সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
শিরক ও কুফরের ফিতনা যা কাউকে দ্বীন থেকে বহিষ্কার করে
আল্লাহ সর্বশক্তিমান এটাকে প্রলোভন বলেছেন
এমনটাই বললেন তিনি
রাষ্ট্রদ্রোহ হত্যার চেয়েও জঘন্য
এই বিপর্যয় তার মালিকের জন্য একটি পরীক্ষা
যে অবস্থায় সে মারা গেলে কেয়ামতের দিন সে জাহান্নামে থাকবে
এবং কুফরীর ইমামদের দ্বারা জনগণকে বিভ্রান্ত করে তাদের মধ্যে কুফরী ছড়ানোর মাধ্যমে তাদের বিরুদ্ধে বিচার।
মুমিনের উচিত শিরক থেকে সাবধান থাকা এবং এর থেকে নিরাপদ বোধ না করা
বরং তিনি এর প্রকার ও রূপ অনুসন্ধান করেন
এবং আজ সবচেয়ে গুরুতর
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান তাঁর উপাসনা মধ্যে বহুত্ববাদ
অথবা তার শাসন ও আনুগত্য
নাকি তার আনুগত্য ও ভালোবাসা
ইবরাহীম (আঃ) এর পর কে শিরক থেকে নিরাপদ?
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তার বন্ধু এবং তার প্রভুর কাছে তার প্রার্থনা সম্পর্কে বলেছেন
আর যখন ইব্রাহীম বললেন, হে আমার প্রভু, এই দেশকে নিরাপদ করুন এবং আমাকে ও আমার সন্তানদেরকে মূর্তি পূজা থেকে রক্ষা করুন।
প্রভু, আমরা অনেক মানুষকে বিভ্রান্ত করেছি
যে আমাকে অনুসরণ করে সে আমারই
আর যে আমার অবাধ্য হয়, তুমি ক্ষমাশীল ও করুণাময়
এবং প্রধান শিরক ছাড়া
কম প্রলোভন
কিন্তু এটি একটি বিপজ্জনক প্রলোভন থেকে যায়
এটা গৌণ শিরকের ফিতনা
যেমন ভন্ডামি ও বিস্ময়
এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে বহুঈশ্বরবাদী শব্দ উচ্চারণ করা
যেমন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করা
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