1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において 2 00:00:02,759 --> 00:00:32,140 素敵なコメント 3 00:00:32,140 --> 00:00:35,179 身分証明書の台帳に 4 00:00:35,179 --> 00:00:37,539 聖クルアーンのスーラとともに 5 00:00:37,539 --> 00:00:42,140 ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士著 6 00:00:42,140 --> 00:00:44,329 神が彼を守ってくださいますように 7 00:00:44,329 --> 00:00:46,329 スラット タヒ 8 00:00:46,329 --> 00:00:48,329 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において 9 00:00:48,329 --> 00:00:51,329 神に賛美あれ、神の使者に祈りと平安あれ 10 00:00:52,570 --> 00:00:55,369 IDタグについては嬉しいコメントをいただいております 11 00:00:55,369 --> 00:00:57,369 スラット タヒとは何ですか? 12 00:00:57,369 --> 00:00:59,750 そして最初の停留所 13 00:00:59,750 --> 00:01:01,780 スーラの始まりに 14 00:01:01,780 --> 00:01:04,780 彼はこの本の中で、通常はアルファベットの文字で始まると述べました。 15 00:01:04,780 --> 00:01:06,780 それらはばらばらの文字と呼ばれます 16 00:01:06,780 --> 00:01:09,939 実際、私はこれに続いて本を読みました 17 00:01:09,939 --> 00:01:11,939 私が採用したのはアル・スユティでした 18 00:01:11,939 --> 00:01:13,939 彼の前に誰が従ったのか 19 00:01:13,939 --> 00:01:15,939 壁の高さを分ける場合 20 00:01:15,939 --> 00:01:18,939 10種類まで 21 00:01:18,939 --> 00:01:21,099 切り文字含む 22 00:01:21,500 --> 00:01:23,629 そしてシェフになってください 23 00:01:23,629 --> 00:01:25,629 それ以外の場合は調理する 24 00:01:25,629 --> 00:01:27,629 文字の一部ではありません 25 00:01:27,629 --> 00:01:29,629 一言 26 00:01:29,629 --> 00:01:31,629 私たちには母親ではなく、ミームがいるのはリーフです 27 00:01:31,629 --> 00:01:33,629 切り文字の 28 00:01:33,629 --> 00:01:35,629 Alif、La Umm、Meem があり、バラバラの文字の一部になりました 29 00:01:35,629 --> 00:01:37,629 タヒに関しては意見が分かれる 30 00:01:37,629 --> 00:01:39,659 彼はイマーム・アル・タバリを選んだ 31 00:01:39,659 --> 00:01:41,659 これを変更します 32 00:01:41,659 --> 00:01:43,700 それはおそらく、つまり、 33 00:01:43,700 --> 00:01:45,890 でも歩いた 34 00:01:45,890 --> 00:01:47,890 スユティの分裂について 35 00:01:47,890 --> 00:01:50,500 ファシリテーション 36 00:01:50,900 --> 00:01:52,930 ここでまた休憩です 37 00:01:52,930 --> 00:01:54,930 そして2回目の休止 38 00:01:54,930 --> 00:01:56,930 最初の停留所から出発 39 00:01:56,930 --> 00:01:58,930 これらは壊れた文字です 40 00:01:58,930 --> 00:02:00,930 治療すべきではない 41 00:02:00,930 --> 00:02:02,930 一方的に 42 00:02:02,930 --> 00:02:04,930 イマーム・アル・タバリ 43 00:02:04,930 --> 00:02:06,930 多くのスーラで 44 00:02:06,930 --> 00:02:08,930 彼は、その声明が支離滅裂な手紙の中で言及されていると述べた 45 00:02:08,930 --> 00:02:10,960 それから彼は他の物語をいくつか紹介します 46 00:02:10,960 --> 00:02:12,990 彼のアプローチにはもっと独立性が必要だ 47 00:02:12,990 --> 00:02:14,990 彼の市場では 48 00:02:14,990 --> 00:02:16,990 さまざまなスーラの壊れた文字について話す 49 00:02:16,990 --> 00:02:18,990 しかし、それはいくつかのスーラにあります 50 00:02:19,389 --> 00:02:21,389 スラット・タハのように 51 00:02:21,389 --> 00:02:23,389 彼はばらばらの文字の外に不一致があると述べています 52 00:02:23,389 --> 00:02:25,389 そして、かもしれない 53 00:02:25,389 --> 00:02:27,389 言った通りに届きました 54 00:02:27,389 --> 00:02:29,389 彼が料理するまで 55 00:02:29,389 --> 00:02:31,550 つまり、男 56 00:02:31,550 --> 00:02:33,550 これが研究者がやるべきことだ 57 00:02:33,550 --> 00:02:35,550 壊れた文字 58 00:02:35,550 --> 00:02:37,550 同じではない 59 00:02:37,550 --> 00:02:39,550 文字の一部であることは間違いない 60 00:02:39,550 --> 00:02:41,550 