1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,339
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,339 --> 00:00:09,500
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,500 --> 00:00:10,880
वह ऑफर करता है

5
00:00:10,880 --> 00:00:16,179
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:16,179 --> 00:00:19,250
कनेक्शन पर अध्याय

7
00:00:19,250 --> 00:00:22,149
और जो कोई कहे कि रात को रोज़ा नहीं रहता

8
00:00:22,149 --> 00:00:26,010
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों

9
00:00:26,010 --> 00:00:30,649
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, महीने के अंत में जारी रहे

10
00:00:30,890 --> 00:00:33,850
कुछ लोगों ने जारी रखा

11
00:00:33,850 --> 00:00:37,570
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पहुंचे

12
00:00:37,570 --> 00:00:39,119
और उसने कहा

13
00:00:39,119 --> 00:00:40,439
एक उपन्यास में

14
00:00:40,439 --> 00:00:42,240
संवाद मत करो

15
00:00:42,240 --> 00:00:43,119
उन्होंने कहा

16
00:00:43,119 --> 00:00:45,520
आप संवाद कर रहे हैं

17
00:00:45,520 --> 00:00:47,359
अगर वह मुझे एक महीना दे दे

18
00:00:47,359 --> 00:00:52,359
मैं एक ऐसी यात्रा जारी रखूंगा जिसे गहरे गोता लगाने वाले लोग अपना गहरा गोता कहते हैं

19
00:00:52,359 --> 00:00:54,679
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

20
00:00:54,679 --> 00:00:59,700
मैं खो गया हूं, मेरा प्रभु मुझे खिलाता और पिलाता है

21
00:00:59,740 --> 00:01:03,350
हदीस पर टिप्पणी करें

22
00:01:03,350 --> 00:01:05,030
महीने का अंत

23
00:01:05,030 --> 00:01:08,230
यानी महीने के अंत में दो दिन तक उनके साथ बने रहें

24
00:01:08,230 --> 00:01:10,469
फिर उन्होंने शव्वाल का अर्धचंद्र देखा

25
00:01:10,469 --> 00:01:12,519
जैसा आएगा

26
00:01:12,519 --> 00:01:14,040
यदि वह इसे मेरी ओर बढ़ाता है

27
00:01:14,040 --> 00:01:17,480
यानी अगर रमज़ान का महीना गुज़रा नहीं है

28
00:01:17,480 --> 00:01:18,480
चलो

29
00:01:18,480 --> 00:01:20,060
यानी पत्ते

30
00:01:20,060 --> 00:01:21,980
गहरे वाले

31
00:01:21,980 --> 00:01:22,980
और गहराई में जाओ

32
00:01:22,980 --> 00:01:25,969
उसने वह किया जो उसे करने की आज्ञा नहीं दी गई थी

33
00:01:25,969 --> 00:01:27,650
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

34
00:01:27,730 --> 00:01:32,099
अर्थात्, मैं तुम में से नहीं हूं, और मैं तुम्हारी समानता नहीं हूं।

35
00:01:32,099 --> 00:01:35,280
मैंने गुमराह किया, यानी मैं गुमराह नहीं हुआ

36
00:01:35,280 --> 00:01:39,049
बात करने के फ़ायदों में से एक

37
00:01:39,049 --> 00:01:41,090
बात करना उपयोगी है

38
00:01:41,090 --> 00:01:44,769
मैं धर्म में गहराई और अतिवाद का निषेध करता हूँ

39
00:01:44,769 --> 00:01:48,810
और संभोग से उत्पन्न होने वाली कुछ बुराइयाँ भी हैं

40
00:01:48,810 --> 00:01:50,689
पूजा-पाठ से बोरियत

41
00:01:50,689 --> 00:01:54,450
और पूजा के अन्य कार्यों में कमी रह जाने का डर

42
00:01:54,450 --> 00:02:00,069
कुछ चीज़ों की चाहत करना जायज़ है

43
00:02:00,109 --> 00:02:02,909
अबू सईद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

44
00:02:02,909 --> 00:02:07,390
उसने पैगंबर को सुना, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, यह कहते हुए

45
00:02:07,390 --> 00:02:09,229
संवाद न करें

46
00:02:09,229 --> 00:02:12,229
आप में से कौन जारी रखना चाहता है?

47
00:02:12,229 --> 00:02:15,069
तो वह जादू तक जारी रहा

48
00:02:15,069 --> 00:02:16,229
उन्होंने कहा

49
00:02:16,229 --> 00:02:19,389
आप जारी रखेंगे, हे ईश्वर के दूत

50
00:02:19,389 --> 00:02:20,509
उन्होंने कहा

51
00:02:20,509 --> 00:02:23,270
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

52
00:02:23,270 --> 00:02:26,550
मेरे पास एक रेस्तरां है जो मुझे खाना खिलाता है

53
00:02:26,550 --> 00:02:29,930
और पानी के लिए एक पैर

54
00:02:29,930 --> 00:02:33,169
हदीस पर टिप्पणी करें

55
00:02:33,169 --> 00:02:35,530
तो वह जादू तक जारी रहा

56
00:02:35,530 --> 00:02:39,280
अर्थात इसे भोर तक जारी रहने दें

57
00:02:39,280 --> 00:02:41,199
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

58
00:02:41,199 --> 00:02:44,639
यानि कि मैं आपकी स्थिति और वर्णन जैसा नहीं हूं

59
00:02:44,639 --> 00:02:45,840
फीडर

60
00:02:45,840 --> 00:02:47,520
यह सच कहा गया था

61
00:02:47,520 --> 00:02:50,129
यह अन्यथा कहा गया था

62
00:02:50,129 --> 00:02:53,770
बात करने के फ़ायदों में से एक

63
00:02:53,770 --> 00:02:55,969
बातचीत से लाभ

64
00:02:55,969 --> 00:03:01,169
कहा गया कि जुड़ाव पैगंबर की विशेषताओं में से एक है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

65
00:03:01,210 --> 00:03:03,530
और दूसरों को ऐसा करने से प्रतिबंधित किया गया है

66
00:03:03,530 --> 00:03:08,400
सिवाय इसके कि क्या अनुमति है, जैसे जादू का उपयोग करने की अनुमति

67
00:03:08,400 --> 00:03:14,500
सूर्यास्त के बाद भोर तक खाने से परहेज करना जायज़ है

68
00:03:14,500 --> 00:03:17,900
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

69
00:03:17,900 --> 00:03:20,900
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया

70
00:03:20,900 --> 00:03:23,780
उन तक दया के रूप में पहुँचने के बारे में

71
00:03:23,780 --> 00:03:25,099
और उन्होंने कहा

72
00:03:25,099 --> 00:03:27,180
आप संवाद कर रहे हैं

73
00:03:27,180 --> 00:03:28,259
उन्होंने कहा

74
00:03:28,259 --> 00:03:30,780
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

75
00:03:30,780 --> 00:03:34,949
मेरा प्रभु मुझे खिलाता और पिलाता है

76
00:03:34,949 --> 00:03:38,219
हदीस पर टिप्पणी करें

77
00:03:38,219 --> 00:03:39,819
उन पर दया करो

78
00:03:39,819 --> 00:03:42,689
यानी उन पर दया आती है

79
00:03:42,689 --> 00:03:46,349
बात करने के फ़ायदों में से एक

80
00:03:46,349 --> 00:03:48,349
बातचीत से लाभ

81
00:03:48,349 --> 00:03:53,030
शरिया कानून का एक उद्देश्य नौकरों के प्रति दया और करुणा है

82
00:03:53,030 --> 00:03:57,870
इसीलिए पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने संभोग से मना किया

83
00:03:57,870 --> 00:04:02,789
इसमें विद्वान को यह याद दिलाना शामिल है कि क्या उसके शब्द उसके स्पष्ट कार्यों के विपरीत हैं

