بسم الله الرحمن الرحیم
یک مرکز سود
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه
او ارائه می دهد
خلاصه صحیح البخاری
فصل اتصال
و هر که بگوید در شب روزه نیست
قال عن انس رضی الله عنه
پیامبر صلی الله علیه و آله در آخر ماه ادامه داد
برخی از مردم ادامه دادند
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله رسید
و او گفت
در یک رمان
ارتباط برقرار نکن
گفتند
شما در حال ارتباط هستید
اگر یک ماه به من فرصت بدهد
من سفری را ادامه می‌دادم که غواص‌ها آن را غواصی عمیق خود می‌نامند
من مثل تو نیستم
من گم شده ام، پروردگارم به من غذا می دهد و به من آب می دهد
نظر در حدیث
پایان ماه
یعنی دو روز آخر ماه با آنها ادامه دهید
سپس هلال شوال را دیدند
همانطور که خواهد آمد
اگر آن را به من تعمیم دهد
یعنی اگر ماه رمضان نگذشته باشد
اجازه دهید
یعنی برگ
آنهایی که عمیق هستند
عمیق تر برو
او مرتکب کاری شد که به آن امر نشده بود
من مثل تو نیستم
یعنی من از شما نیستم و مثل شما نیستم.
گمراه کردم، یعنی گمراه نشدم
یکی از فواید صحبت کردن
صحبت کردن مفید است
من از تعمیق و افراط در دین نهی می کنم
و برخی از بدی ها از آمیزش حاصل می شود
حوصله عبادت
و ترس از کوتاه آمدن در سایر عبادات
آرزوی بعضی چیزها جایز است
از ابوسعید رضی الله عنه
از پیامبر صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود
ارتباط برقرار نکنید
کدام یک از شما می خواهید ادامه دهید؟
پس تا جادو ادامه داد
گفتند
تو ادامه می دهی یا رسول الله
او گفت
من مثل تو نیستم
من یک رستوران دارم که به من غذا می دهد
و یک پا به آب
نظر در حدیث
پس تا جادو ادامه داد
یعنی تا سحر ادامه داشته باشد
من مثل تو نیستم
یعنی من مثل حال و وصف شما نیستم
فیدر
حقیقت گفته شد
غیر از این گفته شد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
گفته شد وصلت از ویژگی های پیامبر صلی الله علیه و آله است
و اینکه دیگران از این کار منع می شوند
جز آنچه مجاز است، مانند جواز استفاده از سحر و جادو
پرهیز از خوردن غذا بعد از غروب آفتاب تا طلوع فجر جایز است
قال عایشه رضی الله عنها
رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن نهی کرد
در مورد دراز کردن به عنوان رحمت به آنها
و گفتند
شما در حال ارتباط هستید
او گفت
من مثل تو نیستم
پروردگارم به من غذا می دهد و به من آب می دهد
نظر در حدیث
بهشون رحم کن
یعنی حیف براشون
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
یکی از اهداف شرع رحمت و شفقت نسبت به بندگان است
به همین دلیل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را نهی کرد
در صورتی که سخنان عالم با عمل ظاهری او منافات داشته باشد، یادآوری آن است
دنیا باید این را توضیح دهد
تأخیر در بیان بیش از زمان نیاز جایز نیست
دریچه ای برای آزار و اذیت کسانی که بیشترین ارتباط را دارند
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از آمیزش در روزه نهی فرمود
در یک رمان
مراقب دست درازی باشید
دوبار
مرد مسلمانی به او گفت
تو ادامه بده یا رسول الله
او گفت
کدام یک از شما شبیه من است؟
من از اینکه پروردگارم به من غذا دهد و به من آب بدهد خودداری کردم
در یک رمان
پس تا جایی که می توانید کار خود را تعیین کنید
وقتی از قطع ارتباط امتناع کردند
یک روز با آنها ادامه دهید
سپس یک روز
سپس هلال ماه را دیدند
و او گفت
اگر دیر می آمد بیشتر به شما می دادم
مانند سوء استفاده از آنها زمانی که آنها حاضر به توقف نشدند
نظر در حدیث
دریچه ای برای آزار و اذیت کسانی که بیشترین ارتباط را دارند
تنبیه
متخلف را الگوی دیگران قرار دادند
