রিয়াদ আল-সালেহ রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
দৃশ্যমান এবং গোপন উভয় ক্ষেত্রেই আন্তরিকতা এবং সমস্ত কাজ এবং শব্দের মধ্যে অভিপ্রায়ের অধ্যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর তাদেরকে আদেশ করা হয়নি যে, আল্লাহর ইবাদত করবে, দ্বীনের ব্যাপারে একনিষ্ঠভাবে।
আর সে সালাত আদায় করে এবং যাকাত প্রদান করে
এটাই মূল্যবোধের ধর্ম
এবং মহান আল্লাহ বলেন
ঈশ্বর তাদের মাংস বা তাদের রক্ত পাবেন না.
তবে সে তোমার থেকে তাকওয়া অর্জন করবে
এবং মহান আল্লাহ বলেন
বলুন, আপনার বুকের মধ্যে যা আছে তা লুকিয়ে রাখ বা প্রকাশ কর, আল্লাহই জানেন।
বিশ্বস্ত সেনাপতি আবু হাফসের কর্তৃত্বে
ওমর বিন আল-খাত্তাব রা
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
কর্মগুলি উদ্দেশ্যের উপর ভিত্তি করে
কিন্তু প্রত্যেক ব্যক্তি যা ইচ্ছা করে তা পায়
যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে হিজরত করেছে
তাই তার হিজরত খোদা ও তাঁর রাসূলের দিকে চলে গেল
যে এই দুনিয়ার জন্য হিজরত করেছে সে তা পাবে
নাকি একজন মহিলাকে বিয়ে করতে হবে
তাই তিনি যেদিকে হিজরত করেছেন তাতেই হিজরত করেছেন
রাজি
আন্তরিকতা
এটা হৃদয়ের কাজ
যা বোঝানো হয়েছে তা হল সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের মুখ এবং অন্য কিছু নয়
এটি ব্যবসা গ্রহণের জন্য একটি শর্ত
অভিপ্রায়
এটি তার কর্মের সাথে মিলিত কিছুর উদ্দেশ্য
অভিবাসন
তুর্কি ভাষা
এবং বৈধভাবে
কুফরের দেশ থেকে ইসলামের ভূমিতে প্রস্থান
কলহের ভয়
হাদীসের উপকারিতা
কাজে নিয়ত থাকতে হবে
নামাযের মত নিজের স্বার্থেই হোক না কেন
অথবা অন্য কিছুর একটি উপায়, যেমন বিশুদ্ধতা
নিয়তের স্থান হৃদয়, জিহ্বা নয়
নেক নিয়তের সাথে আমল ভালো
এবং ভাল উদ্দেশ্য
মন্দকে জানাবেন না
এবং ধর্মদ্রোহিতা একটি বছর
কত মানুষ যারা কল্যাণ চায় তা কখনোই অর্জন করতে পারবে না
ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ততা কাজ গ্রহণের জন্য একটি শর্ত
আল্লাহ কাজ কবুল করেন না
যদি না আমি আন্তরিক এবং সঠিক
আমি কি তাকে বাঁচাতে যাচ্ছি না?
এটা ঈশ্বরের জন্য ছিল না
সঠিক এক জন্য হিসাবে
এটা সঠিক সুন্নাহ অনুযায়ী হয়নি
এবং মুমিনদের মা সম্পর্কে
আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
দুই বাহিনী কাবা আক্রমণ করে
তারা যদি দেশের মরুভূমিতে থাকত
তিনি তাদের প্রথম এবং শেষ গ্রহন করবেন
সে বলল
আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
কিভাবে তাদের প্রথম এবং শেষ গ্রহন করা যাবে?
এবং তাদের বাজার আছে
আর তাদের মধ্যে কে নেই
তিনি ড
তিনি তাদের প্রথম এবং শেষ গ্রহন করবেন
তারপর তারা তাদের উদ্দেশ্য পাঠায়
রাজি
আল-বায়দা
সবই আমার আশ্রয়ের দেশ
এর মধ্যে কিছুই নেই
তাদের বাজার
অর্থাৎ তাদের বাজারের মানুষ
অথবা অশ্লীল বেশী
তারা শাসকহীন
তারা তাদের উদ্দেশ্য যোগাযোগ
অর্থাৎ আল্লাহ তাদের কবর থেকে উঠাবেন
তিনি তাদের লক্ষ্যের জন্য তাদের দায়বদ্ধ রাখেন
সে অনুযায়ী তাদের পুরস্কৃত করা হবে
তিনি বিদ্বেষী এবং জোরপূর্বক মধ্যে পার্থক্য
আর বিচক্ষণ ও পথিক
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
অন্যায়ের মানুষ থেকে দূরে থাকা
এবং তাদের সাথে বসার বিরুদ্ধে একটি সতর্কবাণী
পতিতা এবং অন্যান্য অবৈধদের সাথে বসা
যাতে তারা যে শাস্তি পায়, তাতে সে শাস্তি না পায়
যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় কোনো জাতিকে পাপের দিকে নিয়ে যায়
পাপ ও শাস্তি তার উপরই বর্তাবে
ব্যবসা একটি ফ্যাক্টর গঠন হিসাবে বিবেচনা করা হয়
রসূলকে বলা, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
অদেখা জিনিস দিয়ে যা ঈশ্বর তাকে জানিয়েছিলেন
এটা বিশ্বাসের বিষয় যা বিশ্বাস করতে হবে
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
বিজয়ের পর কোন হিজরত নেই
কিন্তু জিহাদ ও নিয়ত
আপনি যদি সংঘবদ্ধ হন, তাহলে সংগঠিত করুন
রাজি
আর এর অর্থ মক্কা থেকে হিজরত নেই
কারণ এটা ইসলামের ঘর হয়ে গেছে
আল-ফাত মানে মক্কা বিজয়
উদ্দেশ্য সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য কাজ উৎসর্গ করা হয়
আপনি মোবিলাইজড
অর্থাৎ ইমাম আপনাকে বের হয়ে শত্রুর সাথে যুদ্ধ করতে বলেছেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মক্কা থেকে মদিনায় হিজরতের বাধ্যবাধকতা রহিত করা
কারণ এটা ইসলামের ঘর হয়ে গেছে
ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সুসংবাদ
মক্কা চিরকাল ইসলামের আবাসস্থল থাকবে
হিজরত থেমে থাকে না যতক্ষণ না এই পৃথিবীতে কুফরের আবাস এবং ইসলামের আবাস থাকবে
যে কুফরের আবাসে আছে
তিনি তা ত্যাগ করে ইসলামের ঘরে ফিরে আসতে সক্ষম হন
তার উপর হিজরত আরোপ করা হয়
ভালো যে অভিবাসন খাত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে
চেষ্টা ও সৎ উদ্দেশ্যের মাধ্যমে তা অর্জন করা যায়
আক্রমনে বের হওয়ার প্রয়োজনীয়তা
ইমাম ডাকলে
এটি নির্দেশ করে যে জিহাদের অবশ্যই একজন ইমাম এবং একজন অনুসারী থাকতে হবে
আবু আবদুল্লাহ জাবের বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারীর সূত্রে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
আমরা নবীর সাথে ছিলাম, একটি যুদ্ধে আল্লাহ তাকে শান্তি দেন এবং তিনি বললেন
শহরে পুরুষ আছে
আপনি একটি পথ ভ্রমণ করেননি বা একটি উপত্যকা অতিক্রম করেননি
যদি না তারা আপনার সাথে ছিল
রোগ তাদের বন্দী করে
এবং একটি উপন্যাসে
পুরস্কার আপনার সঙ্গী ছাড়া
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এটি আল-বুখারী আনসার থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, যিনি বলেছেন
আমরা তাবুকের যুদ্ধ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফিরে আসি
ও বলল
শহরে আমাদের পিছনে মানুষ আছে
আমরা কোন পথ বা উপত্যকা নিইনি
বাদে তারা আমাদের সাথে আছে
অজুহাত তাদের বন্দী করে