84
00:04:02,789 --> 00:04:05,509
दुनिया को यह समझाना होगा

85
00:04:05,509 --> 00:04:12,060
आवश्यकता के समय से अधिक विलंब करना स्वीकार्य नहीं है

86
00:04:12,060 --> 00:04:16,180
उन लोगों पर अत्याचार करने का द्वार जिनके पास सबसे अधिक संबंध हैं

87
00:04:16,180 --> 00:04:19,779
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

88
00:04:19,779 --> 00:04:25,560
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उपवास के दौरान संभोग करने से मना किया

89
00:04:25,560 --> 00:04:27,120
एक उपन्यास में

90
00:04:27,120 --> 00:04:29,480
बाहर पहुँचने से सावधान रहें

91
00:04:29,480 --> 00:04:31,250
दो बार

92
00:04:31,250 --> 00:04:34,209
एक मुस्लिम आदमी ने उससे कहा

93
00:04:34,250 --> 00:04:37,459
आप जारी रखें, हे ईश्वर के दूत

94
00:04:37,459 --> 00:04:38,500
उन्होंने कहा

95
00:04:38,500 --> 00:04:40,579
आपमें से कौन मेरे जैसा है?

96
00:04:40,579 --> 00:04:44,899
मैंने अपने प्रभु से मुझे खाना खिलाने और पानी पिलाने से इनकार कर दिया

97
00:04:44,899 --> 00:04:46,459
एक उपन्यास में

98
00:04:46,459 --> 00:04:50,170
इसलिए उतना ही काम सौंपें जितना आप वहन कर सकते हैं

99
00:04:50,170 --> 00:04:53,529
जब उन्होंने संवाद करना बंद करने से इनकार कर दिया

100
00:04:53,529 --> 00:04:55,529
एक दिन के लिए उनके साथ जारी रखें

101
00:04:55,529 --> 00:04:57,209
फिर एक दिन

102
00:04:57,209 --> 00:04:59,569
फिर उन्होंने अर्द्धचन्द्र देखा

103
00:04:59,569 --> 00:05:00,850
और उसने कहा

104
00:05:00,850 --> 00:05:03,329
अगर उसे देर हो जाती तो मैं तुम्हें और दे देता

105
00:05:03,370 --> 00:05:07,740
जैसे कि जब उन्होंने रुकने से मना किया तो उन्हें गालियां दीं

106
00:05:07,740 --> 00:05:10,939
हदीस पर टिप्पणी करें

107
00:05:10,939 --> 00:05:14,220
उन लोगों पर अत्याचार करने का द्वार जिनके पास सबसे अधिक संबंध हैं

108
00:05:14,220 --> 00:05:16,699
सज़ा

109
00:05:16,699 --> 00:05:20,110
उन्होंने उल्लंघनकर्ता को दूसरों के लिए एक उदाहरण बना दिया

110
00:05:20,110 --> 00:05:22,269
बाहर पहुँचने से सावधान रहें

111
00:05:22,269 --> 00:05:24,910
यानी सावधान रहें और संभोग से बचें

112
00:05:24,910 --> 00:05:25,949
और क्या मतलब है

113
00:05:25,949 --> 00:05:28,480
कनेक्शन का निषेध

114
00:05:28,480 --> 00:05:29,480
पिताजी

115
00:05:29,480 --> 00:05:31,199
यानी उन्होंने परहेज किया

116
00:05:31,199 --> 00:05:32,480
अगर उसे देर हो गई

117
00:05:32,480 --> 00:05:35,149
यानी शव्वाल का अर्धचंद्र

118
00:05:35,149 --> 00:05:36,629
मैं तुम्हें बढ़ा देता

119
00:05:36,629 --> 00:05:39,629
अर्थात उसे प्राप्त करने में तब तक जब तक आप उसे प्राप्त करने में असमर्थ न हो जाएं

120
00:05:39,629 --> 00:05:42,939
इसलिए उन्होंने इसे त्याग कर उसका बोझ कम करने को कहा

121
00:05:42,939 --> 00:05:46,180
इसलिए उतना ही काम सौंपें जितना आप वहन कर सकते हैं

122
00:05:46,180 --> 00:05:47,420
क्या मतलब है?

123
00:05:47,420 --> 00:05:51,420
जो काम आप कर सकते हैं, उसे करते रहें

124
00:05:51,420 --> 00:05:54,879
बात करने के फ़ायदों में से एक

125
00:05:54,879 --> 00:05:56,879
बातचीत से लाभ

126
00:05:56,879 --> 00:06:00,720
धर्म में गहराई और अतिवाद का निषेध

127
00:06:00,759 --> 00:06:06,740
इसमें इमाम को सज़ा देने का अधिकार होता है

128
00:06:06,740 --> 00:06:11,100
अध्याय: जो कोई अपने भाई को स्वेच्छा से अपना रोज़ा तोड़ने की शपथ खिलाये

129
00:06:11,100 --> 00:06:15,959
उसने नहीं सोचा था कि यदि यह उसके लिए अधिक उपयुक्त होगा तो उसे इसकी भरपाई करनी होगी

130
00:06:15,959 --> 00:06:18,439
अबू जुहैफ़ा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

131
00:06:18,439 --> 00:06:21,199
पैगंबर के भाई, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

132
00:06:21,199 --> 00:06:24,240
सलमान और अबू दर्दा के बीच

133
00:06:24,240 --> 00:06:26,959
तो सलमान अबू दर्डा से मिलने पहुंचे

134
00:06:26,959 --> 00:06:30,319
उसने उम्म अल-दर्दा को कपड़े पहने हुए देखा

135
00:06:30,319 --> 00:06:31,680
उसने उससे कहा

136
00:06:31,680 --> 00:06:33,269
आपका व्यवसाय क्या है?

137
00:06:33,269 --> 00:06:34,430
उसने कहा

138
00:06:34,430 --> 00:06:36,389
आपका भाई अबू दर्दा

139
00:06:36,389 --> 00:06:39,620
उसकी इस दुनिया में कोई जरूरत नहीं है

140
00:06:39,620 --> 00:06:41,660
तभी अबू दर्दा आये

141
00:06:41,660 --> 00:06:43,819
इसलिए उसने उसके लिए खाना बनाया

142
00:06:43,819 --> 00:06:45,060
और उसने कहा

143
00:06:45,060 --> 00:06:46,180
खाओ

144
00:06:46,180 --> 00:06:47,220
उन्होंने कहा

145
00:06:47,220 --> 00:06:49,430
मैं उपवास कर रहा हूँ

146
00:06:49,430 --> 00:06:50,550
उन्होंने कहा

147
00:06:50,550 --> 00:06:54,069
जब तक तुम नहीं खाओगे मैं नहीं खाऊंगा

148
00:06:54,069 --> 00:06:55,149
उन्होंने कहा

149
00:06:55,149 --> 00:06:56,629
तो उसने खा लिया

150
00:06:56,629 --> 00:06:58,670
जब रात हो गयी

151
00:06:58,670 --> 00:07:01,470
अबु दरदा जाकर खड़े हो गये

152
00:07:01,509 --> 00:07:02,509
और उसने कहा

153
00:07:02,509 --> 00:07:03,629
नींद

154
00:07:03,629 --> 00:07:04,910
तो वह सो गया

155
00:07:04,910 --> 00:07:06,910
फिर वह जाकर खड़ा हो गया

156
00:07:06,910 --> 00:07:08,230
और उसने कहा

157
00:07:08,230 --> 00:07:09,470
नींद

158
00:07:09,470 --> 00:07:12,189
जब काफी रात हो गयी

159
00:07:12,189 --> 00:07:13,870
सलमान ने कहा

160
00:07:13,870 --> 00:07:15,430
अब उठो

161
00:07:15,430 --> 00:07:17,149
त्रैमासिक

162
00:07:17,149 --> 00:07:19,430
सलमान ने उनसे कहा

163
00:07:19,430 --> 00:07:22,310
तुम्हारे रब का तुम पर अधिकार है

164
00:07:22,310 --> 00:07:24,949
और अपने लिए आपको वास्तव में ऐसा करना होगा

165
00:07:24,949 --> 00:07:27,910
और आपके परिवार का आप पर अधिकार है

166
00:07:27,910 --> 00:07:31,350
इसलिए मैं प्रत्येक व्यक्ति को उसका अधिकार देता हूं

