Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Capítulo: No es de agrado pedir ante Dios otra cosa que el Paraíso
No es de agrado impedir que alguien pida a Dios Todopoderoso e interceda ante él.
Sobre la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No pide ante Dios excepto el Paraíso.
Narrado por Abu Dawud
No pregunta, es decir, no pregunta.
Ante Dios, es decir, la afirmación del interrogador: Te lo pregunto ante Dios.
Excepto el Paraíso, es decir, excepto la bienaventuranza del Paraíso y la promesa del Más Allá.
Uno de los beneficios de hablar
No gusta hacer preguntas y buscar el rostro de Dios Todopoderoso para llegar a uno de los síntomas de este mundo.
Está permitido pedirle a Dios Todopoderoso toda la bienaventuranza del Más Allá.
Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien busque refugio en Dios, busque refugio en él
Y el que pida a Dios, dale
Y quien te llame, respóndele.
Y al que te haga un favor, recompénsalo.
Si no encuentras algo con qué recompensarte
Así que ora a Él hasta que veas que lo has recompensado.
Narrado por Abu Dawud y Al-Nasa'i
se refugió
Es decir, pidió a Dios que apoyara, previniera y bastara.
Recompensarlo
Ellos correspondieron su amabilidad con igual amabilidad.
Uno de los beneficios de hablar
Urgiendo la respuesta de quienes buscan refugio y buscan refugio en Dios Todopoderoso
Esto es por respeto y respeto hacia quien busca refugio en Él.
Porque busca un gran refugio
Quien pide algo a Dios, se le debe conceder si el responsable es capaz de hacerlo.
Instando a responder al llamado y justificando a los que juran por el llamado de Dios
De la moral musulmana
Lealtad, no ser desagradecido y agradecer a la gente
Porque quien no les agradece no agradece a Dios
Quien haga el bien a un musulmán
Lo recibió con gratitud y recompensas materiales.
Si no puede recompensar
Él oró por su bondad
Al decir, que Dios te recompense bien
Cualquiera que diga a su hermano, que Dios le recompense bien
Así se informó en el segundo
Capítulo sobre la prohibición de que Shah Shah le diga al sultán y a otros
Porque significa rey de reyes.
Nadie puede describir esto excepto Dios Todopoderoso.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
El nombre más humilde ante los ojos de Dios Todopoderoso.
Un hombre llamado el rey de la propiedad.
De acuerdo
Sufyan bin Uyain dijo
Rey de propiedades como Shah Shah
Los más humildes, es decir, los más humildes y los más pequeños.
Uno de los beneficios de hablar
Quien se llame a sí mismo o a otros con este nombre
Era la gente más humillante, la más despreciada y la de más bajo estatus a los ojos de Dios.
Está prohibido pronunciar uno de los Nombres Más Bellos de Dios.
O igualarlo en una de sus cualidades superiores.
Es necesario ser cortés en todo con Dios.
Está prohibido describir criaturas con descripciones de grandeza y títulos de orgullo.
Que solo Dios Todopoderoso merece
A esto le sigue lo que dijo el juez.
Y lo correcto es el mejor juez.
Capítulo sobre la prohibición de dirigirse a un pecador, a un innovador y similares
Bassid y similares
Según la autoridad de Buraidá, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No llames al hipócrita Sr.
porque el es un maestro
Has disgustado a tu Señor Todopoderoso
Narrado por Abu Dawud
Maestro se refiere a alguien que es superior a su pueblo.
Su estatus se eleva por encima de ellos.
Se le llama el líder y el virtuoso.
Se llama el que es paciente y no provoca su ira.
se llama crema
Y sobre el dueño y sobre el marido.
si el es un maestro
Es decir, si es de gran estima y alto estatus.
Has disgustado a tu Señor
Es decir, has enojado a tu Señor al glorificar a su enemigo.
Fuera de su esclavitud
Uno de los beneficios de hablar
Prohibir la glorificación de los hipócritas y de sus semejantes
Con descripciones de respeto y aprecio.
Glorifica a estos pecadores
Un motivo para la ira de Dios Todopoderoso
¿Quién hizo eso?
La comunidad musulmana debería
No darles un resquicio a los hipócritas.
Recurren a él para dirigir los asuntos de los musulmanes
Más bien deberían darles un tercio y una pequeña cantidad.
Porque violaron el mandato de Dios y de Su Mensajero.
El hipócrita está incluido en este fallo.
El inmoral y el infiel.
El ateo y el innovador.
Hubo conversaciones sobre la palabra "Maestro".
Sobre el pueblo de fe, conocimiento y virtud
Así sabemos que el proyecto
Si es virtuoso, bueno.
Ya sea con conocimiento o con rectitud
eso esta bien
Capítulo: No es de agrado insultar al suegro
Sobre la autoridad de Jaber, que Dios esté complacido con él.
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Entró en Umm al-Sa'ib o Umm al-Musayyab
Entonces él dijo: “¿Qué te pasa, Umm Al-Sa’ib?”
O, oh Umm Al-Musayyab, ¿te casarás?
La suegra dijo: “No, que Dios la bendiga”.
Él dijo: "No maldigas a la suegra".
Quita los pecados de los hijos de Adán.
La escoria de hierro también va al quiro
Narrado por musulmán
te vas a casar
Es decir, te mueves rápido.
significa temblar
Uno de los beneficios de hablar
Explicar que los dolores y enfermedades que afligen a un musulmán
Una razón para expiar sus pecados y elevar sus filas.
Está prohibido maldecir cualquier cosa que acerque a Dios Todopoderoso.
Incluso si es difícil para los sirvientes.
No está permitido estar de mal humor y aburrirse con el decreto de Dios
Esto es incompatible con la paciencia y la alegría.