রাইডার্সে
এটি তাবুকের যুদ্ধ
আপনার পুরস্কার শেয়ার করুন
অর্থাৎ সওয়াবের অংশীদার
মানুষ পাহাড়ের পথ
উপত্যকা
যে স্থানে পানি প্রবাহিত হয়
পাহাড়, পাহাড় বা পাহাড়ের মাঝে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মুজাহিদীন
বসাদের চেয়ে ডিগ্রি ভালো
যারা ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে তাদের কোন দোষ নেই, যেমন অন্ধ, অসুস্থ বা খোঁড়া
যে তাকে বন্দী করেছে তার অজুহাত আছে
এটি প্রথম ক্ষতির মত ছিল
যার সঠিক নিয়ত আছে সে তাদের একজন যাদের অজুহাত রয়েছে এবং ক্ষতির যোগ্য
মুজাহিদদের সওয়াব পৌঁছে গেছে
হাদিসটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের বিশাল করুণার ইঙ্গিত দেয়
ইসলাম সহজ
প্রত্যেক মুসলমান জিহাদের দায়িত্ব থেকে মুক্ত হবে না
এবং এর সর্বনিম্ন র‍্যাঙ্ক
নিয়ত ও অভিপ্রায়
আবু ইয়াযিদের কর্তৃত্বে
মাআন বিন ইয়াজিদ বিন আল-আখনাস, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি, তার পিতা এবং তার দাদা সহচর
তিনি ড
আবু ইয়াজিদ আমাদেরকে একটি জোয়াল দিতেন যা তিনি সদকা করতেন
তাই তিনি তা মসজিদে এক ব্যক্তির কাছে রাখলেন
তাই আমি এসে নিয়ে গেলাম
তাই তার কাছে নিয়ে এলাম
ও বলল
খোদার কসম, আমি তোমাকে উত্তর দেব না
তাই আমি তার সাথে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিতর্ক করলাম
ও বলল
তুমি যা ইচ্ছা করেছ, ইয়াজিদ
তুমি যা নিয়েছ তা তোমার, মান
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
তাই আমি এসে নিয়ে গেলাম
সেই ব্যক্তির কাছ থেকে যার অনুমতি সাপেক্ষে দান করার অধিকার রয়েছে
হামলার মাধ্যমে নয়
তাই তার কাছে এলাম
তাই আমি পূর্বোক্ত জোয়াল নিয়ে বাবার কাছে এসেছি
তাই তার সাথে ঝগড়া করেছি
অর্থাৎ আমি তাকে আদালতে নিয়ে যাই
আপনি যা চান তা পাবেন
বাবার কাছে চিঠি
অর্থাৎ, আপনাকে পুরস্কৃত করা হবে
কারণ আপনি অভাবী কারো সাথে বন্ধুত্ব করতে চেয়েছিলেন
তার ছেলের প্রয়োজন আছে, যদিও সে না চায়
আপনি যা নেন তাই পাবেন
ছেলের কাছে চিঠি
অর্থাৎ আপনি যা নিয়েছেন তার সম্পত্তি আপনার কাছে আছে
কারণ আপনি তাকে বৈধ ও সঠিক পথে ধরেছেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
এতে ঐশ্বরিক উপহার ঘোষণা করার এবং ঈশ্বরের আশীর্বাদের কথা বলার অনুমতি রয়েছে
বন্ধুত্ব বিতরণের অনুমোদনের অনুমতি
বিশেষ করে স্বেচ্ছায় দাতব্য
কারণ এর মধ্যে কিছু রহস্য আছে
পিতা ও পুত্রের মধ্যে মোকদ্দমা করার অনুমতি
স্বেচ্ছাসেবক বন্ধুত্ব শাখাগুলিতে অর্থ প্রদান করা যেতে পারে
যে ব্যক্তি দান করবে সে তার নিয়ত অনুযায়ী সওয়াব পাবে
ব্যক্তিটি যোগ্য কিনা
ছেলের কাছে বন্ধুত্ব ফিরিয়ে দেওয়ার অধিকার বাবার নেই
উপহার ছাড়া অন্য
আবু ইসহাক রা
সাদ বিন আবি ওয়াকাসির রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে এলেন
এটা আমাকে বিদায় হজ্জের বছরে ফিরিয়ে আনে
আমার কষ্ট বেড়ে গেছে
তাই আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল সা
আপনি দেখতে আমি ব্যথা সঙ্গে পরাস্ত করছি
আর আমার কাছে টাকা আছে
একমাত্র আমার মেয়েই আমার কাছ থেকে উত্তরাধিকারী হতে পারে
আমি কি আমার অর্থের দুই-তৃতীয়াংশ সদকায়ে দেব?
তিনি বলেন, না
আমি বললামঃ অর্ধেক, হে আল্লাহর রাসূল
এবং তিনি বলেন, না
আমি বললামঃ এক তৃতীয়াংশ, হে আল্লাহর রাসূল!
তিনি বলেন, এক তৃতীয়াংশ, এবং এক তৃতীয়াংশ অনেক বা একটি বড় পরিমাণ
আপনি যদি আপনার উত্তরাধিকারীদের একা রেখে যান তবে আপনি ধনী হবেন
তাদের গরিব রেখে, ভিক্ষা করে মানুষ করার চেয়ে ভালো
ঈশ্বরের মুখের সন্ধানে আপনি কিছুই ব্যয় করবেন না
যদি না সে পুরস্কৃত হয়
এমনকি আপনি আপনার স্ত্রীর সাথে যা করেন
তিনি ড
তাই আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল সা
আমি আমার সঙ্গীদের সফল হব
তিনি ড
আপনি পিছিয়ে থাকবেন না এবং ঈশ্বরের মুখের সন্ধানে একটি কাজ করবেন
তা ছাড়া তার ডিগ্রি ও উচ্চতা বেড়েছে
সম্ভবত আপনি উত্তরাধিকারী নিযুক্ত হবেন যাতে লোকেরা আপনার কাছ থেকে উপকৃত হয়
এবং অন্যরা আপনার ক্ষতি করে
হে আল্লাহ, আমার সাথীদেরকে তাদের হিজরত করে বিপথগামী করে দিন
এবং তাদের গোড়ালিতে ফিরিয়ে দিও না
কিন্তু হতভাগা সাদ বিন খাওলা রা
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শোক প্রকাশ করেন
তিনি মক্কায় ইন্তেকাল করেন
রাজি
আমার কাছে ফিরে এসো
অর্থাৎ আমি অসুস্থ হলে তিনি আমাকে দেখতে যান
অর্ধেক
অর্থাৎ অর্ধেক
বিক্ষিপ্ত
অর্থাৎ চলে যান
একটি পরিবার
অর্থাৎ গরীব মানুষ
তারা মানুষকে লুকিয়ে রাখে
অর্থাৎ, তারা তাদের হাতের তালু দিয়ে মানুষকে জিজ্ঞাসা করে
আমি আমার সঙ্গীদের সফল হব
অর্থাৎ তারা তা ত্যাগ করার পর তাকে মক্কায় ফেলে রাখা হয়েছিল
সম্ভবত আপনি পিছিয়ে পড়বেন
অর্থাৎ ঈশ্বর আপনার আয়ু দীর্ঘ করুন
মানুষ আপনার দ্বারা উপকৃত হবে
এবং অন্যরা আপনার ক্ষতি করে
এটি তার বর্ণনায় রয়েছে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
ঈশ্বর সাদের হাতে ইরাক জয় করেন
কিছু লোক এর দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল
মুসলমানরা প্রচুর গনীমত লাভ করে
তার হাতে কাফেররা নিহত হয়
তাই তারা হেরেছে
এগিয়ে যান
অর্থাৎ সম্পূর্ণ
নষ্ট
তিনিই সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন
তার দুঃখ আরও তীব্র হল
সাদ বিন খাওলা
তিনি একজন প্রাক্তন অভিবাসী
শাহাদ বদর
বিদায় হজ্জের সময় তিনি মারা যান
তাকে মক্কায় দাফন করা হয়
এবং রাসূলের উক্তি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
কিন্তু হতভাগা সাদ বিন খাওলা রা
এমন একটি শব্দ যা তাকে কষ্ট দেয় এবং দুঃখ দেয়
কারণ তিনি মক্কায় ইন্তেকাল করেছেন
যে দেশ থেকে তারা দেশত্যাগ করে চলে গেছে সেখানে বসবাস করাকে তারা অপছন্দ করত
ঈশ্বরের প্রতি তাদের ভালবাসার সাথে
এটি উল্লেখ করা উপযুক্ত
সাদ বিন আবি ওয়াক্কাসের সাথে
তার হিজরত কবুল করে তার জন্য তার হৃদয়কে আশীর্বাদ করুন
না, তার নাম রাখা সাদ বিন খাওলা
তাকে করুণা কর
তার জন্য দুঃখিত হওয়া এবং তার জন্য আঘাত করা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
অসুস্থ ব্যক্তির ইমাম বা অন্য কারো সাথে দেখা করার বৈধতা
এটি রোগের তীব্রতা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়
বৈধ উদ্দেশ্যে অসুস্থতা উল্লেখ করা জায়েয
যেমন ওষুধ চাওয়া বা নেককার লোকের জন্য দোয়া করা
এবং এটি সুন্দর ধৈর্যের বিরোধিতা করে না
রোগীর কপালে হাত রাখা জায়েজ
তিনি তার মুখ এবং যে অংশ তাকে আঘাত করছিল তা মুছে ফেললেন
তার দীর্ঘায়ু কামনা করছি
সওয়াব হলো খরচের মধ্যে
ভাল উদ্দেশ্য থাকা এবং ঈশ্বরের সন্তুষ্টি চাওয়ার শর্তাধীন
শর্তে টাকা আদায় করা জায়েয
এটি একটি গুপ্তধন নয়
একটি ধন যদি এর মালিক তার অধিকার পূরণ করে
একটি উইল এক তৃতীয়াংশের বেশি জায়েজ নয়
সন্তানদের জন্য ব্যয় করার সওয়াব রয়েছে
বান্দা যদি সর্বশক্তিমান আল্লাহকে সন্তুষ্ট করার নিয়ত করে
পারিবারিক বন্ধন এবং আত্মীয়দের প্রতি সদয়তাকে উৎসাহিত করা
আর নিকটতমের সম্পর্ক দূরের সম্পর্কের চেয়ে উত্তম
এক দেশ থেকে অন্য দেশে মৃতদের স্থানান্তর রোধ করা
সেটা যদি বৈধ হতো
তিনি সাদ বিন খাওলাকে বদলির আদেশ দেন
এবং তিনি এটি উত্তরাধিকারী হননি
উত্তরাধিকারীদের স্বার্থ বিবেচনা করতে হবে
এবং তাদের মধ্যে ন্যায়বিচারের প্রতি শ্রদ্ধাশীল
রিয়াদ আল-সালেহীন