167
00:07:31,350 --> 00:07:34,310
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

168
00:07:34,310 --> 00:07:36,579
तो उससे इसका जिक्र करें

169
00:07:36,579 --> 00:07:40,100
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

170
00:07:40,100 --> 00:07:42,670
सलमान सही हैं

171
00:07:42,670 --> 00:07:45,860
हदीस पर टिप्पणी करें

172
00:07:45,860 --> 00:07:47,300
मैं उससे सहमत हूं

173
00:07:47,300 --> 00:07:50,459
यानी जिसने रोज़ा तोड़ दिया, उसके लिए यह माफ़ है

174
00:07:50,459 --> 00:07:54,060
कि उसके भाई ने उसे रोज़ा खोलने के लिए बुलाया था

175
00:07:54,060 --> 00:07:55,339
अहा

176
00:07:55,339 --> 00:07:56,660
भाईचारा

177
00:07:56,660 --> 00:07:59,850
दो के बीच भाईचारा ले लो

178
00:07:59,850 --> 00:08:01,529
उम्म अल-दर्दा

179
00:08:01,529 --> 00:08:06,180
उसका नाम खैरा बिन्त अबी हदार्ड है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

180
00:08:06,180 --> 00:08:07,699
अतिरंजित

181
00:08:07,699 --> 00:08:10,339
यानी प्रोफेशनल कपड़े पहनना

182
00:08:10,339 --> 00:08:11,660
और क्या मतलब है

183
00:08:11,660 --> 00:08:14,970
सजावटी कपड़े पहनने से मना करना

184
00:08:14,970 --> 00:08:16,290
आपका व्यवसाय क्या है?

185
00:08:16,290 --> 00:08:19,490
यानी आपको क्या दिक्कत है और आपका मामला क्या है?

186
00:08:19,490 --> 00:08:22,250
उसकी इस दुनिया में कोई जरूरत नहीं है

187
00:08:22,250 --> 00:08:25,500
इस संसार में तपस्या का एक रूपक

188
00:08:25,500 --> 00:08:28,300
तुम्हारे रब का तुम पर अधिकार है

189
00:08:28,300 --> 00:08:29,500
भगवान का अधिकार है

190
00:08:29,500 --> 00:08:32,700
बिना किसी साथी के अकेले ही उसकी पूजा करें

191
00:08:32,700 --> 00:08:34,019
और आपके परिवार के लिए

192
00:08:34,019 --> 00:08:36,980
यानी आपके पति और आपके आश्रितों के लिए

193
00:08:36,980 --> 00:08:38,179
तो मैं देता हूँ

194
00:08:38,179 --> 00:08:40,190
यानी मैं इसे पूरा करूंगा.'

195
00:08:40,190 --> 00:08:43,740
बात करने के फ़ायदों में से एक

196
00:08:43,740 --> 00:08:45,899
बातचीत से लाभ

197
00:08:45,899 --> 00:08:49,019
स्वैच्छिक रोज़ा तोड़ना जायज़ है

198
00:08:49,019 --> 00:08:53,820
ब्रदरहुड का दौरा करना और उनके साथ रात बिताना जायज़ है

199
00:08:53,820 --> 00:08:58,059
यदि आवश्यक हो तो किसी विदेशी महिला को संबोधित करने की अनुमति है

200
00:08:58,100 --> 00:09:00,940
किसी मुसलमान को सलाह देना जायज़ है

201
00:09:00,940 --> 00:09:03,740
और उन लोगों को सचेत करो जो अनजान थे

202
00:09:03,740 --> 00:09:07,620
यह रात के अंत में प्रार्थना करने का गुण बताता है

203
00:09:07,620 --> 00:09:11,740
एक महिला के लिए अपने पति के साथ सजना संवरना जायज़ है

204
00:09:11,740 --> 00:09:16,460
यह महिला का अपने पति पर उसके साथ अच्छा व्यवहार करने का अधिकार स्थापित करता है

205
00:09:16,460 --> 00:09:20,539
इसमें पूजा में खुद पर बोझ डालने की नापसंदगी शामिल है

206
00:09:20,539 --> 00:09:24,740
उपवास के लिए ताकत हासिल करने के लिए सोने की सलाह दी जाती है

207
00:09:24,740 --> 00:09:28,019
यह धर्म में अतिवाद पर रोक लगाता है

208
00:09:28,059 --> 00:09:31,980
हदीस में सलमान के लिए एक गुम्बद है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

209
00:09:31,980 --> 00:09:38,639
जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सच बोला

210
00:09:38,639 --> 00:09:41,409
शाबान में उपवास पर अध्याय

211
00:09:41,409 --> 00:09:45,090
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

212
00:09:45,090 --> 00:09:46,649
एक उपन्यास में

213
00:09:46,649 --> 00:09:50,850
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उपवास करते थे

214
00:09:50,850 --> 00:09:53,769
तो हम कहते हैं कि इससे रोज़ा नहीं टूटता

215
00:09:53,769 --> 00:09:58,029
वह अपना उपवास तब तक तोड़ता है जब तक हम यह नहीं कहते कि वह उपवास नहीं करता है

216
00:09:58,070 --> 00:10:00,990
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, नहीं थे

217
00:10:00,990 --> 00:10:04,549
वह शाबान से एक महीने अधिक रोज़ा रखता है

218
00:10:04,549 --> 00:10:08,539
वह पूरे शाबान का रोज़ा रखता था

219
00:10:08,539 --> 00:10:10,220
और वह कह रहा था

220
00:10:10,220 --> 00:10:13,549
जितना हो सके उतना काम लो

221
00:10:13,549 --> 00:10:15,070
एक उपन्यास में

222
00:10:15,070 --> 00:10:17,679
व्यवसाय का प्रभार लें

223
00:10:17,679 --> 00:10:21,860
जब तक आप ऊबते नहीं, भगवान ऊबते नहीं

224
00:10:21,860 --> 00:10:26,179
मुझे पैगंबर से प्रार्थना करना पसंद है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

225
00:10:26,220 --> 00:10:29,460
यह नहीं टिकेगा, भले ही आप ऐसा कहें

226
00:10:29,460 --> 00:10:31,019
एक उपन्यास में

227
00:10:31,019 --> 00:10:33,940
पैगंबर से पूछा गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

228
00:10:33,940 --> 00:10:37,100
भगवान को कौन से कर्म सर्वाधिक प्रिय हैं?

