Resumo dos conceitos sunitas
Educação por punição
A punição não é repreensível nem proibida em si
Não é prejudicial à entidade do indivíduo ou da criança
Como afirmam algumas doutrinas de educação nos tempos pré-islâmicos contemporâneos
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ordenou que a criança fosse disciplinada por abandonar a oração
E ele disse
Incentive seus filhos a orar por sete anos
E vencê-los por dez
Mas o que precisamos decidir e enfatizar é o seguinte
Em primeiro lugar
A punição não deve ser física e moral
A primeira coisa que o educador recorre
Em vez disso, deve começar com recompensa
Mas ele acha isso útil
Vá para o castigo
Começa com a moral antes do sensorial
Em segundo lugar
As diferenças individuais entre uma criança e outra são levadas em conta
O tipo de punição e a dose necessária são decididas com sabedoria
Há uma criança que vê o afastamento disso como um castigo dissuasor que afeta sua consciência
Ele supera esse castigo e vai para outro
Na verdade, os sintomas não duravam muito se um pouco fosse suficiente
Outra criança não se importa, exceto através de punição sensorial
Essa pessoa usa o que é benéfico para ela
Terceiro
O educador deve levar em conta que a pena também é adequada ao crime em termos de quantidade
Ele não tem uma dose fixa de punição que use igualmente para todos os casos.
Isso faria com que uma criança fosse confundida com uma violação grave
Desde que a punição dela seja igual à punição do menor
Quarto
Da mesma forma, o primeiro é a ameaça de punição, e não a sua imposição real.
Porque isso preserva o medo constante na alma da criança
Além de seu ritmo alto
O que pode fazer com que a criança se acostume e não tenha medo disso