スンニ派の概念の概要
懲罰による教育
罰はそれ自体として非難されるものでも禁止されるものでもない
個人や子供の実体に害を及ぼすものではありません
イスラム以前の現代におけるいくつかの教育教義が主張しているように
預言者は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、祈りを放棄した子供に懲らしめを命じました
そして彼は言いました
子どもたちに7年間祈るよう勧める
そして彼らを10回殴る
しかし、私たちが決定し、強調する必要があるのは次のことです
まず最初に
罰は身体的および道徳的なものであってはなりません
教育者が最初に頼ることは
むしろ報酬から始めるべきだ
しかし彼はそれが役に立つと感じています
懲罰に行く
感覚よりも道徳から始まる
第二に
子どもと子どもの個人差が考慮される
罰の種類と必要な量は賢明に決定されます
そこから背を向けることを、良心に影響を与える抑止力の罰だと考える子供がいます。
彼はその罰を乗り越えて別の場所へ行く
実際、少量であれば症状は長くは続かなかった
別の子供は感覚的罰以外は気にしません
この人は自分にとって有益なものを利用する
3番目
教育者は、刑罰が量的にも犯罪に適切であることを考慮すべきである。
彼には、すべての事件に均等に適用される固定量の刑罰がありません。
これでは子供が重大な違反を犯したと誤解されることになる
彼女の刑罰が未成年者に対する刑罰と同じである限り
4番目
同様に、1 つ目は、実際に刑罰を課すというよりも、刑罰の脅威です。
それは子供の魂の中に彼女の絶え間ない恐怖を残すからです
その高いリズムに加えて、
そうすれば子供も慣れて怖がらなくなるかもしれません