Résumé des concepts sunnites
Que signifie la décision ?
La règle de Dieu est de trois types
Premièrement, une décision fataliste
Le serviteur doit en être satisfait et être patient avec cela
C'est le destin et le destin
Deuxièmement, une décision de justice
L'esclave doit se conformer à lui
Toute religion, avec toutes ses lois, y est incluse
Le Saint Coran a indiqué
En plusieurs vers
Sous l'autorité de Dieu Tout-Puissant
Avec ces deux types de gouvernance
À propos du jugement divin, du destin et du destin
Jacob, que la paix soit sur lui, dit
Et je ne te suis d'aucune utilité devant Dieu
Le jugement n'appartient qu'à Dieu
En Lui j'ai mis ma confiance, et en Lui que ceux qui ont confiance en Lui mettent leur confiance
Et à propos de la décision de justice
Joseph, que la paix soit sur lui, a dit
Le jugement n'appartient qu'à Dieu
Il a ordonné que vous n'adoriez que Lui
C'est une religion précieuse
Mais la plupart des gens ne le savent pas
Et le Tout-Puissant a dit
Est-ce que je recherche un jugement autre que Dieu ?
Il a dit qui n'a pas jugé
Avec ce que Dieu a révélé, ce sont ceux-là
Ce sont les incroyants
Troisièmement, la décision pénale dans l'au-delà
C'est pour Dieu seul
Dieu Tout-Puissant a dit : « Maître du Jour du Jugement ».
Relation de gouvernance
Par le monothéisme
Alors que Dieu Tout-Puissant marche
Et à propos d'avoir un partenaire
Il adore avec lui
Il évite aussi d'être avec lui
Un dirigeant ou un législateur
Il gouverne sans son jugement
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Celui qui espère rencontrer son Seigneur
Laissez-le faire de bonnes actions
Il n'associe personne au culte de son Seigneur
Et dans la lecture d'Ibn Amer
Et ne l'associez pas à la forme d'interdiction
Sa sagesse est comme son adoration
Son culte est l'unité
Il y a une unité dans la gouvernance
Cela est dû à sa grandeur et à sa fierté
Sur toute sa création
Le jugement appartient à Dieu, le Très-Haut, le Grand
Et Dieu Tout-Puissant dit
Cela indique la juridiction de Dieu sur tout
Des dispositions du destin et de la loi
Sa parole est que la création Lui appartient
Autrement dit, Il est le Créateur de toutes les créatures
Cela inclut ses dispositions
Fatalisme universel
Et ce qu'il dit et le sujet
Il comprend ses décisions religieuses légales
Dieu est le juge
Le nom de Dieu est mentionné
Dans le Saint Coran une fois
Dieu Tout-Puissant a dit
Est-ce que je recherche un jugement autre que Dieu ?
Autrement dit, un dirigeant
Le juge et le dirigeant
Dans le même sens ou dans un sens similaire
L'origine de l'interdiction
Le dirigeant s'appelait un dirigeant
Sauf que le mot jugement
Il est très éloquent dans sa description de Dieu Tout-Puissant
Du mot souverain
Parce que les Arabes n’utilisent pratiquement pas le mot « hukm ».
Sauf pour celui qui est juste et juste dans sa décision
Autre que le dirigeant
Dont le jugement peut être juste
C'est peut-être injuste
La Sunnah est également venue avec le libellé de la décision
Dieu est le juge
Et voici la décision
Rapporté par Abu Dawood et authentifié par Al-Albani
Quant au mot dirigeant
Il n’est mentionné dans le Coran que sous la forme superlative.
