WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.439 --> 00:00:06.339
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.339 --> 00:00:09.500
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.500 --> 00:00:10.880
वह ऑफर करता है

00:00:10.880 --> 00:00:16.179
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.179 --> 00:00:19.250
कनेक्शन पर अध्याय

00:00:19.250 --> 00:00:22.149
और जो कोई कहे कि रात को रोज़ा नहीं रहता

00:00:22.149 --> 00:00:26.010
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:00:26.010 --> 00:00:30.649
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, महीने के अंत में जारी रहे

00:00:30.890 --> 00:00:33.850
कुछ लोगों ने जारी रखा

00:00:33.850 --> 00:00:37.570
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पहुंचे

00:00:37.570 --> 00:00:39.119
और उसने कहा

00:00:39.119 --> 00:00:40.439
एक उपन्यास में

00:00:40.439 --> 00:00:42.240
संवाद मत करो

00:00:42.240 --> 00:00:43.119
उन्होंने कहा

00:00:43.119 --> 00:00:45.520
आप संवाद कर रहे हैं

00:00:45.520 --> 00:00:47.359
अगर वह मुझे एक महीना दे दे

00:00:47.359 --> 00:00:52.359
मैं एक ऐसी यात्रा जारी रखूंगा जिसे गहरे गोता लगाने वाले लोग अपना गहरा गोता कहते हैं

00:00:52.359 --> 00:00:54.679
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

00:00:54.679 --> 00:00:59.700
मैं खो गया हूं, मेरा प्रभु मुझे खिलाता और पिलाता है

00:00:59.740 --> 00:01:03.350
हदीस पर टिप्पणी करें

00:01:03.350 --> 00:01:05.030
महीने का अंत

00:01:05.030 --> 00:01:08.230
यानी महीने के अंत में दो दिन तक उनके साथ बने रहें

00:01:08.230 --> 00:01:10.469
फिर उन्होंने शव्वाल का अर्धचंद्र देखा

00:01:10.469 --> 00:01:12.519
जैसा आएगा

00:01:12.519 --> 00:01:14.040
यदि वह इसे मेरी ओर बढ़ाता है

00:01:14.040 --> 00:01:17.480
यानी अगर रमज़ान का महीना गुज़रा नहीं है

00:01:17.480 --> 00:01:18.480
चलो

00:01:18.480 --> 00:01:20.060
यानी पत्ते

00:01:20.060 --> 00:01:21.980
गहरे वाले

00:01:21.980 --> 00:01:22.980
और गहराई में जाओ

00:01:22.980 --> 00:01:25.969
उसने वह किया जो उसे करने की आज्ञा नहीं दी गई थी

00:01:25.969 --> 00:01:27.650
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

00:01:27.730 --> 00:01:32.099
अर्थात्, मैं तुम में से नहीं हूं, और मैं तुम्हारी समानता नहीं हूं।

00:01:32.099 --> 00:01:35.280
मैंने गुमराह किया, यानी मैं गुमराह नहीं हुआ

00:01:35.280 --> 00:01:39.049
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:39.049 --> 00:01:41.090
बात करना उपयोगी है

00:01:41.090 --> 00:01:44.769
मैं धर्म में गहराई और अतिवाद का निषेध करता हूँ

00:01:44.769 --> 00:01:48.810
और संभोग से उत्पन्न होने वाली कुछ बुराइयाँ भी हैं

00:01:48.810 --> 00:01:50.689
पूजा-पाठ से बोरियत

00:01:50.689 --> 00:01:54.450
और पूजा के अन्य कार्यों में कमी रह जाने का डर

00:01:54.450 --> 00:02:00.069
कुछ चीज़ों की चाहत करना जायज़ है

00:02:00.109 --> 00:02:02.909
अबू सईद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:02:02.909 --> 00:02:07.390
उसने पैगंबर को सुना, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, यह कहते हुए

00:02:07.390 --> 00:02:09.229
संवाद न करें

00:02:09.229 --> 00:02:12.229
आप में से कौन जारी रखना चाहता है?

00:02:12.229 --> 00:02:15.069
तो वह जादू तक जारी रहा

00:02:15.069 --> 00:02:16.229
उन्होंने कहा

00:02:16.229 --> 00:02:19.389
आप जारी रखेंगे, हे ईश्वर के दूत

00:02:19.389 --> 00:02:20.509
उन्होंने कहा

00:02:20.509 --> 00:02:23.270
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

00:02:23.270 --> 00:02:26.550
मेरे पास एक रेस्तरां है जो मुझे खाना खिलाता है

00:02:26.550 --> 00:02:29.930
और पानी के लिए एक पैर

00:02:29.930 --> 00:02:33.169
हदीस पर टिप्पणी करें

00:02:33.169 --> 00:02:35.530
तो वह जादू तक जारी रहा

00:02:35.530 --> 00:02:39.280
अर्थात इसे भोर तक जारी रहने दें

00:02:39.280 --> 00:02:41.199
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

00:02:41.199 --> 00:02:44.639
यानि कि मैं आपकी स्थिति और वर्णन जैसा नहीं हूं

00:02:44.639 --> 00:02:45.840
फीडर

00:02:45.840 --> 00:02:47.520
यह सच कहा गया था

00:02:47.520 --> 00:02:50.129
यह अन्यथा कहा गया था

00:02:50.129 --> 00:02:53.770
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:02:53.770 --> 00:02:55.969
बातचीत से लाभ

00:02:55.969 --> 00:03:01.169
कहा गया कि जुड़ाव पैगंबर की विशेषताओं में से एक है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:01.210 --> 00:03:03.530
और दूसरों को ऐसा करने से प्रतिबंधित किया गया है

00:03:03.530 --> 00:03:08.400
सिवाय इसके कि क्या अनुमति है, जैसे जादू का उपयोग करने की अनुमति

00:03:08.400 --> 00:03:14.500
सूर्यास्त के बाद भोर तक खाने से परहेज करना जायज़ है

00:03:14.500 --> 00:03:17.900
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:03:17.900 --> 00:03:20.900
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया

00:03:20.900 --> 00:03:23.780
उन तक दया के रूप में पहुँचने के बारे में

00:03:23.780 --> 00:03:25.099
और उन्होंने कहा

00:03:25.099 --> 00:03:27.180
आप संवाद कर रहे हैं

00:03:27.180 --> 00:03:28.259
उन्होंने कहा

00:03:28.259 --> 00:03:30.780
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं

00:03:30.780 --> 00:03:34.949
मेरा प्रभु मुझे खिलाता और पिलाता है

00:03:34.949 --> 00:03:38.219
हदीस पर टिप्पणी करें

00:03:38.219 --> 00:03:39.819
उन पर दया करो

00:03:39.819 --> 00:03:42.689
यानी उन पर दया आती है

00:03:42.689 --> 00:03:46.349
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:46.349 --> 00:03:48.349
बातचीत से लाभ

00:03:48.349 --> 00:03:53.030
शरिया कानून का एक उद्देश्य नौकरों के प्रति दया और करुणा है

00:03:53.030 --> 00:03:57.870
इसीलिए पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने संभोग से मना किया