229
00:10:37,100 --> 00:10:41,070
उन्होंने कहा, "चाहे यह छोटा ही क्यों न हो, मैं इसे लंबे समय तक चलने वाला बनाऊंगा।"

230
00:10:41,070 --> 00:10:45,870
वह जब भी कोई प्रार्थना करता तो अवश्य करता

231
00:10:45,870 --> 00:10:49,419
हदीस पर टिप्पणी करें

232
00:10:49,419 --> 00:10:51,179
शाबान के सभी

233
00:10:51,179 --> 00:10:53,980
जो मतलब है वो थोड़ा सा है

234
00:10:53,980 --> 00:10:57,779
यह बहुमत और सर्वाधिक को व्यक्त करता है

235
00:10:57,779 --> 00:10:59,379
आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते

236
00:10:59,379 --> 00:11:01,779
यानि कि आप हमेशा क्या कर सकते हैं

237
00:11:01,779 --> 00:11:04,590
कोई हानि या कठिनाई नहीं

238
00:11:04,590 --> 00:11:06,830
भगवान कभी नहीं थकते

239
00:11:06,830 --> 00:11:09,350
बोरियत का प्रतिशत सर्वशक्तिमान ईश्वर का है

240
00:11:09,350 --> 00:11:12,159
एक साक्षात्कार के रूप में

241
00:11:12,159 --> 00:11:13,960
जब तक आप बोर न हो जाएं

242
00:11:13,960 --> 00:11:16,919
यानी कि जब तक वे तंग आकर काम नहीं छोड़ देते

243
00:11:16,919 --> 00:11:19,120
उसके प्रति शर्मिंदगी और नफरत

244
00:11:19,120 --> 00:11:22,139
उसकी देखभाल और प्यार के बाद

245
00:11:22,139 --> 00:11:23,860
वह हमेशा क्या करता था

246
00:11:23,860 --> 00:11:26,309
यही वह है, जो उन्होंने जारी रखा

247
00:11:26,309 --> 00:11:30,070
बात करने के फ़ायदों में से एक

248
00:11:30,070 --> 00:11:32,110
बातचीत से लाभ

249
00:11:32,110 --> 00:11:36,909
जिन लोगों को इसकी आदत है उनके लिए शाबान के दूसरे हिस्से का रोजा रखना जायज है

250
00:11:36,909 --> 00:11:41,149
और इसमें बहुमत और बहुसंख्यक का सामान्यीकरण शामिल है

251
00:11:41,149 --> 00:11:45,149
यह अतिवाद और धर्म की गहराई में जाने पर रोक लगाता है

252
00:11:45,149 --> 00:11:52,090
यह अच्छे और पुरस्कृत कार्यों को जारी रखने की वांछनीयता को इंगित करता है

253
00:11:52,090 --> 00:11:56,090
पैगंबर के उपवास के संबंध में जो उल्लेख किया गया है उस पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

254
00:11:57,090 --> 00:12:01,570
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

255
00:12:01,570 --> 00:12:04,570
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने उपवास नहीं किया

256
00:12:04,570 --> 00:12:08,570
रमज़ान के अलावा पूरा एक महीना

257
00:12:08,570 --> 00:12:11,570
और वह तब तक उपवास करता है जब तक वक्ता ऐसा न कहे

258
00:12:11,570 --> 00:12:13,570
नहीं, भगवान की कसम, इससे रोज़ा नहीं टूटता

259
00:12:13,570 --> 00:12:16,570
जब तक वक्ता ऐसा नहीं कहता तब तक वह अपना उपवास तोड़ देता है

260
00:12:16,570 --> 00:12:19,570
नहीं, भगवान की कसम, वह उपवास नहीं करता

261
00:12:19,570 --> 00:12:22,980
हदीस पर टिप्पणी करें

262
00:12:22,980 --> 00:12:26,429
अतीत के खंडन की पुष्टि कभी न करें

263
00:12:26,429 --> 00:12:29,879
बात करने के फ़ायदों में से एक

264
00:12:29,879 --> 00:12:32,779
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

265
00:12:32,779 --> 00:12:35,779
कोई भी रोज़ा वाजिब या वाजिब नहीं है

266
00:12:35,779 --> 00:12:38,779
रमज़ान के महीने के दौरान रोज़े को छोड़कर

267
00:12:38,779 --> 00:12:42,779
और इसमें पैगंबर का मार्गदर्शन है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

268
00:12:42,779 --> 00:12:45,779
खूब स्वैच्छिक उपवास करें

269
00:12:45,779 --> 00:12:48,779
यह साथियों की उत्सुकता है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

270
00:12:48,779 --> 00:12:52,779
पैगंबर के मार्गदर्शन को जानने के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

271
00:12:53,779 --> 00:12:57,500
अध्याय: जो कोई लोगों का दौरा करता है

272
00:12:57,500 --> 00:12:59,500
उन्होंने उनसे अपना रोज़ा नहीं तोड़ा

273
00:12:59,500 --> 00:13:02,889
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

274
00:13:02,889 --> 00:13:05,889
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रवेश किया

275
00:13:05,889 --> 00:13:07,889
अली उम्म सलीम

276
00:13:07,889 --> 00:13:09,889
वह उसके लिए खजूर और घी लेकर आई

277
00:13:09,889 --> 00:13:11,889
उन्होंने कहा

278
00:13:11,889 --> 00:13:14,889
अपना घी वापस उसके जल में डाल दो

279
00:13:14,889 --> 00:13:16,889
और आपकी खजूरें उसके कटोरे में हैं

280
00:13:16,889 --> 00:13:19,019
मैं उपवास कर रहा हूँ

281
00:13:19,019 --> 00:13:22,019
फिर वह घर के एक तरफ चला गया

282
00:13:22,019 --> 00:13:25,019
उन्होंने अलिखित प्रार्थना की

283
00:13:25,019 --> 00:13:28,019
इसलिए उन्होंने उम्म सलीम और उसके परिवार को बुलाया

284
00:13:28,019 --> 00:13:30,049
उम्म सलीम ने कहा

285
00:13:30,049 --> 00:13:32,049
हे ईश्वर के दूत!

286
00:13:32,049 --> 00:13:34,110
मेरे पास एक विकल्प है

287
00:13:34,110 --> 00:13:36,110
उन्होंने कहा कि यह क्या है

288
00:13:36,110 --> 00:13:37,110
उसने कहा

289
00:13:37,110 --> 00:13:39,110
आपका सेवक अनस

290
00:13:39,110 --> 00:13:42,110
उसने परलोक या इस लोक में कुछ भी अच्छा नहीं छोड़ा

291
00:13:42,110 --> 00:13:44,110
सिवाय इसके कि उसने मेरे लिए प्रार्थना की

292
00:13:44,110 --> 00:13:46,179
उन्होंने कहा

293
00:13:46,179 --> 00:13:49,179
हे भगवान, उसे धन और एक बच्चा प्रदान करो

294
00:13:49,179 --> 00:13:51,370
और इसके लिए उसे आशीर्वाद दें

295
00:13:51,370 --> 00:13:53,370
एक उपन्यास में

296
00:13:53,370 --> 00:13:56,370
हे भगवान, उसके धन और संतान को बढ़ाओ

297
00:13:56,370 --> 00:13:59,370
और जो कुछ तुमने उसे दिया है उसके लिए उसे आशीर्वाद दो

298
00:13:59,370 --> 00:14:03,529
क्योंकि मैं अंसार में से एक हूं जिसके पास सबसे अधिक धन है

299
00:14:03,529 --> 00:14:06,529
मेरी बेटी अमीना ने मुझे बताया

300
00:14:06,529 --> 00:14:10,529
यह बसरा के पहले तीर्थयात्रियों की सूली पर चढ़ाए जाने की कब्र थी

301
00:14:10,529 --> 00:14:12,529
इक्कीस सौ

302
00:14:12,529 --> 00:14:16,200
हदीस पर टिप्पणी करें

303
00:14:16,200 --> 00:14:18,200
उम्म सलीम

304
00:14:18,200 --> 00:14:20,200
उसका नाम अल-घुमिसा है

305
00:14:20,200 --> 00:14:22,200
ऐसा कहा गया कि अल-रुमैसा

306
00:14:22,200 --> 00:14:23,200
उसके अलावा

307
00:14:23,200 --> 00:14:27,200
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसका दौरा करते थे