مراقب دست درازی باشید
یعنی مراقب باشید و از آمیزش خودداری کنید
و منظور از چیست
ممنوعیت اتصال
پدر
یعنی رای ممتنع دادند
اگر او دیر بیاید
یعنی هلال شوال
من شما را افزایش می دادم
یعنی در دستیابی به آن تا زمانی که نتوانید به آن دست یابید
پس خواستند با رها كردن بار او را كم كنند
پس تا جایی که می توانید کار خود را تعیین کنید
منظور چیست؟
به انجام کارهایی که قادر به انجام آن هستید ادامه دهید
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
نهی از تعمیق و افراط در دین
در آن امام حق مجازات دارد
باب: هر کس بر برادرش قسم بخورد که با اختیار افطار کند
او فکر نمی کرد که اگر برای او مناسب تر بود مجبور به جبران آن شود
از ابوجحیفه می‌گوید:
برادر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
بین سلمان و ابودردا
پس سلمان ابودردا را زیارت کرد
ام الدرداء را پوشیده دید
به او گفت
کار شما چیست؟
او گفت
برادرت ابودردا
او در این دنیا نیازی ندارد
سپس ابودردا آمد
پس برای او غذا درست کرد
و او گفت
بخور
او گفت
من روزه هستم
او گفت
تا تو نخوری نمی خورم
او گفت
پس خورد
وقتی شب شد
ابودردا رفت و برخاست
و او گفت
بخواب
پس خوابش برد
بعد رفت تا بلند شد
و او گفت
بخواب
وقتی شب شد
سلمان گفت
حالا بلند شو
فصلنامه
سلمان به او گفت
پروردگارت بر تو حق دارد
و برای خودت واقعا باید
و خانواده شما بر شما حق دارند
پس من حق هر فردی را می دهم
پیامبر صلی الله علیه و آله آمد
پس این را برای او ذکر کنید
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
سلمان راست میگه
نظر در حدیث
من با او موافقم
یعنی برای افطار کننده که معذور است
که برادرش او را به افطار دعوت کرد
آها
برادری
برادری بین دو نفر را در نظر بگیرید
ام الدردا
نام او خیر بنت ابی حدرد رضی الله عنه است
اغراق آمیز
یعنی پوشیدن لباس حرفه ای
و منظور چیست
امتناع از پوشیدن لباس های زینتی
کار شما چیست؟
یعنی شما چه مشکلی دارید و موضوع شما چیست؟
او در این دنیا نیازی ندارد
استعاره ای از زهد در این دنیا
پروردگارت بر تو حق دارد
حق خداست
او را به تنهایی و بدون هیچ شریکی بپرستید
و برای خانواده شما
یعنی برای شوهرت و وابستگانت
بنابراین من می دهم
یعنی آن را برآورده می کنم
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
افطار روزه اختیاری جایز است
زیارت اخوان و شب نشینی با آنان جایز است
در صورت لزوم خطاب به زن خارجی جایز است
نصیحت مسلمان جایز است
و به کسانی که غافل بودند آگاه کن
فضیلت خواندن نماز آخر شب را بیان می کند
زینت دادن زن به شوهرش جایز است
این حق زن را بر شوهرش ایجاد می کند که با او خوب رفتار کند
شامل بیزاری از تکلیف در عبادت است
توصیه می شود برای روزه داری بخوابید تا قوت بگیرید
افراط گرایی در دین را منع می کند
در حدیث گنبدی برای سلمان رضی الله عنه آمده است
آنجا که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم راست می گفت
باب روزه در شعبان
قال عایشه رضی الله عنها
در یک رمان
رسول خدا صلی الله علیه و آله روزه می گرفت
پس می گوییم افطار نمی کند
افطار می کند تا اینکه بگوییم روزه نمی گیرد
پیامبر صلی الله علیه و آله نبود
یک ماه بیشتر از شعبان روزه می گیرد
تمام شعبان را روزه می گرفت
و او می گفت
تا جایی که می توانید کار کنید
در یک رمان
مسئولیت تجارت را بر عهده بگیرید
تا شما خسته نشوید خدا خسته نمی شود
من عاشق دعا کردن با پیامبر صلی الله علیه و آله هستم
دوام نمی آورد، حتی اگر این را بگویی
در یک رمان
از پیامبر صلی الله علیه و آله سؤال شد
کدام اعمال نزد خداوند محبوب ترند؟
گفت: اگر اندک باشد دوام می دهم.
