WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:09.779 --> 00:00:17.410 Kapitel: Es ist ungern, vor Gott etwas anderes als das Paradies zu verlangen 00:00:17.410 --> 00:00:22.410 Es ist unerwünscht, jemanden zu hindern, der Gott, den Allmächtigen, bittet und bei ihm Fürsprache einlegt 00:00:22.410 --> 00:00:27.530 Mit der Autorität von Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:00:27.530 --> 00:00:31.589 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:00:31.589 --> 00:00:35.780 Er bittet nicht vor Gott, außer um das Paradies 00:00:35.780 --> 00:00:37.780 Erzählt von Abu Dawood 00:00:37.780 --> 00:00:42.350 Er fragt nicht, das heißt, er fragt nicht 00:00:42.350 --> 00:00:48.539 Im Angesicht Gottes meint man die Aussage des Fragestellers: „Ich frage dich im Angesicht Gottes.“ 00:00:48.539 --> 00:00:55.740 Außer dem Paradies, das heißt, außer der Seligkeit des Paradieses und der Verheißung des Jenseits 00:00:55.740 --> 00:00:59.979 Einer der Vorteile des Redens 00:00:59.979 --> 00:01:08.530 Es ist unsympathisch, Fragen zu stellen und das Angesicht Gottes, des Allmächtigen, zu suchen, um eines der Symptome dieser Welt zu erreichen 00:01:08.530 --> 00:01:14.530 Es ist erlaubt, Gott, den Allmächtigen, um die ganze Seligkeit des Jenseits zu bitten 00:01:14.530 --> 00:01:19.739 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er: 00:01:19.739 --> 00:01:23.780 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:01:23.780 --> 00:01:27.810 Wer Zuflucht bei Gott sucht, der soll Zuflucht bei ihm suchen 00:01:27.810 --> 00:01:30.810 Und wer Gott bittet, der gib ihm 00:01:30.810 --> 00:01:33.810 Und wer dich anruft, antworte ihm 00:01:33.810 --> 00:01:37.810 Und wer dir einen Gefallen tut, belohne ihn 00:01:37.810 --> 00:01:40.810 Wenn Sie nichts finden, womit Sie sich belohnen können 00:01:40.810 --> 00:01:45.810 Beten Sie also zu ihm, bis Sie sehen, dass Sie ihn belohnt haben 00:01:45.810 --> 00:01:50.189 Überliefert von Abu Dawud und Al-Nasa’i 00:01:50.189 --> 00:01:52.859 Er suchte Zuflucht 00:01:52.859 --> 00:01:56.859 Das heißt, er bat Gott um Unterstützung, Vorbeugung und Genugtuung 00:01:56.859 --> 00:01:58.989 Belohnen Sie ihn 00:01:58.989 --> 00:02:02.989 Sie erwiderten seine Freundlichkeit mit der gleichen Freundlichkeit 00:02:02.989 --> 00:02:07.299 Einer der Vorteile des Redens 00:02:07.299 --> 00:02:12.300 Drängen Sie auf die Antwort derjenigen, die Zuflucht suchen und Zuflucht bei Gott, dem Allmächtigen, suchen 00:02:12.300 --> 00:02:16.300 Dies geschieht aus Respekt und Respekt vor demjenigen, der Zuflucht bei Ihm sucht 00:02:16.300 --> 00:02:19.879 Denn er sucht große Zuflucht 00:02:19.879 --> 00:02:27.389 Wer Gott um etwas bittet, dem muss es gegeben werden, wenn der Verantwortliche dazu in der Lage ist 00:02:27.389 --> 00:02:33.969 Wir drängen darauf, dem Ruf zu folgen und diejenigen zu rechtfertigen, die bei dem schwören, den Gott berufen hat 00:02:33.969 --> 