00:03:57.870 --> 00:04:02.789
इसमें विद्वान को यह याद दिलाना शामिल है कि क्या उसके शब्द उसके स्पष्ट कार्यों के विपरीत हैं

00:04:02.789 --> 00:04:05.509
दुनिया को यह समझाना होगा

00:04:05.509 --> 00:04:12.060
आवश्यकता के समय से अधिक विलंब करना स्वीकार्य नहीं है

00:04:12.060 --> 00:04:16.180
उन लोगों पर अत्याचार करने का द्वार जिनके पास सबसे अधिक संबंध हैं

00:04:16.180 --> 00:04:19.779
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:04:19.779 --> 00:04:25.560
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उपवास के दौरान संभोग करने से मना किया

00:04:25.560 --> 00:04:27.120
एक उपन्यास में

00:04:27.120 --> 00:04:29.480
बाहर पहुँचने से सावधान रहें

00:04:29.480 --> 00:04:31.250
दो बार

00:04:31.250 --> 00:04:34.209
एक मुस्लिम आदमी ने उससे कहा

00:04:34.250 --> 00:04:37.459
आप जारी रखें, हे ईश्वर के दूत

00:04:37.459 --> 00:04:38.500
उन्होंने कहा

00:04:38.500 --> 00:04:40.579
आपमें से कौन मेरे जैसा है?

00:04:40.579 --> 00:04:44.899
मैंने अपने प्रभु से मुझे खाना खिलाने और पानी पिलाने से इनकार कर दिया

00:04:44.899 --> 00:04:46.459
एक उपन्यास में

00:04:46.459 --> 00:04:50.170
इसलिए उतना ही काम सौंपें जितना आप वहन कर सकते हैं

00:04:50.170 --> 00:04:53.529
जब उन्होंने संवाद करना बंद करने से इनकार कर दिया

00:04:53.529 --> 00:04:55.529
एक दिन के लिए उनके साथ जारी रखें

00:04:55.529 --> 00:04:57.209
फिर एक दिन

00:04:57.209 --> 00:04:59.569
फिर उन्होंने अर्द्धचन्द्र देखा

00:04:59.569 --> 00:05:00.850
और उसने कहा

00:05:00.850 --> 00:05:03.329
अगर उसे देर हो जाती तो मैं तुम्हें और दे देता

00:05:03.370 --> 00:05:07.740
जैसे कि जब उन्होंने रुकने से मना किया तो उन्हें गालियां दीं

00:05:07.740 --> 00:05:10.939
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:10.939 --> 00:05:14.220
उन लोगों पर अत्याचार करने का द्वार जिनके पास सबसे अधिक संबंध हैं

00:05:14.220 --> 00:05:16.699
सज़ा

00:05:16.699 --> 00:05:20.110
उन्होंने उल्लंघनकर्ता को दूसरों के लिए एक उदाहरण बना दिया

00:05:20.110 --> 00:05:22.269
बाहर पहुँचने से सावधान रहें

00:05:22.269 --> 00:05:24.910
यानी सावधान रहें और संभोग से बचें

00:05:24.910 --> 00:05:25.949
और क्या मतलब है

00:05:25.949 --> 00:05:28.480
कनेक्शन का निषेध

00:05:28.480 --> 00:05:29.480
पिताजी

00:05:29.480 --> 00:05:31.199
यानी उन्होंने परहेज किया

00:05:31.199 --> 00:05:32.480
अगर उसे देर हो गई

00:05:32.480 --> 00:05:35.149
यानी शव्वाल का अर्धचंद्र

00:05:35.149 --> 00:05:36.629
मैं तुम्हें बढ़ा देता

00:05:36.629 --> 00:05:39.629
अर्थात उसे प्राप्त करने में तब तक जब तक आप उसे प्राप्त करने में असमर्थ न हो जाएं

00:05:39.629 --> 00:05:42.939
इसलिए उन्होंने इसे त्याग कर उसका बोझ कम करने को कहा

00:05:42.939 --> 00:05:46.180
इसलिए उतना ही काम सौंपें जितना आप वहन कर सकते हैं

00:05:46.180 --> 00:05:47.420
क्या मतलब है?

00:05:47.420 --> 00:05:51.420
जो काम आप कर सकते हैं, उसे करते रहें

00:05:51.420 --> 00:05:54.879
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:54.879 --> 00:05:56.879
बातचीत से लाभ

00:05:56.879 --> 00:06:00.720
धर्म में गहराई और अतिवाद का निषेध

00:06:00.759 --> 00:06:06.740
इसमें इमाम को सज़ा देने का अधिकार होता है

00:06:06.740 --> 00:06:11.100
अध्याय: जो कोई अपने भाई को स्वेच्छा से अपना रोज़ा तोड़ने की शपथ खिलाये

00:06:11.100 --> 00:06:15.959
उसने नहीं सोचा था कि यदि यह उसके लिए अधिक उपयुक्त होगा तो उसे इसकी भरपाई करनी होगी

00:06:15.959 --> 00:06:18.439
अबू जुहैफ़ा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:06:18.439 --> 00:06:21.199
पैगंबर के भाई, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:21.199 --> 00:06:24.240
सलमान और अबू दर्दा के बीच

00:06:24.240 --> 00:06:26.959
तो सलमान अबू दर्डा से मिलने पहुंचे

00:06:26.959 --> 00:06:30.319
उसने उम्म अल-दर्दा को कपड़े पहने हुए देखा

00:06:30.319 --> 00:06:31.680
उसने उससे कहा

00:06:31.680 --> 00:06:33.269
आपका व्यवसाय क्या है?

00:06:33.269 --> 00:06:34.430
उसने कहा

00:06:34.430 --> 00:06:36.389
आपका भाई अबू दर्दा

00:06:36.389 --> 00:06:39.620
उसकी इस दुनिया में कोई जरूरत नहीं है

00:06:39.620 --> 00:06:41.660
तभी अबू दर्दा आये

00:06:41.660 --> 00:06:43.819
इसलिए उसने उसके लिए खाना बनाया

00:06:43.819 --> 00:06:45.060
और उसने कहा

00:06:45.060 --> 00:06:46.180
खाओ

00:06:46.180 --> 00:06:47.220
उन्होंने कहा

00:06:47.220 --> 00:06:49.430
मैं उपवास कर रहा हूँ

00:06:49.430 --> 00:06:50.550
उन्होंने कहा

00:06:50.550 --> 00:06:54.069
जब तक तुम नहीं खाओगे मैं नहीं खाऊंगा

00:06:54.069 --> 00:06:55.149
उन्होंने कहा

00:06:55.149 --> 00:06:56.629
तो उसने खा लिया

00:06:56.629 --> 00:06:58.670
जब रात हो गयी

00:06:58.670 --> 00:07:01.470
अबु दरदा जाकर खड़े हो गये

00:07:01.509 --> 00:07:02.509
और उसने कहा

00:07:02.509 --> 00:07:03.629
नींद

00:07:03.629 --> 00:07:04.910
तो वह सो गया

00:07:04.910 --> 00:07:06.910
फिर वह जाकर खड़ा हो गया

00:07:06.910 --> 00:07:08.230
और उसने कहा

00:07:08.230 --> 00:07:09.470
नींद

00:07:09.470 --> 00:07:12.189
जब काफी रात हो गयी

00:07:12.189 --> 00:07:13.870
सलमान ने कहा

00:07:13.870 --> 00:07:15.430
अब उठो

00:07:15.430 --> 00:07:17.149
त्रैमासिक

00:07:17.149 --> 00:07:19.430
सलमान ने उनसे कहा

00:07:19.430 --> 00:07:22.310
तुम्हारे रब का तुम पर अधिकार है

00:07:22.310 --> 00:07:24.949
और अपने लिए आपको वास्तव में ऐसा करना होगा

00:07:24.949 --> 00:07:27.910
और आपके परिवार का आप पर अधिकार है

00:07:27.910 --> 00:07:31.350
इसलिए मैं प्रत्येक व्यक्ति को उसका अधिकार देता हूं

00:07:31.350 --> 00:07:34.310
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

00:07:34.310 --> 00:07:36.579
तो उससे इसका जिक्र करें

00:07:36.579 --> 00:07:40.100
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:07:40.100 --> 00:07:42.670
सलमान सही हैं

00:07:42.670 --> 00:07:45.860
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:45.860 --> 00:07:47.300
मैं उससे सहमत हूं

00:07:47.300 --> 00:07:50.459
यानी जिसने रोज़ा तोड़ दिया, उसके लिए यह माफ़ है

00:07:50.459 --> 00:07:54.060
कि उसके भाई ने उसे रोज़ा खोलने के लिए बुलाया था

00:07:54.060 --> 00:07:55.339
अहा

00:07:55.339 --> 00:07:56.660
भाईचारा

00:07:56.660 --> 00:07:59.850
दो के बीच भाईचारा ले लो

00:07:59.850 --> 00:08:01.529
उम्म अल-दर्दा

00:08:01.529 --> 00:08:06.180
उसका नाम खैरा बिन्त अबी हदार्ड है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:08:06.180 --> 00:08:07.699
अतिरंजित

00:08:07.699 --> 00:08:10.339
यानी प्रोफेशनल कपड़े पहनना

00:08:10.339 --> 00:08:11.660
और क्या मतलब है

00:08:11.660 --> 00:08:14.970
सजावटी कपड़े पहनने से मना करना

00:08:14.970 --> 00:08:16.290
आपका व्यवसाय क्या है?

00:08:16.290 --> 00:08:19.490
यानी आपको क्या दिक्कत है और आपका मामला क्या है?

00:08:19.490 --> 00:08:22.250
उसकी इस दुनिया में कोई जरूरत नहीं है

00:08:22.250 --> 00:08:25.500
इस संसार में तपस्या का एक रूपक

00:08:25.500 --> 00:08:28.300
तुम्हारे रब का तुम पर अधिकार है

00:08:28.300 --> 00:08:29.500
भगवान का अधिकार है

00:08:29.500 --> 00:08:32.700
बिना किसी साथी के अकेले ही उसकी पूजा करें

00:08:32.700 --> 00:08:34.019
और आपके परिवार के लिए

00:08:34.019 --> 00:08:36.980
यानी आपके पति और आपके आश्रितों के लिए

00:08:36.980 --> 00:08:38.179
तो मैं देता हूँ

00:08:38.179 --> 00:08:40.190
यानी मैं इसे पूरा करूंगा.'

00:08:40.190 --> 00:08:43.740
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:43.740 --> 00:08:45.899
बातचीत से लाभ

00:08:45.899 --> 00:08:49.019
स्वैच्छिक रोज़ा तोड़ना जायज़ है

00:08:49.019 --> 00:08:53.820
ब्रदरहुड का दौरा करना और उनके साथ रात बिताना जायज़ है

00:08:53.820 --> 00:08:58.059
यदि आवश्यक हो तो किसी विदेशी महिला को संबोधित करने की अनुमति है

00:08:58.100 --> 00:09:00.940
किसी मुसलमान को सलाह देना जायज़ है

00:09:00.940 --> 00:09:03.740
और उन लोगों को सचेत करो जो अनजान थे

00:09:03.740 --> 00:09:07.620
यह रात के अंत में प्रार्थना करने का गुण बताता है

00:09:07.620 --> 00:09:11.740
एक महिला के लिए अपने पति के साथ सजना संवरना जायज़ है

00:09:11.740 --> 00:09:16.460
यह महिला का अपने पति पर उसके साथ अच्छा व्यवहार करने का अधिकार स्थापित करता है

00:09:16.460 --> 00:09:20.539
इसमें पूजा में खुद पर बोझ डालने की नापसंदगी शामिल है

00:09:20.539 --> 00:09:24.740
उपवास के लिए ताकत हासिल करने के लिए सोने की सलाह दी जाती है

00:09:24.740 --> 00:09:28.019
यह धर्म में अतिवाद पर रोक लगाता है

00:09:28.059 --> 00:09:31.980
हदीस में सलमान के लिए एक गुम्बद है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:09:31.980 --> 00:09:38.639
जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सच बोला

00:09:38.639 --> 00:09:41.409
शाबान में उपवास पर अध्याय

00:09:41.409 --> 00:09:45.090
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:09:45.090 --> 00:09:46.649
एक उपन्यास में

00:09:46.649 --> 00:09:50.850
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उपवास करते थे

00:09:50.850 --> 00:09:53.769
तो हम कहते हैं कि इससे रोज़ा नहीं टूटता

00:09:53.769 --> 00:09:58.029
वह अपना उपवास तब तक तोड़ता है जब तक हम यह नहीं कहते कि वह उपवास नहीं करता है

00:09:58.070 --> 00:10:00.990
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, नहीं थे

00:10:00.990 --> 00:10:04.549
वह शाबान से एक महीने अधिक रोज़ा रखता है

00:10:04.549 --> 00:10:08.539
वह पूरे शाबान का रोज़ा रखता था

00:10:08.539 --> 00:10:10.220
और वह कह रहा था

00:10:10.220 --> 00:10:13.549
जितना हो सके उतना काम लो

00:10:13.549 --> 00:10:15.070
एक उपन्यास में

00:10:15.070 --> 00:10:17.679
व्यवसाय का प्रभार लें

00:10:17.679 --> 00:10:21.860
जब तक आप ऊबते नहीं, भगवान ऊबते नहीं

00:10:21.860 --> 00:10:26.179
मुझे पैगंबर से प्रार्थना करना पसंद है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:26.220 --> 00:10:29.460
यह नहीं टिकेगा, भले ही आप ऐसा कहें

00:10:29.460 --> 00:10:31.019
एक उपन्यास में

00:10:31.019 --> 00:10:33.940
पैगंबर से पूछा गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:33.940 --> 00:10:37.100
भगवान को कौन से कर्म सर्वाधिक प्रिय हैं?