هر وقت نماز می خواند، همیشه آن را انجام می داد
نظر در حدیث
همه شعبان
منظور فقط کمی است
اکثریت و بیشترین را بیان می کند
شما نمی توانید آن را تحمل کنید
یعنی کاری که همیشه می توانید انجام دهید
بدون ضرر و سختی
خدا هیچوقت خسته نمیشه
درصد کسالت مال خدای متعال است
به عنوان مصاحبه
تا حوصله ات سر نرود
یعنی تا زمانی که سیر شوند و کار را رها کنند
خجالت و نفرت از او
پس از مراقبت و محبت او
کاری که او همیشه انجام می داد
یعنی همان چیزی که ادامه داد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
روزه ی نیمه شعبان برای کسانی که عادت دارند جایز است
و شامل تعمیم اکثریت و اکثریت است
این افراط گرایی و عمیق تر شدن در دین را منع می کند
حکایت از مطلوبیت ادامه کار نیک و ثواب دارد
باب آنچه در مورد روزه پیامبر صلی الله علیه و آله آمده است
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله روزه نمی گرفت
یک ماه کامل غیر از ماه رمضان
و روزه می گیرد تا گوینده چنین بگوید
نه به خدا روزه را باطل نمی کند
روزه اش را افطار می کند تا گوینده این را بگوید
نه به خدا روزه نمی گیرد
نظر در حدیث
هرگز برای تایید انکار گذشته
یکی از فواید صحبت کردن
او از گفتگو سود برد
هیچ روزه ای واجب و واجب نیست
جز روزه ماه رمضان
و در آن هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله است
روزه داوطلبانه زیاد انجام دهید
این تیزبینی اصحاب است که خداوند از آنها راضی باشد
هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله را بشناسد
باب: هر که قومی را زیارت کند
با آنها افطار نکرد
قال عن انس رضی الله عنه
پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شد
علی ام سلیم
برایش خرما و قیمه آورد
او گفت
روغن خود را دوباره در آب او بریزید
و خرمای شما در ظرف اوست
من روزه هستم
سپس به یک طرف خانه رفت
دعای نانوشته را خواند
پس ام سلیم و خانواده اش را طلبید
ام سلیم گفت
ای رسول خدا
من یک انتخاب دارم
گفت چیه
او گفت
بنده تو انس
خیری در آخرت و دنیا باقی نگذاشت
جز اینکه او برای من دعا کرد
او گفت
خدایا پول و بچه عطا کن
و او را برای آن درود فرست
در یک رمان
خدایا بر مال و فرزندانش بیفزا
و او را به خاطر آنچه به او داده ای درود فرست
زیرا من از انصار هستم که بیشترین ثروت را دارم
دخترم آمنه به من گفت
مراسم تدفین به صلیب کشیده شدن اولین زائران بصره بود
بیست و صد
نظر در حدیث
ام سلیم
نام او الغمیسه است
گفته شد که الرمیسه
غیر از این
پیامبر صلی الله علیه و آله به زیارت آن می رفت
چون خاله مادری اوست
و گفته شد
یکی از خاله های مادرش
در آب او
آلانتویس
یک تکه پوست
در آن آب، قیمه و عسل درست کنید
در کاسه اش
هر مکان و مکانی که در آن ذخیره شود
من یک انتخاب دارم
من یک درخواست ویژه می خواهم
این یک دعوت ویژه برای بنده شما Anse است
به مصلوب شدن من
یعنی از اولاد او، بدون اولاد و اولاد او
تامین کننده زائران بصره
حجاج بن یوسف ثقلی به بصره آمد
در سال 75 هـ
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
جایز است که بر اساس معنای دلسوزی برای تلخی، صغیر باشد
و بر او رحم کن
و محبت به او
استرداد هدیه در صورتی جایز است که برای مهدی سخت نباشد
دعای بعد از نماز جایز است
به فضل خداوند متعال به روز رسانی جایز است
و اطلاع رسانی به مردم در این مورد
حاوی شرح معجزه رسول الله صلی الله علیه وسلم است
در دعاهایش برای لنس
با برکت پول و فرزندان زیاد
این شامل ارجحیت دادن به کودک بر خود است
این شامل راهنمایی در مورد نحوه مودب بودن هنگام پرسیدن است
باب روزه آخر ماه
از عمران بن حسین رضی الله عنهم
از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که از او خواست
یا از مردی پرسید در حالی که عمران گوش می کرد
و او گفت
ای پدر فلانی
در مورد سکوت دلپذیر این ماه
مرد گفت
نه یا رسول الله
او گفت
اگر افطار کردید دو روز روزه بگیرید
نظر در حدیث
لطفا این ماه
مقصود آخر ماه است
زیرا ماه در آن پنهان است
گفته شد وسط ماه است
و همه چیز در میان او راضی بود
و ناف میانی
این روزهای سفید است
گفته شد اول ماه
و ماهی که در حدیث آمده است
ماه شعبان است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
روزه گرفتن در روزهای هر ماه مستحب است
شرحی از فضیلت روزه اختیاری و ایام آن دارد
این شامل مطلوبیت نامیدن مرد به نام مستعار او می شود
در آن دنیا عبادت اصحاب خود را از دست می دهد
و آنها را به سمت تکمیل هدایت کنید
باب روزه روز جمعه
اگر روز جمعه روزه بگیرد
او باید افطار کند
از محمد بن عباد می فرماید:
از جبرا رضی الله عنه پرسیدم
پیامبر صلی الله علیه و آله نهی فرمود
درباره روزه روز جمعه
گفت بله
نظر در حدیث
پیامبر صلی الله علیه و آله نهی فرمود
درباره روزه روز جمعه
یعنی مجرد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
پیروان مشتاق پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند
در روزه اختیاری
در آن اساس عبادت بر تعلیق استوار است
فقط روزه جمعه را حرام می کند
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
هیچ یک از شما روز جمعه را روزه نگیرد
به جز روز قبل یا بعد
نظر در حدیث
به جز روز قبل یا بعد
مقصود این است که روز جمعه را برای روزه جدا نکنیم
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
نهی از روزه جمعه به تنهایی
این شامل یک محدودیت مطلق است
در حدیث جابر رضی الله عنه
به عنوان یک استثنا در نظر گرفته شده است
برای کسانی که قبل یا بعد از او روزه گرفته اند جایز است
یا در روزهایی اتفاق افتاده که معمولا روزه می گیرد
مثل روزه گرفتن روزهای سفید
یا روز عرفات
پس روز جمعه موافقت کرد
عن جویریه بنت الحارث رضی الله عنه
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
گفتم وقتی روز جمعه نزد او آمد در حالی که روزه بود
گفت دیروز خفه شو
او گفت نه
گفت فردا می خواهی روزه بگیری
او گفت نه
فرمود: افطار کن
نظر در حدیث
دیروز پنجشنبه سکوت کردم
می خواهی فردا یعنی شنبه روزه بگیری؟
واعد الحدیث
از صحبت کردن سود ببرید
راهنمایی برای خروج از حرام
با احتساب روزه روز قبل یا بعد از جمعه
بیانگر این است که کاری که خلاف سنت باشد پذیرفته نمی شود
در این حدیث به فضیلت روزه اختیاری اشاره شده است
درب
آیا مربوط به روزهاست؟
درباره اجلاس گفت
مادر مؤمنان عایشه پرسید
گفتم
ای مادر مؤمنان
کار پیامبر صلی الله علیه و آله چگونه بود؟
به چیزی مربوط به آن روزگار بود؟
او گفت نه
کار او ماندگار بود
کدام یک از شما می تواند کاری را که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می توانست انجام دهد؟
در یک رمان
در هر دو جا جا می شود
نظر در حدیث
ادامه آن سودمند بود
کار او ماندگار است
یعنی همیشه بدون وقفه
و کدام یک از شما؟
هر کدام از شما
او می تواند
یعنی می تواند و می تواند تحمل کند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
بهترین اعمال آن است که جاودانه باشد هر چند اندک باشد
در آن، پیروان مشتاق پیروی از راهنمایی های پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مورد روزه اختیاری بودند.
باب روزه روز عرفات
بر میمونه رضی الله عنه
مردم در روزه گرفتن روز عرفات به پیامبر صلی الله علیه و آله شک کردند
بنابراین در حالی که در پارکینگ ایستاده بود، یک شیرفروش را نزد او فرستادم
پس از آن نوشید در حالی که مردم تماشا می کردند
نظر در حدیث
شکایت کردند و عده ای گفتند روزه است
بر اساس عادت آنها در مناطق شهری
بعضی ها گفتند روزه نیست
چون او در سفر است
شیردوش ظرفی است که در آن شیر دوشیده می شود
می گفتند شیر شیری است که دوشیده شود
ممکن است به آن کشتی گفته شود
حتی اگر شیری در آن نباشد
در موقعیت
یعنی در عرفات
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
مستحب است در روز عرفات در عرفات افطار کنند
در آن، چشم برای شواهد تعیین کننده تر است
و بالاتر از اخبار است
خوردن و آشامیدن در مجالس مجاز است
و در آن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
تعادل اعتبار گفتار و کردار است
شامل جواز تحقیق و اهتمام است
و بحث در علم بین زن و مرد
حاوی بیانی از فضیلت و حکمت میمونه رضی الله عنه است
فصل: روزه روز فطر
از ابوعبید مولا بن ازهر
عید روز قربان را نزد عمر بن الخطاب رضی الله عنه شاهد بود.
قبل از خطبه نماز خواند
سپس خطاب به مردم فرمود:
آهای مردم
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
ما شما را از روزه این دو عید نهی کردیم
در مورد یکی از آنها
روزی که افطار میکنی
در مورد دیگری
روزی که قربانی هایت را می خوری
سپس عید را نزد عثمان بن عفان دیدم
آن روز جمعه بود
قبل از خطبه نماز خواند
بعد نامزد کرد و گفت
آهای مردم
این روزی است که در آن دو عید برای شما گرد آمده است
هر که از اهل الاول می خواهد منتظر روز جمعه باشد، صبر کند
هر که می خواهد برگردد به او اجازه می دهم
سپس با علی بن ابی طالب شاهد آن بودم
قبل از خطبه نماز خواند
سپس خطاب به مردم فرمود:
رسول خدا صلی الله علیه و آله بیش از سه روز شما را از خوردن گوشت قربانی منع کرد.
نظر در حدیث
او شاهد هر حضوری بود
دو عید
یعنی فطره و قربان
زنان شما
یعنی فدای تو
آن روز جمعه بود
یعنی عید به روز جمعه افتاد
هر که دوست دارد
یعنی هر که بخواهد
مردم اول
یعنی اهالی الاول
الاول روستاهای نزدیک به شهر از سمت شرق هستند
نزدیکترین آنها به شهر دو مایل یا بیشتر است
دورترین آنها هشت است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
مشروعیت و روز تعطیل خواندن
حاوی بیانی از سنت خلفای راشدین است
و به این معنی است که سال گذشته است
نماز عید قربان قبل از خطبه است
در آن، بیش از سه قربانی ذخیره نمی شود
زیرا فقرا را نجات می دهد
در آن، اگر جمعه در روز تعطیل باشد
شخص بین شرکت در نماز جمعه یا خواندن نماز ظهر در خانه مختار بود
در آن، امام در زمان های تعیین شده به مردم در مورد مناسک آنها آموزش می دهد
مطلوب است که در خطبه عید چه توضیحی بدهد؟
باب: روزه ی قربان
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
روزه و بیع دو قسم حرام است
افطار و ذبح و دست زدن و جنگیدن
نظر در حدیث
فطر به معنای عید فطر است
و قربانی، یعنی عید قربان
دست زدن، یعنی دست زدن به لباس بدون نگاه کردن، اشکال دارد
منابده به این معناست که مرد لباس خود را قبل از اینکه آن را برگرداند یا به آن نگاه کند، برای فروش بگذارد و عکس داشته باشد.
یکی از فواید صحبت کردن
منع از عبادات و معاملات خاص از حدیث مفید است
این یکی از اهداف عید است
گسترش جواز خوردن و آشامیدن
این با روزه منافات دارد
از زیاد بن جبیر می‌گوید:
من با ابن عمر بودم
مردی از او پرسید و گفت:
نذر کردم که تا زنده ام هر سه شنبه یا چهارشنبه روزه بگیرم
پس این روز مصادف با روز قربانی شد
و او گفت
خداوند به وفای به نذر دستور داد
ما از روزه گرفتن در روز قربانی حرام هستیم
پس آن را پس داد
او هم همین را گفت، دیگر هیچ
نظر در حدیث
پس این روز مصادف با روز قربانی شد
یعنی با نذر خود موافقت کرد که روز عید را روزه بگیرد
بیشتر از این نیست
یعنی بیشتر از جواب اول نیست
یکی از فواید صحبت کردن
در حدیث ذکر شده دلیل بر تقوای ابن عمر رضی الله عنه است
چون او فقط آنچه را که شنیده بود می گفت
بیانگر این است که اگر امر و نهی با هم جمع شود
احتمال ممنوعیت آن بیشتر است
باب روزه در ایام تشریق
در مورد عروة فرمود:
عایشه بود که خدا از او راضی باشد
روزه تشریق را در منا روزه می گیرد
پدرش او را روزه می گرفت
نظر در حدیث
ایام تشریق
به او گفته می شود
همین چند روز
و روزها از ما
او یازدهمین است
و دوازدهم
سیزدهم ذی الحجه
آنها را ایام تشریق می نامیدند
زیرا گوشت قربانی در آن می درخشد
یعنی در آفتاب پخش شود
غیر از این گفته شد
پدرش ابوبکر صدیق رضی الله عنه است
روزه اش می گیرد
یعنی روزهای تشریق را روزه می گیرد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
روزه گرفتن در ایام تشریق
برای کسانی که راهنمایی پیدا نکردند
در مورد موضوع اختلاف نظر وجود دارد
در این گزارش اشاره ای به حجیت سنت خلفای راشدین آمده است
و عقیده صحابه
از عایشه و ابن عمر رضی الله عنها گفت
او در ایام تشریق روزه گرفتن نداشت
مگر کسانی که هدایت نمی یابند
نظر در حدیث
مجاز نیست
یعنی اجازه قانونی به او داده نشد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
ایام تشریق
روزهای خوردن و آشامیدن
این با اهداف روزه در تضاد است
در آن بیان صحابی جایز نبود
به رجوع به پیامبر صلی الله علیه و آله گرفته شده است