いくつかの研究があります 61 00:02:41,550 --> 00:02:43,550 話が長いですね 62 00:02:43,550 --> 00:02:45,550 価値がある 63 00:02:45,550 --> 00:02:47,550 特別な外観 64 00:02:47,949 --> 00:02:49,949 スーラト カフとスーラト タハ 65 00:02:49,949 --> 00:02:51,949 そしてスーラト・ヌール 66 00:02:51,949 --> 00:02:53,949 これは 67 00:02:53,949 --> 00:02:55,949 その可能性のほうが高いですが 68 00:02:55,949 --> 00:02:57,949 コンチネンタルでは 69 00:02:57,949 --> 00:02:59,949 それは壊れた手紙の一つです 70 00:02:59,949 --> 00:03:01,949 でも彼は彼女をそのように扱うべきではない 71 00:03:01,949 --> 00:03:03,949 そのまま扱われているものと同じ 72 00:03:03,949 --> 00:03:05,949 一つの単語に切り取られた文字のうち 73 00:03:05,949 --> 00:03:07,949 それは必要なことです 74 00:03:07,949 --> 00:03:09,949 検索するには 75 00:03:09,949 --> 00:03:11,949 もしかしたら最前線にいる研究者もいるかもしれない 76 00:03:11,949 --> 00:03:13,949 この件に関しては 77 00:03:13,949 --> 00:03:15,949 3番目で最後の目的地 78 00:03:16,349 --> 00:03:18,379 スーラの啓示の理由について 79 00:03:18,379 --> 00:03:20,379 彼女の暴露の理由については言及しなかったと述べた 80 00:03:20,379 --> 00:03:22,449 前にも書いたことあるよ 81 00:03:22,449 --> 00:03:24,449 私が彼女のことには一切言及しないと言うと、 82 00:03:24,449 --> 00:03:26,449 そうでないのとは違う 83 00:03:26,449 --> 00:03:28,449 私は彼女を見つけます 84 00:03:28,449 --> 00:03:30,449 私が同じページで言うとき 85 00:03:30,449 --> 00:03:32,449 私の空間ではスーラは見つかりませんでした 86 00:03:32,449 --> 00:03:34,449 独立したシルバー 87 00:03:34,449 --> 00:03:36,449 つまり、さまざまな本で調べたということです 88 00:03:36,449 --> 00:03:38,449 元気の理由を探したけど見つからなかった 89 00:03:38,449 --> 00:03:40,449 しかし、その理由は彼女に与えられなかった 90 00:03:40,449 --> 00:03:42,449 下がる理由は自分にあるから 91 00:03:42,449 --> 00:03:44,449 多くの参考文献を採用した 92 00:03:44,849 --> 00:03:46,849 彼の目には、降りる理由は彼女に語らなかった 93 00:03:46,849 --> 00:03:48,849 そうでなければ作者自身が 94 00:03:48,849 --> 00:03:50,849 エッサム・アル・フマイダン博士 95 00:03:50,849 --> 00:03:52,849 『Sahhih of the Causes of Revelation』という本の著者 96 00:03:52,849 --> 00:03:54,849 それを達成するにあたって 97 00:03:54,849 --> 00:03:56,849 下がる理由は一つ 98 00:03:56,849 --> 00:03:58,849 つまり、この男はということです 99 00:03:58,849 --> 00:04:00,849 彼は下山する理由の一つを達成した 100 00:04:00,849 --> 00:04:02,849 そして、降下の理由の1つは 101 00:04:02,849 --> 00:04:04,849 啓示の理由はスーラの冒頭にあります 102 00:04:04,849 --> 00:04:06,979 しかし彼はそれに満足していませんでした 103 00:04:06,979 --> 00:04:08,979 エッサム・アル・フマイダン・エタナダ 104 00:04:08,979 --> 00:04:11,330 彼はそれについては言及しなかった 105 00:04:11,330 --> 00:04:13,330 そして私は、ある人はアル・フマイダンの本を読んだ後だと言いました。 106 00:04:13,729 --> 00:04:15,729 降下の理由をよく理解する 107 00:04:15,729 --> 00:04:17,730 その後は拡張する必要があります 108 00:04:17,730 --> 00:04:19,730 神が心を開くことに応じて 109 00:04:19,730 --> 00:04:21,730 啓示の原因に関する他の本を読んでいると 110 00:04:21,730 --> 00:04:23,730 彼は何かを見つけたらそれを追加します 111 00:04:23,730 --> 00:04:25,730 彼はそれが固定または真実であると見なします 112 00:04:25,730 --> 00:04:27,730 抗議するために彼は付け加えた 113 00:04:27,730 --> 00:04:29,730 彼が知っていたことに対して 114 00:04:29,730 --> 00:04:31,730 これで満足です 115 00:04:31,730 --> 00:04:33,730 これらの一時停止の中で 116 00:04:33,730 --> 00:04:35,790 スラ・タハさんと 117 00:04:35,790 --> 00:04:37,790 私たちの預言者ムハンマドに神の到来 118 00:04:37,790 --> 00:04:39,790 そして彼と彼の仲間たち全員に 119 00:04:39,790 --> 00:04:41,790 神に讃美あれ、世界の主よ