00:10:37.100 --> 00:10:41.070
उन्होंने कहा, "चाहे यह छोटा ही क्यों न हो, मैं इसे लंबे समय तक चलने वाला बनाऊंगा।"

00:10:41.070 --> 00:10:45.870
वह जब भी कोई प्रार्थना करता तो अवश्य करता

00:10:45.870 --> 00:10:49.419
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:49.419 --> 00:10:51.179
शाबान के सभी

00:10:51.179 --> 00:10:53.980
जो मतलब है वो थोड़ा सा है

00:10:53.980 --> 00:10:57.779
यह बहुमत और सर्वाधिक को व्यक्त करता है

00:10:57.779 --> 00:10:59.379
आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते

00:10:59.379 --> 00:11:01.779
यानि कि आप हमेशा क्या कर सकते हैं

00:11:01.779 --> 00:11:04.590
कोई हानि या कठिनाई नहीं

00:11:04.590 --> 00:11:06.830
भगवान कभी नहीं थकते

00:11:06.830 --> 00:11:09.350
बोरियत का प्रतिशत सर्वशक्तिमान ईश्वर का है

00:11:09.350 --> 00:11:12.159
एक साक्षात्कार के रूप में

00:11:12.159 --> 00:11:13.960
जब तक आप बोर न हो जाएं

00:11:13.960 --> 00:11:16.919
यानी कि जब तक वे तंग आकर काम नहीं छोड़ देते

00:11:16.919 --> 00:11:19.120
उसके प्रति शर्मिंदगी और नफरत

00:11:19.120 --> 00:11:22.139
उसकी देखभाल और प्यार के बाद

00:11:22.139 --> 00:11:23.860
वह हमेशा क्या करता था

00:11:23.860 --> 00:11:26.309
यही वह है, जो उन्होंने जारी रखा

00:11:26.309 --> 00:11:30.070
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:30.070 --> 00:11:32.110
बातचीत से लाभ

00:11:32.110 --> 00:11:36.909
जिन लोगों को इसकी आदत है उनके लिए शाबान के दूसरे हिस्से का रोजा रखना जायज है

00:11:36.909 --> 00:11:41.149
और इसमें बहुमत और बहुसंख्यक का सामान्यीकरण शामिल है

00:11:41.149 --> 00:11:45.149
यह अतिवाद और धर्म की गहराई में जाने पर रोक लगाता है

00:11:45.149 --> 00:11:52.090
यह अच्छे और पुरस्कृत कार्यों को जारी रखने की वांछनीयता को इंगित करता है

00:11:52.090 --> 00:11:56.090
पैगंबर के उपवास के संबंध में जो उल्लेख किया गया है उस पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:57.090 --> 00:12:01.570
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:12:01.570 --> 00:12:04.570
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने उपवास नहीं किया

00:12:04.570 --> 00:12:08.570
रमज़ान के अलावा पूरा एक महीना

00:12:08.570 --> 00:12:11.570
और वह तब तक उपवास करता है जब तक वक्ता ऐसा न कहे

00:12:11.570 --> 00:12:13.570
नहीं, भगवान की कसम, इससे रोज़ा नहीं टूटता

00:12:13.570 --> 00:12:16.570
जब तक वक्ता ऐसा नहीं कहता तब तक वह अपना उपवास तोड़ देता है

00:12:16.570 --> 00:12:19.570
नहीं, भगवान की कसम, वह उपवास नहीं करता

00:12:19.570 --> 00:12:22.980
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:22.980 --> 00:12:26.429
अतीत के खंडन की पुष्टि कभी न करें

00:12:26.429 --> 00:12:29.879
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:29.879 --> 00:12:32.779
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

00:12:32.779 --> 00:12:35.779
कोई भी रोज़ा वाजिब या वाजिब नहीं है

00:12:35.779 --> 00:12:38.779
रमज़ान के महीने के दौरान रोज़े को छोड़कर

00:12:38.779 --> 00:12:42.779
और इसमें पैगंबर का मार्गदर्शन है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:42.779 --> 00:12:45.779
खूब स्वैच्छिक उपवास करें

00:12:45.779 --> 00:12:48.779
यह साथियों की उत्सुकता है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:12:48.779 --> 00:12:52.779
पैगंबर के मार्गदर्शन को जानने के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:53.779 --> 00:12:57.500
अध्याय: जो कोई लोगों का दौरा करता है

00:12:57.500 --> 00:12:59.500
उन्होंने उनसे अपना रोज़ा नहीं तोड़ा

00:12:59.500 --> 00:13:02.889
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:13:02.889 --> 00:13:05.889
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रवेश किया

00:13:05.889 --> 00:13:07.889
अली उम्म सलीम

00:13:07.889 --> 00:13:09.889
वह उसके लिए खजूर और घी लेकर आई

00:13:09.889 --> 00:13:11.889
उन्होंने कहा

00:13:11.889 --> 00:13:14.889
अपना घी वापस उसके जल में डाल दो

00:13:14.889 --> 00:13:16.889
और आपकी खजूरें उसके कटोरे में हैं

00:13:16.889 --> 00:13:19.019
मैं उपवास कर रहा हूँ

00:13:19.019 --> 00:13:22.019
फिर वह घर के एक तरफ चला गया

00:13:22.019 --> 00:13:25.019
उन्होंने अलिखित प्रार्थना की

00:13:25.019 --> 00:13:28.019
इसलिए उन्होंने उम्म सलीम और उसके परिवार को बुलाया

00:13:28.019 --> 00:13:30.049
उम्म सलीम ने कहा

00:13:30.049 --> 00:13:32.049
हे ईश्वर के दूत!

00:13:32.049 --> 00:13:34.110
मेरे पास एक विकल्प है

00:13:34.110 --> 00:13:36.110
उन्होंने कहा कि यह क्या है

00:13:36.110 --> 00:13:37.110
उसने कहा

00:13:37.110 --> 00:13:39.110
आपका सेवक अनस

00:13:39.110 --> 00:13:42.110
उसने परलोक या इस लोक में कुछ भी अच्छा नहीं छोड़ा

00:13:42.110 --> 00:13:44.110
सिवाय इसके कि उसने मेरे लिए प्रार्थना की

00:13:44.110 --> 00:13:46.179
उन्होंने कहा

00:13:46.179 --> 00:13:49.179
हे भगवान, उसे धन और एक बच्चा प्रदान करो

00:13:49.179 --> 00:13:51.370
और इसके लिए उसे आशीर्वाद दें

00:13:51.370 --> 00:13:53.370
एक उपन्यास में

00:13:53.370 --> 00:13:56.370
हे भगवान, उसके धन और संतान को बढ़ाओ

00:13:56.370 --> 00:13:59.370
और जो कुछ तुमने उसे दिया है उसके लिए उसे आशीर्वाद दो

00:13:59.370 --> 00:14:03.529
क्योंकि मैं अंसार में से एक हूं जिसके पास सबसे अधिक धन है

00:14:03.529 --> 00:14:06.529
मेरी बेटी अमीना ने मुझे बताया

00:14:06.529 --> 00:14:10.529
यह बसरा के पहले तीर्थयात्रियों की सूली पर चढ़ाए जाने की कब्र थी

00:14:10.529 --> 00:14:12.529
इक्कीस सौ

00:14:12.529 --> 00:14:16.200
हदीस पर टिप्पणी करें

00:14:16.200 --> 00:14:18.200
उम्म सलीम

00:14:18.200 --> 00:14:20.200
उसका नाम अल-घुमिसा है

00:14:20.200 --> 00:14:22.200
ऐसा कहा गया कि अल-रुमैसा

00:14:22.200 --> 00:14:23.200
उसके अलावा

00:14:23.200 --> 00:14:27.200
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसका दौरा करते थे