00:02:35.969 Von muslimischer Moral 00:02:35.969 --> 00:02:39.969 Loyalität, nicht undankbar sein und den Menschen danken 00:02:39.969 --> 00:02:42.969 Denn wer ihnen nicht dankt, dankt Gott nicht 00:02:42.969 --> 00:02:45.969 Wer einem Muslim Gutes tut 00:02:45.969 --> 00:02:49.969 Er begegnete ihm mit Dankbarkeit und materiellen Belohnungen 00:02:49.969 --> 00:02:52.969 Wenn er nicht in der Lage ist, zu belohnen 00:02:52.969 --> 00:02:54.969 Er betete um seine Güte 00:02:54.969 --> 00:02:57.969 Indem Sie sagen: Möge Gott Sie gut belohnen 00:02:57.969 --> 00:03:01.509 Wer zu seinem Bruder sagt: Möge Gott dich gut belohnen 00:03:01.509 --> 00:03:04.509 Es wurde im zweiten berichtet 00:03:04.509 --> 00:03:12.259 Kapitel über das Verbot von Shah Shah, dem Sultan und anderen zu sagen 00:03:12.259 --> 00:03:15.259 Weil es König der Könige bedeutet 00:03:15.259 --> 00:03:20.259 Niemand außer Gott, dem Allmächtigen, kann dies beschreiben 00:03:20.259 --> 00:03:24.419 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:03:24.419 --> 00:03:28.419 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:03:28.419 --> 00:03:32.580 Der bescheidenste Name in den Augen Gottes, des Allmächtigen 00:03:32.580 --> 00:03:35.580 Ein Mann namens „König des Eigentums“. 00:03:35.580 --> 00:03:37.900 Einverstanden 00:03:37.900 --> 00:03:41.180 Sagte Sufyan bin Uyain 00:03:41.180 --> 00:03:45.180 König der Immobilien wie Shah Shah 00:03:45.180 --> 00:03:50.020 Die Bescheidensten, also die Bescheidensten und Kleinsten 00:03:50.020 --> 00:03:54.039 Einer der Vorteile des Redens 00:03:54.039 --> 00:03:58.039 Wer sich selbst oder andere mit diesem Namen bezeichnet 00:03:58.039 --> 00:04:04.490 Er war der demütigendste aller Menschen, der am meisten verachtete und hatte in den Augen Gottes den niedrigsten Stand 00:04:04.490 --> 00:04:08.490 Es ist verboten, einen der schönsten Namen Gottes zu nennen 00:04:08.490 --> 00:04:12.490 Oder ihn in einer seiner höheren Qualitäten zu treffen 00:04:12.490 --> 00:04:16.870 Es ist notwendig, in allem mit Gott höflich zu sein 00:04:16.870 --> 00:04:22.319 Es ist verboten, Kreaturen mit Beschreibungen von Größe und Titeln des Stolzes zu beschreiben 00:04:22.319 --> 00:04:26.319 Was nur Gott, der Allmächtige, verdient 00:04:26.319 --> 00:04:30.670 Es folgt die Aussage des Richters 00:04:30.670 --> 00:04:37.519 Und was richtig ist, entscheidet der beste 00:04:37.519 --> 00:04:41.519 Kapitel über das Verbot, einen Sünder, einen Erneuerer und dergleichen anzusprechen 00:04:41.519 --> 00:04:44.519 Bassid und dergleichen 00:04:44.519 --> 00:04:48.930 Mit der Autorität von Buraydah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:04:48.930 --> 00:04:52.930 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:04:52.930 --> 00:04:56.930 Nennen Sie den Heuchler nicht Mr 00:04:56.930 --> 00:04:59.959 Denn er ist ein Meister 00:04:59.959 --> 00:05:02.959 Du hast deinem allmächtigen Herrn missfallen 00:05:02.959 --> 00:05:06.149 Erzählt von Abu Dawood 00:05:06.149 --> 00:05:10.949 „Meister“ bezieht sich auf jemanden, der seinem Volk überlegen ist 00:05:10.949 --> 00:05:13.949 Sein Status erhebt sich über sie 00:05:13.949 --> 00:05:16.949 Er wird der Anführer und der Tugendhafte genannt 00:05:16.949 --> 00:05:20.949 Er wird derjenige genannt, der geduldig ist und seinen Zorn nicht provoziert 00:05:20.949 --> 00:05:23.949 Es heißt Creme 00:05:23.949 --> 00:05:27.370 Und auf den Besitzer und auf den Ehemann 00:05:27.370 --> 00:05:29.370 Wenn er ein Meister ist 00:05:29.370 --> 00:05:33.689 Das heißt, wenn er hohes Ansehen und einen hohen Status genießt 00:05:33.689 --> 00:05:35.689 Du hast deinem Herrn missfallen 00:05:35.689 --> 00:05:39.689 Das heißt, Sie haben Ihren Herrn verärgert, indem Sie seinen Feind verherrlicht haben 00:05:39.689 --> 00:05:43.680 Raus aus seiner Sklaverei 00:05:43.680 --> 00:05:45.970 Einer der Vorteile des Redens 00:05:45.970 --> 00:05:49.970 Verbot der Verherrlichung von Heuchlern und ihresgleichen 00:05:49.970 --> 00:05:52.970 Mit Beschreibungen von Respekt und Wertschätzung 00:05:52.970 --> 00:05:56.379 Verherrliche diese Sünder 00:05:56.379 --> 00:05:59.379 Ein Grund für den Zorn Gottes, des Allmächtigen 00:06:00.379 --> 00:06:02.860 Wer hat das getan? 00:06:02.860 --> 00:06:04.860 Die muslimische Gemeinschaft sollte 00:06:04.860 --> 00:06:07.860 Um den Heuchlern kein Schlupfloch zu bieten 00:06:07.860 --> 00:06:11.860 Sie greifen darauf zurück, um die Angelegenheiten der Muslime zu regeln 00:06:11.860 --> 00:06:15.860 Vielmehr sollten sie ihnen ein Drittel und eine kleine Menge geben 00:06:15.860 --> 00:06:20.279 Weil sie gegen den Befehl Gottes und seines Gesandten verstoßen haben 00:06:20.279 --> 00:06:23.279 Der Heuchler ist in diesem Urteil enthalten 00:06:23.279 --> 00:06:25.279 Der Unmoralische und Ungläubige 00:06:25.279 --> 00:06:27.279 Der Atheist und der Innovator 00:06:28.279 --> 00:06:33.699 Es gab Gespräche über das Wort „Meister“. 00:06:33.699 --> 00:06:36.699 Über die Menschen des Glaubens, des Wissens und der Tugend 00:06:36.699 --> 00:06:39.699 Somit kennen wir diesen Entwurf 00:06:39.699 --> 00:06:42.699 Wenn er tugendhaft ist, gut 00:06:42.699 --> 00:06:44.699 Entweder mit Wissen oder Gerechtigkeit 00:06:44.699 --> 00:06:46.699 Das ist okay 00:06:46.699 --> 00:06:52.829 Kapitel: Es ist unerwünscht, den Schwiegervater zu beleidigen 00:06:52.829 --> 00:06:57.079 Mit der Autorität von Jaber, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:06:57.079 --> 00:07:00.079 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:07:01.079 --> 00:07:05.079 Er betrat Umm al-Sa'ib oder Umm al-Musayyab 00:07:05.079 --> 00:07:09.180 Also sagte er: „Was ist los mit dir, Umm Al-Sa’ib?“ 00:07:09.180 --> 00:07:13.180 Oder, oh Umm Al-Musayyab, wirst du heiraten? 00:07:13.180 --> 00:07:18.269 Die Schwiegermutter sagte: „Nein, möge Gott sie segnen.