ شخص جو قیامت کے دن اپنے چہرے کو بدترین عذاب سے محفوظ رکھے گا؟
اور ظالموں سے کہا گیا کہ جو کچھ تم کماتے تھے اس کا مزہ چکھو۔
کیا قیامت کے دن اپنے چہرے کو عذاب کے شر سے محفوظ رکھنے والا بہتر ہے؟
وہ جنت میں محفوظ رہے گا۔
اس دن خود ظالموں سے کہا جائے گا۔
اے لوگو آج اس کا مزہ چکھو جو تم نے خدا کی نافرمانی کرکے دنیا میں کمایا ہے۔
ان سے پہلے لوگوں نے جھوٹ بولا تو ان پر عذاب وہاں سے آیا جہاں سے انہیں خبر بھی نہ تھی۔
پس خدا نے ان کو دنیاوی زندگی میں رسوائی کا مزہ چکھایا
اور آخرت کا عذاب بہت بڑا ہے کاش وہ جانتے
ان مشرکوں سے پہلے جو قومیں گزر چکی ہیں انہوں نے جھوٹ بولا۔
پھر ان پر خدا کا عذاب اس جگہ سے آیا جہاں سے وہ نہیں جانتے تھے کہ وہ آنے والا ہے۔
خدا ان قوموں کے لیے اس دنیا میں جلد رسوائی کا باعث بنے۔
اور ان کے لیے آخرت میں خدا کا عذاب اس عذاب سے بڑا ہے جو اس نے انہیں دنیا میں دیا۔
اگر قریش کے ان مشرکین کو یہ معلوم ہوتا
اور ہم نے اس قرآن میں لوگوں کے لیے ہر ایک مثال پیش کی ہے تاکہ وہ یاد رکھیں
ہم نے ان مشرکین کے سامنے گزشتہ صدیوں کی ہر مثال پیش کی ہے۔
ان کے لیے ایک تنبیہ تاکہ وہ یاد رکھیں اور اپنے اندھا پن کو خدا کے ساتھ کفر سے دور کریں۔
ہم نے اس قرآن میں ہر مثال لوگوں کو دی ہے۔
ایک غیر مبہم عربی قرآن تاکہ وہ اس کے معنی سمجھ سکیں
تاکہ وہ اس بات سے ڈریں جس سے خدا نے انہیں اپنے عذاب سے ڈرایا ہے، اس لیے وہ اس کی عبادت کرنے کی طرف متوجہ ہیں۔
الحمد للہ، لیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے
خدا نے اس کافر کے لیے مثال قائم کی۔
ایک آدمی جو مختلف، متنازعہ مالکان کے گروپ کے درمیان ہے۔
ان میں سے ہر ایک اس میں اپنے حصہ اور ملکیت کے مطابق استعمال کرتا ہے۔
ایک آدمی جو دوسرے کے لئے مخلص ہے اس کا مطلب ایک توحید پرست مومن ہے جو خدا کی عبادت میں مخلص ہے۔
کیا یہ اس شخص کے برابر ہے جو برے اخلاق والے شراکت داروں کے گروہ کی خدمت کرتا ہے؟
اور جو ایک شخص کی خدمت کرے گا اس سے کوئی جھگڑا نہیں کرے گا۔
ان دونوں میں سے کون بہتر ہے، اس کا جسم بہتر ہے، اور کم تھکا ہوا ہے؟
اس کے سوا ہر معبود کے بغیر، صرف اللہ کا مکمل شکر ادا کریں۔
بلکہ ان مشرکوں میں سے اکثر یہ نہیں جانتے کہ وہ برابر نہیں ہیں۔
اپنی جہالت کی وجہ سے وہ خدا کے علاوہ مختلف معبودوں کی پرستش کرتے ہیں۔
تم مر گئے اور وہ بھی مر گئے۔
قیامت کے دن تم اپنے رب کے سامنے جھگڑو گے۔
اے محمد آپ عنقریب مرنے والے ہیں۔
یہ لوگ جو آپ کی مذمت کرتے ہیں اور ان میں سے اہل ایمان مر چکے ہیں۔
پھر تم سب مومن ہو اور کافر، قیامت کے دن اپنے رب کے سامنے جھگڑا کرو گے۔
تم میں سے ظالم سے مظلوم کے لیے لیا جائے گا۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