00:14:27.200 --> 00:14:30.200
क्योंकि वह उसकी मौसी है

00:14:30.200 --> 00:14:31.200
और यह कहा गया

00:14:31.200 --> 00:14:34.200
उनकी एक मौसी

00:14:34.200 --> 00:14:36.360
उसके पानी में

00:14:36.360 --> 00:14:37.360
एलांटोइस

00:14:37.360 --> 00:14:39.360
त्वचा का एक टुकड़ा

00:14:39.360 --> 00:14:42.360
इसमें जल, घी और शहद मिला लें

00:14:42.360 --> 00:14:44.419
उसके कटोरे में

00:14:44.419 --> 00:14:46.419
कोई भी स्थान और स्थान जहां इसे संग्रहीत किया जाता है

00:14:46.419 --> 00:14:48.490
मेरे पास एक विकल्प है

00:14:48.490 --> 00:14:50.490
मुझे एक विशेष अनुरोध चाहिए

00:14:50.490 --> 00:14:54.490
यह आपके सेवक एन्से के लिए एक विशेष निमंत्रण है

00:14:54.490 --> 00:14:56.549
मेरे क्रूस पर चढ़ने के लिए

00:14:56.549 --> 00:14:59.549
अर्थात् उसके वंशजों में से, उसके वंशजों और वंशजों के बिना

00:14:59.549 --> 00:15:02.580
बसरा तीर्थयात्रियों के लिए प्रदाता

00:15:02.580 --> 00:15:06.580
अल-हज्जाज बिन यूसुफ अल-थकाली बसरा आए

00:15:06.580 --> 00:15:09.580
वर्ष 75 हिजरी में

00:15:09.580 --> 00:15:13.610
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:13.610 --> 00:15:15.610
बातचीत से लाभ

00:15:15.610 --> 00:15:18.610
कड़वाहट के प्रति सहानुभूति के अर्थ के आधार पर लघु होना अनुमत है

00:15:18.610 --> 00:15:20.610
और उस पर दया करो

00:15:20.610 --> 00:15:22.610
और उसके प्रति स्नेह

00:15:22.610 --> 00:15:27.610
यदि महदी के लिए यह मुश्किल न हो तो उपहार वापस करना जायज़ है

00:15:27.610 --> 00:15:31.610
निम्नलिखित प्रार्थना करना जायज़ है

00:15:31.610 --> 00:15:34.610
सर्वशक्तिमान ईश्वर की कृपा से इसे अद्यतन करना अनुमत है

00:15:34.610 --> 00:15:37.610
और लोगों को इसके बारे में जानकारी दे रहे हैं

00:15:37.610 --> 00:15:41.610
इसमें दूत के चमत्कार की व्याख्या है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:15:41.610 --> 00:15:43.610
लांस के लिए उनकी प्रार्थनाओं में

00:15:43.610 --> 00:15:46.610
धन और अनेक संतानों के आशीर्वाद से

00:15:46.610 --> 00:15:49.639
इसमें स्वयं से अधिक बच्चे को प्राथमिकता देना शामिल है

00:15:49.639 --> 00:15:53.639
इसमें यह मार्गदर्शन शामिल है कि पूछते समय विनम्र कैसे रहें

00:15:53.639 --> 00:15:58.779
महीने के अंत में उपवास पर अध्याय

00:15:58.779 --> 00:16:03.009
इमरान बिन हुसैन के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:16:03.009 --> 00:16:07.009
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जो उन्होंने उनसे पूछा

00:16:07.009 --> 00:16:10.009
या उसने एक आदमी से पूछा और इमरान सुन रहा था

00:16:10.009 --> 00:16:11.009
और उसने कहा

00:16:11.009 --> 00:16:13.009
हे फलाने के बाप!

00:16:13.009 --> 00:16:16.009
जहाँ तक इस महीने की सुखद खामोशी का सवाल है

00:16:16.009 --> 00:16:18.009
आदमी ने कहा

00:16:18.009 --> 00:16:20.009
नहीं, हे ईश्वर के दूत!

00:16:20.009 --> 00:16:21.039
उन्होंने कहा

00:16:21.039 --> 00:16:24.039
यदि आप अपना उपवास तोड़ते हैं, तो दो दिन तक उपवास करें

00:16:24.039 --> 00:16:27.460
हदीस पर टिप्पणी करें

00:16:27.460 --> 00:16:29.870
कृपया इस महीने

00:16:29.870 --> 00:16:32.870
मतलब महीने के अंत से है

00:16:32.870 --> 00:16:34.870
क्योंकि इसमें चंद्रमा छिपा हुआ है

00:16:34.870 --> 00:16:37.870
बताया गया कि यह महीने का मध्य है

00:16:37.870 --> 00:16:39.870
और उसके बीच में सब लोग प्रसन्न थे

00:16:39.870 --> 00:16:41.870
और मध्य नाभि

00:16:41.870 --> 00:16:43.870
ये सफ़ेद दिन हैं

00:16:43.870 --> 00:16:46.870
यह महीने की पहली तारीख को कहा गया था

00:16:46.870 --> 00:16:48.870
और हदीस में जिस महीने का ज़िक्र है

00:16:48.870 --> 00:16:50.870
यह शाबान का महीना है

00:16:50.870 --> 00:16:54.259
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:54.259 --> 00:16:57.090
बातचीत से लाभ

00:16:57.090 --> 00:17:01.090
हर महीने के कुछ दिनों में उपवास करने की सलाह दी जाती है

00:17:01.090 --> 00:17:05.089
इसमें स्वैच्छिक उपवास के गुण और उसके दिनों की व्याख्या है

00:17:05.089 --> 00:17:09.089
इसमें किसी व्यक्ति को उसके उपनाम से बुलाने की वांछनीयता शामिल है

00:17:09.089 --> 00:17:13.089
इसमें दुनिया अपने साथियों की पूजा खो देती है

00:17:13.089 --> 00:17:16.089
और उन्हें पूर्णता की ओर निर्देशित करें

00:17:16.089 --> 00:17:19.660
शुक्रवार के व्रत का अध्याय

00:17:19.660 --> 00:17:22.660
यदि वह शुक्रवार का व्रती बन जाता है

00:17:22.660 --> 00:17:24.660
उसे अपना उपवास तोड़ना होगा

00:17:24.660 --> 00:17:28.140
मुहम्मद बिन अब्बाद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:17:28.140 --> 00:17:31.140
मैंने जबरा से पूछा, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:17:31.140 --> 00:17:34.140
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मना किया

00:17:34.140 --> 00:17:36.140
शुक्रवार के व्रत के बारे में

00:17:36.140 --> 00:17:38.140
उसने हाँ कहा

00:17:38.140 --> 00:17:41.490
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:41.490 --> 00:17:44.839
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मना किया

00:17:44.839 --> 00:17:46.839
शुक्रवार के व्रत के बारे में

00:17:46.839 --> 00:17:48.839
यानी सिंगल

00:17:48.839 --> 00:17:52.029
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:17:52.029 --> 00:17:54.640
बातचीत से लाभ

00:17:54.640 --> 00:17:58.640
अनुयायी पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:58.640 --> 00:18:00.640
स्वैच्छिक उपवास में