“ 00:07:18.269 --> 00:07:22.500 Er sagte: „Verfluchen Sie nicht die Schwiegermutter.“ 00:07:22.500 --> 00:07:26.500 Es beseitigt die Sünden der Kinder Adams 00:07:26.500 --> 00:07:29.500 Auch Eisenschlacke geht an Chiro 00:07:30.720 --> 00:07:32.720 Erzählt von Muslim 00:07:32.720 --> 00:07:35.459 Du heiratest 00:07:35.459 --> 00:07:38.459 Das heißt, Sie bewegen sich schnell 00:07:38.459 --> 00:07:41.459 Es bedeutet Zittern 00:07:41.459 --> 00:07:45.699 Einer der Vorteile des Redens 00:07:45.699 --> 00:07:49.699 Erklären, dass die Schmerzen und Krankheiten, die einen Muslim befallen 00:07:49.699 --> 00:07:53.699 Ein Grund, seine Sünden zu sühnen und seine Reihen zu erhöhen 00:07:53.699 --> 00:07:59.060 Es ist verboten, alles zu verfluchen, was einen Gott, den Allmächtigen, näher bringt 00:07:59.060 --> 00:08:03.500 Auch wenn es für die Bediensteten schwierig ist 00:08:03.500 --> 00:08:07.500 Es ist nicht erlaubt, über Gottes Ratschluss mürrisch und gelangweilt zu sein 00:08:07.500 --> 00:08:12.050 Dies ist mit Geduld und Zufriedenheit nicht vereinbar 00:08:12.050 --> 00:08:15.050 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war begeistert 00:08:15.050 --> 00:08:20.050 Die Wissenschaften der Religion ihren Begleitern auf einfachste Weise näher bringen 00:08:20.050 --> 00:08:23.050 Er nannte konkrete Beispiele 00:08:23.050 --> 00:08:27.050 Sich in ihrem Verständnis niederzulassen und in ihren Köpfen Wurzeln zu schlagen 00:08:27.050 --> 00:08:32.539 Kapitel über das Verbot, Wind zu verfluchen 00:08:32.539 --> 00:08:35.539 Und eine Erklärung für das, was er sagt, ist, dass er es hat 00:08:35.539 --> 00:08:39.049 Auf Befehl von Abu Al-Mundhir 00:08:39.049 --> 00:08:43.080 Ubayy bin Ka’b, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 00:08:43.080 --> 00:08:47.080 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:08:47.080 --> 00:08:49.080 Verfluche nicht den Wind 00:08:49.080 --> 00:08:52.139 Wenn du siehst, was du hasst 00:08:52.139 --> 00:08:54.210 Also sag es 00:08:54.210 --> 00:08:58.210 Oh Gott, wir fragen dich nach der Güte dieses Windes 00:08:58.210 --> 00:09:00.210 Und das Beste daran 00:09:00.210 --> 00:09:02.210 Und das Beste, was ich bestellt habe 00:09:02.210 --> 00:09:05.340 Wir suchen Zuflucht bei Dir vor dem Bösen dieses Windes 00:09:05.340 --> 00:09:07.340 Und das Böse darin 00:09:07.340 --> 00:09:10.340 Und das Böse dessen, was dir befohlen wurde 00:09:10.340 --> 00:09:12.690 Erzählt von Al-Tirmidhi 00:09:12.690 --> 00:09:15.419 Was hasst du? 00:09:15.419 --> 00:09:18.419 Das heißt, von seinem Sturm und seiner Intensität 00:09:18.419 --> 00:09:20.580 Dieser Wind ist gut 00:09:20.580 --> 00:09:22.580 Das heißt, das Gute, das daraus entsteht 00:09:22.580 --> 00:09:26.580 Wie das Zusammenziehen von Wolken durch Regen 00:09:26.580 --> 00:09:28.809 Das Beste daran 00:09:29.809 --> 00:09:31.809 Das heißt, das Gute darin 00:09:31.809 --> 00:09:35.129 Wie zum Beispiel das Führen von Schiffen