WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:04.700
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

00:00:04.700 --> 00:00:07.900
قِصَّةُ مَرْيَمَ بْنَةِ عِمْرَانِ

00:00:07.900 --> 00:00:12.199
عَلَيْهَا السَّلَامِ

00:00:12.199 --> 00:00:16.800
بداية حمل مرأة عمران بمريم عليه السلام

00:00:16.800 --> 00:00:22.420
تبدأ قصة مريم

00:00:22.420 --> 00:00:25.620
من حمل أمها مرأة عمران بها

00:00:25.620 --> 00:00:30.260
فقد حملت بها مرأة عمران بعد إياس من الحمل

00:00:30.260 --> 00:00:33.859
وتوفي زوجها عمران وهي حامل

00:00:33.859 --> 00:00:36.719
قبل ولادتها لمريم

00:00:36.719 --> 00:00:42.119
وآل عمران ممن اصطفاهم الله سبحانه على العالمين

00:00:42.119 --> 00:00:43.920
قال تعالى

00:00:43.920 --> 00:00:52.210
إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين

00:00:52.210 --> 00:00:55.039
قال ابن كثير رحمه الله

00:00:55.039 --> 00:01:00.670
يخبر تعالى أنه اختار هذه البيوت على سائر أهل الأرض

00:01:00.670 --> 00:01:03.469
فاصطفى آدم عليه السلام

00:01:03.469 --> 00:01:05.269
خلقه بيده

00:01:05.269 --> 00:01:07.469
ونفق فيه من روحه

00:01:07.469 --> 00:01:09.870
وأسجد له ملائكة

00:01:09.870 --> 00:01:12.670
وعلمه أسماء كل شيء

00:01:12.670 --> 00:01:14.670
وأسكنه الجنة

00:01:14.670 --> 00:01:19.269
ثم أهبطه منها لما له في ذلك من الحكمة

00:01:19.269 --> 00:01:22.069
واصطفى نوحا عليه السلام

00:01:22.069 --> 00:01:26.269
وجعله أول رسول بعثه إلى أهل الأرض

00:01:26.269 --> 00:01:29.069
لما عبد الناس الأوثان

00:01:29.069 --> 00:01:33.269
وأشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا

00:01:33.269 --> 00:01:38.269
وانتقم له لما طالت مدته بين ظهراني قومه

00:01:38.269 --> 00:01:41.469
يدعوهم إلى الله ليلا ونهارا

00:01:41.469 --> 00:01:43.469
سرا وجهارا

00:01:43.469 --> 00:01:46.870
فلم يزدهم ذلك إلا فرارا

00:01:46.870 --> 00:01:48.670
فدعا عليهم

00:01:48.670 --> 00:01:51.670
فأغرقهم الله عن آخرهم

00:01:51.670 --> 00:01:57.969
ولم ينجوا منهم إلا من اتبعه على دينه الذي بعثه الله به