00:18:00.640 --> 00:18:04.640
इसमें उपासना का आधार स्थगन पर आधारित है

00:18:04.640 --> 00:18:08.640
यह अकेले शुक्रवार को उपवास करने पर रोक लगाता है

00:18:08.640 --> 00:18:14.140
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:18:14.140 --> 00:18:18.140
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:18:18.140 --> 00:18:21.140
तुममें से किसी को भी शुक्रवार का व्रत नहीं करना चाहिए

00:18:21.140 --> 00:18:25.140
पहले या बाद वाले दिन को छोड़कर

00:18:25.140 --> 00:18:28.559
हदीस पर टिप्पणी करें

00:18:28.559 --> 00:18:31.849
पहले या बाद वाले दिन को छोड़कर

00:18:31.849 --> 00:18:35.849
इसका अभिप्राय यह है कि उपवास के लिए केवल शुक्रवार को ही न चुना जाए

00:18:35.849 --> 00:18:39.170
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:39.170 --> 00:18:42.059
बातचीत से लाभ

00:18:42.059 --> 00:18:46.059
अकेले शुक्रवार को व्रत रखने की मनाही

00:18:46.059 --> 00:18:49.059
इसमें पूर्ण प्रतिबंध है

00:18:49.059 --> 00:18:52.059
जाबिर की हदीस में, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:18:52.059 --> 00:18:54.099
इसे अपवाद के तौर पर लिया जाता है

00:18:54.099 --> 00:18:57.099
यह उन लोगों के लिए जायज़ है जिन्होंने उनसे पहले या बाद में रोज़ा रखा था

00:18:57.099 --> 00:19:02.099
या फिर ऐसा उन दिनों में हुआ जब वह आम तौर पर उपवास करते थे

00:19:02.099 --> 00:19:04.099
सफ़ेद दिनों के उपवास की तरह

00:19:04.099 --> 00:19:06.099
या अराफात का दिन

00:19:06.099 --> 00:19:08.099
इसलिए वह शुक्रवार को राजी हो गए

00:19:08.099 --> 00:19:13.730
जुवेरियाह बिन्त अल-हरिथ के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:19:13.730 --> 00:19:16.730
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:16.730 --> 00:19:21.730
मैंने कहा जब वह शुक्रवार को उसके पास आया जब वह उपवास कर रही थी

00:19:21.730 --> 00:19:24.730
उन्होंने कहा कि कल चुप रहो

00:19:24.730 --> 00:19:26.759
उसने कहा नहीं

00:19:26.759 --> 00:19:29.759
उन्होंने कहा कि आप कल उपवास करना चाहते हैं

00:19:29.759 --> 00:19:31.759
उसने कहा नहीं

00:19:31.759 --> 00:19:35.079
उन्होंने कहा: अपना रोज़ा तोड़ दो

00:19:35.079 --> 00:19:38.460
हदीस पर टिप्पणी करें

00:19:38.460 --> 00:19:41.460
मैं कल, गुरुवार को चुप था

00:19:41.460 --> 00:19:46.660
आप कल यानी शनिवार को उपवास करना चाहते हैं?

00:19:46.660 --> 00:19:49.519
वेद अल-हदीस

00:19:49.519 --> 00:19:51.519
बातचीत से लाभ

00:19:51.519 --> 00:19:54.519
जो वर्जित है उससे अलग होने का मार्गदर्शन

00:19:54.519 --> 00:19:58.519
शुक्रवार के एक दिन पहले या बाद के दिन उपवास शामिल करके

00:19:58.519 --> 00:20:02.619
यह इंगित करता है कि सुन्नत का उल्लंघन करने वाला कार्य स्वीकार नहीं किया जाता है

00:20:02.619 --> 00:20:09.759
हदीस में स्वैच्छिक उपवास के गुण का संदर्भ है

00:20:09.759 --> 00:20:10.759
दरवाज़ा

00:20:10.759 --> 00:20:14.299
क्या इसका संबंध किसी दिन से है?

00:20:14.299 --> 00:20:16.299
शिखर सम्मेलन के बारे में उन्होंने कहा

00:20:16.299 --> 00:20:19.299
विश्वासियों की माँ आयशा ने पूछा

00:20:19.299 --> 00:20:20.299
मैंने कहा

00:20:20.299 --> 00:20:22.299
हे विश्वासियों की माँ!

00:20:22.299 --> 00:20:26.299
पैगंबर का काम कैसा था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?

00:20:26.299 --> 00:20:30.299
क्या यह उस समय की किसी चीज़ से संबंधित था?

00:20:30.299 --> 00:20:31.299
उसने कहा नहीं

00:20:31.299 --> 00:20:34.299
उनका काम स्थाई था

00:20:34.299 --> 00:20:40.299
आप में से कौन वह कर सकता है जो पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कर सकते थे?

00:20:40.299 --> 00:20:42.400
एक उपन्यास में

00:20:42.400 --> 00:20:45.750
यह दोनों जगह फिट बैठता है

00:20:45.750 --> 00:20:49.359
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:49.359 --> 00:20:52.359
इसे जारी रखना फायदेमंद था

00:20:52.359 --> 00:20:54.390
उनका काम स्थाई है

00:20:54.390 --> 00:20:57.420
अर्थात् सदैव निर्विघ्न

00:20:57.420 --> 00:20:58.420
और आप में से कौन सा?

00:20:58.420 --> 00:21:00.420
आप में से कोई भी

00:21:00.420 --> 00:21:02.420
वह कर सकता है

00:21:02.420 --> 00:21:04.420
अर्थात् वह इसे सहन कर सकता है और सहन कर सकता है

00:21:04.420 --> 00:21:08.990
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:08.990 --> 00:21:10.990
बातचीत से लाभ

00:21:10.990 --> 00:21:14.990
सर्वोत्तम कर्म वे हैं जो निरंतर चलते रहते हैं, भले ही वे कम हों

00:21:14.990 --> 00:21:21.990
इसमें अनुयायी स्वैच्छिक उपवास के संबंध में पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।

00:21:21.990 --> 00:21:26.099
अराफात के दिन उपवास पर अध्याय

00:21:26.099 --> 00:21:29.619
मैमुना के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:21:29.619 --> 00:21:35.619
लोगों ने पैगंबर पर संदेह किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अराफात के दिन उपवास करें

00:21:35.619 --> 00:21:40.619
इसलिए मैंने एक दूधवाले को उसके पास भेजा जब वह पार्किंग में खड़ा था

00:21:40.619 --> 00:21:43.619
इसलिये जब लोग देखते रहे, तब उस ने उसमें से पी लिया

00:21:43.619 --> 00:21:47.190
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:47.190 --> 00:21:51.740
उन्होंने शिकायत की, और उनमें से कुछ ने कहा कि वह उपवास कर रहा था

00:21:51.740 --> 00:21:54.740
शहरी क्षेत्रों में उनकी आदत के आधार पर

00:21:54.740 --> 00:21:58.740
उनमें से कुछ ने कहा कि वह उपवास नहीं कर रहे हैं

00:21:58.740 --> 00:22:00.740
क्योंकि वह यात्रा कर रहा है

00:22:00.740 --> 00:22:05.829
मिल्कमेड वह बर्तन है जिसमें दूध दुहा जाता है

00:22:05.829 --> 00:22:09.829
कहा जाता था कि दूध तो दूध ही दुहा जाता है

00:22:09.829 --> 00:22:11.829
इसे एक जहाज़ कहा जा सकता है

00:22:11.829 --> 00:22:13.829
भले ही उसमें दूध न हो

00:22:13.829 --> 00:22:15.990
स्थिति में

00:22:15.990 --> 00:22:17.990
यानी अराफात में

00:22:17.990 --> 00:22:21.250
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:21.250 --> 00:22:24.049
बातचीत से लाभ

00:22:24.049 --> 00:22:27.049
अराफात में अराफात के दिन रोजा तोड़ने की सलाह दी जाती है

00:22:27.049 --> 00:22:31.049
इसमें साक्ष्य के लिए आँख अधिक निर्णायक होती है

00:22:31.049 --> 00:22:33.049
और यह खबर से ऊपर है

00:22:33.049 --> 00:22:37.079
यह सभाओं में खाने-पीने की अनुमति देता है

00:22:37.079 --> 00:22:40.079
और इसमें, पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:22:40.079 --> 00:22:44.079
यह शब्दों और कार्यों की वैधता का संतुलन है

00:22:44.079 --> 00:22:47.079
इसमें अनुसंधान और परिश्रम की अनुमति शामिल है

00:22:47.079 --> 00:22:51.079
और विज्ञान में पुरुषों और महिलाओं के बीच बहस

00:22:51.079 --> 00:22:56.079
इसमें मयमुना के गुण और ज्ञान का विवरण है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:22:56.079 --> 00:23:00.619
अध्याय: फ़ितर के दिन रोज़ा रखना

00:23:00.619 --> 00:23:04.000
अबू उबैद मावला बिन अज़हर के अधिकार पर

00:23:04.000 --> 00:23:10.000
उन्होंने उमर बिन अल-खत्ताब के साथ बलिदान दिवस पर ईद देखी, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:23:10.000 --> 00:23:12.000
उन्होंने धर्मोपदेश से पहले प्रार्थना की

00:23:12.000 --> 00:23:15.000
फिर उन्होंने लोगों को संबोधित करते हुए कहा:

00:23:15.000 --> 00:23:17.000
अरे लोग!

00:23:17.000 --> 00:23:20.000
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:23:20.000 --> 00:23:24.000
हमने तुम्हें इन दोनों ईदों के रोज़े रखने से मना किया है

00:23:24.000 --> 00:23:26.029
उनमें से एक के लिए के रूप में

00:23:26.029 --> 00:23:29.029
जिस दिन तुम अपना व्रत तोड़ोगे

00:23:29.029 --> 00:23:30.029
जहाँ तक दूसरे का प्रश्न है

00:23:30.029 --> 00:23:34.029
जिस दिन तुम अपना बलिदान खाओगे

00:23:34.029 --> 00:23:37.130
फिर मैंने ओथमान बिन अफ्फान के साथ ईद देखी

00:23:37.130 --> 00:23:40.130
वह शुक्रवार को था

00:23:40.130 --> 00:23:43.130
उन्होंने धर्मोपदेश से पहले प्रार्थना की

00:23:43.130 --> 00:23:45.130
फिर उसने सगाई कर ली और कहा

00:23:45.130 --> 00:23:47.130
अरे लोग!

00:23:47.130 --> 00:23:52.130
यह एक ऐसा दिन है जिस दिन आपके लिए दो दावतें एक साथ आई हैं

00:23:52.130 --> 00:23:57.130
अल-अव्वल के लोगों में से जो कोई शुक्रवार का इंतज़ार करना चाहे, वह इंतज़ार करे

00:23:57.130 --> 00:24:01.130
जो भी लौटना चाहता है, मैं उसे इजाजत देता हूं.'

00:24:01.130 --> 00:24:05.289
फिर मैंने इसे अली बिन अबी तालिब के साथ देखा

00:24:05.289 --> 00:24:07.289
उन्होंने धर्मोपदेश से पहले प्रार्थना की

00:24:07.289 --> 00:24:10.289
फिर उन्होंने लोगों को संबोधित करते हुए कहा:

00:24:10.289 --> 00:24:18.289
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आपको तीन दिनों से अधिक समय तक अपने अनुष्ठान बलिदानों का मांस खाने से मना किया है

00:24:18.289 --> 00:24:21.670
हदीस पर टिप्पणी करें

00:24:21.670 --> 00:24:24.059
उन्होंने किसी भी उपस्थिति को देखा

00:24:24.059 --> 00:24:26.119
दो ईद

00:24:26.119 --> 00:24:28.119
यानी फ़ितरा और अल-अज़हा

00:24:28.119 --> 00:24:30.279
आपकी महिलाएं

00:24:30.279 --> 00:24:32.410
यानि आपका बलिदान

00:24:32.410 --> 00:24:34.410
वह शुक्रवार को था

00:24:34.410 --> 00:24:37.410
यानी ईद शुक्रवार को पड़ी

00:24:37.410 --> 00:24:39.539
जो भी प्यार करता है

00:24:39.539 --> 00:24:41.599
यानी जो चाहे

00:24:41.599 --> 00:24:43.599
अवल के लोग

00:24:43.599 --> 00:24:45.599
यानी अल-अव्वल के रहने वाले

00:24:45.599 --> 00:24:49.599
अल-अव्वल पूर्व से शहर के निकट स्थित गाँव हैं

00:24:49.599 --> 00:24:53.599
शहर से निकटतम दो मील या उससे अधिक दूर है

00:24:53.599 --> 00:24:55.599
सबसे दूर आठ है

00:24:55.599 --> 00:24:58.759
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:58.759 --> 00:25:01.430
बातचीत से लाभ

00:25:01.430 --> 00:25:05.430
वैधता और शुक्रवार को छुट्टी कहने की व्यवस्था

00:25:05.430 --> 00:25:09.460
इसमें सही मार्गदर्शित खलीफाओं की सुन्नत का बयान शामिल है

00:25:09.460 --> 00:25:11.460
और इसका मतलब है कि साल बीत गया

00:25:11.460 --> 00:25:15.460
ख़ुत्बे से पहले ईद की नमाज़ होती है

00:25:15.460 --> 00:25:18.559
इसमें तीन से अधिक बलि नहीं बचती

00:25:18.559 --> 00:25:22.559
क्योंकि यह गरीबों को बचाता है

00:25:22.559 --> 00:25:26.589
इसमें अगर शुक्रवार को छुट्टी होती है

00:25:26.589 --> 00:25:32.589
एक व्यक्ति के पास शुक्रवार की प्रार्थना में भाग लेने या घर पर दोपहर की प्रार्थना करने के बीच विकल्प था

00:25:32.589 --> 00:25:37.589
इसमें इमाम लोगों को उनके नियत समय पर उनके रीति-रिवाजों के बारे में सिखाते हैं

00:25:37.589 --> 00:25:41.589
ईद के उपदेश में उनके लिए क्या समझाना वांछनीय है?

00:25:41.589 --> 00:25:46.220
अध्याय: बलिदान दिवस पर उपवास

00:25:46.220 --> 00:25:50.509
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:25:50.509 --> 00:25:53.509
रोजा रखना और दो कसमें बेचना हराम है

00:25:53.509 --> 00:25:58.509
रोज़ा तोड़ना, कत्लेआम करना, छूना और लड़ना

00:25:58.509 --> 00:26:01.799
हदीस पर टिप्पणी करें

00:26:01.799 --> 00:26:05.089
अल-फ़ितर का अर्थ है ईद-उल-फ़ितर

00:26:05.089 --> 00:26:08.089
और कुर्बानी यानी ईद-उल-अज़हा

00:26:08.089 --> 00:26:14.089
स्पर्श करना, अर्थात परिधान को बिना देखे छूना, के रूप हैं

00:26:14.089 --> 00:26:23.180
मुनाबधा का मतलब है कि एक आदमी अपने परिधान को पलटने या देखने से पहले उसे बिक्री के लिए रखता है और उस पर तस्वीरें होती हैं

00:26:23.180 --> 00:26:26.380
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:26:26.380 --> 00:26:34.049
यह हदीस से विशिष्ट प्रकार की पूजा और लेन-देन पर रोक लगाने के लिए उपयोगी है

00:26:34.049 --> 00:26:37.049
यह ईद के उद्देश्यों में से एक है

00:26:37.049 --> 00:26:40.049
खाने-पीने की अनुमेयता का विस्तार

00:26:40.049 --> 00:26:43.049
यह उपवास का खंडन करता है

00:26:43.049 --> 00:26:47.970
ज़ियाद बिन जुबैर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:26:47.970 --> 00:26:49.970
मैं इब्न उमर के साथ था

00:26:49.970 --> 00:26:52.970
एक आदमी ने उससे पूछा और उसने कहा:

00:26:52.970 --> 00:26:57.970
मैंने प्रतिज्ञा की कि जब तक मैं जीवित हूँ, प्रत्येक मंगलवार या बुधवार को उपवास करूँगा

00:26:57.970 --> 00:27:01.970
अतः यह दिन बलिदान दिवस के साथ मेल खाता है

00:27:01.970 --> 00:27:03.970
और उसने कहा

00:27:03.970 --> 00:27:06.970
भगवान ने मन्नत पूरी करने की आज्ञा दी

00:27:06.970 --> 00:27:10.000
हमें बलिदान दिवस पर रोज़ा रखने से मना किया गया है

00:27:10.000 --> 00:27:12.000
इसलिए उन्होंने इसे वापस कर दिया

00:27:12.000 --> 00:27:15.190
उन्होंने वही कहा, इससे ज्यादा कुछ नहीं

00:27:15.190 --> 00:27:18.480
हदीस पर टिप्पणी करें

00:27:18.480 --> 00:27:21.480
अतः यह दिन बलिदान दिवस के साथ मेल खाता है

00:27:21.480 --> 00:27:24.480
यानी ईद के दिन रोजा रखने की उनकी मन्नत मानी गई

00:27:24.480 --> 00:27:26.480
उससे अधिक नहीं

00:27:26.480 --> 00:27:29.480
यानी पहले उत्तर से ज्यादा कुछ नहीं

00:27:29.480 --> 00:27:32.579
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:27:32.579 --> 00:27:37.279
हदीस में इब्न उमर की धर्मपरायणता का प्रमाण है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:27:37.279 --> 00:27:41.410
क्योंकि वह तो वही बता रहा था जो उसने सुना था

00:27:41.410 --> 00:27:45.410
यह इंगित करता है कि यदि आदेश और निषेध एक साथ आ जाएं

00:27:45.410 --> 00:27:47.410
इसके प्रतिबंधित होने की अधिक संभावना है

00:27:47.410 --> 00:27:52.359
तश्रीक के दिनों में उपवास पर अध्याय

00:27:52.359 --> 00:27:54.650
उर्वा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:27:54.650 --> 00:27:57.650
वह आयशा थी, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:27:57.650 --> 00:28:00.650
वह मीना में तश्रीक़ के दिन रोज़ा रखती है

00:28:00.650 --> 00:28:03.650
उसके पिता उसका व्रत रखते थे

00:28:03.650 --> 00:28:07.349
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:07.349 --> 00:28:09.349
तश्रीक़ के दिन

00:28:09.349 --> 00:28:10.349
वह बताया गया है

00:28:10.349 --> 00:28:12.349
कुछ दिन

00:28:12.349 --> 00:28:14.349
और हमसे दिन

00:28:14.349 --> 00:28:16.349
वह ग्यारहवीं है

00:28:16.349 --> 00:28:17.349
और बारहवाँ

00:28:17.349 --> 00:28:20.349
धू अल-हिज्जा की तेरहवीं

00:28:20.349 --> 00:28:23.349
उन्हें तश्रीक़ के दिन कहा जाता था

00:28:23.349 --> 00:28:26.349
क्योंकि बलि का मांस उसमें चमकता है

00:28:26.349 --> 00:28:28.349
यानी धूप में फैला हुआ

00:28:28.349 --> 00:28:30.349
यह अन्यथा कहा गया था

00:28:30.349 --> 00:28:35.480
उनके पिता अबू बक्र अल-सिद्दीक हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:28:35.480 --> 00:28:36.480
वह इसका व्रत करता है

00:28:36.480 --> 00:28:39.480
यानी वह तशरीक के दिन रोजा रखता है

00:28:39.480 --> 00:28:42.579
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:42.579 --> 00:28:45.279
बातचीत से लाभ

00:28:45.279 --> 00:28:48.279
तशरीक के दिन रोज़ा रखना

00:28:48.279 --> 00:28:50.279
उन लोगों के लिए जिन्हें मार्गदर्शन नहीं मिला

00:28:50.279 --> 00:28:52.279
इस मुद्दे पर असहमति है

00:28:52.279 --> 00:28:57.279
रिपोर्ट में सही मार्गदर्शक खलीफाओं की सुन्नत के अधिकार का संदर्भ है

00:28:57.279 --> 00:28:59.279
और साथियों का सिद्धांत

00:28:59.279 --> 00:29:05.849
आयशा और इब्न उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:29:05.849 --> 00:29:09.849
उन्हें तश्रीक़ के दिनों में रोज़ा रखने की इजाज़त नहीं थी

00:29:09.849 --> 00:29:12.849
सिवाय उन लोगों के जिन्हें मार्गदर्शन नहीं मिलता

00:29:12.849 --> 00:29:16.259
हदीस पर टिप्पणी करें

00:29:16.259 --> 00:29:18.619
अधिकृत नहीं

00:29:18.619 --> 00:29:21.619
यानी उन्हें कानूनी इजाजत नहीं दी गई

00:29:21.619 --> 00:29:24.869
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:29:24.869 --> 00:29:27.480
बातचीत से लाभ

00:29:27.480 --> 00:29:29.480
तश्रीक़ के दिन

00:29:29.480 --> 00:29:31.480
खाने-पीने के दिन

00:29:31.480 --> 00:29:34.480
यह उपवास के उद्देश्यों के विपरीत है

00:29:34.480 --> 00:29:37.509
इसमें साथी के बयान की इजाजत नहीं दी गई

00:29:37.509 --> 00:29:42.509
इसे पैगंबर के संदर्भ में लिया जाता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें