Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation
Es wurde von Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari zusammengefasst
Sure Al-Mu'minun
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Hey, hey, Talmat und Adon
Es ist nichts anderes als unser weltliches Leben
Wir sterben und wir leben
Und wir werden nicht noch einmal geschickt
Der Eminente aus Thamud sagte
Weit gefehlt, ihr Leute
Nach deinem Tod besteht dein Schicksal aus Staub und Knochen
Lebend aus deinen Gräbern hervorkommen
Das gibt es nicht
Es gibt kein Leben außer unserem weltlichen Leben, in dem wir uns befinden
Die Lebenden unter uns sterben und leben nicht
Andere von uns werden zufällig lebend geboren
Und wir werden nach dem Tod nicht auferstehen
Er ist nichts anderes als ein Mann, der eine Lüge gegen Gott erfindet
Und wir glauben nicht an Ihn
Er sagte: „Mein Herr, hilf mir, denn sie lügen.“
Er sagte kurz, dass er reuig werden würde
Sie sagten: Es gibt keinen gerechten Menschen außer einem Mann, der in seiner Aussage eine Lüge gegen Gott erfunden hat
Du hast keinen anderen Gott als Ihn
Und gemäß seiner Verheißung werden Sie herauskommen, wenn Sie die Hand ausstrecken
Und wir glauben nicht an das, was er sagt
Sagte Saleh
Mein Herr, gewähre mir den Sieg über diese Menschen, indem du mir die Wahrheit verweigerst, zu der ich sie aufgerufen habe
Und Gott sagte zu ihm
Bald, o Saleh, werden die Leute, die dich denunziert haben, es bald bereuen, dich verleugnet zu haben
Dann überfällt sie unsere Versuchung, und Reue wird ihnen nichts nützen
Also sandten Wir einen Schrei gegen sie, und dieser ergriff sie mit der Wahrheit
Dies liegt daran, dass Gott sie bestrafte, indem er aufgrund ihres Unglaubens an ihn eine Strafe von ihm verdiente
Also vernichteten Wir sie und machten sie zu Abschaum, der auf dem Bach ohne Nutzen aufstieg
Also entfernte Gott die ungläubigen Menschen, indem er sie vernichtete
Als sie nicht an ihren Herrn glaubten und seinem Gesandten ungehorsam waren
Dann erschufen Wir weitere Generationen nach ihnen
Keine Nation verlängert ihre Frist, noch verzögert sie sie
Also schickte er sie von der Frist weg, die Wir für ihre Vernichtung festgelegt hatten
Dies ist ein Versprechen Gottes an die Polytheisten, dass wir ihre Zeit hinauszögern sollten, obwohl sie daran nicht glauben
Um die Frist zu erreichen, die Er für sie festgelegt hat, trifft Sein Zorn sie
Dann sandten Wir Unsere Boten zu den Tataren
Wann immer der Gesandte zu einer Nation kam, glaubten sie ihm nicht
Also folgten Wir einander und machten für sie Hadithe
Weit weg für ein Volk, das nicht glaubt
Dann sandten Wir zu den Nationen, die Wir nach Thamud geschaffen hatten, Unsere Boten, die einander folgten
Wann immer eine dieser Nationen kommt, schickt Wir ihnen einen Boten
Sie haben ihn angelogen
Deshalb veranlassten Wir einige dieser Nationen, anderen in die Zerstörung zu folgen
Und Wir machten Gespräche dieser Nationen, damit sie unter den Menschen gesprochen wurden
Also entfernte Gott ein Volk, das nicht an Gott und seinen Gesandten glaubte
Dann sandten Wir Mose und seinen Bruder Aaron mit Unseren Zeichen und klarer Vollmacht
Für den Pharao und seine Häuptlinge, aber sie waren arrogant und ein hochmütiges Volk
Dann schickten Wir Mose und seinen Bruder Aaron mit unseren Argumenten, aber sie waren zu arrogant, ihnen zu folgen
Sie waren ein Volk, das die Menschen ihrer Region, die Kinder Israels, mit Unterdrückung unterdrückte und sie unterwarf
Sie sagten: „Sollten wir an zwei Menschen wie uns glauben, wenn ihre Leute uns anbeten?“
Sie verleugneten sie und gehörten zu denen, die vernichtet wurden
Dann sagten Pharao und sein Gefolge: „Sollten wir an zwei Menschen wie uns glauben und ihnen folgen?“
Ihr Volk, die Kinder Israels, sind uns gegenüber gehorsam und unterwürfig
Also logen Pharao und sein Gefolge und sie gehörten zu denen, die Gott vernichtete
So wie die Nationen vor ihnen durch die Verleugnung ihres Gesandten zerstört wurden
Und Wir gaben Moses die Schrift, damit sie geführt werden könnten
Und mach uns zu einem Zeichen des Sohnes Marias und seiner Mutter