00:01:57.969 --> 00:02:00.370
واصطفى آل إبراهيم

00:02:00.569 --> 00:02:05.370
ومنهم سيد البشر وخاتم الأنبياء على الإطلاق

00:02:05.370 --> 00:02:08.770
محمد صلى الله عليه وسلم

00:02:08.770 --> 00:02:10.569
وأل عمران

00:02:10.569 --> 00:02:12.969
والمراد بعمران هذا

00:02:12.969 --> 00:02:15.770
هو والد مريم بنت عمران

00:02:15.770 --> 00:02:19.530
أم عيس بن مريم عليه السلام

00:02:19.530 --> 00:02:22.330
وقال أبو زهرة رحمه الله

00:02:22.330 --> 00:02:24.129
معنى الإصطفاء

00:02:24.129 --> 00:02:26.930
طلب الصفوة من كل شيء

00:02:26.930 --> 00:02:28.930
ولذلك قالوا

00:02:28.930 --> 00:02:30.330
إن معناها

00:02:30.330 --> 00:02:34.020
اختارهم مؤثرا لهم على غيرهم

00:02:34.020 --> 00:02:36.219
وفي التعبير بالإصطفاء

00:02:36.219 --> 00:02:39.020
إشارة إلى أن آدم ونوحا

00:02:39.020 --> 00:02:41.819
وآل إبراهيم وآل عمران

00:02:41.819 --> 00:02:44.020
هم صفوة الناس

00:02:44.020 --> 00:02:47.419
والتعبير بعلى في قوله تعالى

00:02:47.419 --> 00:02:49.219
على العالمين

00:02:49.219 --> 00:02:53.819
إشارة إلى معنى التفضيل على غيرهم من الناس

00:02:53.819 --> 00:02:55.819
فهم صفوة الناس

00:02:55.819 --> 00:02:59.219
وهم مفضلون على كل الناس

00:02:59.219 --> 00:03:01.020
وآل إبراهيم

00:03:01.020 --> 00:03:04.020
هم أسرة إبراهيم بفروعهم

00:03:04.020 --> 00:03:07.219
سواء منهم من أووا إلى مكة

00:03:07.219 --> 00:03:12.620
وكان منهم صفوة الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

00:03:12.620 --> 00:03:15.419
ومن كانوا في الأرض المقدسة

00:03:15.419 --> 00:03:18.819
وكان منهم النبيون من بعد

00:03:18.819 --> 00:03:20.219
وآل عمران

00:03:20.219 --> 00:03:22.419
هم ذرية عمران

00:03:22.419 --> 00:03:25.020
وهو أبو مريم البتول

00:03:25.020 --> 00:03:27.219
ومن ذرية عمران

00:03:27.219 --> 00:03:30.020
السيد المسيح عليه السلام

00:03:30.020 --> 00:03:34.020
الذي خلقه رب العالمين بكلمة منه

00:03:34.020 --> 00:03:35.659
هي كن

00:03:35.659 --> 00:03:38.060
وإن في ذلك التسلسل

00:03:38.060 --> 00:03:43.860
إشارة إلى أن الخليقة لم تخلو من هاد يهديها إلى الحق

00:03:43.860 --> 00:03:47.180
وإلى صراط مستقيم

00:03:47.180 --> 00:03:49.379
والله جل فيعلا

00:03:49.379 --> 00:03:54.379
ذكر تفاصيل حياة من اصطفاهم من هذه البيوت الكريمة

00:03:54.379 --> 00:03:56.180
لنقتدي بهم

00:03:56.180 --> 00:04:00.539
ونأخذ العبرة من حياتهم في حياتنا

00:04:00.539 --> 00:04:03.169
قال السعدي رحمه الله

00:04:03.169 --> 00:04:06.969
ودل هذا على أن هؤلاء اختارهم

00:04:06.969 --> 00:04:10.569
لما علم من أحوالهم الموجبة لذلك

00:04:10.569 --> 00:04:13.229
فضلا منه وكرما

00:04:13.229 --> 00:04:18.829
ومن الفائدة والحكمة في قصه علينا أخبار هؤلاء الأصفياء

00:04:18.829 --> 00:04:21.629
أن نحبهم ونقتدي بهم

00:04:21.629 --> 00:04:25.430
ونسأل الله أن يوفقنا لما وفقهم

00:04:25.430 --> 00:04:29.829
وألا نزال نزري أنفسنا بتأخرنا عنهم

00:04:29.829 --> 00:04:35.259
وعدم اتصافنا بأوصافهم ومزاياهم الجميلة

00:04:35.259 --> 00:04:40.459
فامرأة عمران من بيت استفاهم الله على العالمين

00:04:40.459 --> 00:04:44.459
وهذه أول منقبة لمريم عليه السلام

00:04:44.459 --> 00:04:48.459
فهي من سلالة هذا البيت وتربت فيه

00:04:48.459 --> 00:04:51.319
بيت طاعة وعبادة

00:04:51.319 --> 00:04:58.120
وهذه فائدة لكل أم تسعى لتربية ذريتها على الخير والصلاح

00:04:58.120 --> 00:05:02.949
أن تبدأ تأسيس حياتها الزوجية على طاعة الله

00:05:02.949 --> 00:05:05.350
وأولى خطوات التأسيس

00:05:05.350 --> 00:05:09.149
الاختيار الصحيح للمتقدم للزواج

00:05:09.149 --> 00:05:16.750
والذي تنطبق عليه المواصفات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في الزوج الصالح

00:05:16.750 --> 00:05:20.550
وهي في قوله صلى الله عليه وسلم

00:05:20.550 --> 00:05:25.750
إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه

00:05:25.750 --> 00:05:31.279
إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض

00:05:31.279 --> 00:05:34.860
رواه الترمذي وبن ماجه

00:05:34.860 --> 00:05:36.860
ومع الأسف الشديد

00:05:36.860 --> 00:05:41.860
فقد انتشرت بعض الأفكار الخاطئة بين بنات هذا الجيل

00:05:41.860 --> 00:05:44.860
ممن فيهن خير وصلاح

00:05:44.860 --> 00:05:51.660
وهي أنها لا تريد الرجل الذي يظهر عليه التمسك بدينه بشكل ظاهر

00:05:51.660 --> 00:05:55.060
وتعبر عنه بأنه متشدد

00:05:55.060 --> 00:05:58.660
فهي لا تريد أن تحرم من متع الدنيا

00:05:58.660 --> 00:06:02.459
لأنها تظن أن هذا النوع من الرجال

00:06:02.459 --> 00:06:07.720
سيحرمها من حضور وسائل وبرامج الترفيه المعاصرة

00:06:07.720 --> 00:06:10.720
إنها تريد أن تعيش حياتها

00:06:10.720 --> 00:06:13.319
وتستمتع بهذه الدنيا

00:06:13.319 --> 00:06:17.579
ولا تريد من يضيق عليها بزعمها

00:06:17.579 --> 00:06:22.180
وهذه هي بداية الانحراف في الحياة الزوجية

00:06:22.180 --> 00:06:24.379
فمثل هذه الفتاة

00:06:24.379 --> 00:06:28.980
والتي تحمل في رأسها مثل هذه الأفكار المغلوطة

00:06:28.980 --> 00:06:33.579
لا يمكن أن تتحصل على نتائج عظيمة من زواجها

00:06:33.579 --> 00:06:37.449
برجل متساهل مثلها في دينه

00:06:37.449 --> 00:06:40.050
إنها لا تريد التشدد

00:06:40.050 --> 00:06:42.050
والتشدد عندها

00:06:42.050 --> 00:06:45.050
يعني التمسك بتعاليم الإسلام

00:06:45.050 --> 00:06:49.649
وعرض كل شيء في الحياة على ميزان الشرع

00:06:49.649 --> 00:06:53.050
ولأن الحرام في هذا العصر كثير

00:06:53.050 --> 00:06:57.050
فهي ترى أن هذا الرجل يمتنع عن فعلها

00:06:57.050 --> 00:07:00.449
ولا ينصاع لضغط الواقع والمجتمع

00:07:00.449 --> 00:07:03.250
وما يريده أهل الشهوات

00:07:03.250 --> 00:07:06.379
فهو متشدد في نظرها

00:07:06.379 --> 00:07:08.779
وهذه الحقيقة المرة

00:07:08.779 --> 00:07:11.379
لا تدركها الفتاة مع الأسف

00:07:11.379 --> 00:07:13.980
إلا بعد فوات الأوان

00:07:13.980 --> 00:07:18.509
إلا أن يشاء الله لها غير ذلك

00:07:18.509 --> 00:07:20.709
حملت امرأة عمران

00:07:20.709 --> 00:07:24.509
بعد أن تأخر حملها واشتهت الولد

00:07:24.509 --> 00:07:27.110
فكان من شكرها لله عز وجل

00:07:27.110 --> 00:07:28.910
على هذا الحمل

00:07:28.910 --> 00:07:32.709
أن نذرت ما في بطنها لله عز وجل

00:07:32.709 --> 00:07:36.910
متفرغا لعبادته وخدمة بيت المقدس

00:07:36.910 --> 00:07:38.509
فقالت

00:07:38.509 --> 00:07:42.910
رب إني نذرت لك ما في بطني محررا

00:07:42.910 --> 00:07:48.600
فتقبل مني إنك أنت السميع العليم

00:07:48.600 --> 00:07:51.800
قال ابن جرير الطبري رحمه الله

00:07:51.800 --> 00:07:53.199
معناه

00:07:53.199 --> 00:07:55.800
إني جعلت لك يا رب نذرا

00:07:55.800 --> 00:08:00.199
أن لك الذي في بطني محررا لعبادتك

00:08:00.199 --> 00:08:02.000
يعني بذلك

00:08:02.000 --> 00:08:06.399
حبسته على خدمتك وخدمة قدسك في الكنيسة

00:08:06.399 --> 00:08:10.199
عتيقة من خدمة كل شيء سواك

00:08:10.199 --> 00:08:13.329
مفرغة لك خاصة

00:08:13.329 --> 00:08:16.329
وقال ابن كثير رحمه الله

00:08:16.329 --> 00:08:19.129
نذرت أن يكون محررا

00:08:19.129 --> 00:08:21.730
أي خالصا مفرغا للعبادة

00:08:21.730 --> 00:08:24.759
ولخدمة بيت المقدس

00:08:24.759 --> 00:08:27.959
وفي هذا عبرة لكل امرأة طموحة

00:08:27.959 --> 00:08:30.360
في صلاح ذريتها

00:08:30.360 --> 00:08:33.559
أن تبدأ حملها بنية صالحة

00:08:33.559 --> 00:08:36.960
ودعاء صالح لذريتها

00:08:36.960 --> 00:08:41.960
كما فعل نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام

00:08:41.960 --> 00:08:45.559
فقد عزم على معاشرة تسعين امرأة

00:08:45.559 --> 00:08:50.559
بنية أن يلدن فرسانا يجاهدون في سبيل الله

00:08:50.559 --> 00:08:54.159
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:08:54.159 --> 00:08:58.159
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:58.159 --> 00:08:59.960
قال سليمان

00:08:59.960 --> 00:09:03.759
لأطوفنا الليلة على تسعين امرأة

00:09:03.759 --> 00:09:08.590
كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله

00:09:08.590 --> 00:09:12.389
فقال له صاحبه إن شاء الله

00:09:12.389 --> 00:09:15.190
فلم يقل إن شاء الله

00:09:15.190 --> 00:09:17.590
فطاف عليهن جميعا

00:09:17.590 --> 00:09:21.389
فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة

00:09:21.389 --> 00:09:23.789
جاءت بشق رجل

00:09:23.789 --> 00:09:26.990
ويم الذي نفس محمد بيده

00:09:26.990 --> 00:09:29.389
لو قال إن شاء الله

00:09:29.389 --> 00:09:33.789
تجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون

00:09:33.789 --> 00:09:36.090
رواه البخاري

00:09:36.090 --> 00:09:38.289
فما نيتك من حملك

00:09:38.289 --> 00:09:41.090
وما طموحك في ذريتك

00:09:41.090 --> 00:09:46.690
وهل هذه النية وهذا الطموح في حدود دنيا المولود فقط

00:09:46.690 --> 00:09:49.889
أم هي بالدرجة الأولى لآخرته

00:09:49.889 --> 00:09:53.220
والدنيا تأتي تبعا لذلك

00:09:53.220 --> 00:09:56.710
تأمليها من فضلك جيدا

00:09:56.710 --> 00:09:58.710
أم امرأة عمران

00:09:58.710 --> 00:10:05.909
فقد نذرت أن يكون مولودها محررا لعبادة الله وخدمة بيت المقدس

00:10:05.909 --> 00:10:12.230
فهل لك نية في مولود يحرر بيت المقدس من دنس اليهود

00:10:12.230 --> 00:10:15.629
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

00:10:15.629 --> 00:10:18.429
والحمد لله رب العالمين