308
00:14:27,200 --> 00:14:30,200
क्योंकि वह उसकी मौसी है

309
00:14:30,200 --> 00:14:31,200
और यह कहा गया

310
00:14:31,200 --> 00:14:34,200
उनकी एक मौसी

311
00:14:34,200 --> 00:14:36,360
उसके पानी में

312
00:14:36,360 --> 00:14:37,360
एलांटोइस

313
00:14:37,360 --> 00:14:39,360
त्वचा का एक टुकड़ा

314
00:14:39,360 --> 00:14:42,360
इसमें जल, घी और शहद मिला लें

315
00:14:42,360 --> 00:14:44,419
उसके कटोरे में

316
00:14:44,419 --> 00:14:46,419
कोई भी स्थान और स्थान जहां इसे संग्रहीत किया जाता है

317
00:14:46,419 --> 00:14:48,490
मेरे पास एक विकल्प है

318
00:14:48,490 --> 00:14:50,490
मुझे एक विशेष अनुरोध चाहिए

319
00:14:50,490 --> 00:14:54,490
यह आपके सेवक एन्से के लिए एक विशेष निमंत्रण है

320
00:14:54,490 --> 00:14:56,549
मेरे क्रूस पर चढ़ने के लिए

321
00:14:56,549 --> 00:14:59,549
अर्थात् उसके वंशजों में से, उसके वंशजों और वंशजों के बिना

322
00:14:59,549 --> 00:15:02,580
बसरा तीर्थयात्रियों के लिए प्रदाता

323
00:15:02,580 --> 00:15:06,580
अल-हज्जाज बिन यूसुफ अल-थकाली बसरा आए

324
00:15:06,580 --> 00:15:09,580
वर्ष 75 हिजरी में

325
00:15:09,580 --> 00:15:13,610
बात करने के फ़ायदों में से एक

326
00:15:13,610 --> 00:15:15,610
बातचीत से लाभ

327
00:15:15,610 --> 00:15:18,610
कड़वाहट के प्रति सहानुभूति के अर्थ के आधार पर लघु होना अनुमत है

328
00:15:18,610 --> 00:15:20,610
और उस पर दया करो

329
00:15:20,610 --> 00:15:22,610
और उसके प्रति स्नेह

330
00:15:22,610 --> 00:15:27,610
यदि महदी के लिए यह मुश्किल न हो तो उपहार वापस करना जायज़ है

331
00:15:27,610 --> 00:15:31,610
निम्नलिखित प्रार्थना करना जायज़ है

332
00:15:31,610 --> 00:15:34,610
सर्वशक्तिमान ईश्वर की कृपा से इसे अद्यतन करना अनुमत है

333
00:15:34,610 --> 00:15:37,610
और लोगों को इसके बारे में जानकारी दे रहे हैं

334
00:15:37,610 --> 00:15:41,610
इसमें दूत के चमत्कार की व्याख्या है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

335
00:15:41,610 --> 00:15:43,610
लांस के लिए उनकी प्रार्थनाओं में

336
00:15:43,610 --> 00:15:46,610
धन और अनेक संतानों के आशीर्वाद से

337
00:15:46,610 --> 00:15:49,639
इसमें स्वयं से अधिक बच्चे को प्राथमिकता देना शामिल है

338
00:15:49,639 --> 00:15:53,639
इसमें यह मार्गदर्शन शामिल है कि पूछते समय विनम्र कैसे रहें

339
00:15:53,639 --> 00:15:58,779
महीने के अंत में उपवास पर अध्याय

340
00:15:58,779 --> 00:16:03,009
इमरान बिन हुसैन के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

341
00:16:03,009 --> 00:16:07,009
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जो उन्होंने उनसे पूछा

342
00:16:07,009 --> 00:16:10,009
या उसने एक आदमी से पूछा और इमरान सुन रहा था

343
00:16:10,009 --> 00:16:11,009
और उसने कहा

344
00:16:11,009 --> 00:16:13,009
हे फलाने के बाप!

345
00:16:13,009 --> 00:16:16,009
जहाँ तक इस महीने की सुखद खामोशी का सवाल है

346
00:16:16,009 --> 00:16:18,009
आदमी ने कहा

347
00:16:18,009 --> 00:16:20,009
नहीं, हे ईश्वर के दूत!

348
00:16:20,009 --> 00:16:21,039
उन्होंने कहा

349
00:16:21,039 --> 00:16:24,039
यदि आप अपना उपवास तोड़ते हैं, तो दो दिन तक उपवास करें

350
00:16:24,039 --> 00:16:27,460
हदीस पर टिप्पणी करें

351
00:16:27,460 --> 00:16:29,870
कृपया इस महीने

352
00:16:29,870 --> 00:16:32,870
मतलब महीने के अंत से है

353
00:16:32,870 --> 00:16:34,870
क्योंकि इसमें चंद्रमा छिपा हुआ है

354
00:16:34,870 --> 00:16:37,870
बताया गया कि यह महीने का मध्य है

355
00:16:37,870 --> 00:16:39,870
और उसके बीच में सब लोग प्रसन्न थे

356
00:16:39,870 --> 00:16:41,870
और मध्य नाभि

357
00:16:41,870 --> 00:16:43,870
ये सफ़ेद दिन हैं

358
00:16:43,870 --> 00:16:46,870
यह महीने की पहली तारीख को कहा गया था

359
00:16:46,870 --> 00:16:48,870
और हदीस में जिस महीने का ज़िक्र है

360
00:16:48,870 --> 00:16:50,870
यह शाबान का महीना है

361
00:16:50,870 --> 00:16:54,259
बात करने के फ़ायदों में से एक

362
00:16:54,259 --> 00:16:57,090
बातचीत से लाभ

363
00:16:57,090 --> 00:17:01,090
हर महीने के कुछ दिनों में उपवास करने की सलाह दी जाती है

364
00:17:01,090 --> 00:17:05,089
इसमें स्वैच्छिक उपवास के गुण और उसके दिनों की व्याख्या है

365
00:17:05,089 --> 00:17:09,089
इसमें किसी व्यक्ति को उसके उपनाम से बुलाने की वांछनीयता शामिल है

366
00:17:09,089 --> 00:17:13,089
इसमें दुनिया अपने साथियों की पूजा खो देती है

367
00:17:13,089 --> 00:17:16,089
और उन्हें पूर्णता की ओर निर्देशित करें

368
00:17:16,089 --> 00:17:19,660
शुक्रवार के व्रत का अध्याय

369
00:17:19,660 --> 00:17:22,660
यदि वह शुक्रवार का व्रती बन जाता है

370
00:17:22,660 --> 00:17:24,660
उसे अपना उपवास तोड़ना होगा

371
00:17:24,660 --> 00:17:28,140
मुहम्मद बिन अब्बाद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

372
00:17:28,140 --> 00:17:31,140
मैंने जबरा से पूछा, भगवान उस पर प्रसन्न हों

373
00:17:31,140 --> 00:17:34,140
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मना किया

374
00:17:34,140 --> 00:17:36,140
शुक्रवार के व्रत के बारे में

375
00:17:36,140 --> 00:17:38,140
उसने हाँ कहा

376
00:17:38,140 --> 00:17:41,490
हदीस पर टिप्पणी करें

377
00:17:41,490 --> 00:17:44,839
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मना किया

378
00:17:44,839 --> 00:17:46,839
शुक्रवार के व्रत के बारे में

379
00:17:46,839 --> 00:17:48,839
यानी सिंगल

380
00:17:48,839 --> 00:17:52,029
बात करने के फ़ायदों में से एक

381
00:17:52,029 --> 00:17:54,640
बातचीत से लाभ

382
00:17:54,640 --> 00:17:58,640
अनुयायी पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

