1
00:00:00,180 --> 00:00:08,769
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,769 --> 00:00:12,660
التربية بالعقوبة

3
00:00:12,660 --> 00:00:17,660
ليست العقوبة أمرًا مستنكرًا في ذاته ولا محرمًا

4
00:00:17,660 --> 00:00:20,660
ولا ضارًا بكيان الفرد أو الطفل

5
00:00:20,660 --> 00:00:25,660
كما تزعم بعض مذاهب التربية في الجاهلية المعاصرة

6
00:00:25,660 --> 00:00:31,730
فالنبي صلى الله عليه وسلم أمر بتأديب الطفل على ترك الصلاة

7
00:00:31,730 --> 00:00:33,729
فقال

8
00:00:33,729 --> 00:00:36,729
مرو أبناءكم بالصلاة لسبع سنين

9
00:00:36,729 --> 00:00:39,729
واضربوهم عليها لعشر

10
00:00:39,729 --> 00:00:44,729
ولكن ما نحتاج إلى تقريره والتأكيد عليه ما يأتي

11
00:00:44,729 --> 00:00:46,729
أولا

12
00:00:46,729 --> 00:00:51,729
لا ينبغي أن تكون العقوبة بشقيها الحسي والمعنوي

13
00:00:51,729 --> 00:00:54,729
أول ما يلجأ إليه المرب

14
00:00:54,729 --> 00:00:57,729
إنما ينبغي أن يبدأ بالثواب

15
00:00:57,729 --> 00:00:59,729
ولكن يجد ذلك نفعا

16
00:00:59,729 --> 00:01:01,729
انتقل إلى العقاب

17
00:01:01,729 --> 00:01:05,859
ويبدأ بالمعنوية قبل الحسية

18
00:01:05,859 --> 00:01:07,859
ثانيا

19
00:01:07,859 --> 00:01:10,859
تراع الفوارق الفردية بين طفل وآخر

20
00:01:10,859 --> 00:01:16,859
وتقرر نوعية العقاب والجرعة اللازمة منه بحكمة

21
00:01:16,859 --> 00:01:23,859
فهناك طفل يرى في الإعراض عنه عقوبة رادعة يتأثر لها وجدانه

22
00:01:23,859 --> 00:01:27,859
وتجاوز تلك العقوبة ويذهب إلى غيرها

23
00:01:27,859 --> 00:01:33,859
بل لم تطيل عليه فترة الإعراض إن كان القليل منه كافيا

24
00:01:33,859 --> 00:01:38,859
وطفل آخر لا يرعوي إلا بالعقوبة الحسية

25
00:01:38,859 --> 00:01:43,140
فهذا يستعمل معه ما هو ناجع له

26
00:01:43,140 --> 00:01:45,140
ثالثا

27
00:01:45,140 --> 00:01:52,140
ينبغي أن يراعي المرب أن تكون العقوبة مناسبة للجرم أيضا من حيث الكم

28
00:01:52,140 --> 00:01:59,140
ولا تكون لديه جرعة ثابتة من العقوبة يستخدمها لكل حالة على السواء

29
00:01:59,140 --> 00:02:04,140
فإن ذلك يغلط طفلا بارتكاب المخالفة الكبيرة

30
00:02:04,140 --> 00:02:08,430
مادامت عقوبتها تماثل عقوبة الصغيرة

31
00:02:08,430 --> 00:02:10,430
رابعا

32
00:02:10,430 --> 00:02:15,430
كذلك الأولى التهديد بالعقوبة أكثر من إيقاعها بالفعل

33
00:02:15,430 --> 00:02:20,430
لأن ذلك يحفظ رهبتها الدائمة في نفس الطفل

34
00:02:20,430 --> 00:02:22,430
بخلاف كثرة إيقاعها

35
00:02:22,430 --> 00:02:28,430
الذي قد يورث اعتياد الطفل عليها وعدم خشيته منها