我们的母亲艾莎，愿上帝喜悦她
阿伊莎啊，有一座房子，饥饿的人不会经过
谁是按照先知的圣训长大的，愿真主保佑他并赐予他平安
他是在伟大的规则下长大的，这些规则照亮了他的人生道路
它帮助他很好地处理现实和社会问题
他生活在只有走这条路的人才能感受到的幸福之中
当全能的上帝派遣他作为对世界的怜悯时，这怎么可能呢？
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
我送来的不是诅咒，而是怜悯
由穆斯林讲述
每当他担心这会给他的国家带来困难时，他的放弃就体现了这种仁慈
甚至洁净口腔的 siwak 也蒙主喜悦
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他担心如果他在每次祈祷中都强加它，我们就会遇到困难
他说
如果不是因为这对我的国家或人民来说将是困难的
我命令他们每次祈祷时都要使用 siwak
《布哈里圣训实录》传述
我们应用这个宗教的困难来自哪里？
这是因为我们未能遵守先知（愿真主保佑他并赐予他平安）所带来的安逸。
我们离开了他教给我们的规则
一个这样的例子
寻找一个穷人来施舍他
在这个神圣的斋月里
人们努力缴纳天课和慈善事业
他们寻找值得缴纳天课的穷人
当今穆斯林眼中的穷人有哪些特征？
为什么有些人很难知道谁是穷人？
让我们看看先知的教导方式，愿真主保佑他并赐予他平安
信徒的母亲阿伊莎，愿上帝喜悦她
然后反思我们今天的现实
让我们知道答案
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
哦艾莎
一座你不会经过的房子
他的家人都饿了
哦艾莎
饥饿的人不会经过的房子
他说了两三遍
由穆斯林讲述
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他把它送给艾莎，愿上帝对她满意
了解穷人和饥饿者的基础
谁应该努力充饥
他是一个没有自己国家人民吃的食物的人
库尔图比，愿上帝怜悯他，说
这就是先知（愿真主保佑他并赐予他平安）对麦地那的意思
和谁都一样
实力压倒性的人之一
这是因为如果房子里那个地方的大部分食物都空了
他有点害羞
所以他的家人会挨饿
因为他们什么也没找到
本声明适用于只有一种类型的每个国家
或者大部分都是一种类型
据说国家无非是正义
没有正义的房子，里面的人都在挨饿
这是阿伊莎的预言指引，愿上帝喜悦她
它帮助我们清楚地了解穷人
没有复杂性或固执
谁没有那个时代的基本生活条件，谁就是穷人
在这个预言规则中
先知（愿真主保佑他并赐予他平安）所教导的
对于艾莎来说，愿上帝喜悦她
其他教育指导
是对生活的满足
因此，先知说，愿真主保佑他并赐予他平安。
饥饿的人不会经过的房子
违规证据
房子里有枣子，就不会让人们挨饿
先知说，愿真主保佑他并赐予他平安
在另一段圣训中明确对艾莎说
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
他家的人不挨饿
由穆斯林讲述
阿尔蒂比，愿上帝怜悯他，说
我说
可以携带它以诱导定罪
在一个有很多约会的国家
意思是有日期的房子
他很满意，这样他的家人就不会挨饿了
饥饿的人是没有枣子的人
这是对家庭的教育
尤其是女性
满足于神的供应
并且不要生气
或者换到另一只手要钱
他们拥有维持他们生存的食物
众所周知，这是国家的生计
他从他们身上除去饥饿者的名字
他们必须感谢上帝对他们的祝福
如果他们没有提出要求就收到钱
这是神在他们身上的扩展
因为问题是要求人们建立友谊
这里面有很大的尴尬
据报道，Qabisah Ibn Mukhariq Al-Hilali 的权威
她背着吊带
所以我来到真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他平安
问他这件事
他说：留下来直到慈善机构来到我们身边
我们将为您订购
真是个傻瓜
该问题只能由三人之一解决
背着吊带的男人
于是这件事就给他解决了，直到他解决了之后才停下来
一名男子因一场流行病而遭受重创，他的钱被毁了
所以这件事就给他解决了，让他有足够的生计
或者他说
为生活付出代价
一个人被贫穷击垮了
直到他的三个人说：
某某陷入贫困
所以这件事就给他解决了，让他有足够的生计
或者他说
为生活付出代价
那么还有什么问题呢，O Qabisah Sahati？
它的主人无法控制地吃掉它
由穆斯林讲述
最后
这是阿伊莎的预言指引，愿上帝喜悦她
他教男人维持家庭的理财艺术
支出将是优先考虑的事项
为一家人的灵魂提供食物
那么除此之外还有什么
把钱花在家庭需要的改善事项上
这些是一些提取的方向
先知简短而全面的讲话，愿真主保佑他并赐予他和平
哦艾莎
饥饿的人不会经过的房子
社会效益
家人都从中受益
个人一生都会从中受益
我们的情况会怎样？
如果我们是按照先知的圣训长大的，愿真主保佑他并赐予他平安
我们靠这个养家糊口
我们热衷于阅读它并将其传播给人们
特别是因为它是针对我们的
神从他那里派遣来怜悯我们
我们打算在这个神圣的月份读一本圣训吗？
例如《布哈里圣训实录》一书
或利雅得萨莱欣
上帝保佑，我们将在即将举行的会议中继续
赞美上帝，世界之主
我们的母亲艾莎，愿上帝喜悦她