383
00:17:58,640 --> 00:18:00,640
स्वैच्छिक उपवास में

384
00:18:00,640 --> 00:18:04,640
इसमें उपासना का आधार स्थगन पर आधारित है

385
00:18:04,640 --> 00:18:08,640
यह अकेले शुक्रवार को उपवास करने पर रोक लगाता है

386
00:18:08,640 --> 00:18:14,140
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

387
00:18:14,140 --> 00:18:18,140
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

388
00:18:18,140 --> 00:18:21,140
तुममें से किसी को भी शुक्रवार का व्रत नहीं करना चाहिए

389
00:18:21,140 --> 00:18:25,140
पहले या बाद वाले दिन को छोड़कर

390
00:18:25,140 --> 00:18:28,559
हदीस पर टिप्पणी करें

391
00:18:28,559 --> 00:18:31,849
पहले या बाद वाले दिन को छोड़कर

392
00:18:31,849 --> 00:18:35,849
इसका अभिप्राय यह है कि उपवास के लिए केवल शुक्रवार को ही न चुना जाए

393
00:18:35,849 --> 00:18:39,170
बात करने के फ़ायदों में से एक

394
00:18:39,170 --> 00:18:42,059
बातचीत से लाभ

395
00:18:42,059 --> 00:18:46,059
अकेले शुक्रवार को व्रत रखने की मनाही

396
00:18:46,059 --> 00:18:49,059
इसमें पूर्ण प्रतिबंध है

397
00:18:49,059 --> 00:18:52,059
जाबिर की हदीस में, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

398
00:18:52,059 --> 00:18:54,099
इसे अपवाद के तौर पर लिया जाता है

399
00:18:54,099 --> 00:18:57,099
यह उन लोगों के लिए जायज़ है जिन्होंने उनसे पहले या बाद में रोज़ा रखा था

400
00:18:57,099 --> 00:19:02,099
या फिर ऐसा उन दिनों में हुआ जब वह आम तौर पर उपवास करते थे

401
00:19:02,099 --> 00:19:04,099
सफ़ेद दिनों के उपवास की तरह

402
00:19:04,099 --> 00:19:06,099
या अराफात का दिन

403
00:19:06,099 --> 00:19:08,099
इसलिए वह शुक्रवार को राजी हो गए

404
00:19:08,099 --> 00:19:13,730
जुवेरियाह बिन्त अल-हरिथ के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

405
00:19:13,730 --> 00:19:16,730
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

406
00:19:16,730 --> 00:19:21,730
मैंने कहा जब वह शुक्रवार को उसके पास आया जब वह उपवास कर रही थी

407
00:19:21,730 --> 00:19:24,730
उन्होंने कहा कि कल चुप रहो

408
00:19:24,730 --> 00:19:26,759
उसने कहा नहीं

409
00:19:26,759 --> 00:19:29,759
उन्होंने कहा कि आप कल उपवास करना चाहते हैं

410
00:19:29,759 --> 00:19:31,759
उसने कहा नहीं

411
00:19:31,759 --> 00:19:35,079
उन्होंने कहा: अपना रोज़ा तोड़ दो

412
00:19:35,079 --> 00:19:38,460
हदीस पर टिप्पणी करें

413
00:19:38,460 --> 00:19:41,460
मैं कल, गुरुवार को चुप था

414
00:19:41,460 --> 00:19:46,660
आप कल यानी शनिवार को उपवास करना चाहते हैं?

415
00:19:46,660 --> 00:19:49,519
वेद अल-हदीस

416
00:19:49,519 --> 00:19:51,519
बातचीत से लाभ

417
00:19:51,519 --> 00:19:54,519
जो वर्जित है उससे अलग होने का मार्गदर्शन

418
00:19:54,519 --> 00:19:58,519
शुक्रवार के एक दिन पहले या बाद के दिन उपवास शामिल करके

419
00:19:58,519 --> 00:20:02,619
यह इंगित करता है कि सुन्नत का उल्लंघन करने वाला कार्य स्वीकार नहीं किया जाता है

420
00:20:02,619 --> 00:20:09,759
हदीस में स्वैच्छिक उपवास के गुण का संदर्भ है

421
00:20:09,759 --> 00:20:10,759
दरवाज़ा

422
00:20:10,759 --> 00:20:14,299
क्या इसका संबंध किसी दिन से है?

423
00:20:14,299 --> 00:20:16,299
शिखर सम्मेलन के बारे में उन्होंने कहा

424
00:20:16,299 --> 00:20:19,299
विश्वासियों की माँ आयशा ने पूछा

425
00:20:19,299 --> 00:20:20,299
मैंने कहा

426
00:20:20,299 --> 00:20:22,299
हे विश्वासियों की माँ!

427
00:20:22,299 --> 00:20:26,299
पैगंबर का काम कैसा था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?

428
00:20:26,299 --> 00:20:30,299
क्या यह उस समय की किसी चीज़ से संबंधित था?

429
00:20:30,299 --> 00:20:31,299
उसने कहा नहीं

430
00:20:31,299 --> 00:20:34,299
उनका काम स्थाई था

431
00:20:34,299 --> 00:20:40,299
आप में से कौन वह कर सकता है जो पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कर सकते थे?

432
00:20:40,299 --> 00:20:42,400
एक उपन्यास में

433
00:20:42,400 --> 00:20:45,750
यह दोनों जगह फिट बैठता है

434
00:20:45,750 --> 00:20:49,359
हदीस पर टिप्पणी करें

435
00:20:49,359 --> 00:20:52,359
इसे जारी रखना फायदेमंद था

436
00:20:52,359 --> 00:20:54,390
उनका काम स्थाई है

437
00:20:54,390 --> 00:20:57,420
अर्थात् सदैव निर्विघ्न

438
00:20:57,420 --> 00:20:58,420
और आप में से कौन सा?

439
00:20:58,420 --> 00:21:00,420
आप में से कोई भी

440
00:21:00,420 --> 00:21:02,420
वह कर सकता है

441
00:21:02,420 --> 00:21:04,420
अर्थात् वह इसे सहन कर सकता है और सहन कर सकता है

442
00:21:04,420 --> 00:21:08,990
बात करने के फ़ायदों में से एक

443
00:21:08,990 --> 00:21:10,990
बातचीत से लाभ

444
00:21:10,990 --> 00:21:14,990
सर्वोत्तम कर्म वे हैं जो निरंतर चलते रहते हैं, भले ही वे कम हों

445
00:21:14,990 --> 00:21:21,990
इसमें अनुयायी स्वैच्छिक उपवास के संबंध में पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।

446
00:21:21,990 --> 00:21:26,099
अराफात के दिन उपवास पर अध्याय

447
00:21:26,099 --> 00:21:29,619
मैमुना के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

448
00:21:29,619 --> 00:21:35,619
लोगों ने पैगंबर पर संदेह किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अराफात के दिन उपवास करें

449
00:21:35,619 --> 00:21:40,619
इसलिए मैंने एक दूधवाले को उसके पास भेजा जब वह पार्किंग में खड़ा था

450
00:21:40,619 --> 00:21:43,619
इसलिये जब लोग देखते रहे, तब उस ने उसमें से पी लिया

451
00:21:43,619 --> 00:21:47,190
हदीस पर टिप्पणी करें

452
00:21:47,190 --> 00:21:51,740
उन्होंने शिकायत की, और उनमें से कुछ ने कहा कि वह उपवास कर रहा था

453
00:21:51,740 --> 00:21:54,740
शहरी क्षेत्रों में उनकी आदत के आधार पर

454
00:21:54,740 --> 00:21:58,740
उनमें से कुछ ने कहा कि वह उपवास नहीं कर रहे हैं

455
00:21:58,740 --> 00:22:00,740
क्योंकि वह यात्रा कर रहा है

456
00:22:00,740 --> 00:22:05,829
मिल्कमेड वह बर्तन है जिसमें दूध दुहा जाता है

457
00:22:05,829 --> 00:22:09,829
कहा जाता था कि दूध तो दूध ही दुहा जाता है

458
00:22:09,829 --> 00:22:11,829
इसे एक जहाज़ कहा जा सकता है

459
00:22:11,829 --> 00:22:13,829
भले ही उसमें दूध न हो

460
00:22:13,829 --> 00:22:15,990
स्थिति में

461
00:22:15,990 --> 00:22:17,990
यानी अराफात में

462
00:22:17,990 --> 00:22:21,250
बात करने के फ़ायदों में से एक

463
00:22:21,250 --> 00:22:24,049
बातचीत से लाभ

464
00:22:24,049 --> 00:22:27,049
अराफात में अराफात के दिन रोजा तोड़ने की सलाह दी जाती है

465
00:22:27,049 --> 00:22:31,049
इसमें साक्ष्य के लिए आँख अधिक निर्णायक होती है

466
00:22:31,049 --> 00:22:33,049
और यह खबर से ऊपर है

467
00:22:33,049 --> 00:22:37,079
यह सभाओं में खाने-पीने की अनुमति देता है

468
00:22:37,079 --> 00:22:40,079
और इसमें, पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

469
00:22:40,079 --> 00:22:44,079
यह शब्दों और कार्यों की वैधता का संतुलन है

470
00:22:44,079 --> 00:22:47,079
इसमें अनुसंधान और परिश्रम की अनुमति शामिल है

471
00:22:47,079 --> 00:22:51,079
और विज्ञान में पुरुषों और महिलाओं के बीच बहस

472
00:22:51,079 --> 00:22:56,079
इसमें मयमुना के गुण और ज्ञान का विवरण है, भगवान उससे प्रसन्न हों

473
00:22:56,079 --> 00:23:00,619
अध्याय: फ़ितर के दिन रोज़ा रखना

474
00:23:00,619 --> 00:23:04,000
अबू उबैद मावला बिन अज़हर के अधिकार पर

475
00:23:04,000 --> 00:23:10,000
उन्होंने उमर बिन अल-खत्ताब के साथ बलिदान दिवस पर ईद देखी, भगवान उनसे प्रसन्न हों

476
00:23:10,000 --> 00:23:12,000
उन्होंने धर्मोपदेश से पहले प्रार्थना की

477
00:23:12,000 --> 00:23:15,000
फिर उन्होंने लोगों को संबोधित करते हुए कहा:

478
00:23:15,000 --> 00:23:17,000
अरे लोग!

479
00:23:17,000 --> 00:23:20,000
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

480
00:23:20,000 --> 00:23:24,000
हमने तुम्हें इन दोनों ईदों के रोज़े रखने से मना किया है

481
00:23:24,000 --> 00:23:26,029
उनमें से एक के लिए के रूप में

482
00:23:26,029 --> 00:23:29,029
जिस दिन तुम अपना व्रत तोड़ोगे

483
00:23:29,029 --> 00:23:30,029
जहाँ तक दूसरे का प्रश्न है

484
00:23:30,029 --> 00:23:34,029
जिस दिन तुम अपना बलिदान खाओगे

485
00:23:34,029 --> 00:23:37,130
फिर मैंने ओथमान बिन अफ्फान के साथ ईद देखी

486
00:23:37,130 --> 00:23:40,130
वह शुक्रवार को था

487
00:23:40,130 --> 00:23:43,130
उन्होंने धर्मोपदेश से पहले प्रार्थना की

488
00:23:43,130 --> 00:23:45,130
फिर उसने सगाई कर ली और कहा

489
00:23:45,130 --> 00:23:47,130
अरे लोग!

490
00:23:47,130 --> 00:23:52,130
यह एक ऐसा दिन है जिस दिन आपके लिए दो दावतें एक साथ आई हैं

491
00:23:52,130 --> 00:23:57,130
अल-अव्वल के लोगों में से जो कोई शुक्रवार का इंतज़ार करना चाहे, वह इंतज़ार करे

492
00:23:57,130 --> 00:24:01,130
जो भी लौटना चाहता है, मैं उसे इजाजत देता हूं.'

493
00:24:01,130 --> 00:24:05,289
फिर मैंने इसे अली बिन अबी तालिब के साथ देखा

494
00:24:05,289 --> 00:24:07,289
उन्होंने धर्मोपदेश से पहले प्रार्थना की

495
00:24:07,289 --> 00:24:10,289
फिर उन्होंने लोगों को संबोधित करते हुए कहा:

496
00:24:10,289 --> 00:24:18,289
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आपको तीन दिनों से अधिक समय तक अपने अनुष्ठान बलिदानों का मांस खाने से मना किया है

497
00:24:18,289 --> 00:24:21,670
हदीस पर टिप्पणी करें

498
00:24:21,670 --> 00:24:24,059
उन्होंने किसी भी उपस्थिति को देखा

499
00:24:24,059 --> 00:24:26,119
दो ईद

500
00:24:26,119 --> 00:24:28,119
यानी फ़ितरा और अल-अज़हा

501
00:24:28,119 --> 00:24:30,279
आपकी महिलाएं

502
00:24:30,279 --> 00:24:32,410
यानि आपका बलिदान

503
00:24:32,410 --> 00:24:34,410
वह शुक्रवार को था

504
00:24:34,410 --> 00:24:37,410
यानी ईद शुक्रवार को पड़ी

505
00:24:37,410 --> 00:24:39,539
जो भी प्यार करता है

506
00:24:39,539 --> 00:24:41,599
यानी जो चाहे

507
00:24:41,599 --> 00:24:43,599
अवल के लोग

508
00:24:43,599 --> 00:24:45,599
यानी अल-अव्वल के रहने वाले

509
00:24:45,599 --> 00:24:49,599
अल-अव्वल पूर्व से शहर के निकट स्थित गाँव हैं

510
00:24:49,599 --> 00:24:53,599
शहर से निकटतम दो मील या उससे अधिक दूर है

511
00:24:53,599 --> 00:24:55,599
सबसे दूर आठ है

512
00:24:55,599 --> 00:24:58,759
बात करने के फ़ायदों में से एक

513
00:24:58,759 --> 00:25:01,430
बातचीत से लाभ

514
00:25:01,430 --> 00:25:05,430
वैधता और शुक्रवार को छुट्टी कहने की व्यवस्था

515
00:25:05,430 --> 00:25:09,460
इसमें सही मार्गदर्शित खलीफाओं की सुन्नत का बयान शामिल है

516
00:25:09,460 --> 00:25:11,460
और इसका मतलब है कि साल बीत गया

517
00:25:11,460 --> 00:25:15,460
ख़ुत्बे से पहले ईद की नमाज़ होती है

518
00:25:15,460 --> 00:25:18,559
इसमें तीन से अधिक बलि नहीं बचती

519
00:25:18,559 --> 00:25:22,559
क्योंकि यह गरीबों को बचाता है

520
00:25:22,559 --> 00:25:26,589
इसमें अगर शुक्रवार को छुट्टी होती है

521
00:25:26,589 --> 00:25:32,589
एक व्यक्ति के पास शुक्रवार की प्रार्थना में भाग लेने या घर पर दोपहर की प्रार्थना करने के बीच विकल्प था

522
00:25:32,589 --> 00:25:37,589
इसमें इमाम लोगों को उनके नियत समय पर उनके रीति-रिवाजों के बारे में सिखाते हैं

523
00:25:37,589 --> 00:25:41,589
ईद के उपदेश में उनके लिए क्या समझाना वांछनीय है?

524
00:25:41,589 --> 00:25:46,220
अध्याय: बलिदान दिवस पर उपवास

525
00:25:46,220 --> 00:25:50,509
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

526
00:25:50,509 --> 00:25:53,509
रोजा रखना और दो कसमें बेचना हराम है

527
00:25:53,509 --> 00:25:58,509
रोज़ा तोड़ना, कत्लेआम करना, छूना और लड़ना

528
00:25:58,509 --> 00:26:01,799
हदीस पर टिप्पणी करें

529
00:26:01,799 --> 00:26:05,089
अल-फ़ितर का अर्थ है ईद-उल-फ़ितर

530
00:26:05,089 --> 00:26:08,089
और कुर्बानी यानी ईद-उल-अज़हा

531
00:26:08,089 --> 00:26:14,089
स्पर्श करना, अर्थात परिधान को बिना देखे छूना, के रूप हैं

532
00:26:14,089 --> 00:26:23,180
मुनाबधा का मतलब है कि एक आदमी अपने परिधान को पलटने या देखने से पहले उसे बिक्री के लिए रखता है और उस पर तस्वीरें होती हैं

533
00:26:23,180 --> 00:26:26,380
बात करने के फ़ायदों में से एक

534
00:26:26,380 --> 00:26:34,049
यह हदीस से विशिष्ट प्रकार की पूजा और लेन-देन पर रोक लगाने के लिए उपयोगी है

535
00:26:34,049 --> 00:26:37,049
यह ईद के उद्देश्यों में से एक है

536
00:26:37,049 --> 00:26:40,049
खाने-पीने की अनुमेयता का विस्तार

537
00:26:40,049 --> 00:26:43,049
यह उपवास का खंडन करता है

538
00:26:43,049 --> 00:26:47,970
ज़ियाद बिन जुबैर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

539
00:26:47,970 --> 00:26:49,970
मैं इब्न उमर के साथ था

540
00:26:49,970 --> 00:26:52,970
एक आदमी ने उससे पूछा और उसने कहा:

541
00:26:52,970 --> 00:26:57,970
मैंने प्रतिज्ञा की कि जब तक मैं जीवित हूँ, प्रत्येक मंगलवार या बुधवार को उपवास करूँगा

542
00:26:57,970 --> 00:27:01,970
अतः यह दिन बलिदान दिवस के साथ मेल खाता है

543
00:27:01,970 --> 00:27:03,970
और उसने कहा

544
00:27:03,970 --> 00:27:06,970
भगवान ने मन्नत पूरी करने की आज्ञा दी

545
00:27:06,970 --> 00:27:10,000
हमें बलिदान दिवस पर रोज़ा रखने से मना किया गया है

546
00:27:10,000 --> 00:27:12,000
इसलिए उन्होंने इसे वापस कर दिया

547
00:27:12,000 --> 00:27:15,190
उन्होंने वही कहा, इससे ज्यादा कुछ नहीं

548
00:27:15,190 --> 00:27:18,480
हदीस पर टिप्पणी करें

549
00:27:18,480 --> 00:27:21,480
अतः यह दिन बलिदान दिवस के साथ मेल खाता है

550
00:27:21,480 --> 00:27:24,480
यानी ईद के दिन रोजा रखने की उनकी मन्नत मानी गई

551
00:27:24,480 --> 00:27:26,480
उससे अधिक नहीं

552
00:27:26,480 --> 00:27:29,480
यानी पहले उत्तर से ज्यादा कुछ नहीं

553
00:27:29,480 --> 00:27:32,579
बात करने के फ़ायदों में से एक

554
00:27:32,579 --> 00:27:37,279
हदीस में इब्न उमर की धर्मपरायणता का प्रमाण है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

555
00:27:37,279 --> 00:27:41,410
क्योंकि वह तो वही बता रहा था जो उसने सुना था

556
00:27:41,410 --> 00:27:45,410
यह इंगित करता है कि यदि आदेश और निषेध एक साथ आ जाएं

557
00:27:45,410 --> 00:27:47,410
इसके प्रतिबंधित होने की अधिक संभावना है

558
00:27:47,410 --> 00:27:52,359
तश्रीक के दिनों में उपवास पर अध्याय

559
00:27:52,359 --> 00:27:54,650
उर्वा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

560
00:27:54,650 --> 00:27:57,650
वह आयशा थी, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

561
00:27:57,650 --> 00:28:00,650
वह मीना में तश्रीक़ के दिन रोज़ा रखती है

562
00:28:00,650 --> 00:28:03,650
उसके पिता उसका व्रत रखते थे

563
00:28:03,650 --> 00:28:07,349
हदीस पर टिप्पणी करें

564
00:28:07,349 --> 00:28:09,349
तश्रीक़ के दिन

565
00:28:09,349 --> 00:28:10,349
वह बताया गया है

566
00:28:10,349 --> 00:28:12,349
कुछ दिन

567
00:28:12,349 --> 00:28:14,349
और हमसे दिन

568
00:28:14,349 --> 00:28:16,349
वह ग्यारहवीं है

569
00:28:16,349 --> 00:28:17,349
और बारहवाँ

570
00:28:17,349 --> 00:28:20,349
धू अल-हिज्जा की तेरहवीं

571
00:28:20,349 --> 00:28:23,349
उन्हें तश्रीक़ के दिन कहा जाता था

572
00:28:23,349 --> 00:28:26,349
क्योंकि बलि का मांस उसमें चमकता है

573
00:28:26,349 --> 00:28:28,349
यानी धूप में फैला हुआ

574
00:28:28,349 --> 00:28:30,349
यह अन्यथा कहा गया था

575
00:28:30,349 --> 00:28:35,480
उनके पिता अबू बक्र अल-सिद्दीक हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

576
00:28:35,480 --> 00:28:36,480
वह इसका व्रत करता है

577
00:28:36,480 --> 00:28:39,480
यानी वह तशरीक के दिन रोजा रखता है

578
00:28:39,480 --> 00:28:42,579
बात करने के फ़ायदों में से एक

579
00:28:42,579 --> 00:28:45,279
बातचीत से लाभ

580
00:28:45,279 --> 00:28:48,279
तशरीक के दिन रोज़ा रखना

581
00:28:48,279 --> 00:28:50,279
उन लोगों के लिए जिन्हें मार्गदर्शन नहीं मिला

582
00:28:50,279 --> 00:28:52,279
इस मुद्दे पर असहमति है

583
00:28:52,279 --> 00:28:57,279
रिपोर्ट में सही मार्गदर्शक खलीफाओं की सुन्नत के अधिकार का संदर्भ है

584
00:28:57,279 --> 00:28:59,279
और साथियों का सिद्धांत

585
00:28:59,279 --> 00:29:05,849
आयशा और इब्न उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

586
00:29:05,849 --> 00:29:09,849
उन्हें तश्रीक़ के दिनों में रोज़ा रखने की इजाज़त नहीं थी

587
00:29:09,849 --> 00:29:12,849
सिवाय उन लोगों के जिन्हें मार्गदर्शन नहीं मिलता

588
00:29:12,849 --> 00:29:16,259
हदीस पर टिप्पणी करें

589
00:29:16,259 --> 00:29:18,619
अधिकृत नहीं

590
00:29:18,619 --> 00:29:21,619
यानी उन्हें कानूनी इजाजत नहीं दी गई

591
00:29:21,619 --> 00:29:24,869
बात करने के फ़ायदों में से एक

592
00:29:24,869 --> 00:29:27,480
बातचीत से लाभ

593
00:29:27,480 --> 00:29:29,480
तश्रीक़ के दिन

594
00:29:29,480 --> 00:29:31,480
खाने-पीने के दिन

595
00:29:31,480 --> 00:29:34,480
यह उपवास के उद्देश्यों के विपरीत है

596
00:29:34,480 --> 00:29:37,509
इसमें साथी के बयान की इजाजत नहीं दी गई

597
00:29:37,509 --> 00:29:42,509
इसे पैगंबर के संदर्भ में लिया जाता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें