WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:20.600
ظاہر اور پوشیدہ تمام افعال اور الفاظ میں اخلاص اور نیت رکھنے کا باب

00:00:20.600 --> 00:00:22.600
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:22.600 --> 00:00:28.600
اور ان کو اس کے سوا کوئی حکم نہیں دیا گیا تھا کہ وہ اللہ کی عبادت کریں، اس کے لیے دین میں خالص، سیدھے سادھے۔

00:00:28.600 --> 00:00:32.600
اور نماز پڑھتا ہے اور زکوٰۃ دیتا ہے۔

00:00:32.600 --> 00:00:34.600
یہی قدر کی دین ہے۔

00:00:34.600 --> 00:00:36.820
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:36.820 --> 00:00:41.820
خدا کو نہ ان کا گوشت ملے گا نہ خون۔

00:00:41.820 --> 00:00:45.820
لیکن وہ تم سے تقویٰ حاصل کرے گا۔

00:00:45.820 --> 00:00:47.859
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:47.859 --> 00:00:54.859
کہو کہ تم اپنے سینوں میں چھپاؤ یا ظاہر کرو، اللہ جانتا ہے۔

00:00:54.859 --> 00:00:58.560
امیر المومنین ابو حفص کے حکم پر

00:00:58.560 --> 00:01:01.560
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:01:01.560 --> 00:01:06.560
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:01:06.560 --> 00:01:09.560
اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے۔

00:01:09.560 --> 00:01:13.560
لیکن ہر شخص کو وہی ملتا ہے جس کی وہ نیت کرتا ہے۔

00:01:13.560 --> 00:01:17.620
جس نے خدا اور اس کے رسول کی طرف ہجرت کی۔

00:01:17.620 --> 00:01:20.620
چنانچہ اس کی ہجرت خدا اور اس کے رسول کی طرف چلی گئی۔

00:01:20.620 --> 00:01:24.620
جس نے اس دنیا کے لیے ہجرت کی وہ اسے حاصل کرے گا۔

00:01:24.620 --> 00:01:27.620
یا شادی کرنے والی عورت

00:01:27.620 --> 00:01:31.620
چنانچہ اس نے ہجرت کی جس کی طرف ہجرت کی۔

00:01:31.620 --> 00:01:33.939
اتفاق کیا۔

00:01:33.939 --> 00:01:36.840
اخلاص

00:01:36.840 --> 00:01:38.840
یہ دل کا کام ہے۔

00:01:38.840 --> 00:01:42.840
مراد اللہ تعالیٰ کا چہرہ ہے اور کچھ نہیں۔

00:01:42.840 --> 00:01:45.840
کاروبار کو قبول کرنے کے لیے یہ شرط ہے۔

00:01:45.840 --> 00:01:48.159
نیت

00:01:48.159 --> 00:01:51.159
یہ اس کے عمل کے ساتھ مل کر کسی چیز کا ارادہ ہے۔

00:01:51.159 --> 00:01:53.510
امیگریشن

00:01:53.510 --> 00:01:55.510
ترکی زبان

00:01:55.510 --> 00:01:56.510
اور جائز طریقے سے

00:01:56.510 --> 00:02:00.510
کفر کی سرزمین سے اسلام کی سرزمین کی طرف روانگی

00:02:00.510 --> 00:02:02.510
جھگڑے کا خوف

00:02:02.510 --> 00:02:05.090
حدیث کے فوائد

00:02:05.090 --> 00:02:08.310
اعمال میں نیت ہونی چاہیے۔

00:02:08.310 --> 00:02:12.310
چاہے اس کا مقصد اپنی ذات کے لیے ہو جیسے نماز

00:02:12.310 --> 00:02:16.310
یا کسی اور چیز کا ذریعہ، جیسے پاکیزگی

00:02:16.310 --> 00:02:20.569
نیت کا مقام دل ہے زبان نہیں۔

00:02:20.569 --> 00:02:24.919
نیک نیتوں سے اعمال اچھے ہوتے ہیں۔

00:02:24.919 --> 00:02:26.919
اور نیک نیت

00:02:26.919 --> 00:02:28.919
برائی کو ظاہر نہ کریں۔

00:02:28.919 --> 00:02:30.919
اور بدعت ایک سال ہے۔

00:02:30.919 --> 00:02:34.919
کتنے لوگ جو نیکی چاہتے ہیں وہ کبھی حاصل نہیں کر سکتے

00:02:34.919 --> 00:02:39.110
خدا سے وفاداری کام کو قبول کرنے کی شرط ہے۔

00:02:39.110 --> 00:02:42.110
خدا کام قبول نہیں کرتا

00:02:42.110 --> 00:02:44.110
جب تک میں مخلص اور درست نہ ہوں۔

00:02:44.110 --> 00:02:46.110
کیا میں اسے بچانے نہیں جا رہا ہوں؟

00:02:46.110 --> 00:02:48.110
یہ خدا کے لیے نہیں تھا۔

00:02:48.110 --> 00:02:49.110
جہاں تک صحیح کا تعلق ہے۔

00:02:49.110 --> 00:02:53.110
یہ صحیح سنت کے مطابق نہیں تھا۔

00:02:53.110 --> 00:02:56.550
اور مومنوں کی ماں کے بارے میں

00:02:57.550 --> 00:03:00.550
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا

00:03:00.550 --> 00:03:04.550
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:04.550 --> 00:03:07.580
دو لشکر خانہ کعبہ پر چڑھ دوڑے۔

00:03:07.580 --> 00:03:10.620
اگر وہ زمین کے صحرا میں ہوتے

00:03:10.620 --> 00:03:14.620
وہ ان میں سے پہلے اور آخری کو گرہن لگائے گا۔

00:03:14.620 --> 00:03:15.740
کہنے لگا

00:03:15.740 --> 00:03:17.740
میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:03:17.740 --> 00:03:21.810
ان میں سے پہلے اور آخری کو کیسے گرہن لگ سکتا ہے؟

00:03:21.810 --> 00:03:23.810
اور ان کے بازار ہیں۔

00:03:23.810 --> 00:03:25.810
اور جو ان میں سے نہیں ہے۔

00:03:25.810 --> 00:03:26.810
اس نے کہا

00:03:26.810 --> 00:03:29.810
وہ ان میں سے پہلے اور آخری کو گرہن لگائے گا۔

00:03:29.810 --> 00:03:33.810
پھر وہ اپنے ارادے بھیجتے ہیں۔

00:03:33.810 --> 00:03:35.939
اتفاق کیا۔

00:03:35.939 --> 00:03:38.379
البیضاء

00:03:38.379 --> 00:03:40.379
یہ سب میری پناہ کی زمین ہے۔

00:03:40.379 --> 00:03:42.379
اس میں کچھ نہیں۔

00:03:42.379 --> 00:03:44.669
ان کے بازار

00:03:44.669 --> 00:03:46.669
یعنی اپنے بازاروں کے لوگ

00:03:46.669 --> 00:03:48.669
یا بے ہودہ

00:03:48.669 --> 00:03:50.669
وہ حکمرانوں کے بغیر ہیں۔

00:03:50.669 --> 00:03:53.800
وہ اپنے ارادوں کا اظہار کرتے ہیں۔

00:03:53.800 --> 00:03:56.800
یعنی خدا ان کو ان کی قبروں سے اٹھائے گا۔

00:03:56.800 --> 00:03:59.800
وہ انہیں اپنے مقاصد کے لیے جوابدہ رکھتا ہے۔

00:03:59.800 --> 00:04:01.800
ان کو اس کے مطابق اجر دیا جائے گا۔

00:04:01.800 --> 00:04:05.800
وہ نفرت کرنے والے اور مجبور میں فرق کرتا ہے۔

00:04:05.800 --> 00:04:08.800
اور بصیرت والا اور مسافر

00:04:08.800 --> 00:04:12.139
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:12.139 --> 00:04:14.270
ظلم کرنے والوں سے دور رہنا

00:04:14.270 --> 00:04:17.269
اور ان کے ساتھ بیٹھنے کے خلاف انتباہ

00:04:17.269 --> 00:04:21.269
طوائفوں اور دیگر ناجائزوں کے ساتھ بیٹھنا

00:04:21.269 --> 00:04:24.269
تاکہ اسے وہ عذاب نہ دیا جائے جس کی انہیں سزا دی گئی ہے۔

00:04:24.269 --> 00:04:28.339
جو کسی قوم کو اپنی مرضی سے گناہ کی طرف لے جاتا ہے۔

00:04:28.339 --> 00:04:31.339
گناہ اور عذاب اس پر پڑے گا۔

00:04:31.339 --> 00:04:35.560
کاروبار کو ایک فیکٹر ڈھانچہ سمجھا جاتا ہے۔

00:04:35.560 --> 00:04:38.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتانا

00:04:38.779 --> 00:04:42.779
ان غیب چیزوں کے ساتھ جو خدا نے اسے بتائی ہیں۔

00:04:42.779 --> 00:04:47.779
یہ ایمان کی بات ہے جس پر یقین کرنا چاہیے۔

00:04:47.779 --> 00:04:53.319
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:04:53.319 --> 00:04:56.319
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:56.319 --> 00:04:59.319
فتح کے بعد ہجرت نہیں ہوئی۔

00:04:59.319 --> 00:05:02.319
لیکن جہاد اور نیت

00:05:02.319 --> 00:05:06.319
اگر آپ متحرک ہیں تو متحرک ہوجائیں

00:05:06.319 --> 00:05:08.379
اتفاق کیا۔

00:05:08.379 --> 00:05:12.610
اور معنی مکہ سے ہجرت نہیں ہے۔

00:05:12.610 --> 00:05:15.610
کیونکہ یہ اسلام کا گھر بن چکا ہے۔

00:05:15.610 --> 00:05:20.339
الفتح کا مطلب ہے فتح مکہ

00:05:21.540 --> 00:05:26.600
نیت یہ ہے کہ کام کو اللہ تعالیٰ کے لیے وقف کر دیا جائے۔

00:05:26.600 --> 00:05:28.600
آپ متحرک ہو گئے۔

00:05:28.600 --> 00:05:34.269
یعنی امام نے آپ کو باہر نکل کر دشمن سے لڑنے کو کہا

00:05:34.269 --> 00:05:36.459
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:36.459 --> 00:05:40.459
مکہ سے مدینہ کی طرف ہجرت کی فرضیت کی تنسیخ

00:05:40.459 --> 00:05:43.779
کیونکہ یہ اسلام کا گھر بن چکا ہے۔

00:05:43.779 --> 00:05:45.779
پیغمبرانہ بشارت

00:05:45.779 --> 00:05:50.139
مکہ ہمیشہ اسلام کا مسکن رہے گا۔

00:05:50.139 --> 00:05:55.139
ہجرت اس وقت تک نہیں رکتی جب تک اس دنیا میں کفر کا گھر اور اسلام کا گھر ہے۔

00:05:55.139 --> 00:05:58.139
جو کفر کے گھر میں ہے۔

00:05:58.139 --> 00:06:01.139
وہ اسے چھوڑ کر ایوان اسلام میں واپس آنے کے قابل ہو گیا۔

00:06:01.139 --> 00:06:04.300
اس پر ہجرت مسلط کر دی گئی۔

00:06:04.300 --> 00:06:07.300
اچھا جو امیگریشن کے شعبے سے کٹ گیا تھا۔

00:06:07.300 --> 00:06:11.300
یہ کوشش اور نیک نیتی سے حاصل کیا جا سکتا ہے۔

00:06:11.300 --> 00:06:14.490
یلغار میں نکلنے کی ضرورت

00:06:14.490 --> 00:06:16.490
اگر امام اسے طلب کرے۔

00:06:16.490 --> 00:06:22.490
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ جہاد کے لیے ایک امام اور پیروکار ہونا چاہیے۔

00:06:22.490 --> 00:06:30.670
ابو عبداللہ جابر بن عبداللہ الانصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:06:30.670 --> 00:06:36.670
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک جنگ میں تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:36.670 --> 00:06:39.769
شہر میں مرد ہیں۔

00:06:39.769 --> 00:06:43.769
تم نے کسی راستے پر سفر نہیں کیا اور نہ ہی کسی وادی کو عبور کیا۔

00:06:43.769 --> 00:06:46.769
جب تک وہ تمہارے ساتھ نہ ہوتے

00:06:46.769 --> 00:06:48.769
بیماری نے انہیں قید کر لیا۔

00:06:48.769 --> 00:06:51.060
اور ایک ناول میں

00:06:51.060 --> 00:06:54.060
سوائے ثواب میں اپنے ساتھی کے

00:06:54.060 --> 00:06:56.060
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:56.060 --> 00:07:01.279
اسے بخاری رحمہ اللہ نے انصار کی سند سے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا:

00:07:01.279 --> 00:07:07.279
ہم جنگ تبوک سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ واپس آئے

00:07:07.279 --> 00:07:08.279
اور اس نے کہا

00:07:08.279 --> 00:07:12.279
شہر میں ہمارے پیچھے لوگ ہیں۔

00:07:12.279 --> 00:07:15.279
ہم نے کوئی راستہ یا وادی اختیار نہیں کی۔

00:07:15.279 --> 00:07:17.279
سوائے وہ ہمارے ساتھ ہیں۔

00:07:17.279 --> 00:07:19.279
بہانے نے انہیں قید کر دیا۔

00:07:19.279 --> 00:07:22.430
چھاپہ ماروں میں

00:07:22.430 --> 00:07:24.430
یہ جنگ تبوک ہے۔

00:07:24.430 --> 00:07:26.430
ثواب کی نیت سے شیئر کریں۔

00:07:26.430 --> 00:07:29.430
یعنی ثواب میں شریک ہو۔

00:07:29.430 --> 00:07:32.589
لوگ پہاڑ میں راستہ ہیں۔

00:07:32.589 --> 00:07:34.750
وادی

00:07:34.750 --> 00:07:37.750
وہ جگہ جہاں پانی بہتا ہے۔

00:07:37.750 --> 00:07:41.750
پہاڑوں، پہاڑیوں، یا پہاڑیوں کے درمیان

00:07:41.750 --> 00:07:45.839
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:45.839 --> 00:07:48.839
خدا کے لیے مجاہدین

00:07:48.839 --> 00:07:51.839
بیٹھنے والوں سے ڈگریاں بہتر ہیں۔

00:07:51.839 --> 00:07:56.939
نقصان پہنچانے والوں پر کوئی گناہ نہیں، جیسے اندھے، بیمار یا لنگڑے۔

00:07:56.939 --> 00:07:59.259
جس نے اسے قید کیا اس کے پاس بہانہ ہے۔

00:07:59.259 --> 00:08:01.259
یہ پہلے نقصان کی طرح تھا۔

00:08:01.259 --> 00:08:05.579
جس کی نیت درست ہو وہ عذر کرنے والوں میں سے ہے اور نقصان کا مستحق ہے۔

