सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
विज्ञान को कानूनी और सांसारिक में विभाजित करने का उद्देश्य
विज्ञान को केवल कानूनी विज्ञान और धर्मनिरपेक्ष विज्ञान में विभाजित किया जा सकता है
शरिया ज्ञान उस किताब का ज्ञान है जिसे ईश्वर ने अपने दूत पर अवतरित किया है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
और दूत द्वारा जारी किए गए शब्द, कार्य और घोषणाएं, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
जो स्पष्ट प्रमाण प्रकट करता है और एकेश्वरवाद, मार्गदर्शन और सत्य और असत्य के बीच अंतर को प्राप्त करता है
यह इस लोक और परलोक में लोगों के हितों की भी पूर्ति करता है और लोगों पर अधिकार स्थापित करता है
जिसे सर्वेंट साइंस या मशीन साइंस कहा जाता है, वह फॉरेंसिक साइंस के अंतर्गत आता है
जैसे कि भाषा विज्ञान, बुनियादी सिद्धांत, हदीस शब्दावली, और वह सब कुछ जो कुरान और सुन्नत के ज्ञान की सेवा प्रदान करता है
वह उनके अर्थ बताते हैं और सांसारिक विज्ञान में वह सब कुछ शामिल है जो लोगों को उनके सांसारिक जीवन में लाभ पहुंचाता है
यह विकास और समृद्धि में योगदान देता है, जैसे चिकित्सा, इंजीनियरिंग, भौतिकी आदि विज्ञान
सारा ज्ञान ईश्वर का एक उपहार है, और ज्ञान रखने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए यह उचित है कि वह इसके स्रोत को जाने और इसके लिए ईश्वर को धन्यवाद दे
और उसे उस चीज़ में खर्च करना जिससे ईश्वर प्रसन्न होता है, यदि सांसारिक ज्ञान पवित्रता और विश्वास से जुड़ा हो
यह तब प्रशंसनीय ज्ञान के अंतर्गत आता है जिसकी परमेश्वर और उसके लोग प्रशंसा करते हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "क्या तुमने नहीं देखा कि ईश्वर ने आकाश से पानी बरसाया और उससे भिन्न-भिन्न रंग के फल लाए?"
पहाड़ों में नए, सफ़ेद और लाल, विभिन्न रंगों के, और काले रंग के कौवे, और लोग, जानवर और पशुधन भी, विभिन्न रंगों के हैं
उन्होंने सांसारिक ज्ञान के मामलों का उल्लेख किया और फिर उन लोगों की प्रशंसा की जो उन्हें जानते हैं और सर्वशक्तिमान ईश्वर के भय से उनसे लाभान्वित होते हैं।
उन्होंने कहा: केवल उनके विद्वान सेवक ही ईश्वर से डरते हैं। वास्तव में, ईश्वर शक्तिशाली, क्षमाशील है
जहाँ तक उस ज्ञान की बात है जो हृदय को उसके प्रभु से दूर कर देता है, यह भ्रष्ट ज्ञान है जो अपने स्रोत और उद्देश्य से भटक गया है
यह अपने मालिक या लोगों के लिए सच्ची खुशी पैदा नहीं करता है, बल्कि समग्र रूप से मानवता के लिए विनाश और दुख का कारण बनता है
परमाणु और हाइड्रोजन बमों और सामूहिक विनाश के हथियारों के प्रभाव हमसे बहुत दूर हैं
अधिकांश लोग मरणोपरांत जीवन की अपेक्षा इस संसार के विज्ञान को प्राथमिकता देते हैं
जब लोगों ने इस दुनिया का महिमामंडन किया और इसे परलोक के जीवन से अधिक प्राथमिकता दी, तो उन्होंने सांसारिक ज्ञान प्रस्तुत किया जिसने उनके शरीर और आजीविका को सुरक्षित रखा
शरिया के ज्ञान पर जो लोगों के आख़िरत और उनकी दुनिया को सुरक्षित रखता है और उनके दिलों को ठीक करता है
भले ही सांसारिक विज्ञान उनसे वेतन लेता है, लेकिन शरिया ज्ञान उन्हें मुफ्त में मिलता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: जब उनके दूत स्पष्ट प्रमाणों के साथ उनके पास आए, तो वे अपने ज्ञान पर प्रसन्न हुए
और जो उन्होंने ठट्ठों में उड़ाया वही उन पर आ पड़ा
अदृश्य विषयों को समझने में ज्ञान की असमर्थता
विज्ञान और विद्वानों को उनसे छिपी हुई बातों को समझने में असमर्थता को स्वीकार करना चाहिए
यह केवल परलोक, स्वर्ग और नर्क के संबंध में नहीं है
बल्कि, हर उस चीज़ में जो उनसे छिपी हुई मानी जाती है, यहाँ तक कि उनकी वास्तविकता और आजीविका में भी, जैसे कि, उदाहरण के लिए आत्मा
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "और वे तुमसे आत्मा के बारे में पूछते हैं।" कहो, "रूह मेरे रब के आदेश से है।"
और तुम्हें थोड़ा सा ज्ञान छोड़ कर किसी को ज्ञान नहीं दिया गया
वैज्ञानिकों को यह समझना चाहिए कि उनके पास जो ज्ञान है वह ईश्वर के ज्ञान के बराबर नहीं है
सिवाय इसके कि जैसे एक पक्षी इसे अपनी चोंच से समुद्र से निकाल लेता है
कुछ मामलों को समझने में विज्ञान की अक्षमता के कारण उनकी अस्वीकृति की आवश्यकता नहीं होती है
उन्होंने इसे सिरे से खारिज कर दिया
इसका मतलब इसे पूरी तरह से स्वीकार करना भी नहीं है
हर मिथक के सामने समर्पण करना और हर मिथक के पीछे भागना
बल्कि ज्ञान और उसके लोगों को इस संबंध में मध्यस्थता करनी चाहिए
और इस मामले में तब तक रुकें जब तक कि वह अपने उपलब्ध साधनों से उस बात का एहसास न कर ले जिसे वह समझने में असमर्थ हो सकता है
या फिर वह स्वीकार करता है कि इस मामले में उसकी क्षमता और सीमा से परे कुछ है
और इस ब्रह्मांड में अज्ञात को ध्यान में रखा जाता है
इसे दर्शाने वाला एक उदाहरण यह है कि एक व्यक्ति अपने सपने में एक दृश्य देख सकता है
भविष्य में वैसा ही होगा जैसा उसने देखा
सांसारिक विज्ञान ऐसी बातों को समझाने में असमर्थ है
शरिया ने इसकी घटना की वैधता को प्रमाणित किया है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जब समय निकट आएगा, तो आस्तिक की दृष्टि शायद ही झूठ बोलेगी
आस्तिक की दृष्टि भविष्यवाणी के 46 भागों में से एक है
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
इसे दर्शाने वाला एक उदाहरण टेलीपैथी की घटना के रूप में जाना जाता है
जहां दो लोगों के बीच एक-दूसरे से दूर होते हुए भी विचार आते हैं
इसका उदाहरण उमर बिन अल-खत्ताब के बीच जो हुआ, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
साथी सरिया बिन ज़ानैम अल-दावाली, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
जहां उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, मदीना में धर्मपीठ पर शुक्रवार का उपदेश दे रहे थे
उसी समय, वह नहावंद में सरियाह अल-फ़रसा से लड़ता है
उमर को यह ख्याल आया कि सरिया को फारसियों ने घेर लिया है
उसकी सेना लगभग पराजित हो चुकी है
उमर ने जोर से आवाज लगाई
हे पर्वत मस्त, पर्वत!
यानी पहाड़ में किलेबंदी की गई
सरिया और उसकी सेना के बगल में एक पहाड़ था
सरिया ने एक आवाज़ सुनी जो वही बात कह रही थी जो उमर ने कही थी
इसलिए उसने पहाड़ पर खुद को मजबूत किया और फारसियों का सामना किया
वह केवल एक घंटे ही रुके, फिर भगवान ने उन्हें विजय प्रदान की
विज्ञान भी ऐसी बातों को समझाने में असमर्थ है
इसे संतों की गरिमा में से एक माना जाता है
यह अलौकिक रीति-रिवाजों में से एक है जिसे भगवान अपने कुछ संतों के हाथों निभाते हैं
उन्हें सत्य में स्थापित करना और उसका समर्थन करना
गरिमा की वैधता की शर्त यह है कि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के संरक्षक की ओर से हो
प्रत्येक धर्मनिष्ठ आस्तिक सर्वशक्तिमान ईश्वर के संतों में से एक है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
सचमुच, परमेश्वर के मित्रों को न तो भय होता है और न वे शोक करते हैं
जो लोग ईमान लाए और परहेज़गार थे
शायद ऐसी टेलीपैथी या कुछ और भी हो सकता है
लोगों की इंद्रियों और विचारों को प्रभावित करके
यह जादू और टोना जैसा है
और जिन्न के शैतानों से मदद माँग रहा हूँ
कुरान ने दोनों जादू सिद्ध कर दिए हैं
और जो अलौकिक काम जिन्न करते हैं
मैं आपको सलाह देता हूं कि आप खुद को इससे कैसे बचाएं
एक्टिंग से पहले जानना जरूरी है
क्योंकि काम ही वह तराजू है जिससे शब्दों और कर्मों को तोला जाता है
सलाफ़ के दृष्टिकोण में यह एक बुनियादी नियम है
अल-बुखारी ने ज्ञान की पुस्तक में अपने सहीह में इसका उल्लेख किया है
कहने और करने से पहले ज्ञान पर अध्याय
उन्होंने प्रमाण के रूप में सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों का हवाला दिया
जान लें कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
और अपने गुनाहों और ईमान वाले मर्दों और औरतों के लिए माफ़ी मांगो
जहाँ सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने ज्ञान का उल्लेख किया
उन्होंने इसे माफ़ी मांगने के लिए पेश किया, जो एक कर्म है
कॉल के लिए ज्ञान अंतर्दृष्टि है
जो बिना ज्ञान के ईश्वर को पुकारने के लिए दौड़ता है
वह बिना अंतर्दृष्टि के प्रार्थना करता है और अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं करेगा
भले ही वह अपने आह्वान में ईमानदारी का दावा करता हो
उसकी पुकार सफल नहीं होगी
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कहो: यह मेरा मार्ग है. मैं अंतर्दृष्टि के साथ भगवान से प्रार्थना करता हूं
मैं और वो जो मुझे फ़ॉलो करते हैं
ईश्वर की जय हो, और मैं बहुदेववादियों में से नहीं हूं
उन्होंने अंतर्दृष्टि निर्धारित की, जो ज्ञान की आवश्यकता है
वकालत की राह पर चलना है
विज्ञान सीखने से काम में रुकावट नहीं आती
इस्लामी ज्ञान सीखने से काम में बाधा नहीं आती
बल्कि, रास्ता शुरू करने के लिए सीखना स्वयं एक आवश्यक कार्य है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जो कोई ज्ञान की खोज के मार्ग पर चलता है
ईश्वर उनके लिए जन्नत की राह आसान कर दे।'
मुस्लिम द्वारा वर्णित
ज्ञान के लिए क्रिया की आवश्यकता होती है
फोरेंसिक ज्ञान का मुख्य उद्देश्य
यह उस चीज़ के साथ काम कर रहा है जो एक व्यक्ति अपने धर्म के बारे में सीखता है
यह ईश्वर से ज्ञान के स्वामी तक की उन्नति है
और शैतान से उसकी सुरक्षा
और जो सीखे हुए के अनुसार काम करना छोड़ देता है
वह शैतान को अपने ऊपर अधिकार रखता है
वह अपनी सनक का पालन करता है और दो बैंकों से नीचे उतरता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और उन्हें उसकी ख़बर सुनाओ, जिसे हमने अपनी निशानियाँ दी हैं
तब वह वहां से खिसक गया, और शैतान उसके पीछे हो लिया
वह धोखेबाजों में से एक था
हम चाहें तो इसे इसके साथ बढ़ा सकते हैं
लेकिन वह धरती पर चला गया
और उसकी सनक का पालन करें
विज्ञान के प्रकार एवं उसकी विशेषताओं पर पर्यावरण का प्रभाव पड़ता है
हिजाज़ के लोग
क्योंकि वे रहस्योद्घाटन के उपहार के करीब थे
उनमें घटनाएँ और तथ्य थे
कुछ हद तक सीमित
अहल अल-हदीस का स्कूल उनके बीच उभरा
उनमें कई टिप्पणीकार और हदीस विद्वान भी थे
वे सबसे दयालु लोग थे
रहस्योद्घाटन के ग्रंथों के साथ
और साथियों और अनुयायियों का प्रभाव
चूँकि इराक मतभेदों और विभाजनों का देश था
और मैं अस्वीकृति और भाग्य कहने से त्रस्त था
उनमें अनुवाद भी खूब हुआ
दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों के बारे में
गैर-अरबों के साथ उनका बहुत मेलजोल था
इससे कई घटनाएं घटीं
जब ये सब हुआ
मत-संप्रदाय का उदय हुआ
निर्णय करने के लिए बहुत अधिक माप और परिश्रम करना पड़ा
तथ्यों और घटित आपदाओं में
जिसमें कोई टेक्स्ट नहीं है
लेवांत जिहाद और बंधन की भूमि है
वह वहां के लोगों और विद्वानों के बीच प्रमुख बन गये
महाकाव्यों और प्रलोभनों के बारे में बात करना
पर्यावरण भी विश्व को प्रभावित करता है
हो सकता है कि इससे उनकी कुछ राय और निर्णय बदल गए हों
इमाम अल-शफ़ीई के विचार के दो स्कूल हैं
उनमें से एक इराक में है
दूसरा मिस्र में है