خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ الاحزاب
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
خدا جانے تم میں سے کون معذور ہے۔
اور جو اپنے بھائیوں سے کہتے ہیں کہ ہمارے پاس آؤ۔
ان کو طاقت نہیں آتی سوائے تھوڑے کے
خدا تم میں سے ان لوگوں کو جانتا ہے جو لوگوں کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روکتے ہیں
وہ انہیں اس سے اور اس کے ساتھ جنگ کے گواہوں سے دور رکھتے ہیں۔
ان کی طرف سے منافقت اور اسلام اور اس کے لوگوں کو چھوڑنا
اور جو اپنے بھائیوں سے کہتے ہیں کہ ہمارے پاس آؤ اور محمد کو پکارو۔
اس کے ساتھ کوئی منظر مت دیکھو
ہمیں اندیشہ ہے کہ تم اس کی ہلاکت سے ہلاک ہو جاؤ گے۔
وہ جنگ اور لڑائی کا مشاہدہ نہیں کرتے، اگر وہ ایسا کرتے ہیں، جب تک کہ ان کے پاس کوئی عذر نہ ہو۔
اور اہل ایمان نے اپنا دفاع کیا۔
میں آپ کے لیے معذرت خواہ ہوں۔
جب خوف آتا ہے تو آپ دیکھیں گے کہ وہ آپ کی طرف دیکھ رہے ہیں، ان کی آنکھیں پھیر رہی ہیں۔
ان کی آنکھیں ایسے گھومتی ہیں جیسے کوئی موت سے بیہوش ہو گیا ہو۔
جب خوف ختم ہو جائے گا، تو وہ آپ پر ماتمی زبانوں سے حملہ کریں گے جو نیکی کی خواہش رکھتی ہیں۔
وہ لوگ ایمان نہیں لائے تو خدا نے ان کے اعمال کو ضائع کر دیا۔
یہ خدا کے لیے آسان تھا۔
وہ مومنوں کو غنیمت اور بھلائی عطا کرتا ہے۔
خدا کے لیے خرچ کرنا غریب مسلمان گھرانوں پر ہے۔
جب لڑائی آتی ہے تو لڑائی آتی ہے۔
میں نے انہیں دیکھا، محمد، آپ کی طرف دیکھ رہے ہیں اور دیکھتے ہیں۔
مارے جانے کے خوف سے ان کی آنکھیں نم ہو جاتی ہیں۔
جیسے اس کی آنکھیں پھیرنا جو اس موت سے بیہوش ہو جائے جو اس پر آئی ہے۔
اگر جنگ ختم ہوئی تو انہیں یقین دلایا جائے گا۔
آپ کا ممبر گندی زبانوں والا ہے۔
وہ مال غنیمت پر شرمندہ ہو گا جب مومنوں کی فتح ہو گی۔
جن کو بیان کیا گیا ہے۔
وہ خدا اور اس کے رسول کو نہیں مانتے تھے۔
لیکن یہ کفر اور منافق لوگ ہیں۔
پس خدا نے ان کے اعمال کا صلہ چھین لیا اور ان کو باطل کر دیا۔
خدا کے خلاف اپنے ارتداد اور منافقت سے پہلے جو کام انہوں نے کیا تھا اسے ناکام بنانا آسان تھا۔
کیونکہ وہ بدو ہیں۔
کاش وہ بدوی ہوتے
وہ تمہاری ماؤں کے بارے میں پوچھتے ہیں۔
اگر وہ تمہارے درمیان ہوتے تو تھوڑے ہی کے سوا نہ لڑتے
یہ منافق سمجھتے ہیں کہ پارٹیاں نہیں چھوڑی ہیں۔
یہاں تک کہ اگر وہ چلے گئے تھے۔
ہم ان سے بزدل اور خوفزدہ تھے۔
اور مومنین جماعت میں آتے ہیں۔
خوف اور بزدلی کی وجہ سے وہ چاہتے ہیں کہ کاش وہ بدویوں کے ساتھ صحرا میں تم سے غائب ہو جاتے
مارے جانے کے ڈر سے
یہ منافق صحرا میں تمہاری خبریں پوچھ رہے ہیں۔
کیا محمد اور ان کے ساتھی ہلاک ہو گئے؟
اگر وہ بھی تمہارے درمیان ہوتے تو تمہارے کام نہ آتے
انہوں نے مشرکین سے جنگ نہیں کی سوائے ایک بہانے کے
کیونکہ وہ ان سے کسی وجہ یا ثواب کی امید سے نہیں لڑتے
آپ کو رسول اللہ میں بہترین نمونہ ملا ہے۔
جو لوگ خدا اور آخرت کی امید رکھتے ہیں اور خدا کو کثرت سے یاد کرتے ہیں ان کے لئے ایک اچھی مثال
اللہ کے رسول میں تمہارے لیے بہترین نمونہ تھا۔
اور وہ جہاں بھی ہو اس کے ساتھ ہو۔
ان لوگوں کے لیے جو خدا اور آخرت کی امید رکھتے ہیں اور خدا کو کثرت سے یاد کرتے ہیں۔
جب مومنوں نے جماعت کو دیکھا تو کہنے لگے کہ یہ وہی ہے جس کا خدا اور اس کے رسول نے ہم سے وعدہ کیا تھا۔
انہوں نے کہا: یہ وہی ہے جس کا خدا اور اس کے رسول نے وعدہ کیا تھا اور خدا اور اس کے رسول نے سچ کہا ہے۔
اس سے ان کے ایمان اور تسلیم میں اضافہ ہوا۔
اور جب خدا اور اس کے رسول پر ایمان لانے والوں نے کافروں کے گروہوں کو دیکھا
انہوں نے کہا: یہ وہی ہے جس کا خدا اور اس کے رسول نے وعدہ کیا تھا اور خدا اور اس کے رسول نے سچ کہا ہے۔
جماعتوں کے اجتماع سے ان کا خدا پر ایمان اور اس کے فرمان اور حکم کے آگے سر تسلیم خم ہو گیا۔
اس نے انہیں ان کے دشمنوں پر فتح اور فتح عطا کی۔
مومنوں میں ایسے مرد بھی ہیں جو اللہ سے کیے ہوئے وعدے کو سچے ہیں۔
ان میں سے کچھ مر چکے ہیں، اور ان میں سے کچھ انتظار کر رہے ہیں۔
اور انہوں نے کچھ بھی نہیں بدلا۔
خدا اور اس کے رسول پر ایمان لانے والوں میں سے وہ لوگ ہیں جو مصیبت اور تکلیف کے وقت صبر کے ساتھ اپنے عہد کو پورا کرتے ہیں۔
ان میں سے بعض نے وہ کام پورا کر دیا جس کی خدا نے نذر مانی تھی اور اسے اپنے اوپر فرض کر لیا تھا۔
وہ بدر کے دن، یوم احد اور اس کے علاوہ کسی اور دن شہید ہوئے۔
ان میں سے کچھ اس کی قضا اور اسے ختم کرنے کے منتظر ہیں۔
اس نے یہ بھی فیصلہ کیا کہ ان میں سے جو گزر چکے ہیں وہ خدا کے ساتھ اپنے عہد کو پورا کریں گے۔
فتح اللہ کی طرف سے اس کے دشمن پر ہوتی ہے۔
اس عہد کے سوا کوئی تبدیلی نہیں جو انہوں نے اپنے رب سے کیا تھا۔
وہ اپنی ایمانداری میں بے انصاف نہیں ہیں، اور وہ منافقوں کو سزا دیتا ہے۔
وہ منافقوں کو سزا دیتا ہے اگر وہ چاہے یا ان سے توبہ کرے۔
خدا سب سے بڑا اور رحم کرنے والا ہے۔
خدا ایماندار لوگوں کو ان کی ایمانداری کا بدلہ دے جو انہوں نے اس سے وعدہ کیا تھا۔
اور ان کی منافقت، یا وہ اپنی منافقت سے توبہ کریں گے۔
خدا نے توبہ کرنے والوں کے گناہوں پر پردہ ڈال دیا ہے۔
توبہ کرنے والوں پر رحم کرنے والا، توبہ کرنے کے بعد انہیں عذاب دیتا ہے۔
اللہ نے کافروں کو اپنے غضب میں پھیر دیا اور وہ کوئی بھلائی حاصل نہ کر سکے۔
اللہ مومنوں کو لڑائی کے لیے کافی ہے۔
خدا قوی اور زبردست ہے۔
خدا اور اس کے رسول کے ساتھ کفر کرنے والوں کو قریش اور غطفان سے ان کے رنج و غم سے دور کردے
بریڈنگ سے محروم ہو کر جس کی وہ امید کر رہے تھے۔
اور وہ اس سے مایوس ہو گئے جس کی وہ فتح کی تمنا کر رہے تھے۔
انہوں نے مسلمانوں سے کوئی پیسہ یا قیدی نہیں لیا۔
اللہ مومنوں کو لڑائی کے لیے کافی ہے۔
فرشتوں کی فوجوں اور ہوا کے ساتھ جو اس نے ان پر بھیجی۔
خدا جو کچھ بھی کرنا چاہتا تھا وہ کرنے پر قادر تھا۔
وہ جس کی چاہتا ہے حمایت کرتا ہے جس کے خلاف چاہتا ہے چھوڑ دیتا ہے۔
اس نے اپنے دشمنوں سے سخت انتقام لیا جنہوں نے اس سے انتقام لیا۔
اور خدا نے ان لوگوں کو بھیجا جنہوں نے فریقین کی مدد کی تھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر، اہل تورات میں سے
ان سے ان کی مراد بنو قریظہ تھی۔
ان کے قلعوں میں سے جن کے بارے میں وہ سمجھتے تھے کہ ان کی حفاظت خدا، بابرکت اور اعلیٰ ترین ہے۔
اور ان کے دلوں میں تیرا خوف ڈال دے۔
تم ان کے ایک گروہ کو قتل کرو
یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کیا تھا۔
جب وہ ان پر ظاہر ہوا۔
اور آپ نے ان میں سے ایک گروپ کو پکڑ لیا۔
یہ ان کی بیویاں اور اولادیں ہیں جنہیں اسیر کر لیا گیا تھا۔
اور میں تمہیں ان کی زمین، ان کے گھر، ان کے پیسے اور ایسی زمین کی وصیت کرتا ہوں جس پر تم نے کاشت نہیں کی تھی۔
خدا ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔
اور جو تمہیں تباہ کرے گا، ان کو تباہ کرنے کے بعد، ان کے کھیتوں، ان کے باغات اور ان کے گھروں کو تباہ کر دے گا۔
ان کے گھر اور پیسہ
اور ایسی زمین جس پر انہوں نے اس دن قدم نہیں رکھا تھا۔
نہ مکہ تھا نہ خیبر
نہ فارس کی سرزمین، نہ رومیوں کی، نہ یمن کی۔
جس سے انہوں نے اس دن قدم رکھا تھا۔
پھر انہوں نے اس کے بعد اس پر قدم رکھا
اور خُدا نے اُن کو میراث دی۔
یہ سب کچھ زمین کے اندر ہے۔
اور یہ سب کچھ اس زمین کے اندر ہے جس پر انہوں نے قدم نہیں اٹھایا
خدا نے یہ اور دیگر معاملات کو مومنوں کے وارث بنانے کا عزم کیا تھا۔
اس کے پاس طاقت ہے اور وہ کچھ بھی نہیں چاہتا جو اس کے لیے ناممکن ہے۔
آؤ، میں تمہاری تفریح کروں گا اور تمہیں خوشگوار رہائی دوں گا۔
اور اگر تم خدا اور اس کا رسول اور آخرت چاہتے ہو۔
اللہ نے تمہارے درمیان اچھے اعمال کے لیے تیار کر رکھا ہے۔
بڑا اجر
تم میں سے جو خدا کے حکم اور اس کے رسول کے حکم سے کام کرتے ہیں ان کے لیے بڑا اجر تیار کیا گیا ہے۔
یہ جنت ہے۔
اے نبی کی بیویو تم میں سے جو کوئی صریح بے حیائی کا ارتکاب کرے گی اس کو دوگنا عذاب دیا جائے گا۔
یہ خدا کے لیے آسان تھا۔
اے نبی کی بیویو، تم میں سے کون ایسا معلوم زنا کرتا ہے جس کی سزا خدا نے مقرر کی ہے؟
آخرت میں اس کی بے حیائی کی سزا اسے دوسرے لوگوں کی بیویوں کی بدکاری کی وجہ سے دگنی کر دی جائے گی۔
ایسا کرنے والوں کے لیے عذاب کو دگنا کرنا خدا کے لیے آسان تھا۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