00:08:05.579 --> 00:08:09.019
مجاہدین کا ثواب پہنچ گیا۔

00:08:09.019 --> 00:08:13.019
حدیث رب العالمین کی وسیع رحمت پر دلالت کرتی ہے۔

00:08:13.019 --> 00:08:15.310
اسلام آسان ہے۔

00:08:15.310 --> 00:08:19.310
ہر مسلمان جہاد کی ذمہ داری سے آزاد نہیں ہوگا۔

00:08:19.310 --> 00:08:21.310
اور اس کا سب سے کم درجہ

00:08:21.310 --> 00:08:23.310
نیت اور ارادہ

00:08:23.310 --> 00:08:27.360
ابو یزید کی طرف سے

00:08:27.360 --> 00:08:31.360
معن بن یزید بن الاخناس، خدا ان سے راضی ہو۔

00:08:31.360 --> 00:08:35.360
وہ، اس کے والد اور اس کے دادا ساتھی ہیں۔

00:08:35.360 --> 00:08:37.389
اس نے کہا

00:08:37.389 --> 00:08:41.389
ابو یزید ہمیں ایک جوا دیتے تھے جو صدقہ کرتے تھے۔

00:08:41.389 --> 00:08:45.389
چنانچہ اس نے اسے مسجد میں ایک آدمی کے پاس رکھ دیا۔

00:08:45.389 --> 00:08:48.389
تو میں آیا اور لے گیا۔

00:08:48.389 --> 00:08:50.389
چنانچہ میں اسے اس کے پاس لے آیا

00:08:50.389 --> 00:08:52.389
اور اس نے کہا

00:08:52.389 --> 00:08:54.389
خدا کی قسم میں تمہیں کوئی جواب نہیں دوں گا۔

00:08:54.389 --> 00:08:59.419
چنانچہ میں نے اس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جھگڑا کیا۔

00:08:59.419 --> 00:09:01.419
اور اس نے کہا

00:09:01.419 --> 00:09:04.419
تیرا جو ارادہ تھا وہ ہے یزید

00:09:04.419 --> 00:09:07.580
جو تم نے لیا وہ تمہارا ہے مان

00:09:07.580 --> 00:09:09.580
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:09:09.580 --> 00:09:13.090
تو میں آیا اور لے گیا۔

00:09:13.090 --> 00:09:17.090
اس شخص سے جو اس کی اجازت سے صدقہ کرنے کا مجاز ہے۔

00:09:17.090 --> 00:09:19.090
حملہ سے نہیں۔

00:09:19.090 --> 00:09:21.279
تو میں اس کے پاس آیا

00:09:21.279 --> 00:09:25.279
چنانچہ میں مذکورہ جوئے کے ساتھ اپنے والد کے پاس آیا

00:09:25.279 --> 00:09:27.279
تو میں نے اس سے جھگڑا کیا۔

00:09:27.279 --> 00:09:29.279
یعنی میں اسے عدالت لے گیا۔

00:09:29.279 --> 00:09:31.440
آپ کو وہی ملتا ہے جس کا آپ نے ارادہ کیا تھا۔

00:09:31.440 --> 00:09:33.440
والد کے نام خط

00:09:33.440 --> 00:09:35.440
یعنی تمہیں اجر ملے گا۔

00:09:35.440 --> 00:09:39.440
کیونکہ آپ کا ارادہ کسی ضرورت مند سے دوستی کرنا تھا۔

00:09:39.440 --> 00:09:42.440
اس کا بیٹا محتاج ہے، چاہے اس کا مطلب نہ ہو۔

00:09:42.440 --> 00:09:44.600
آپ جو لیتے ہیں وہ آپ کو ملتا ہے۔

00:09:44.600 --> 00:09:46.600
بیٹے کے نام خط

00:09:46.600 --> 00:09:48.600
یعنی جو کچھ تم نے لیا اس کی جائیداد تمہارے پاس ہے۔

00:09:48.600 --> 00:09:53.730
کیونکہ آپ نے اسے جائز اور صحیح طریقے سے پکڑا۔

00:09:53.730 --> 00:09:57.169
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:57.169 --> 00:10:03.299
اس میں خدائی نعمتوں کا اعلان کرنے اور خدا کی نعمتوں کے بارے میں بات کرنے کی اجازت ہے۔

00:10:03.299 --> 00:10:06.580
دوستی کی تقسیم کی اجازت کی اجازت

00:10:06.580 --> 00:10:09.580
خاص طور پر رضاکارانہ خیرات

00:10:09.580 --> 00:10:12.580
کیونکہ اس میں کچھ راز پوشیدہ ہیں۔

00:10:12.580 --> 00:10:17.159
باپ بیٹے کے درمیان قانونی چارہ جوئی کی اجازت

00:10:17.159 --> 00:10:21.480
رضاکارانہ دوستی شاخوں کو ادا کی جا سکتی ہے۔

00:10:21.480 --> 00:10:23.480
صدقہ کرنے والے کو اس کی نیت کا ثواب ملے گا۔

00:10:23.480 --> 00:10:27.480
خواہ وہ شخص اہل ہے یا نہیں۔

00:10:27.480 --> 00:10:31.669
باپ کو اپنے بیٹے کو دوستی واپس کرنے کا کوئی حق نہیں۔

00:10:31.669 --> 00:10:33.669
تحفہ کے علاوہ

00:10:33.669 --> 00:10:37.820
ابو اسحاق کی طرف سے

00:10:37.820 --> 00:10:41.820
سعد بن ابی وقاصر رضی اللہ عنہ نے کہا

00:10:41.820 --> 00:10:45.850
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے

00:10:45.850 --> 00:10:48.850
یہ مجھے الوداعی حج کے سال میں واپس لاتا ہے۔

00:10:48.850 --> 00:10:50.850
میرا درد بڑھ گیا ہے۔

00:10:50.850 --> 00:10:53.850
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:10:53.850 --> 00:10:57.850
جیسا کہ آپ دیکھ رہے ہیں میں درد سے مغلوب ہوں۔

00:10:57.850 --> 00:10:59.850
اور میرے پاس پیسے ہیں۔

00:10:59.850 --> 00:11:02.850
مجھ سے میراث صرف میری بیٹی ہی حاصل کر سکتی ہے۔

00:11:02.850 --> 00:11:05.850
کیا میں اپنی دو تہائی رقم صدقہ کر دوں؟

00:11:05.850 --> 00:11:07.850
اس نے کہا نہیں۔

00:11:07.850 --> 00:11:10.909
میں نے کہا: آدھا، یا رسول اللہ!

00:11:10.909 --> 00:11:12.940
اور اس نے کہا نہیں۔

00:11:12.940 --> 00:11:16.940
میں نے کہا: ایک تہائی، یا رسول اللہ!

00:11:16.940 --> 00:11:22.940
اس نے کہا ایک تہائی، اور ایک تہائی بہت زیادہ یا بڑی رقم ہے۔

00:11:22.940 --> 00:11:26.039
اگر تم اپنے وارثوں کو اکیلا چھوڑ دو تو تم امیر ہو جاؤ گے۔

00:11:26.039 --> 00:11:31.039
ان کو غریب چھوڑنے سے بہتر ہے کہ لوگ بھیک مانگیں۔

00:11:31.039 --> 00:11:36.100
تم خدا کے چہرے کی تلاش میں کچھ خرچ نہیں کرو گے۔

00:11:36.100 --> 00:11:39.100
جب تک کہ اسے انعام نہ ملے

00:11:39.100 --> 00:11:43.100
یہاں تک کہ آپ اپنی بیوی کے ساتھ کیا کرتے ہیں۔

00:11:43.100 --> 00:11:45.389
اس نے کہا

00:11:45.389 --> 00:11:47.389
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:11:47.389 --> 00:11:49.389
میں اپنے ساتھیوں کو کامیاب کروں گا۔

00:11:49.389 --> 00:11:51.389
اس نے کہا

00:11:51.389 --> 00:11:56.389
آپ پیچھے نہیں رہیں گے اور خدا کے چہرے کی تلاش میں کام کریں گے۔

00:11:56.389 --> 00:12:00.389
سوائے اس کے کہ اس کی ڈگری اور بلندی بڑھ گئی۔

00:12:00.389 --> 00:12:04.490
شاید آپ کو جانشین مقرر کیا جائے تاکہ لوگ آپ سے فائدہ اٹھا سکیں

00:12:04.490 --> 00:12:07.490
اور دوسرے آپ کو نقصان پہنچاتے ہیں۔

00:12:07.490 --> 00:12:11.779
اے اللہ میرے ساتھیوں کو ان کی ہجرت سے گمراہ کر دے۔

00:12:11.779 --> 00:12:14.779
اور انہیں ان کی ایڑیوں کے بل نہ پھیرنا

00:12:14.779 --> 00:12:18.779
لیکن بدبخت سعد بن خولہ

00:12:18.779 --> 00:12:22.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر ماتم کیا۔