Dieu Tout-Puissant a dit
Il est le meilleur des dirigeants
Et le Tout-Puissant a dit
Et tu es le plus sage des dirigeants
Et Dieu dit : « Le plus sage des juges. »
Ce qui confirme l'affirmation selon laquelle la décision
Il est le dirigeant
Dans le jugement duquel il n'y a que justice
Et l'équité
S’opposer au règne de Dieu est du polythéisme
S'il devient clair que la décision est conforme à ce que Dieu a révélé
L'un des piliers du monothéisme
Il s'ensuit que
Dans la législation, l'analyse et l'interdiction
Il a associé d’autres personnes à Dieu Tout-Puissant
Dans l'unification de la divinité
Parce qu'il a rejoint Dieu dans ses actions, Gloire à Lui
Ce qui inclut la gouvernance et la législation
Il a été expliqué précédemment que les rabbins juifs
Et les moines chrétiens
En déclarant ce qui est interdit et en interdisant ce qui est permis
Ils se font ainsi
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Ils ont emmené leurs rabbins et leurs moines
Seigneurs autres que Dieu
Celui qui obéit à un autre que Dieu et est d'accord avec Lui
Déclarer sciemment l'interdit permis
Ou interdire ce qui est permis ou être jugé
Avec une connaissance et un consentement autres que la règle de Dieu
Il s'est associé à la divinité en tant que polythéiste
Dans l'adoration parce qu'elle est dirigée
Dans son action envers un autre que Dieu
Celui qui gouverne seul
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Et si vous leur obéissez, vous êtes polythéistes
Et il a dit
Non, par ton Seigneur, ils ne croiront pas jusqu'à ce qu'ils règnent sur toi.
Pendant qu'il se disputait entre eux
Alors ils ne se sentent pas gênés
De ce que tu as décrété, et ils se soumettent avec une entière soumission
Un sanctuaire ou un dirigeant qui rejette le règne de Dieu
Et sa loi et son contraire
C'est un tyran et un législateur qui associe les partenaires à Dieu
Que le législateur
Individuel ou système
Ou une constitution ou un parlement
Conseil national
Où ils se rendent suprêmes
Et une force puissante
C’est une incrédulité évidente et un polythéisme majeur
Qui n'accepte pas Dieu Tout-Puissant
De son propriétaire, que ce soit purement ou justement
Ibn Abdul-Barr a rapporté
Le consensus porte sur l'incrédulité de quiconque paie quelque chose
Dieu l'a envoyé
La législation sur l’usure et sa relation avec la gouvernance
Autoriser les banques usuraires
C'est l'une des lois générales qui
Comme il ne devrait pas
Sauf ce que Dieu et Son Messager ont ordonné
Il n'interdit que ce qu'il interdit
Dieu et son messager
Dieu a interdit l'usure
Personne ne peut le résoudre
Permettre ce qui est interdit est une forme de shirk de l’usure
Et une calomnie contre Dieu Tout-Puissant
Ce n'est pas une condition pour la calomnie
Il inclut plutôt une analyse de ce qu'il ne résout pas
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Celui qui associe quoi que ce soit à Dieu a fabriqué des mensonges
Un grand péché
L'usure est un péché grave
Ce qui signale la guerre de Dieu contre son auteur
A fortiori est son législateur
Dieu Tout-Puissant a dit
Ô vous qui croyez, craignez Dieu
De l'usure si vous êtes croyants
Si tu ne le fais pas
Ils reçurent donc la permission de faire la guerre de Dieu et de Son Messager.
S'il le souhaite, les banques usuraires
Et en leur accordant des licences d'exploitation
C'est considéré comme du polythéisme dans la gouvernance et la législation.