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba muy interesado
Acercar las ciencias de la religión a sus compañeros de la forma más sencilla
Dio ejemplos concretos
Para instalarse en su entendimiento y echar raíces en sus mentes.
Capítulo sobre la prohibición de maldecir el viento.
Y una explicación de lo que dice él es que lo tiene.
Sobre la autoridad de Abu Al-Mundhir
Ubayy bin Ka’b, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No maldigas al viento
Si ves lo que odias
Entonces di
Oh Dios, te preguntamos por la bondad de este viento.
Y lo mejor de esto
Y lo mejor que pedí
Buscamos refugio en Ti del mal de este viento
Y el mal en ello
Y el mal de lo que te ordenaron hacer
Narrado por Al-Tirmidhi
¿Qué odias?
Es decir, de su tormenta e intensidad.
este viento es bueno
Es decir, el bien que resulta de ello.
Como la acumulación de nubes causada por la lluvia.
Lo mejor de esto
Es decir, la bondad en ello.
Como navegar barcos y cosas similares.
El mal de este viento
Ser tormenta o viento destructivo
Y el mal en ello
Destrucción y más
Uno de los beneficios de hablar
Comprueba el viento, etc.
De los fenómenos cósmicos
Porque no hay ni bien ni mal en ello.
Sometidos al mandato de Dios Todopoderoso
Es deseable si se mezcla algo con él, trae el bien y el mal.
Para pedirle a Dios su bondad
Y buscar refugio de su mal
No lo maldigas por completo
Fenómenos cósmicos
Versículos de los versos de Dios Todopoderoso
Contiene bondad y misericordia.
Para quien Dios quiera su misericordia
Y ahí hay aflicción y ruina
Y las grandes cosas
Para quien Dios quiera castigar
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Sobre él dijo
Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
el dice
El viento es del Espíritu de Dios.
Traes misericordia y traes sufrimiento.
si lo ves
No la maldigas
Y pedirle a Dios su bondad.
Y buscar refugio en Dios
De su mal
Narrado por Abu Dawud
Su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Del Espíritu de Dios
Es decir, su misericordia para con sus siervos.
Uno de los beneficios de hablar
El viento es parte de la misericordia de Dios.
Esto muestra una razón por la cual está prohibido maldecirla.
El viento tiene muchas bondades.
Por el bien del país y del pueblo.
Y hay un mal generalizado en ello.
De la destrucción de la labranza y de las semillas.
Un musulmán debería
Para pedirle a Dios su bondad
Y protégelo de su mal.
Es necesario acudir a Dios
Y orarle
Cuando ves algo aterrador
De sus signos en el universo
No es una creación musulmana.
Insultar, maldecir y maldecir
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Si sopla el viento, dijo
Oh Dios, te pido lo mejor.
Lo mejor que hay en él y lo mejor con lo que fue enviado.
Busco refugio en ti de su mal
Y el mal en ello
Y la maldad con la que fuiste enviado
Narrado por musulmán
Asaltado
Es decir, se volvió intenso y agitado.
Uno de los beneficios de hablar
Al-Shafi’i, que Dios tenga misericordia de él, dijo
nadie debería
Para maldecir el viento
Fue creado obediente a Dios Todopoderoso.
Y uno de sus soldados
Él lo convierte en misericordia y maldición si así lo desea.
Capítulo sobre el odio de maldecir a un gallo.
Según la autoridad de Zaid bin Khalid por Al-Juhani, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No maldigas al gallo
Te despierta para orar
Narrado por Abu Dawud
Uno de los beneficios de hablar
Prohibición de maldecir a un gallo
Esto se debe a que despierta a los que duermen para orar.
Advierte a los incautos
Se apresuran a obedecer a Dios
Está prohibido aburrirse con asuntos que ayudan al musulmán a obedecer a su Señor.
Incluso si impide disfrutar de alguno de los asuntos mundanos.
Kaldek
Donde interrumpe el placer del sueño.
¿Pero para qué te llamó?
Mejor en este mundo y en el más allá.
Capítulo sobre la prohibición del habla humana
Nos llovió así
Sobre la autoridad de Zaid bin Khaled, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos guió en oración.
Oración de la mañana en Al-Hudaybiyyah
A raíz de un cielo que era noche
cuando se fue
Se acercó a la gente y dijo
¿Sabes lo que dijo tu Señor?
ellos dijeron
Dios y Su Mensajero saben mejor
el dijo
Uno de mis siervos se hizo creyente en mí y incrédulo.
¿En cuanto a quién dijo?
Recibimos lluvia por la gracia y la misericordia de Dios.
el cree en mi
Un infiel del planeta
¿En cuanto a quién dijo?
Nos llovió con tales tormentas
Eso es un incrédulo en mí.
Creído en el planeta
De acuerdo
Y el cielo está aquí
Lluvia
tormenta
Es decir, la salida y puesta de las estrellas.
Uno de los beneficios de hablar
No está permitido alejarse de la Qiblah durante la oración.
Se recomienda recibir al imán mientras se reza.
Después de que termine la oración
Permisibilidad de la persona que es guiada en oración.
Fulano de tal oró por nosotros
Y lo que se quiere decir
Fulano de tal nos guió en oración como imán
El deseo de hablar con la gracia de Dios.
El mérito es sólo para él.
Está permitido que el imán y el erudito planteen el tema a sus compañeros.
Incluso si sólo se percibe con una vista atenta
Prohibir el politeísmo en todas sus formas y manifestaciones.
Héroes de todas las sombras de la ignorancia.
Y eso es lo que estaban diciendo
Esa lluvia cae por tormenta
Ya sea haciéndolo como dicen
O por su signo
Riad Al-Salehin