00:12:22.779 --> 00:12:24.779
ان کا انتقال مکہ میں ہوا۔

00:12:24.779 --> 00:12:26.899
اتفاق کیا۔

00:12:26.899 --> 00:12:30.539
میرے پاس واپس آؤ

00:12:30.539 --> 00:12:32.539
یعنی جب میں بیمار ہوتا ہوں تو وہ میری عیادت کرتا ہے۔

00:12:32.539 --> 00:12:33.759
آدھا

00:12:33.759 --> 00:12:36.019
یعنی آدھا

00:12:36.019 --> 00:12:37.019
بکھرنا

00:12:37.019 --> 00:12:38.019
یعنی چھوڑ دو

00:12:38.019 --> 00:12:39.019
ایک خاندان

00:12:39.019 --> 00:12:41.019
یعنی غریب لوگ

00:12:41.019 --> 00:12:43.049
وہ لوگوں کو چھپاتے ہیں۔

00:12:43.049 --> 00:12:47.049
یعنی لوگوں سے ہتھیلیوں سے سوال کرتے ہیں۔

00:12:47.049 --> 00:12:49.110
میں اپنے ساتھیوں کو کامیاب کروں گا۔

00:12:49.110 --> 00:12:54.110
یعنی مکہ چھوڑنے کے بعد اسے مکہ میں چھوڑ دیا گیا۔

00:12:54.110 --> 00:12:56.340
شاید آپ پیچھے پڑ جائیں گے۔

00:12:56.340 --> 00:12:59.340
یعنی خدا آپ کی عمر دراز کرے۔

00:12:59.340 --> 00:13:01.820
لوگ آپ سے فائدہ اٹھائیں گے۔

00:13:01.820 --> 00:13:04.820
اور دوسرے آپ کو نقصان پہنچاتے ہیں۔

00:13:04.820 --> 00:13:07.820
یہ ان کی روایت میں ہے، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

00:13:08.820 --> 00:13:12.820
خدا نے عراق کو سعد کے ہاتھوں فتح کیا۔

00:13:12.820 --> 00:13:14.820
کچھ لوگوں نے اس کی رہنمائی کی۔

00:13:14.820 --> 00:13:17.820
مسلمانوں نے بہت سا مال غنیمت حاصل کیا۔

00:13:17.820 --> 00:13:20.820
اس کے ہاتھوں کافر مارے گئے۔

00:13:20.820 --> 00:13:23.070
تو وہ ہار گئے۔

00:13:23.070 --> 00:13:24.070
آگے بڑھو

00:13:24.070 --> 00:13:26.230
یعنی مکمل

00:13:26.230 --> 00:13:27.230
نیچ

00:13:27.230 --> 00:13:29.230
وہی ہے جس کی سب سے زیادہ ضرورت ہے۔

00:13:29.230 --> 00:13:31.330
اس کی اداسی شدت اختیار کر گئی۔

00:13:31.330 --> 00:13:33.330
سعد بن خولہ

00:13:33.330 --> 00:13:35.330
وہ ایک سابق تارکین وطن ہیں۔

00:13:35.330 --> 00:13:37.330
شاہد بدر

00:13:37.330 --> 00:13:40.330
ان کا انتقال الوداعی زیارت کے دوران ہوا۔

00:13:40.330 --> 00:13:42.460
انہیں مکہ میں دفن کیا گیا۔

00:13:42.460 --> 00:13:45.460
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے ۔

00:13:45.460 --> 00:13:48.460
لیکن بدبخت سعد بن خولہ

00:13:48.460 --> 00:13:51.460
ایک ایسا لفظ جو اسے دکھ دے اور اسے اداس کرے۔

00:13:51.460 --> 00:13:54.460
کیونکہ ان کی وفات مکہ میں ہوئی۔

00:13:54.460 --> 00:13:59.460
وہ اس ملک میں رہنے سے نفرت کرتے تھے جہاں سے وہ ہجرت کر کے چلے گئے تھے۔