Il n'est pas permis de tromper les gens
Avec des noms tels que branches islamiques
Et ainsi
La banque est exempte d'usure
Le problème c'est le contenu
Pour un formulaire
L'un des plus grands prêteurs d'argent au monde aujourd'hui
Banque mondiale
Et le Fonds monétaire international
Ce n’est un secret pour personne ce qui résulte de leur prêt
Pour les pays pauvres intéressés
Augmenter sa pauvreté et détruire son économie
Cela ne l'éloigne pas de sa tyrannie
Présentation du règne de Dieu et de Son Messager
Sur les conseils législatifs
Son approbation dépend de l'approbation de ces conseils
accordé par le droit positif
Le droit à une législation absolue
C'est lui qui imprime ces conseils
Décrire le tyran
Car ce faisant, elle est en conflit avec Dieu Tout-Puissant
Même si tu es d'accord avec la règle de Dieu
Parce que cette décision alors
Il acquiert sa légalité dans l'État
Après approbation du Conseil
Pas parce qu’il est d’accord avec la règle de Dieu
Même si nous supposons qu'un nouveau conseil législatif arrive
Il a annulé la décision précédente du conseil
Et quelqu'un d'autre a commencé
Cela deviendra la nouvelle décision
C'est du pur polythéisme dans la divinité
Dieu Tout-Puissant
Avec ces gens
Il n'a pas le droit de légiférer seul
Il n'est pas non plus qualifié pour gagner son règne
La caractéristique de se lier
Au contraire, il sélectionne et choisit parmi ses décisions
Sur la base de l'approbation de ces conseils
Qui est décrit comme la source de l'autorité
Qui a le droit de légiférer
Dieu est exalté au-dessus de ce que disent les injustes
Grande hauteur
C'est la vérité sur ces gens
Même s'ils prétendent ce qu'ils prétendent de leur amour pour Dieu
Et Son Messager, et nous disons à ces gens
Les malfaiteurs, si nous pouvions
Que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Vivez entre nous
Dans quelque chose
Était-ce une obligation pour nous de lui obéir directement ?
Ou devrions-nous présenter sa déclaration à ces conseils ?
S'ils disent qu'il doit être présenté
Dans leurs conseils
Ils se sont opposés au règne de Dieu et de Son Messager.
C'est un blasphème et un pur polythéisme
Même s'ils disent
Au contraire, nous nous conformons à son commandement, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
L'absence de quelqu'un est-elle son messager ?
Il est la raison pour laquelle vous vous détournez de la loi de Dieu
Même si sa religion reste jeune et tendre
Comme cela lui a été révélé, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est incroyable
Comment la nation a dévié
À propos du concept de gouvernement selon la charia
Les musulmans ont ignoré les paroles de Dieu Tout-Puissant
Suivez ce qui vous a été révélé
De ton Seigneur et ne suis pas
Sans lui, les gardiens
Tu te souviens peu
Et à propos du grand règne monothéiste
Il n'y a d'obéissance à aucune créature
En désobéissance au Créateur
Alors ils abandonnèrent le culte de l'obéissance et suivirent
Ou une partie aux dirigeants et aux gouverneurs
Et des érudits sectaires fanatiques
En plus des hypocrites
Pour qui l'ambiance était préparée
À cause de l'ignorance qui contrôlait la nation
Et la naïveté
Nous pouvons citer quatre raisons principales
Pour s'écarter de la décision conformément à la charia
Elle d'abord
Stagnation et fermeture de la porte à la diligence jurisprudentielle
Depuis le quatrième siècle de l'hégire
Depuis que j'ai jugé les nouvelles calamités
Deuxièmement, la mauvaise conception du culte
Ce qui le limite aux rituels
Prière dévotionnelle et jeûne
Hajj et ainsi de suite
Sans le culte de l'obéissance et des adeptes
Pour tout ce que Dieu a révélé
La charia s'est isolée dans l'esprit de la plupart des musulmans
À propos d'autres questions de la vie
De la religion et de la vie, de la religion et de l'État
Troisième
Le colonialisme occidental
Qui a promu la gouvernance avec ses systèmes
qu'il prétend fournir
Et c'est la raison de son prétendu avancement civilisationnel
Il est devenu le successeur des peuples islamiques
Des gouvernements qui obéissent à ses régimes
Quatrièmement, les cris du colonialisme
Qui ont aidé leurs maîtres
En promouvant l'idée d'une séparation des religions
À propos de l'État
Le culte devrait être limité aux mosquées
Cela n'a rien à voir avec l'organisation de la vie des gens
Et leurs affaires
Il était partagé par trois pays principaux
au monde islamique
À l'époque du Xe siècle
Au XVIIIe siècle après JC
L'État safavide en Perse
Et l'État moghol en Inde
Et l'Empire ottoman dans le bassin méditerranéen
Quant à l’État safavide
Son affiliation à l'Islam
Mon nom et ma photo
C’est un État chiite duodécimain
Il est basé sur les opinions et les caprices des hommes chiites.
