WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

00:00:02.759 --> 00:00:32.140
素敵なコメント

00:00:32.140 --> 00:00:35.179
身分証明書の台帳に

00:00:35.179 --> 00:00:37.539
聖クルアーンのスーラとともに

00:00:37.539 --> 00:00:42.140
ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士著

00:00:42.140 --> 00:00:44.329
神が彼を守ってくださいますように

00:00:44.329 --> 00:00:46.329
スラット タヒ

00:00:46.329 --> 00:00:48.329
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

00:00:48.329 --> 00:00:51.329
神に賛美あれ、神の使者に祈りと平安あれ

00:00:52.570 --> 00:00:55.369
IDタグについては嬉しいコメントをいただいております

00:00:55.369 --> 00:00:57.369
スラット タヒとは何ですか?

00:00:57.369 --> 00:00:59.750
そして最初の停留所

00:00:59.750 --> 00:01:01.780
スーラの始まりに

00:01:01.780 --> 00:01:04.780
彼はこの本の中で、通常はアルファベットの文字で始まると述べました。

00:01:04.780 --> 00:01:06.780
それらはばらばらの文字と呼ばれます

00:01:06.780 --> 00:01:09.939
実際、私はこれに続いて本を読みました

00:01:09.939 --> 00:01:11.939
私が採用したのはアル・スユティでした

00:01:11.939 --> 00:01:13.939
彼の前に誰が従ったのか

00:01:13.939 --> 00:01:15.939
壁の高さを分ける場合

00:01:15.939 --> 00:01:18.939
10種類まで

00:01:18.939 --> 00:01:21.099
切り文字含む

00:01:21.500 --> 00:01:23.629
そしてシェフになってください

00:01:23.629 --> 00:01:25.629
それ以外の場合は調理する

00:01:25.629 --> 00:01:27.629
文字の一部ではありません

00:01:27.629 --> 00:01:29.629
一言

00:01:29.629 --> 00:01:31.629
私たちには母親ではなく、ミームがいるのはリーフです

00:01:31.629 --> 00:01:33.629
切り文字の

00:01:33.629 --> 00:01:35.629
Alif、La Umm、Meem があり、バラバラの文字の一部になりました

00:01:35.629 --> 00:01:37.629
タヒに関しては意見が分かれる

00:01:37.629 --> 00:01:39.659
彼はイマーム・アル・タバリを選んだ

00:01:39.659 --> 00:01:41.659
これを変更します

00:01:41.659 --> 00:01:43.700
それはおそらく、つまり、

00:01:43.700 --> 00:01:45.890
でも歩いた

00:01:45.890 --> 00:01:47.890
スユティの分裂について

00:01:47.890 --> 00:01:50.500
ファシリテーション

00:01:50.900 --> 00:01:52.930
ここでまた休憩です

00:01:52.930 --> 00:01:54.930
そして2回目の休止

00:01:54.930 --> 00:01:56.930
最初の停留所から出発

00:01:56.930 --> 00:01:58.930
これらは壊れた文字です

00:01:58.930 --> 00:02:00.930
治療すべきではない

00:02:00.930 --> 00:02:02.930
一方的に

00:02:02.930 --> 00:02:04.930
イマーム・アル・タバリ

00:02:04.930 --> 00:02:06.930
多くのスーラで

00:02:06.930 --> 00:02:08.930
彼は、その声明が支離滅裂な手紙の中で言及されていると述べた

00:02:08.930 --> 00:02:10.960
それから彼は他の物語をいくつか紹介します

00:02:10.960 --> 00:02:12.990
彼のアプローチにはもっと独立性が必要だ

00:02:12.990 --> 00:02:14.990
彼の市場では

00:02:14.990 --> 00:02:16.990
さまざまなスーラの壊れた文字について話す

00:02:16.990 --> 00:02:18.990
しかし、それはいくつかのスーラにあります

00:02:19.389 --> 00:02:21.389
スラット・タハのように

00:02:21.389 --> 00:02:23.389
彼はばらばらの文字の外に不一致があると述べています

00:02:23.389 --> 00:02:25.389
そして、かもしれない

00:02:25.389 --> 00:02:27.389
言った通りに届きました

00:02:27.389 --> 00:02:29.389
彼が料理するまで

00:02:29.389 --> 00:02:31.550
つまり、男

00:02:31.550 --> 00:02:33.550
これが研究者がやるべきことだ

00:02:33.550 --> 00:02:35.550
壊れた文字

00:02:35.550 --> 00:02:37.550
同じではない

00:02:37.550 --> 00:02:39.550
文字の一部であることは間違いない

00:02:39.550 --> 00:02:41.550
いくつかの研究があります

00:02:41.550 --> 00:02:43.550
話が長いですね

00:02:43.550 --> 00:02:45.550
価値がある

00:02:45.550 --> 00:02:47.550
特別な外観

00:02:47.949 --> 00:02:49.949
スーラト カフとスーラト タハ

00:02:49.949 --> 00:02:51.949
そしてスーラト・ヌール

00:02:51.949 --> 00:02:53.949
これは

00:02:53.949 --> 00:02:55.949
その可能性のほうが高いですが

00:02:55.949 --> 00:02:57.949
コンチネンタルでは

00:02:57.949 --> 00:02:59.949
それは壊れた手紙の一つです

00:02:59.949 --> 00:03:01.949
でも彼は彼女をそのように扱うべきではない

00:03:01.949 --> 00:03:03.949
そのまま扱われているものと同じ

00:03:03.949 --> 00:03:05.949
一つの単語に切り取られた文字のうち

00:03:05.949 --> 00:03:07.949
それは必要なことです

00:03:07.949 --> 00:03:09.949
検索するには

00:03:09.949 --> 00:03:11.949
もしかしたら最前線にいる研究者もいるかもしれない

00:03:11.949 --> 00:03:13.949
この件に関しては

00:03:13.949 --> 00:03:15.949
3番目で最後の目的地

00:03:16.349 --> 00:03:18.379
スーラの啓示の理由について

00:03:18.379 --> 00:03:20.379
彼女の暴露の理由については言及しなかったと述べた

00:03:20.379 --> 00:03:22.449
前にも書いたことあるよ

00:03:22.449 --> 00:03:24.449
私が彼女のことには一切言及しないと言うと、

00:03:24.449 --> 00:03:26.449
そうでないのとは違う

00:03:26.449 --> 00:03:28.449
私は彼女を見つけます

00:03:28.449 --> 00:03:30.449
私が同じページで言うとき

00:03:30.449 --> 00:03:32.449
私の空間ではスーラは見つかりませんでした

00:03:32.449 --> 00:03:34.449
独立したシルバー

00:03:34.449 --> 00:03:36.449
つまり、さまざまな本で調べたということです

00:03:36.449 --> 00:03:38.449
元気の理由を探したけど見つからなかった

00:03:38.449 --> 00:03:40.449
しかし、その理由は彼女に与えられなかった

00:03:40.449 --> 00:03:42.449
下がる理由は自分にあるから

00:03:42.449 --> 00:03:44.449
多くの参考文献を採用した

00:03:44.849 --> 00:03:46.849
彼の目には、降りる理由は彼女に語らなかった

00:03:46.849 --> 00:03:48.849
そうでなければ作者自身が

00:03:48.849 --> 00:03:50.849
エッサム・アル・フマイダン博士

00:03:50.849 --> 00:03:52.849
『Sahhih of the Causes of Revelation』という本の著者

00:03:52.849 --> 00:03:54.849
それを達成するにあたって

00:03:54.849 --> 00:03:56.849
下がる理由は一つ

00:03:56.849 --> 00:03:58.849
つまり、この男はということです

00:03:58.849 --> 00:04:00.849
彼は下山する理由の一つを達成した

00:04:00.849 --> 00:04:02.849
そして、降下の理由の1つは

00:04:02.849 --> 00:04:04.849
啓示の理由はスーラの冒頭にあります

00:04:04.849 --> 00:04:06.979
しかし彼はそれに満足していませんでした

00:04:06.979 --> 00:04:08.979
エッサム・アル・フマイダン・エタナダ

00:04:08.979 --> 00:04:11.330
彼はそれについては言及しなかった

00:04:11.330 --> 00:04:13.330
そして私は、ある人はアル・フマイダンの本を読んだ後だと言いました。

00:04:13.729 --> 00:04:15.729
降下の理由をよく理解する

00:04:15.729 --> 00:04:17.730
その後は拡張する必要があります

00:04:17.730 --> 00:04:19.730
神が心を開くことに応じて

00:04:19.730 --> 00:04:21.730
啓示の原因に関する他の本を読んでいると

00:04:21.730 --> 00:04:23.730
彼は何かを見つけたらそれを追加します

00:04:23.730 --> 00:04:25.730
彼はそれが固定または真実であると見なします

00:04:25.730 --> 00:04:27.730
抗議するために彼は付け加えた

00:04:27.730 --> 00:04:29.730
彼が知っていたことに対して

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これで満足です

00:04:31.730 --> 00:04:33.730
これらの一時停止の中で

00:04:33.730 --> 00:04:35.790
スラ・タハさんと

00:04:35.790 --> 00:04:37.790
私たちの預言者ムハンマドに神の到来

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そして彼と彼の仲間たち全員に

00:04:39.790 --> 00:04:41.790
神に讃美あれ、世界の主よ