und dergleichen 00:09:35.129 --> 00:09:37.129 Das Böse dieses Windes 00:09:37.129 --> 00:09:41.350 Ein Sturm oder ein zerstörerischer Wind sein 00:09:41.350 --> 00:09:43.350 Und das Böse darin 00:09:43.350 --> 00:09:45.350 Zerstörung und mehr 00:09:45.350 --> 00:09:48.539 Einer der Vorteile des Redens 00:09:48.539 --> 00:09:51.700 Überprüfen Sie den Wind usw 00:09:51.700 --> 00:09:53.700 Von kosmischen Phänomenen 00:09:53.700 --> 00:09:56.700 Denn darin gibt es weder Gut noch Böse 00:09:56.700 --> 00:09:59.700 Dem Befehl Gottes, des Allmächtigen, unterworfen 00:10:00.210 --> 00:10:04.210 Es ist wünschenswert, wenn etwas damit vermischt wird, bringt es Gutes und Böses 00:10:04.210 --> 00:10:06.210 Gott um seine Güte bitten 00:10:06.210 --> 00:10:08.210 Und suche Zuflucht vor seinem Bösen 00:10:08.210 --> 00:10:11.210 Verfluche ihn nicht völlig 00:10:11.210 --> 00:10:13.590 Kosmische Phänomene 00:10:13.590 --> 00:10:16.590 Verse aus den Versen Gottes, des Allmächtigen 00:10:16.590 --> 00:10:18.590 Es enthält Güte und Barmherzigkeit 00:10:18.590 --> 00:10:20.590 Für wen auch immer Gott seine Barmherzigkeit will 00:10:20.590 --> 00:10:22.590 Und darin liegt Leid und Verderben 00:10:22.590 --> 00:10:24.590 Und die tollen Dinge 00:10:24.590 --> 00:10:27.590 Für jeden, den Gott bestrafen will 00:10:27.590 --> 00:10:30.740 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:10:31.740 --> 00:10:33.740 Über ihn sagte er 00:10:33.740 --> 00:10:36.740 Ich habe den Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:10:36.740 --> 00:10:38.779 Er sagt 00:10:38.779 --> 00:10:40.779 Der Wind kommt vom Geist Gottes 00:10:40.779 --> 00:10:43.779 Du bringst Barmherzigkeit und du bringst Leid 00:10:43.779 --> 00:10:45.779 Wenn du es siehst 00:10:45.779 --> 00:10:47.779 Verfluche sie nicht 00:10:47.779 --> 00:10:49.779 Und bitte Gott um seine Güte 00:10:49.779 --> 00:10:51.779 Und suche Zuflucht bei Gott 00:10:51.779 --> 00:10:53.779 Von seinem Bösen 00:10:53.779 --> 00:10:55.970 Erzählt von Abu Dawood 00:10:55.970 --> 00:10:59.220 Sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:10:59.220 --> 00:11:01.220 Vom Geist Gottes 00:11:01.220 --> 00:11:04.220 Das heißt, seine Barmherzigkeit gegenüber seinen Dienern 00:11:04.220 --> 00:11:07.629 Einer der Vorteile des Redens 00:11:07.629 --> 00:11:10.820 Der Wind ist Teil der Barmherzigkeit Gottes 00:11:10.820 --> 00:11:14.820 Dies zeigt einen Grund, warum es verboten ist, sie zu verfluchen 00:11:14.820 --> 00:11:17.240 Der Wind hat viel Gutes 00:11:17.240 --> 00:11:20.240 Zum Wohle des Landes und der Menschen 00:11:20.240 --> 00:11:22.240 Und darin steckt weit verbreitetes Böses 00:11:22.240 --> 00:11:25.240 Von der Zerstörung von Ackerbau und Saatgut 00:11:25.240 --> 00:11:26.240 Ein Muslim sollte 00:11:26.240 --> 00:11:28.240 Gott um seine Güte bitten 00:11:28.240 --> 00:11:31.690 Und beschütze ihn vor seinem Bösen 00:11:31.690 --> 00:11:33.690 Es ist notwendig, sich an Gott zu wenden 00:11:33.690 --> 00:11:35.690 Und bete zu Ihm 00:11:35.690 --> 00:11:37.690 Wenn du etwas Unheimliches siehst 00:11:37.690 --> 00:11:41.039 Von seinen Zeichen im Universum 00:11:41.039 --> 00:11:42.039 Es ist keine muslimische Schöpfung 00:11:42.039 --> 00:11:45.039 Beleidigung, Fluchen und Fluchen 00:11:45.039 --> 00:11:50.259 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 00:11:50.259 --> 00:11:53.259 Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:11:53.259 --> 00:11:56.419 Wenn der Wind weht, sagte er 00:11:56.419 --> 00:11:59.419 Oh Gott, ich bitte dich um das Beste 00:11:59.419 --> 00:12:03.580 Das Beste, was darin ist und das Beste, mit dem es verschickt wurde 00:12:03.580 --> 00:12:05.580 Ich suche Zuflucht bei Dir vor seinem Übel 00:12:05.580 --> 00:12:07.580 Und das Böse darin 00:12:07.580 --> 00:12:10.830 Und das Böse dessen, womit du geschickt wurdest 00:12:10.830 --> 00:12:13.700 Erzählt von Muslim 00:12:13.700 --> 00:12:15.700 Gestürmt 00:12:15.700 --> 00:12:17.700 Das heißt, es wurde intensiv und aufgeregt 00:12:17.700 --> 00:12:21.980 Einer der Vorteile des Redens 00:12:21.980 --> 00:12:23.980 Al-Shafi’i, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:12:23.980 --> 00:12:25.980 Niemand sollte 00:12:25.980 --> 00:12:27.980 Den Wind verfluchen 00:12:27.980 --> 00:12:30.980 Er wurde im Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen, geschaffen 00:12:30.980 --> 00:12:33.980 Und einer seiner Soldaten 00:12:33.980 --> 00:12:37.980 Er macht es zu einer Gnade und einem Fluch, wenn Er es wünscht 00:12:37.980 --> 00:12:43.730 Kapitel über den Hass, einen Hahn zu verfluchen 00:12:43.730 --> 00:12:50.259 Auf die Autorität von Zaid bin Khalid von Al-Juhani hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:12:50.259 --> 00:12:54.299 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:12:54.299 --> 00:12:56.299 Verfluche nicht den Hahn 00:12:56.299 --> 00:12:59.299 Es weckt Sie zum Gebet 00:12:59.299 --> 00:13:03.480 Erzählt von Abu Dawood 00:13:03.480 --> 00:13:05.480 Einer der Vorteile des Redens 00:13:05.480 --> 00:13:07.480 Verbot, einen Hahn zu verfluchen 00:13:07.480 --> 00:13:11.480 Dies liegt daran, dass es diejenigen weckt, die schlafen, um zu beten 00:13:11.480 --> 00:13:13.480 Er warnt die Unvorsichtigen 00:13:13.480 --> 00:13:16.480 Sie beeilen sich, Gott zu gehorchen 00:13:16.480 --> 00:13:22.990 Es ist verboten, sich mit Dingen zu langweilen, die einem Muslim helfen, seinem Herrn zu gehorchen 00:13:22.990 --> 00:13:26.990 Auch wenn es einen daran hindert, sich an einer der weltlichen Angelegenheiten zu erfreuen 00:13:26.990 --> 00:13:28.990 Kaldek 00:13:28.990 --> 00:13:31.990 Wo es das Schlafvergnügen unterbricht 00:13:31.990 --> 00:13:33.990 Aber wozu hat er dich berufen? 00:13:33.990 --> 00:13:36.990 Besser in dieser Welt und im Jenseits 00:13:36.990 --> 00:13:41.419 Kapitel über das Verbot der menschlichen Sprache 00:13:41.419 --> 00:13:44.419 Es hat so auf uns geregnet 00:13:44.419 --> 00:13:49.700 Mit der Autorität von Zaid bin Khaled, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:13:49.700 --> 00:13:53.700 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, führte uns im Gebet 00:13:53.700 --> 00:13:56.700 Morgengebet in Al-Hudaybiyyah 00:13:56.700 --> 00:14:00.700 Im Gefolge eines Himmels, der Nacht war 00:14:00.700 --> 00:14:02.740 Als er ging 00:14:02.740 --> 00:14:05.740 Er ging auf die Leute zu und sagte: 00:14:05.740 --> 00:14:08.740 Weißt du, was dein Herr gesagt hat? 00:14:08.740 --> 00:14:10.769 Sie sagten 00:14:10.769 --> 00:14:13.769 Gott und sein Gesandter wissen es am besten 00:14:13.769 --> 00:14:14.899 Er sagte 00:14:14.899 --> 00:14:18.899 Einer meiner Diener wurde ein Gläubiger an mich und ein Ungläubiger 00:14:18.899 --> 00:14:20.990 Und wer hat das gesagt? 00:14:20.990 --> 00:14:24.990 Wir erhielten Regen durch Gottes Gnade und Barmherzigkeit 00:14:24.990 --> 00:14:26.990 Er glaubt an mich 00:14:26.990 --> 00:14:28.990 Ein Ungläubiger des Planeten 00:14:28.990 --> 00:14:30.990 Und wer hat das gesagt? 00:14:30.990 --> 00:14:33.990 Es regnete mit dem und dem Sturm auf uns 00:14:33.990 --> 00:14:35.990 Das ist ein Ungläubiger an mir 00:14:35.990 --> 00:14:38.990 An den Planeten geglaubt 00:14:38.990 --> 00:14:41.179 Einverstanden 00:14:41.179 --> 00:14:43.889 Und der Himmel ist da 00:14:43.889 --> 00:14:45.889 Regen 00:14:45.889 --> 00:14:46.980 Sturm 00:14:46.980 --> 00:14:49.980 Das heißt, der Auf- und Untergang der Sterne 00:14:49.980 --> 00:14:54.070 Einer der Vorteile des Redens 00:14:54.070 --> 00:14:58.230 Es ist nicht erlaubt, sich während des Gebets von der Qibla abzuwenden 00:14:58.230 --> 00:15:02.649 Es wird empfohlen, den Imam beim Beten zu empfangen 00:15:02.649 --> 00:15:04.649 Nachdem das Gebet beendet ist 00:15:04.649 --> 00:15:07.159 Zulässigkeit der Person, die im Gebet geführt wird 00:15:07.159 --> 00:15:09.159 Der und der betete für uns 00:15:09.159 --> 00:15:11.159 Und was gemeint ist 00:15:11.159 --> 00:15:14.159 Der und der leitete uns als Imam im Gebet 00:15:14.159 --> 00:15:17.669 Der Wunsch, mit der Gnade Gottes zu sprechen 00:15:17.669 --> 00:15:20.669 Das Verdienst gebührt allein ihm 00:15:20.669 --> 00:15:26.120 Es ist dem Imam und Gelehrten gestattet, die Angelegenheit gegenüber seinen Gefährten zur Sprache zu bringen 00:15:26.120 --> 00:15:30.539 Auch wenn es nur mit aufmerksamem Sehen wahrgenommen wird 00:15:30.539 --> 00:15:34.950 Verbot des Polytheismus in all seinen Formen und Erscheinungsformen 00:15:34.950 --> 00:15:37.950 Helden aller Schatten der Unwissenheit 00:15:37.950 --> 00:15:40.950 Und das haben sie gesagt 00:15:40.950 --> 00:15:43.950 Dieser Regen fällt im Sturm 00:15:43.950 --> 00:15:46.950 Entweder indem man es so macht, wie sie es behaupten 00:15:46.950 --> 00:15:48.950 Oder durch sein Zeichen 00:15:48.950 --> 00:15:53.879 Riad Al-Salehin