Tout ce qui l'intéresse, c'est de se battre
Empire ottoman sunnite
Quant à l'État mongol
Elle a été fondée à une époque de faiblesse de la nation islamique
Fin de l'ère abbasside
Qui est rempli de concepts erronés
Et des doctrines intellectuelles déviantes
Les Mongols n'ont pas embrassé l'Islam pur
Au contraire, ils y sont entrés sous une forme déviante
Cela a été facilité par l'ignorance de l'Islam
Le petit nombre de musulmans en Inde
Pour les hindous
Abolition de l'usage anglais de la phrase
Par la loi islamique
Sans aucune opposition significative
Quant à l'Empire ottoman
Malgré ses efforts louables pour propager l’islam sunnite
En général
En plus de ses efforts pour résister
L’Occident byzantin et l’Orient mongol-tatar
Mais elle ne pouvait pas
De l'élimination complète de la déviation
Et le retard qu'elle a hérité de ses ancêtres
Il est également intolérant à l’égard de l’école de pensée Hanafi.
Cela a conduit à une opposition à l'ouverture de la porte à l'ijtihad
Qui était fermé depuis le IVe siècle
Hijri
Le rôle de la déduction jurisprudentielle
Être en phase avec les réalités modernes
Des lois étrangères ont été importées
Une règle autre que la charia est progressivement entrée en vigueur
À l'État de bonne foi
Sans prêter attention à son danger
Jusqu'à ce que la situation atteigne le point où les laïcs ont pris le pouvoir
Les partisans de l’idée d’une séparation des religions
À propos de l'État
Le colonialisme occidental soutient cette déclaration.
La nation en est tombée amoureuse en grande partie
Dans le désert du règne autre que ce qui a été révélé
Dieu et son égarement
Et donc on peut dire
La déviation des musulmans est due à leur ignorance
Avec la vérité de leur religion et la loi de Dieu dans la vie
Leur incapacité à suivre le rythme des événements
C'était le principal débouché de la laïcité
Et y gouverner autrement que par ce que Dieu a révélé
Quand la décision était autre que ce que Dieu a révélé
Il est répandu dans la plupart des pays musulmans
Bayan a eu raison sur cette question
D'une grande importance
Il est obligatoire pour les savants et les prédicateurs de la nation
Clarifiez cela
Dieu a pris l'alliance
Il appartient aux gens de connaissance d'expliquer la vérité
aux gens et de ne pas garder le secret
Dieu Tout-Puissant a dit
Et quand Dieu a pris l'alliance de ceux à qui le Livre a été donné
Pour le montrer aux gens
Et ne le cache pas
Faire connaître ce sujet
Une nécessité urgente
Déplacez-vous à côté
Après qu’Al-Taweel soit tombé dans des idées fausses
Je l'ai photographiée pendant qu'elle photographiait
La question de l’arbitrage selon la charia est une question secondaire
Cela n'a rien à voir avec la légitimité du régime au pouvoir.
La légitimité dépend plutôt de ces idées fausses
atteint grâce à
Élections et parlements
Et de doux slogans
C'est plutôt aimer le polythéisme
Et l'incrédulité en ce que Dieu a révélé
Puisque cette déclaration ne satisfait pas les tyrans
Ils n'ont pas été trompés
Ils attaquent quiconque s’oppose à eux avec force et détermination
Ils lui infligent toutes sortes de calamités
Et abuser
Ils déforment avec des mensonges et des calomnies
Image de défenseurs de la vérité qui expliquent cela
Parce qu'ils sont terroristes et ignorants
Il en va de même pour les défenseurs de la vérité
Armez-vous de patience face à ce mensonge
Et se rassurer pour rester ferme dans la vérité
Nous sommes sincères envers Dieu et Son Messager
Et un avertissement contre le piège et le danger de la gouvernance
Il répond à la vérité
Il existe deux doutes quant à la question de la décision selon la charia
Tout d'abord
Certains voient le silence
À propos d'expliquer cette incrédulité évidente
La paille du conflit
Et que résulte de sa déclaration
Des maux qu'ils prétendent
Ce qui est plus important à leurs yeux, c'est la patience et le silence.
Pour que les réformateurs soient renforcés
Il est capable de s'exprimer et d'affronter les tyrans
Là-dessus nous disons
Il y a une différence entre clarification et changement
Et ce que nous réclamons actuellement
C'est une déclaration par la langue ou par la plume
Sans le changer à la main et avec les dents
Le changement passe par la lutte et la confrontation
C'est lui qui doit avoir la capacité
Les avantages et les inconvénients sont pris en compte
Quant à la déclaration du monothéisme
C'est le plus grand polythéisme
À quoi faut-il affronter le grand polythéisme
Cela ne peut en aucun cas être retardé
Parce que le polythéisme majeur est une tentation majeure
Contenu dans les paroles de Dieu Tout-Puissant
La sédition est pire que le meurtre
Et le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Quand les paroles de Dieu Tout-Puissant lui furent révélées
Lève-toi et préviens
À La Mecque
Ses compagnons cachent leur islam
Alors il s'est levé et a déclaré la vérité
Il a expliqué le polythéisme et a mis en garde contre lui
Mais il a reporté le changement de force
Jusqu'à ce qu'il en soit capable
Les idoles n'ont pas disparu autour de la Kaaba
Sauf pour la conquête de La Mecque en l'an 8 AH
Autrement dit, le mal persiste
À 21 ans
C'est la somme de l'ère mecquoise
Huit ans de pacte civil
Tout en mettant en garde contre cela et en disant la vérité
C’est prouvé depuis le début de la mission du Messager
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Le deuxième soupçon
Cela se résume à ce qui est apparu récemment
De certains mauvais avocats
Nous sommes aux prises avec ce problème
Pour le minimiser
Et défendre les dirigeants qui y tombent
Prier pour que ce soit juste un péché
Ce n'est pas un plus grand polythéisme
Tant que le législateur est pour le règne de quelqu'un d'autre que Dieu
Il n'a pas nié le jugement de Dieu
Ce n'était pas impossible de le faire
Il fait partie de ceux qui disent qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu
Le hadith dit d'après l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
En interprétant les paroles de Dieu Tout-Puissant
Et quiconque ne gouverne pas selon ce que Dieu a révélé
Ce sont les mécréants
Il a dit incrédulité sans incrédulité
Cette compréhension en fait partie
Effacer l'erreur
Un étrange mélange de choses
Comme cela ne fait que changer la loi de Dieu
Il a gouverné selon d'autres lois humaines
C'est en soi un plus grand blasphème
Que la dérivation existe ou non
Parce que les textes n'ont pas été dérivés
Ce qui indique l'incrédulité au lieu de la charia
Et il a gouverné sans la loi du Très Miséricordieux
Pour que cela soit permis, ceci n'est qu'une prière
Ils l'ont tiré de leurs propres structures d'idées
Mais cela est nécessaire parce que la décision
Juger contrairement à la charia est un péché
Et pas l'incroyant des conditions
Ou les restrictions suivantes
Premièrement, la charia doit prévaloir
L'Islam et l'origine du jugement
Basé sur le Coran et la Sunna
Et cela s'applique à la réalité des gens
Deuxièmement, il doit y avoir une décision dissidente
La charia fait une exception pour des incidents spécifiques
Ce n’est pas imposé aux gens en tant que tels
Un droit public contraignant
C'est plutôt un honneur de la part du dirigeant
Dans un cas particulier pour intérêt personnel
Ou, par exemple, un proche du condamné
Pour lui, c'est faux
Le dirigeant est donc en grand danger
Il a commis un péché majeur
Même si cela n'atteint pas l'incrédulité
Le juge ou le dirigeant ne croit-il pas ?
Résolvez ce qu'il a fait
S'il croit que ce problème est résolu, alors il est mécréant selon le consensus.
Voici Murad bin Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
En disant incrédulité sans incrédulité
Comme il l'a dit lors de son débat
Pour les Kharijites qui ne croient pas
Avec le péché et ils veulent
Les savants sont d'accord avec eux concernant le takfir
Qui a gouverné dans certains districts
En violation de la charia
Suite à des caprices ou à la méconnaissance du jugement
Ils les justifient avec cette approbation
Ils sont sortis contre eux avec l'épée
Cela indique également que c'est ce que l'on entend
Bin Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
L’image de la modification de la loi en général
Cela n’existait pas du tout à l’époque de Ben Abbas
Cela n'est venu à l'esprit de personne
Personne ne le pense
Il pensait qu'il était autorisé à gouverner
Musulmans sans la loi de Dieu
Il ne devrait pas non plus promulguer une loi qui contredit le Coran et la Sunna.
Puis il oblige les gens à y recourir
Mais cela est apparu à l'époque des Tatars
Quand Gengis Khan écrivait
Le livre d'Eliasa
C'est la référence pour gouverner parmi les gens
Il a mélangé la législation pour les musulmans
Et d'autres pour les religions des Gens du Livre et autres
Et quelques coutumes et traditions dominantes
Et ce qu'il veut, c'est une des lois
Et la législation
Le Cheikh de l'Islam a émis une fatwa le déclarant mécréant
Et ses followers qui le soutiennent
L'incrédulité qui fait sortir de la religion
Des déclarations complètes et éloquentes sur la gouvernance
Voici quelques paroles
Du point de vue universitaire
Au sujet de la décision selon la charia
Premièrement, ce n'est pas dans les dispositions de la charia
Sauf mon Dieu
Il ne devrait pas être gêné par quoi que ce soit
Il n'abandonne pas non plus l'application de certaines de ses dispositions
Sous prétexte de ne pas éloigner les gens de la charia
Les aimer dans la religion de l'Islam
Comme certains l'imaginent
Cela conduit à la déception
Et manque de succès
Dieu Tout-Puissant a dit à son Prophète : que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Un livre qui vous a été révélé
Ne vous sentez pas gêné
Pour avertir et rappeler les croyants
Deuxièmement, se poignarder
Et le jugement de Dieu
C'est une attaque contre le législateur lui-même
Troisième
Que Dieu maudisse quiconque n'a pas de phare sur terre
Ce sont des panneaux qui guident le chemin des voyageurs
Pour préserver les droits des personnes
Alors qu’en est-il de ceux qui ont changé de religion ?
Distraire les gens de les guider vers le chemin de la vérité
Quatrième
Leur décision pourrait être valable longtemps
Ce n'est pas bon pour un autre, mais cela le gâche plutôt
C'est pourquoi Dieu assure la gouvernance des gens
Sa sagesse convient à tous les temps
Et partout
Cinquièmement, va chez le tyran
Il a abandonné le règne de Dieu et de Son Messager
C'est de la pure hypocrisie
Dieu Tout-Puissant a dit à propos des hypocrites et des Gens du Livre
Ils disent de demander le jugement du tyran
On leur a ordonné de ne pas croire en lui
Sixièmement : le gouvernement selon la charia
Il protège les gens des caprices des dirigeants et des hommes politiques.
Dieu Tout-Puissant a dit
Il jugea donc entre eux selon ce que Dieu avait révélé
Ne suivez pas leurs désirs
À propos de ce qui t'est parvenu de la vérité
Dictons collectifs sur les dirigeants
C'est l'une des paroles les plus éloquentes et les plus complètes sur les dirigeants.
Tout d'abord
Le bon dirigeant
C'est lui qui vénère le commandement de Dieu et de Son Messager
Il protège sa loi et s'y soumet
Personne ne fait de son obéissance une religion
Il se soumet à l'obéissance à Dieu et à Son Messager
Deuxièmement, la nation qui soumet son obéissance au Sultan
Pour obéir au Très Miséricordieux
Aucune nation n'a de religion
Elle est vaincue et invaincue
Troisième
L'avis du gouverneur n'est ni secret ni public
En tout cas
Mais selon l'intérêt et ce que la situation exige
Et de la modération en cela
C'est l'approche des Salaf
Quatrièmement, le dirigeant injuste
Ou un soutien de l'entourage et des personnes
Pharaon dit à son peuple
Laisse-moi tuer Moïse
Cinquième
La mauvaise doublure n'est pas ce qui instille le mal
Dans le même sultan oppressif
Au contraire, le mal y est enraciné
C'est lui qui a choisi cette doublure
Et éloigne la doublure de la bonté
C'est pourquoi Dieu punit l'oppresseur
Et sa doublure pareil
VI
La doublure maléfique veut le savoir et gagner en autorité
Et ses désirs
Elle l'y incite, même sans sa conviction
Pour se rapprocher de Lui et gagner Sa présence
Dieu Tout-Puissant a dit
Les dirigeants du peuple de Pharaon dirent
Pour répandre la corruption dans le pays et vous quitter, vous et vos dieux
Septième
Un mauvais signe pour le dirigeant
Pour que Dieu le soumette à une mauvaise doublure
Ou un mauvais compagnon qui décorera sa pièce
Dieu Tout-Puissant a dit
Et Nous leur avons assigné des compagnons
Alors ils ont décoré pour eux ce qui était devant eux
Et qu'est-ce qu'il y a derrière eux
Les gens le font
Dieu Tout-Puissant a dit à propos de Pharaon et de son peuple
Alors il a rabaissé son peuple, alors ils lui ont obéi
C'étaient des gens immoraux
Neuvième
Si le dirigeant injuste veut opprimer quelqu'un
Forgé de faux arguments et accusations
Pour justifier son action
Quand Pharaon voulut attaquer les magiciens,
Parlez-leur de Moïse et embarrassez-le en public
Il a dit
Tu croyais en lui avant que je te donne la permission
C'est ton aîné qui t'a appris la magie
S'ils vous coupent les mains et les pieds
Sinon, même si on te crucifie
Dans des troncs de palmiers
Et tu sauras lequel d'entre nous est le plus sévère en tourment
Et reste
Dis-leur de croire s'ils le lui demandent
Moïse, que la paix soit sur lui, a été accusé
En changeant de religion et en répandant la corruption sur terre
Dieu Tout-Puissant a dit
Pharaon dit : « Laissez-moi tuer Moïse. »
Et qu'il prie son Seigneur
J'ai peur qu'il change de religion
Ou la corruption apparaîtra sur terre
Dixième : il n'y a pas de temps sans
Règles
Onzième
Qui calomnie les érudits, les prédicateurs et les moudjahidines
Il traque leurs erreurs
Il ferme les yeux sur le règne des dirigeants
Son point de départ était sa passion pour la religion
douzième
Le droit des peuples sur leurs dirigeants est grand
Leurs parents ont raison
Joseph, que la paix soit sur lui, n'est pas allé chez ses parents
Après une longue absence, il dit
Et amène-moi toutes tes familles
Mais il l'a fait
Son troupeau le suivit
Cela devrait être expliqué comme c'est expliqué
Le droit du souverain sur ses sujets
treizième
Juger entre les gens selon ce qu'il voit
Mais ce que son Seigneur lui montre
Dieu Tout-Puissant a dit
Nous vous avons fait descendre le Livre avec la vérité
Juger parmi les gens selon ce que je vois
Dieu, qu’en est-il de ceux qui sont inférieurs à Lui ?
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
XIV
Celui qui rend permis ce qui est interdit ou interdit ce qui est permis
Il n'est pas un dirigeant légitime
Il n'y a pas de tuteur pour les musulmans
Quant à ceux qui ont prouvé ce qui est permis et ce qui est interdit
Et soumets-toi à la loi du Très Miséricordieux
Puis il a violé cela avec son action
C'est un dirigeant légitime
Il se réconcilie et ne conteste pas