00:13:59.460 --> 00:14:02.460
خدا کے لیے ان کی محبت کے ساتھ

00:14:02.460 --> 00:14:04.460
اس کا ذکر کرنا مناسب ہے۔

00:14:04.460 --> 00:14:06.460
سعد بن ابی وقاص کے ساتھ

00:14:06.460 --> 00:14:10.460
اس کی ہجرت کو قبول کرکے اور اس کے لیے اسے مکمل کر کے اس کے دل کو برکت دے۔

00:14:10.460 --> 00:14:13.460
نہیں، جیسے اس کا نام سعد بن خولہ رکھنا

00:14:13.460 --> 00:14:15.549
اس پر رحم کرو

00:14:15.549 --> 00:14:19.549
اس کے لیے غمگین ہونا اور اس کے لیے تکلیف دینا

00:14:19.549 --> 00:14:22.860
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:22.860 --> 00:14:26.929
امام یا کسی اور کی عیادت کرنے والے بیمار کی شرعی حیثیت

00:14:26.929 --> 00:14:29.929
اس کی تصدیق بیماری کی شدت سے ہوتی ہے۔

00:14:29.929 --> 00:14:33.220
کسی صحیح مقصد کے لیے بیماری کا ذکر کرنا جائز ہے۔

00:14:33.220 --> 00:14:37.220
جیسے دوا مانگنا یا نیک آدمی کے لیے دعا کرنا

00:14:37.220 --> 00:14:41.220
اور یہ خوبصورت صبر سے متصادم نہیں ہے۔

00:14:41.220 --> 00:14:44.600
مریض کی پیشانی پر ہاتھ رکھنا جائز ہے۔

00:14:44.600 --> 00:14:48.600
اس نے اپنا چہرہ اور اس حصے کو صاف کیا جو اسے تکلیف دے رہا تھا۔

00:14:48.600 --> 00:14:51.600
ان کی درازی عمر کی دعا

00:14:51.600 --> 00:14:53.980
خرچ کرنے میں ثواب ہے۔

00:14:53.980 --> 00:14:58.980
نیک نیت رکھنے اور خدا کی خوشنودی حاصل کرنے سے مشروط

00:14:58.980 --> 00:15:03.299
رقم جمع کرنے کی اجازت اس شرط پر کہ یہ جائز ہے۔

00:15:03.299 --> 00:15:05.299
یہ خزانہ نہیں ہے۔

00:15:05.299 --> 00:15:09.500
ایک خزانہ اگر اس کا مالک اس کے حقوق ادا کرے۔

00:15:09.500 --> 00:15:13.590
وصیت ایک تہائی سے زیادہ جائز نہیں ہے۔

00:15:13.590 --> 00:15:16.590
اولاد پر خرچ کرنے میں ثواب ہے۔

00:15:16.590 --> 00:15:20.720
اگر بندہ اللہ تعالیٰ کو راضی کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔

00:15:20.720 --> 00:15:24.720
خاندانی تعلقات اور رشتہ داروں کے ساتھ حسن سلوک کی ترغیب دینا

00:15:24.720 --> 00:15:28.720
اور قریب کا رشتہ دور کے رشتے سے بہتر ہے۔

00:15:28.720 --> 00:15:32.940
میت کی ایک ملک سے دوسرے ملک منتقلی کو روکنا

00:15:32.940 --> 00:15:35.940
اگر یہ جائز ہوتا

00:15:35.940 --> 00:15:37.940
اس نے سعد بن خولہ کو منتقل کرنے کا حکم دیا۔

00:15:37.940 --> 00:15:39.940
اور وہ اس کا وارث نہیں تھا۔

00:15:39.940 --> 00:15:43.230
ورثاء کے مفادات کا خیال رکھنا چاہیے۔

00:15:43.230 --> 00:15:46.230
اور ان کے درمیان انصاف کا احترام

00:15:46.230 --> 00:15:50.419
ریاض الصالحین