Und Wir beschützten sie auf einem Hügel mit einem Ort der Stabilität und einem bestimmten Ort
Wir gaben Moses die Thora, damit er sein Volk führen konnte
Wir machten den Sohn Mariams und seine Mutter zu einem Beweis für uns gegen diejenigen, die unter ihnen waren
Und auf unsere Fähigkeit, Objekte ohne Ursprung zu erschaffen
Wir umarmten sie an einem hohen Platz auf dem Boden
Es ist flach und hat sichtbares Wasser
O Gesandte, iss von guten Dingen und tue rechtschaffene Taten
Ich weiß, was du tust
Ihre Nation ist eine Nation
Eine Nation, und ich bin dein Herr, also fürchte mich
Und wir sagten zu Jesus
O Gesandte, iss von dem Gesetzlichen, das Gott für dich vorbereitet hat
Und sie haben Gutes getan
Ich kenne Ihre Taten
Und ich werde dich mit all dem belohnen
Ihre Nation ist eine Nation
Die Nation ist die Religion und Religion
Ich bin dein Meister
Fürchtet also meinen Gehorsam und ihr werdet vor meiner Bestrafung sicher sein
So zerstreute sich das Volk, dem Gott aus der Nation des Gesandten Jesus befohlen hatte, sich in einer Religion zu vereinen
Ihre Religion, zu der Gott ihnen befohlen hatte, stand fest
Jede Gruppe verurteilte sie mit einem anderen Buch als dem, mit dem die andere Gruppe verurteilt wurde
Wie die Juden, die behaupteten, sie seien durch das Gesetz der Thora verurteilt worden
Sie haben über das Evangelium und den Koran gelogen
Wie die Christen, die behaupteten, an das Evangelium zu glauben
Und sie haben über die Entscheidung des Kriteriums gelogen
Jedes Team aus diesen Nationen
Sie sind glücklich und beeindruckt von der Religion und den Büchern, die sie für sich gewählt haben
Sie sehen nur die Wahrheit
Also, oh Muhammad, verlasse diejenigen, deren Angelegenheiten untereinander geteilt sind
In ihrer Irreführung und ihrem Fehlverhalten für eine Zeitspanne, in der Meine Qual über sie kommen wird
Werden diese Parteien, die ihre Religion geteilt haben, als zügellos angesehen?
Diejenigen, denen auf dieser Welt Geld und Kinder geschenkt wurden
Wir konkurrieren mit ihnen um die guten Dinge des Jenseits
Was ist das auch?
Vielmehr wissen sie nicht, dass Er ihnen das gibt, womit Er sie versorgt hat
Es ist vielmehr ein Gebot und eine Verlockung für sie
Tatsächlich sind diejenigen, die ihren Herrn fürchten, mitfühlend
Und diejenigen, die an die Zeichen ihres Herrn glauben
Und diejenigen, die ihrem Herrn keine Partner beigesellen
Und diejenigen, die geben, was sie gegeben haben, und deren Herzen fürchten, dass sie zu ihrem Herrn zurückkehren werden
Dies sind diejenigen, die sich zu guten Taten beeilen und sie als Erste tun
Tatsächlich sind diejenigen, die die Strafe Gottes fürchten und fürchten, mitfühlend
Und diejenigen, die an die Verse seines Buches und seine Argumente glauben
Und diejenigen, die ihren Herrn verehren
Deshalb erlauben sie ihm nicht, es mit anderen zu teilen
Sie zeigen es keinem seiner Geschöpfe
Und diejenigen, die den Menschen in Sahmān die Almosen geben, die Gott ihnen in ihrem Reichtum auferlegt hat
Sie erfüllen Gottes Rechte an ihrem Geld
Ihre Herzen fürchten, dass sie zu ihrem Herrn zurückkehren werden
Was sie getan haben, wird sie nicht vor der Strafe Gottes bewahren
Diejenigen, die diese Eigenschaften haben, sind ihre Eigenschaften
Sie ergreifen die Initiative für gute Taten
Sie haben bereits Glück von Gott erhalten
Das sind die guten Taten, die ihnen vorausgehen
Wir belasten eine Seele nicht über das hinaus, was sie ertragen kann
Wir haben ein Buch, das die Wahrheit sagt
Und ihnen wird kein Unrecht zugefügt
Wir belasten eine Seele mit nichts außer dem, was für sie ausreicht und im Hinblick auf die Anbetung für sie geeignet ist
Deshalb haben wir ihr das Wissen um die Einheit Gottes zugeschrieben
Wir haben ein Buch über die Taten der Schöpfung, einschließlich des Guten und Bösen, das sie getan haben
Es zeigt die Wahrheit über die Arbeit, die sie in dieser Welt geleistet haben
Es gibt keine Zunahme oder Abnahme
Und ihnen wird kein Unrecht zugefügt
Indem er zu den bösen Taten des Übeltäters unter ihnen hinzufügt, was er nicht getan hat
Er wird für ein weiteres Verbrechen bestraft
Der Wohltäter wird von seinen guten Taten abgelenkt
Ihm wird seine Belohnung entzogen
Ihre Herzen sind vielmehr voll davon
Sie haben andere Jobs als diese
Sie sind ihre Arbeiter
Es ist vielmehr eine Ordnung, wie diese Polytheisten denken
Wegen des Geldes und der Kinder, die wir ihnen zur Verfügung stellen
Wir fahren es zu ihnen
Und wir sind damit zufrieden
Aber ihre Herzen sind überwältigt von Zweifeln an diesem Koran
Und darüber, dass ich eingetaucht bin
Was ihre Herzen überwältigte
So hinderte er sie daran, zu verstehen, was Gott ihm in seinem Buch anvertraut hat
Von Predigten, Lektionen und Argumenten
Diese Ungläubigen begehen Taten, die Gott nicht gutheißt, wie zum Beispiel Sünden
Ohne die Werke von Menschen, die an Gott glauben
Arbeit, die sie leisten müssen
Auch wenn wir ihre wohlhabenden Leute mit Qualen bestrafen
Wenn sie brüllen
Seien Sie heute nicht schüchtern
Sie gehören zu uns, denen nicht geholfen werden kann
Und an diese Ungläubigen aus Quraysh
Unternehmen ohne diese Möglichkeit haben Arbeitskräfte
Bis ihnen die Menschen der Anmut und Arroganz mit Qualen genommen werden
Als Wir sie mitnahmen, wurden sie wütend und schrien um Hilfe angesichts dessen, was ihnen zugestoßen war
Machen Sie sich heute keine Sorgen und schreien Sie nicht um Hilfe
Ihr Lärm nützt Ihnen nichts und schützt Sie überhaupt nicht
Du bist von unserer Qual befreit, die dir widerfahren ist, und du kannst nicht gerettet werden
Und nichts wird dich davor retten
Meine Verse wurden euch vorgetragen
Und du hast dich auf den Fersen umgedreht
Du bist arrogant und verlässt Samaria
Möge Gott das Böse im Koran und im Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Haben sie nicht über die Aussage nachgedacht, oder ist ihnen etwas widerfahren, was ihren Vorfahren nicht widerfahren war?
Oder erkennen sie ihren Gesandten nicht an und verleugnen ihn?
Oder sagen sie, es sei das Paradies?
Vielmehr kam er mit der Wahrheit zu ihnen, und die meisten von ihnen hassen die Wahrheit
Haben diese Polytheisten nicht über die Offenbarung Gottes und seine Worte nachgedacht?
Sie kennen also die Lehren daraus
Oder ist ihnen aus der Mitte ihrer Vorfahren etwas zugestoßen, was vor ihnen noch nicht geschehen war?
Deshalb waren sie arrogant und wandten sich ab
Oder wussten sie nicht, dass Mohammed einer der Menschen der Wahrheit und Ehrlichkeit war?
Sie leugnen, was er gesagt hat
Oder sagen sie, Mohammed sei verrückt?
Er spricht bedeutungslos und versteht oder weiß nicht, was er sagt
Vielmehr kam Mohammed mit Weisheit und Wahrheit zu ihnen, deren Echtheit nicht verborgen bleibt
Aber die meisten von ihnen sind abgeneigt, sich der Wahrheit zu unterwerfen
Die Anhänger Mohammeds sind unzufrieden
Aus ihrem Neid auf ihn, aus Neid gegen ihn und aus Hochmut im Land
Wäre die Wahrheit ihren Wünschen gefolgt, wären die Himmel und die Erde und alles, was darin ist, verdorben
Vielmehr sind Wir mit ihrer Erinnerung zu ihnen gekommen, aber sie wenden sich von ihrer Erinnerung ab
Auch wenn der Herr tun würde, was diese Polytheisten wünschen
Der Plan wurde nach ihrem Willen und Willen ausgeführt
Und die Wahrheit aufzugeben, die sie hassen
Die Himmel und die Erde und alles, was darin war, wäre verdorben
Das liegt daran, dass sie die Konsequenzen der Dinge nicht kennen
Das richtige und korrupte Management
Vielmehr gaben Wir ihnen ihre Ehre
Dies liegt daran, dass dieser Koran eine Ehre für sie war
Weil es einem von ihnen offenbart wurde
Da wandten sie sich von ihm ab und glaubten nicht an ihn
Oder fragst du diese Polytheisten, oh Muhammad?
Von deinem Volk eine Belohnung für das, was du ihm von Gott gebracht hast
Belohnen Sie also Ihren Herrn für die Umsetzung seines Befehls
Sein Wohlgefallen zu suchen ist für Sie besser
Gott ist der Beste unter denen, die Arbeit entlohnen und für den Lebensunterhalt sorgen
O Muhammad, du lädst diese Polytheisten zum Islam ein
Es ist der gerade Weg, den Wajjaj ging
Und diejenigen, die nicht an die Auferstehung und die Auferstehung der Stunde glauben
Und Gott belohnt seine Diener im Jenseits
Über das Argument der Wahrheit und die Absicht des Weges für den Gerechten
Die Quintessenz ist, dass es verdirbt
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation